إعـــــــلان

**منهاج السلف** · 07-02-2011, 07:44 PM

المصاحف هنا فيها القران, وقد يكون منسوخ تلاوة ان صحت الرواية.
مثل اية الرجم التي قالها جعفر الصادق برواية صحيحة باكثر من طريق عند الشيعة.

وليست كمصاحف فاطمة التي انزلها جبريل بعد انقطاع الوحي!!!!!!

**البياتي نت** · 07-02-2011, 07:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

المصاحف هنا فيها القران, وقد يكون منسوخ تلاوة ان صحت الرواية.
مثل اية الرجم التي قالها جعفر الصادق برواية صحيحة باكثر من طريق عند الشيعة.

وليست كمصاحف فاطمة التي انزلها جبريل بعد انقطاع الوحي!!!!!!

عندما تذكر سيدة نساء العالمين سلم عليها !!

**ابن ميسـان** · 08-02-2011, 02:20 AM

[quote=منهاج السلف]

المصاحف هنا فيها القران, وقد يكون منسوخ تلاوة ان صحت الرواية.

ليش ما مصحف عائشة وحفصة الجمل والبغل وتربطعهن بقول الشاعر :
تجملة تبغلة ولو بقيت تفيلة

مثل اية الرجم التي قالها جعفر الصادق برواية صحيحة باكثر من طريق عند الشيعة.

وليست كمصاحف فاطمة التي انزلها جبريل بعد انقطاع الوحي!!!!!!

كلام سوقي وبعيد عنى وليس لة دليل
ونزول الوحي علي سيد نساء العالمين ليس لة صحة عندنا الوحي انقطع بعد وفاة الرسول الكريم

**أبو حسين الحر** · 08-02-2011, 02:34 AM

هل عند السنة نسخة من مصحف عائشة و حفصة الآن؟ ام اكلتها الماعز كالعاده؟

**الفيض الولائي** · 08-02-2011, 06:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

المصاحف هنا فيها القران, وقد يكون منسوخ تلاوة ان صحت الرواية.

مثل اية الرجم التي قالها جعفر الصادق برواية صحيحة باكثر من طريق عند الشيعة.

وليست كمصاحف فاطمة التي انزلها جبريل بعد انقطاع الوحي!!!!!!

الاخ / من امرك هنا ان تؤل الحديث

ثم الم تقرأ الآيات الموجوده فيه

- آية الرجم التي تتحدث عنها هل تقصد ( الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البته ...)

هل حقاً نحن من نعرفها ام نبيكم ابن الصهاك الذي يعرفها ...

-واما قضية جبريل فانتمنى ان يكبر عقلك مقدار انمله لتعي كيف تفرق بين الوحي وغيره

**منهاج السلف** · 08-02-2011, 07:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

الاخ / من امرك هنا ان تؤل الحديث

ثم الم تقرأ الآيات الموجوده فيه

- آية الرجم التي تتحدث عنها هل تقصد ( الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البته ...)

هل حقاً نحن من نعرفها ام نبيكم ابن الصهاك الذي يعرفها ...

-واما قضية جبريل فانتمنى ان يكبر عقلك مقدار انمله لتعي كيف تفرق بين الوحي وغيره
[/center]

لاتأويل, لان نسخ التلاوة حاصل في القران.
واية الرجم صحيحة الى جعفر الصادق باكثر من طريق, وتجدها في موضوع تحدث عن هذا الامر.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=10

**الفيض الولائي** · 08-02-2011, 07:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

لاتأويل, لان نسخ التلاوة حاصل في القران.
واية الرجم صحيحة الى جعفر الصادق باكثر من طريق, وتجدها في موضوع تحدث عن هذا الامر.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=10

من امرهم بنسخ هذه التلاوه بهذا الشكل ..

للاسف اية الرجم ارميها في سلة المهملات .. وماذا عنك هل ترميها انت

**منهاج السلف** · 08-02-2011, 07:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

من امرهم بنسخ هذه التلاوه بهذا الشكل ..

للاسف اية الرجم ارميها في سلة المهملات .. وماذا عنك هل ترميها انت

الرسول صلى الله عليه وسلم امرهم.
واما اية الرجم, فانت ترمي بكلام المعصوم الى سلة المهملات, وهذا فيه رد على المعصوم والراد على المعصوم كالراد على الله عندكم.
فتنبه .....
ونحن لسنا مثلكم, فنحن نحترم قدوتنا ولانرمي بكلامهم في سلة المهملات.

**الفيض الولائي** · 08-02-2011, 08:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

الرسول صلى الله عليه وسلم امرهم.

واما اية الرجم, فانت ترمي بكلام المعصوم الى سلة المهملات, وهذا فيه رد على المعصوم والراد على المعصوم كالراد على الله عندكم.
فتنبه .....
ونحن لسنا مثلكم, فنحن نحترم قدوتنا ولانرمي بكلامهم في سلة المهملات.

المعصوم لم يخبرنا بذالك وماهي الا خزعبلات
انما تاريخكم الاسود هو من بصم تلك الآيه في صحاحكم
وان كنت لاترمي بالآيه في سلة المهملات لماذا اذاً لانجدها في القرآن الآن

؟؟

**منهاج السلف** · 08-02-2011, 09:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

المعصوم لم يخبرنا بذالك وماهي الا خزعبلات
انما تاريخكم الاسود هو من بصم تلك الآيه في صحاحكم
وان كنت لاترمي بالآيه في سلة المهملات لماذا اذاً لانجدها في القرآن الآن

؟؟

[/center]

قول المعصوم في اية الرجم موجود في امهات الكتب عندكم (مثل الكافي والتهذيب الاحكام ومن لايحضره الفقيه) وصحيحة السند باكثر من طريق اليه.
واما الاية فهي منسوخة تلاوة, فلذلك لاتجدها في القران, وقد صرح شيخ الطائفة بذلك في تفسيره.

**الفيض الولائي** · 08-02-2011, 10:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

قول المعصوم في اية الرجم موجود في امهات الكتب عندكم (مثل الكافي والتهذيب الاحكام ومن لايحضره الفقيه) وصحيحة السند باكثر من طريق اليه.

واما الاية فهي منسوخة تلاوة, فلذلك لاتجدها في القران, وقد صرح شيخ الطائفة بذلك في تفسيره.

الاخ هل تظن ان شرط السند هو الوحيد حتى تكون الروايه حجه علينا ؟
"اسلوب نسخ وقص من رواياتنا دون ان تفهمها اتركه بارك الله فيك "

ثم هل تتفضل وتخبرنا كيف تكون منسوخه ؟

**منهاج السلف** · 08-02-2011, 02:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صدق اليقين

الاخ هل تظن ان شرط السند هو الوحيد حتى تكون الروايه حجه علينا ؟
"اسلوب نسخ وقص من رواياتنا دون ان تفهمها اتركه بارك الله فيك "

ثم هل تتفضل وتخبرنا كيف تكون منسوخه ؟

[/center]

جاءت الرواية باكثر من طريق صحيح الى جعفر الصادق
علمائك احتاروا فيها, فقال شيخهم (الخوئي) انها تقية بعد ان صححها, يعني يتهم المعصوم بانه تقول على الله ورسوله تقية.
ولكن شيخ الطائفة, استدل بها على نسخ التلاوة.

ولكل منهم اسلوبه فبعضهم يقبل وبعضهم يرد قول المعصوم, وفي النهاية ..... المعصوم قالها ....

فان كنت تريد رد قوله على مزاجك, فهذا شأنك.

**طالب الكناني** · 08-02-2011, 07:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

لاتأويل, لان نسخ التلاوة حاصل في القران.
واية الرجم صحيحة الى جعفر الصادق باكثر من طريق, وتجدها في موضوع تحدث عن هذا الامر.
http://www.yahosein.com/vb/showpost....0&postcount=10

كلام حمير نسخ تلاوة وبقى حكما
اذا مالغاية من نسخها ايها البغل استخدم عقلك الناسخ والمنسوخ في القرآن

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مصحف عائشة ...ومصحف حفصة

مصحف عائشة ...ومصحف حفصة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين