إعـــــــلان

**شعیب_بن_صالح** · 07-02-2011, 02:44 AM

فقالوا يا ... سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس أبي ....

**عنيد** · 07-02-2011, 05:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شع?ب_بن_صالح

فقالوا يا ... سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس أبي ....

أضافتا“ الى كيسه من تلمود كعب الأحبار .
وعلى قول أخوننا المصرين اتلم تنتن على تنتن وتاني انتن وانتن .!

**عنيد** · 07-02-2011, 05:05 AM

قالوا ابن سباء وماادراك ما ابن سباء هو من كان سبب الفتنة التي قتلة الخليفة الثالث عثمان !واستطاع ان
ينشب حربا“ بين الخليفة الرابع
الأمام علي بن ابي طالب عليه السلام
وأم المؤمنين !ويتهمون الشيعة بأبن سباء و تأثيره على المذهب الشيعي!
رغم أن الامامية لا يقروا بوجود هذه الشخصية ومن اقر بها ذمها وعابها .
لكن ( شيخ المُضيرة ) مامدى تأثيره على مذهب السنة والجماعة!
روى عنه 5374 حديثًا خرّج منها البخاري ومُسلم 1574 حديثاً،

قال النووي "اسمه.... بن ... بن ، ...!!!
على الصحيح من ثلاثين قولاً!!

هل يعقل ذلك !! مثل هذه الشخصية
العظيمة. لدى طائفة السنة والجماعة.
كافة مذاهبهم الأربعة يعتمدون عليه في الفقه و رواية الاحاديث . أضف أن من شاهد عدد الاحاديث و الروايات عن طريقه .
لايشك للحظه أن يختلف على ضبط أسمه !،!بينما يجد المتفق عليه(كنيته)!!!
و اصبح العرب المشهورين بمعرفة الاسماء و الأنساب في الجاهلية وبعد الاسلام .يجهلون و اصابهم الاضطراب في ضبط أسم ( شيخ المُضيرة ).!!
ماأعظم ذلك ! على الاسلام
والمسلمين.!

**وهج الإيمان** · 07-02-2011, 04:08 PM

أحسنت أخي عنيد على الطرح الرائع

الغريب أن الصحابه كانوا يحقرونه ويضعون أرجلهم على عنقه ويقولون أنه مجنون وهو في حالة إغماء من الجوع

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=142602

فعلآ شيخ المضيره كان همه في سد جوعه

**موالـي** · 07-02-2011, 09:52 PM

أحسنتم مولاي عنيد في طرح هذا الموضوع

شيخ المضيرة لقب صحب أبو هريرة حتى مماته ولا يخفي ما في هذا اللقب من سخرية وتحقير
وأبو هريرة كنية صحبت شيخ المضيرة من بدايته وهي كما لا يخفى سخرية وتحقير أيضا

ومن سلوك معاصريه نلحظ الاستهزاء والتحقير وعدم تقبل روايته من ردهم القاسى عليه وعلى رواياته..

مثال (ألم ترو أن لا عدوى) ومثال (سمعت أبا هريرة يقص في أقاصيصه...)

واتهامهم له بقولهم (أكثر أبو هريرة) ودوسهم على رقبته وقولهم مجنون بينما هو يعاني من القمل يدب على نمرته

وما أكثر ما نقمت عليه الحميراء وقطعت صلاتها وطاردته في نعال واحدة ..
ونهاه عمر عن الرواية واتهمه بالسرقة وقام اليه بالدرة حتى أوجع ظهره وأدماه

أما اسمه فهم مختلفون عليه ولا يعرفه أحد على الحقيقة
كل ما هم متفقون عليه هو أنه دوسي وأنه من البحرين وأن أمه أميمة التي ما رجعت به إلا لرعية الحُمُر كما حد قول عمر

ألا يشكك هذا كله في مصداقية هذا الرجل الذي قدم المدينة والنبي والمسلمون بخيبر فكان أول طلب له من رسول الله أن يقسم له من الغنائم وأنشأ بطلبه هذا فتنة بين المسلمين
ألا يثير جهالة أصله وفصله ومنشأه بل حتى اسمه واسم أبيه تساؤلات عن غايته بعد اتضاح فساد سلوكه وسيرته

**عنيد** · 08-02-2011, 04:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

أحسنت أخي عنيد على الطرح الرائع

الغريب أن الصحابه كانوا يحقرونه ويضعون أرجلهم على عنقه ويقولون أنه مجنون وهو في حالة إغماء من الجوع

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=142602

فعلآ شيخ المضيره كان همه في سد جوعه

بارك الله فيك اختي وهج الأيمان
وأشكرك“ على الروابط .

**عنيد** · 08-02-2011, 04:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

أحسنتم مولاي عنيد في طرح هذا الموضوع
شيخ المضيرة لقب صحب أبو هريرة حتى مماته ولا يخفي ما في هذا اللقب من سخرية وتحقير
وأبو هريرة كنية صحبت شيخ المضيرة من بدايته وهي كما لا يخفى سخرية وتحقير أيضا
ومن سلوك معاصريه نلحظ الاستهزاء والتحقير وعدم تقبل روايته من ردهم القاسى عليه وعلى رواياته..

مثال (ألم ترو أن لا عدوى) ومثال (سمعت أبا هريرة يقص في أقاصيصه...)

واتهامهم له بقولهم (أكثر أبو هريرة) ودوسهم على رقبته وقولهم مجنون بينما هو يعاني من القمل يدب على نمرته
وما أكثر ما نقمت عليه الحميراء وقطعت صلاتها وطاردته في نعال واحدة ..
ونهاه عمر عن الرواية واتهمه بالسرقة وقام اليه بالدرة حتى أوجع ظهره وأدماه
أما اسمه فهم مختلفون عليه ولا يعرفه أحد على الحقيقة
كل ما هم متفقون عليه هو أنه دوسي وأنه من البحرين وأن أمه أميمة التي ما رجعت به إلا لرعية الحُمُر كما حد قول عمر
ألا يشكك هذا كله في مصداقية هذا الرجل الذي قدم المدينة والنبي والمسلمون بخيبر فكان أول طلب له من رسول الله أن يقسم له من الغنائم وأنشأ بطلبه هذا فتنة بين المسلمين
ألا يثير جهالة أصله وفصله ومنشأه بل حتى اسمه واسم أبيه تساؤلات عن غايته بعد اتضاح فساد سلوكه وسيرته

بارك الله فيك أخي الموالي
نفهم من ذلك أن ابا سنور
تلخص سيرته بثلاثة مراحل .
المراحلة الاولى
قدوم. ابا سنور من دياره كان فقيرا“ معدما“ لامال ولاجاه .
حين توزيع الغنائم بعد غزوة خبير من أجل مطامعه الشخصية .
والمرحله الثانية
ملازمته النبي والمسجد كان فقط لسد جوعه .وفي ذلك العهد اخذ لقب اباهريرة!
المرحلة الثالثة
في عهد معاوية. ذاع صيته
واصبح بوق بني أمية واحتمال في عهد معاوية او قبل ذلك
اخذ لقب شيخ المضيرة .
لا أجد في سيرة هذا
الرجل أي شيء يشفع له .!
كي يبعد عنه الشك و الريبه .

**موالـي** · 08-02-2011, 06:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

بارك الله فيك أخي الموالي
نفهم من ذلك أن ابا سنور
تلخص سيرته بثلاثة مراحل .
المراحلة الاولى
قدوم. ابا سنور من دياره كان فقيرا“ معدما“ لامال ولاجاه .
حين توزيع الغنائم بعد غزوة خبير من أجل مطامعه الشخصية .
والمرحله الثانية
ملازمته النبي والمسجد كان فقط لسد جوعه .وفي ذلك العهد اخذ لقب اباهريرة!
المرحلة الثالثة
في عهد معاوية. ذاع صيته
واصبح بوق بني أمية واحتمال في عهد معاوية او قبل ذلك
اخذ لقب شيخ المضيرة .
لا أجد في سيرة هذا
الرجل أي شيء يشفع له .!
كي يبعد عنه الشك و الريبه .

نعم ظل ابن أميمة فقيرا ومعدما ولم يشفق عليه غير النبي وآل بيته وخاصة جعفر الطيار ذو الجناحين فكانوا يطعموه ويسقوه حتى يتضلع ولا يجد له مسلكا ولكنه لم يحمد صنيعهم
وظل على جوعه وعريه حتى أرسله عمر الى البحرين وهو بلا نعلين فعاد منها صاحب خيل وأطيط سرقها من مال المسلمين
وظل أجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطنه وعقبة رجله فكان يخدم إذا نزلوا ويحدو إذا ركبوا
وكان مزاحاً مهذاراً يتودد إلى الناس ويسليهم بكثرة الحديث والإغراب في القول ليشتد ميلهم إليه ويزداد إقبالهم عليه حتى قالت عنه الحميراء : إنه كان رجلاً مهذاراً

وظل على هذه الحال من الانحطاط حتى هلك عثمان وانحاز الى ابن الطلقاء وذاق طعم الخمير وملمس الحرير وأعجبته المضيرة فلا بأس إن قدم الثمن روايات مكذوبة يقوي بها سلطانهم يصدقها البلهاء ويصفق لها المتهمين أمثاله مادامت تشبع بطنه وتجعله واليا على المدينة وتسكنه قصر العقيق وتزوجه سيدته ومولاته بنت غزوان

فعلا في نهاية المطاف ربح ابن أميمة دنياه فمات بقصره بالعقيق وإن خسر دينه
ولكن ماذا ربح المدافعون عنه الذين أغلقوا عقولهم عن سيرته الفاسدة ؟

**مختصر مفيد** · 21-04-2011, 08:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

نعم ظل ابن أميمة فقيرا ومعدما ولم يشفق عليه غير النبي وآل بيته وخاصة جعفر الطيار ذو الجناحين فكانوا يطعموه ويسقوه حتى يتضلع ولا يجد له مسلكا ولكنه لم يحمد صنيعهم
وظل على جوعه وعريه حتى أرسله عمر الى البحرين وهو بلا نعلين فعاد منها صاحب خيل وأطيط سرقها من مال المسلمين
وظل أجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطنه وعقبة رجله فكان يخدم إذا نزلوا ويحدو إذا ركبوا
وكان مزاحاً مهذاراً يتودد إلى الناس ويسليهم بكثرة الحديث والإغراب في القول ليشتد ميلهم إليه ويزداد إقبالهم عليه حتى قالت عنه الحميراء : إنه كان رجلاً مهذاراً

وظل على هذه الحال من الانحطاط حتى هلك عثمان وانحاز الى ابن الطلقاء وذاق طعم الخمير وملمس الحرير وأعجبته المضيرة فلا بأس إن قدم الثمن روايات مكذوبة يقوي بها سلطانهم يصدقها البلهاء ويصفق لها المتهمين أمثاله مادامت تشبع بطنه وتجعله واليا على المدينة وتسكنه قصر العقيق وتزوجه سيدته ومولاته بنت غزوان

فعلا في نهاية المطاف ربح ابن أميمة دنياه فمات بقصره بالعقيق وإن خسر دينه
ولكن ماذا ربح المدافعون عنه الذين أغلقوا عقولهم عن سيرته الفاسدة ؟

احسنتم مولانا كلام عميق وفي الصميم