إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

[وثيقة] السبكي : "المجسمة" يرون الكذب لنصرة مذهبهم ويكفرون أغلب علماء الأمة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [وثيقة] السبكي : "المجسمة" يرون الكذب لنصرة مذهبهم ويكفرون أغلب علماء الأمة

    تاج الدين السبكي ( 727 - 771 هـ )

    المجسمة المنتسبين لأحمد بن حنبل يرون الكذب لنصرة مذهبهم ويكفرون أغلب علماء الأمة


  • #2

    جاء في احدى الفتاوي :
    ونحن نذكر هنا أبرز تلك الفرق القائلة بهذا بالتجسيم والتمثيل :
    - الفرقة الأولى : " السبئية " أتباع اليهودي الذي أظهر الإسلام عبد الله بن سبأ ، فقد ألَّهت هذه الفرقة عليَّ بن أبي طالب ، وشبهوه بذات الله ، وقد ازدادوا اعتقاداً بهذا الإفك عندما حرَّقهم بالنار .
    الفرقة الثانية : " الهشامية " أصحاب هشام بن الحكم الرافضي ، يزعمون أن معبودهم جسم ، وله نهاية ، وحد طويل عريض عميق ، طوله مثل عرضه ... .
    - والفرقة الثالثة : " الهشامية " أصحاب هشام بن سالم الجواليقي ، يزعمون أن ربهم على صورة الإنسان ، وينكرون أن يكون لحماً ، ودماً ، ويقولون : إنه نور ساطع يتلألأ بياضاً .
    - الفرقة الرابعة : " اليونسية " أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي .
    - الفرقة الخامسة : " البيانية " أتباع بيان بن سمعان ، وكان يقول : إن معبوده : نور ، صورته صورة إنسان ، وله أعضاء كأعضاء الإنسان ، وأن جميع أعضائه تفنى إلا الوجه .
    - الفرقة السادسة : " المغيرية " أتباع مغيرة بن سعيد العجلي ، وكان يقول : إن للمعبود أعضاء ، وأعضاؤه على صورة حروف الهجاء .
    - الفرقة السابعة : " المنصورية " أتباع أبي منصور العجلي ، وكان يقول : إنه صعد إلى السماء إلى معبوده ، وإن معبوده مسح على رأسه وقال : يا بني بلغ عني .
    الفرقة الثامنة : " الخطابية " أتباع أبي الخطاب الأسدي ، كانوا يقولون : إن أبا الخطاب الأسدي إله .
    انظر " التبصير في الدين " للإسفراييني ( ص 119 – 121 ) ، و " الفرق بين الفِرق " ( ص 214 – 219 ) .
    انتهى.



    نلاحظ ان السبكي ذكر الفرقة الخطابية في معرض كلامه لو ركزت قليلا, فلو ادعت احدى هذه الفرق بانها تنتمي الى اهل السنة, فهم كذابين

    تعليق


    • #3
      هو لم يخص الخطابية فقط لكنه ضرب مثلا بهم والحاله عامة لدى السبكي وهو شمل بكلامه كل المجسمه.

      تعليق


      • #4
        وهذا لايخفى على احد اتباع احند بن حنبل هم مجسمه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
          هو لم يخص الخطابية فقط لكنه ضرب مثلا بهم والحاله عامة لدى السبكي وهو شمل بكلامه كل المجسمه.
          عام او خاص, فكل مجسم لاعلاقة له باهل السنة لو ادعى ذلك.

          تعليق


          • #6
            عجيب ما صديقك سيد شباب اهل الجنه كل مايحكي ايقول احترموا مشاعر مليار ونيف سني اذا كلامك كماتدعي فانتم اقلية اذن اذا اخرجنا المجسمة والاشارعة ووووو بقيتم كم مليون فقط لاغير؟؟؟

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X