إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شر قبائل العرب بنوأمية [ بسند حسن ]

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شر قبائل العرب بنوأمية [ بسند حسن ]



    اسم الكتاب: مسند أبي يعلى الموصلي
    اسم المصنف: أبو يعلى الموصلي
    سنة الوفاة: 307
    عدد الأجزاء: 14
    دار النشر: الثقافة العربية
    بلد النشر: دمشق-بيروت
    سنة النشر: 1412هـ-1992م
    رقم الطبعة: الثانية
    المحقق: حسين سليم أسد


    (6775)- [6820] حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاثُونَ كَذَّابًا: مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ، وَالْعَنْسِيُّ، وَالْمُخْتَارُ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفٌ "


    الحكم على المتن: صحيح لغيره

    إسناد حسن



  • #2


    اسم الكتاب: المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر
    اسم المصنف: ابن حجر العسقلاني
    سنة الوفاة: 852
    عدد الأجزاء: 19
    دار النشر: العاصمة-الغيث
    بلد النشر: المملكة العربية السعودية
    سنة النشر: 1419هـ-1998م
    رقم الطبعة: الأولى
    المحقق: عبد الله بن عبد المحسن بن أحمد التويجري

    (4619)- [4467] قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا، مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ، وَالْعَنْسِيُّ، وَالْمُخْتَارُ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفٌ "


    الحكم على المتن: صحيح لغيره

    إسناد حسن


    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني


      اسم الكتاب: مسند أبي يعلى الموصلي
      اسم المصنف: أبو يعلى الموصلي
      سنة الوفاة: 307
      عدد الأجزاء: 14
      دار النشر: الثقافة العربية
      بلد النشر: دمشق-بيروت
      سنة النشر: 1412هـ-1992م
      رقم الطبعة: الثانية
      المحقق: حسين سليم أسد


      (6775)- [6820] حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاثُونَ كَذَّابًا: مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ، وَالْعَنْسِيُّ، وَالْمُخْتَارُ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفٌ "


      الحكم على المتن: صحيح لغيره

      إسناد حسن



      هل معك نسخة من هذا الكتاب؟
      لاني بحثت عنها في الانترنت ووجدت تعليق حسن سليم على الرواية : ضعيف



      وهنا ايضا علق عليها بالضعيف ...
      http://islamport.com/d/1/mtn/1/85/31...D%CF%ED%CC+%22
      تجده في صفحة رقم 197-2
      6820 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا محمد ابن الحسن الأسدي حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا : منهم مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف
      قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        أحسنت اخي الكريم

        = = =
        لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم: مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف
        الراوي: عبد الله بن الزبير المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 8/81
        خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

        تعليق


        • #5
          اولا نتأكد من صحة النقل في المشاركة رقم 1
          حيث نسب الى حسين سليم تحسينه للحديث, بينما وجدت انه ضعفه.

          ثم ننتقل الى مسألة النسخ واللصق من موقع الدرر السنية, وقول بعض العلماء بنكارة الحديث وتضعيفه.
          فاما النكارة, فهي الاسهل , كون النبي زوج بناته لبني امية, وكذلك جعل منهم السفراء, وجعل منهم حاملي الرايات في غزواته وخلفاء على المدينة المنورة عند غيابه, وتزوج منهم ايضا, وجعل منهم كاتب للوحي , فلو كانت شر القبائل, لعمل بذلك الحديث بنفسه اولا
          هذا بالاضافة على قول العلماء بضعف الرواية.

          تعليق


          • #6
            لو تلاحظون قذارة هذا النجس الأموي ففي موضوعي استخدم التقية وأحضر رواية لكي يثبت أن الحجاج الملعون ظالم وأن المجاهد البطل المختار الثقفي رضي الله عنه وأرضاه كذاب كما هم يقولون حتى يهرب من إلزامي له بأن يترحم على المختار ويتوقفون عن ذمه كما ترحموا على الحجاج

            وهنا جاء مهرولا كما يهرول ربه الأمرد مدافعا عن كفرة بني أمية عليهم لعائن الله

            والكل يعلم أن الحجاج الملعون من بني أمية

            فالآن تبين دفاعك عن بني أمية الذي ينتمي إليهم الحجاج


            فلماذا تهرب من موضوعي ياقذر وتهرج فيه
            هل عرفت نفاقك وكفرك ياكلب السلف الأموي النجس

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

              هل معك نسخة من هذا الكتاب؟
              لاني بحثت عنها في الانترنت ووجدت تعليق حسن سليم على الرواية : ضعيف



              وهنا ايضا علق عليها بالضعيف ...
              http://islamport.com/d/1/mtn/1/85/31...D%CF%ED%CC+%22
              تجده في صفحة رقم 197-2
              6820 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا محمد ابن الحسن الأسدي حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا : منهم مسيلمة والعنسي والمختار وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف
              قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف


              الحديث بسند آخر حسن

              [ لعلك تفهم ] !


              اسم الكتاب: مسند أبي يعلى الموصلي
              اسم المصنف: أبو يعلى الموصلي
              سنة الوفاة: 307
              عدد الأجزاء: 14
              دار النشر: الثقافة العربية
              بلد النشر: دمشق-بيروت
              سنة النشر: 1412هـ-1992م
              رقم الطبعة: الثانية
              المحقق: حسين سليم أسد


              (7363)- [7421] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ جَارِهِمْ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: " كَانَ أَبْغَضَ الأَحْيَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) بَنُو أُمَيَّةَ، وَثَقِيفٌ، وَبَنُو حَنِيفَةَ "



              الحكم على المتن: حسن
              إسناده حسن في المتابعات والشواهد

              تعليق


              • #8
                كلامي عن الحديث في المشاركة رقم واحد
                لماذا نسبت الى حسين سليم القول انه حسن الحديث, وهو اساسا ضفعه؟
                واما ان تهرب من حديث الى حديث اخر لبيان تدليسك, فهذا مكشوف, لانه لايجوز ان انسب الى عالم شيء غير موجود في كتابه بل موجود خلاف ذلك.

                تعليق


                • #9
                  حل المشكلة رحم الله من قال ::

                  لعنة الله على بني امية من معاوية ويزيد ومروان واولادة وهشام ...الخ

                  هذا افضل من السند

                  تعليق


                  • #10
                    انتم لم يسلم من لسانكم المهاجرين والانصار والذين قاتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم... فكيف يسلم منكم من هم دونهم!!!!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف
                      انتم لم يسلم من لسانكم المهاجرين والانصار والذين قاتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم... فكيف يسلم منكم من هم دونهم!!!!


                      لعنة الله على بني امية من معاوية ويزيد ومروان واولادة وهشام ...الخ

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني


                        اسم الكتاب: مسند أبي يعلى الموصلي
                        اسم المصنف: أبو يعلى الموصلي
                        سنة الوفاة: 307
                        عدد الأجزاء: 14
                        دار النشر: الثقافة العربية
                        بلد النشر: دمشق-بيروت
                        سنة النشر: 1412هـ-1992م
                        رقم الطبعة: الثانية
                        المحقق: حسين سليم أسد


                        (6775)- [6820] حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاثُونَ كَذَّابًا: مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ، وَالْعَنْسِيُّ، وَالْمُخْتَارُ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفٌ "


                        الحكم على المتن: صحيح لغيره

                        إسناد حسن





                        كذب
                        المحقق ضعف الروايه ولم يحسنها كما تدعي..
                        هل عندك غير الكذب لتثبت به عقيدتك؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنه
                          كذب
                          المحقق ضعف الروايه ولم يحسنها كما تدعي..
                          هل عندك غير الكذب لتثبت به عقيدتك؟
                          يعني لعنة بني امية يراد الهم دلليل

                          اعطيك واحد من تلقبونة بامير المؤمنين مروان ابن الحكم لماذا طرده رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم
                          الذي قال فية ::: هو الوزغ بن الوزغ، الملعون بن الملعون"

                          هذا على قدر عقولكم

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنه
                            كذب
                            المحقق ضعف الروايه ولم يحسنها كما تدعي..
                            هل عندك غير الكذب لتثبت به عقيدتك؟

                            إقرأ جيدا ولاتتهمني بالكذب ! ياناصبي يامحب بني أمية - لعنهم الله تعالى -


                            (6775)- [6820] حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ثقة حافظ شهير ، وله أوهام)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ(صدوق فيه لين)، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ((صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ(ثقة مكثر)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(صحابي)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاثُونَ كَذَّابًا: مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةُ، وَالْعَنْسِيُّ، وَالْمُخْتَارُ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفٌ "


                            ترجمة مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ :

                            بن حجر العسقلاني : صدوق , فيه لين

                            مصنفو تحرير تقريب التهذيب : ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد

                            أقول :

                            وقد وثق وضعف !


                            ..............


                            أما نقلي فهو من مصادركم [ راجع جوامع الكلم وخرج منها الحديث لترى بنفسك ]

                            وأخرجه أحمد 4 / 420 من طريق حجاج بن محمد بهذا الإسناد .

                            وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد " 10/71 " : باب فيمن ذم من القبائل ، وأهل البدع وقال : " رواه أحمد وأبو يعلى .. وزاد : وكذلك الطبراني ورجالهم رجال الصحيح غير عبد الله بن مطرف بن الشخير وهو ثقة " .ا . هـ

                            وقال ابن كثير في البداية والنهاية :

                            قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا، مِنْهُمْ; مُسَيْلِمَةُ، وَالْعَنْسِيُّ، وَالْمُخْتَارُ، وَشَرُّ قَبَائِلِ الْعَرَبِ بَنُو أُمَيَّةَ وَبَنُو حَنِيفَةَ وَثَقِيفٌ.

                            قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ لَهُ إِفْرَادَاتٌ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ الثِّقَاتُ، وَلَمْ أَرَ بِحَدِيثِهِ بَأْسًا.

                            وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: لِحَدِيثِهِ فِي الْمُخْتَارِ شَوَاهِدُ صَحِيحَةٌ.

                            وذكره البوصيري في كتابه ( إتحاف المهرة ) فقال : رواه أبو يعلى الموصلي باسناد حسن .


                            قلت : خسأتم أن يصفني ناصبي بالكذب وأنا ابن حيدر الكرار - عليه السلام -


                            الشاهد :









                            فمن الان الكاذب الدرر السنية أم جوامع الكلم ؟!!

                            ولاحظ أن الاسناد المذكور قد حسنه التويجري وغيره فراجع

                            انتهى .
                            التعديل الأخير تم بواسطة الجابري اليماني; الساعة 07-02-2011, 08:17 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني
                              إقرأ جيدا ولاتتهمني بالكذب ! ياناصبي يامحب بني أمية - لعنهم الله تعالى -



                              فمن الان الكاذب الدرر السنية أم جوامع الكلم ؟!!

                              ولاحظ أن الاسناد المذكور قد حسنه التويجري وغيره فراجع

                              انتهى .
                              مرة اخرى انقل من الكتاب الاصلي, فعندي نسخة من الكتاب وفيها ان السند ضعيف بتعليق حسين سليم.
                              وليس اسناده حسن كما تنقل.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X