إعـــــــلان

**منهاج السلف** · 11-02-2011, 04:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

منهاج السلف
هل ابن تيميه يتكلم عبري لكي لاتفهم كلامه؟؟؟!؟!

نعيد وضع كلامه من جديد

وإنما يحكى مثل ذلك عن أقوام جهال أتوا قبره فسألوه بعض الأطعمة أو استنصروه على بعض الظلمة فحصل بعض ذلك وذلك لكرامته على ربه ولحفظ إيمان أولئك الجهال فإنهم إذا لم تقض حاجتهم وقع في قلوبهم الشك وضعف إيمانهم أو وقع منهم إساءة أدب ونفس طلبهم الحاجات من الأموات هو إساءة أدب فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

كلامه لكي تفهم
شيخ دينك يقول ان هناك قوم يطلبون الطعام من النبي صلى الله عليه واله وسلم الميت لديكم والله استجاب لهم
لماذا استجاب لهم ياابن تيميه؟
استجاب لهم لسبين
اولا لان مكانه النبي عند لله عظيمه
ثانيا استجاب لهم لكي يقع في قلبهم الشك وضعف الايمان اراد الله ان يثبت الايمان في قلوبهم فاستجاب لاستغاثتهم

منهاج السلف يقول ان الله يستجيب ايضا للكفار فكيف ترد عليه ياابن تيميه؟؟
ابن تيميه يضحك على جهل والكلام المخزي فيقول
ياموالية شيعية فشلونا ربعي الله يفشلهم
الفرق بين استجابه الله للكفار الذين يعبدون الاصنام ان الله استجاب لهم لان من صفه الله الرحمه ولم يستجيب لهم لكي يعمق في نفوسهم عقيده الاستغاثه بالاصنام
اما الاستغاثه بالنبي صلى الله عليه واله فأمرها مختلف فالله استجاب لهم لكي لايرتدوا عن الايمان فالمسلم الذي يستغيث بالنبي الميت الله يستجيب له لكي لايقع في نفسه شك في الله او في الرسول؟

الخلاصه
استجابه الله للكفار رحمه لهم
استجابه لله للمستغثين لكي لايضعف ايمانهم ويقع في نفسهم شك ؟!؟!؟
لكن السؤال اليس هذا تعدي على الله عزوجل ان الله يشجعهم على الشرك والعياذ بالله ثم يخلدهم في نار جهنم

اجب ايها الزميل الوهابي
كيف الله يحفظ ايمان من اشرك بالله ؟!؟!؟!؟؟!
\

اذا الله استجاب للمسلم ضعيف الايمان, فهذا قد يكون تثبت له حتى لايرتد عن الدين, لان ضعيف الايمان يبقى مسلم, وانما خالي الايمان هو الكافر.
فالمسلم الذي يعمل اعمال فيها شرك, لايعني بالضرورة انه كافر. فهناك فرق بين الكافر الاصلي والمسلم ضعيف الايمان.

**b03Li** · 11-02-2011, 09:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

اذا الله استجاب للمسلم ضعيف الايمان, فهذا قد يكون تثبت له حتى لايرتد عن الدين, لان ضعيف الايمان يبقى مسلم, وانما خالي الايمان هو الكافر.
فالمسلم الذي يعمل اعمال فيها شرك, لايعني بالضرورة انه كافر. فهناك فرق بين الكافر الاصلي والمسلم ضعيف الايمان.

ولكن ذلك لايعني أن الله تعالى يستجيب للمسلم ( ضعيف الايمان ) على شركه !! الا اذا كان الله تعالى يريده أن يبقى على الشرك فهذا كلام آخر !!

**من شك به فقد كفر** · 11-02-2011, 10:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

عندما يرزق الله الكافر الذي يدعوا الاصنام, فهل هذا يعني انه يؤيده على عبادته وكفره؟؟؟؟
و عندما قتلوا الكفار المسلمين يوم احد, فهل هذا يعني ان الله نصرهم لدعاءهم اصنامهم؟
فقد جاء في الحديث : لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ

فالمسلم لو اعطاه الله, فهذا قد يكون تثبيت حتى لايرتد او ابتلاء له, والكافر كذلك يبتليه الله بان يعطيه ويرزقه.

شيخ النواصب أبن تيمية قال جهال على حسب نظريته الفاسدة ولم يقل ؤلاء الكفار أو هؤلاء عبدة الأصنام

هؤلاء مسلمين حديثي العهد بالإيمان
وليسوا مشركين أو كفار كما تدعيه أنت أيها السلفي التائه

فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

**الكمال977** · 11-02-2011, 10:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

بعد غياب سنه كاملة عن المنتدى نرجع لكم بهذا الموضوع

اللهم صل على محمد وال محمد

ابن تيميه يطعن في الله عزوجل
انظروا ماذا يقول

وإنما يحكى مثل ذلك عن أقوام جهال أتوا قبره فسألوه بعض الأطعمة أو استنصروه على بعض الظلمة فحصل بعض ذلك وذلك لكرامته على ربه ولحفظ إيمان أولئك الجهال فإنهم إذا لم تقض حاجتهم وقع في قلوبهم الشك وضعف إيمانهم أو وقع منهم إساءة أدب ونفس طلبهم الحاجات من الأموات هو إساءة أدب فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ook=383&id=154

ابن تيميه يقول ان الله استجاب للمستغيثين بالاموات لكي لايضعف ايمانهم
السؤال الذي يطرح نفسه
كيف الله يستجيب لهم لكي لايضعف ايمانهم ان كانوا اصلا وقعوا في الشرك (حسب عقيدة ابن تيميه))

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا

انَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا

إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا

تخيلوا شخص يقول لرسول الله اشفني فيشفيه الله لكي لايضعف ايمانه
وفي نفس الوقت هو واقع في الشرك مخلد في النار ؟!؟!؟!؟

كيف يجتمع الايمان مع الشرك؟!؟!
اليس هذا طعن في الله عزوجل انه مرة يجعل المستغيثين مشركين ومرة يستجيب لهم لكي لايضعف ايمانهم ويكافئهم على الشرك لكي لايضعف دينهم ؟!؟

هؤلاء الجهال عند الله ليسوا مشركين وان كان في عملهم شرك حتى يقيم عليهم الحجة بان يبعث لهم رسولا او رسول رسول يعلمهم باطل مايفعلون بالحجة من الكتاب والسنة فان اقيمت عليهم الحجة ولم يستجيبوا فان الله سبحان سوف لن يستجيب لهم الا كما يستجيب للكافر المشرك الذي يدعوا الصنم او يدعو النار او يدعوا الشمس

فكلام شيخ الاسلام رحمه الله واضح سهل الفهم لكن لا اعلم لم لم تفهموه فالخلل ليس بكلام الشيخ بل في فهمكم انتم لانكم تنطلقون اولا من خلفية الحقد عليه والحرص على ايجاد مايسيء الله لكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكر فلايحيط المكر السيء الا باهله
فالقاعدة ان الله سبحانه كتب على نفسه الرحمة فانه يستجيب دعاء المشرك والمؤمن في الدنيا ولايعاقب ولا يثيب عليه في الدنيا بل يكون الجزاء عليه في الاخرة كعمل وليس كطلب

**فراس 40** · 11-02-2011, 11:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

وإنما يحكى مثل ذلك عن أقوام جهال أتوا قبره فسألوه بعض الأطعمة أو استنصروه على بعض الظلمة فحصل بعض ذلك وذلك لكرامته على ربه ولحفظ إيمان أولئك الجهال فإنهم إذا لم تقض حاجتهم وقع في قلوبهم الشك وضعف إيمانهم أو وقع منهم إساءة أدب ونفس طلبهم الحاجات من الأموات هو إساءة أدب فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ook=383&id=154

عجيب

أليس الذهاب إلى القبور والتوسل بأصحابها شرك محبط للأعمال في عقيدة ابن تيميه

فكيف يستجيب لمن حبط عمله

فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

في هذا المقطع فائدة أخرى وهي أنهم يقولون بالبداء الذي يشنعونه على المسلمين بفهمهم الإستحماري ولكن بطريقة أخرى ملتويه

بارك الله فيكم أخت موالية شيعيه

ولا أملك أن أقول إلا

ابن تيميه حماااااااااااااااااااررررررررر

**موالية شيعية** · 11-02-2011, 08:31 PM

b03Li
احسنت اخي الكريم
ليت الوهابية يفهمون الموضوع جيدا
الموضوع ليس عن استجابه الله للمشركين او عدم استجابتهم
الموضوع ان الله استجاب لعبده القبور (باعتبار ان من يستغيث بالله يعتبر عابد قبر عند الوهابية)
الله استجاب لعبده القبور لكي يثبتهم على الايمان؟!!؟
فعندما يذهب شخص ويقول يارسول الله اشفي ولدي الله يستجيب له لكي يجعله مؤمن ؟!؟!

**موالية شيعية** · 11-02-2011, 08:34 PM

منهاج السنه

فيه نقطه صغيرة حيرتنا وفيها تناقض يضحك الثكلى

فالمسلم الذي يعمل اعمال فيها شرك, لايعني بالضرورة انه كافر. فهناك فرق بين الكافر الاصلي والمسلم ضعيف الايمان

المستغيث بااصحاب القبور مشرك كافر عندكم
فكيف يكون مسلم ؟!؟
عندما يقول شخص
يغوث ارزقني ولد
ياحسين اشفني
ياعمر اعطني مال
هل يكون مسلم او مشرك؟!؟!؟

**موالية شيعية** · 11-02-2011, 08:37 PM

من شك به فقد كفر
احسنت هؤلاء ليسوا عبده اصنام او مشركين بل هم مسلمين
واستجابه الله لهم لكي لايضعف ايمانهم تعني ان الله والعياذ بالله يشجعهم على الشركيات

**موالية شيعية** · 11-02-2011, 08:48 PM

كمال 77
لنقارن بين كلام كمال وكلام شيخ دينه
يقول كمال

هؤلاء الجهال عند الله ليسوا مشركين وان كان في عملهم شرك حتى يقيم عليهم الحجة بان يبعث لهم رسولا او رسول رسول يعلمهم باطل مايفعلون بالحجة من الكتاب والسنة فان اقيمت عليهم الحجة ولم يستجيبوا فان الله سبحان سوف لن يستجيب لهم الا كما يستجيب للكافر المشرك الذي يدعوا الصنم او يدعو النار او يدعوا الشمس

ويقول شيخ اسلامه

فإنهم إذا لم تقض حاجتهم وقع في قلوبهم الشك وضعف إيمانهم أو وقع منهم إساءة أدب ونفس طلبهم الحاجات من الأموات هو إساءة أدب فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

كمال يقول ان هؤلاء جهال لذلك الله استجاب لهم ولو اقيمت عليهم الحجه كانوا مثل عبده الاصنام
وابن تيميه يقول ان هؤلاء الجهال الله استجاب لهم لكي يجعلهم مؤمنين ومسلمين
كيف تقام عليهم الحجه ان كان الله بارك عملهم وثبتهم عليه وجعلهم مؤمنين بهذه الاستغاثه الشركية؟!!؟

اليك السؤال الذي سئلته لمن قبلك
كيف يحفظ الله ايمان من وقع في الشرك وكيف الله يستجيب للمستغيث يعبد القبور لكي لايجعله يشك في الله؟!؟!؟

تفضل اجب لكي نرى مستوى فهمك ومبلغ علمك

**موالية شيعية** · 11-02-2011, 08:52 PM

فراس
جزاك الله خير
الشرك محبط للاعمال لكن عند ابن تيميه اصبح مؤمن ؟!؟
لذلك نقول للوهابية الذين يتهمون الشيعه بالشرك والله استجااب لهم لكي يجعلهم مؤمنين ويحفظ ايمانهم ؟!؟!؟
كيف يصبح المستغيث بالاموات مشرك عند الوهابية وعند الله مؤمن ؟؟؟؟؟؟ّ

تناقض مضحك والله

لدينا موضوع سوف نطرحه في الاسابيع المقبله عن ان النبي صلى الله عليه واله يستجيب لااستغاثات الناس والسبب يندى له الجبيبن

**البياتي نت** · 11-02-2011, 09:13 PM

الاخت موالية ....

بارك الله بكِ على المجهود ...
قبل فترة سألناهم هذا السؤال ولم يجب منهم رجل قطْ

اذا كنتم تعتبرون زيارة القبور والاستغاثة بالائمة قبور شرك
والعياذ بالله ...

فلماذا لم تهدموا قبر النبي , قبر البخاري , قبر عبد القادر الكيلاني
,قبر ابو حنيفة ,قبر الشيخ زايد ؟

طبعاً لم يجيبوا ولم يهدموها ولن يستطيعوا لأنهم يخافون من ردة
فعل الشارع الاسلامي ...

فهي التقية التي ينكرونها بعينها وشكلها وصورتها ...

وقد يكون في الامر تقية عند بن تيمية ! لكن صور حديثة

فلا تتفاجئي اختاه فهؤلاء يفصلون الدين حسب مقاسات حاخاماتهم
واسيادهم الذين وضعوا لهم دينهم ...

**الكمال977** · 12-02-2011, 12:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

كمال 77
لنقارن بين كلام كمال وكلام شيخ دينه
يقول كمال

ويقول شيخ اسلامه

كمال يقول ان هؤلاء جهال لذلك الله استجاب لهم ولو اقيمت عليهم الحجه كانوا مثل عبده الاصنام
وابن تيميه يقول ان هؤلاء الجهال الله استجاب لهم لكي يجعلهم مؤمنين ومسلمين
كيف تقام عليهم الحجه ان كان الله بارك عملهم وثبتهم عليه وجعلهم مؤمنين بهذه الاستغاثه الشركية؟!!؟

اليك السؤال الذي سئلته لمن قبلك
كيف يحفظ الله ايمان من وقع في الشرك وكيف الله يستجيب للمستغيث يعبد القبور لكي لايجعله يشك في الله؟!؟!؟

تفضل اجب لكي نرى مستوى فهمك ومبلغ علمك

لاتقول ابن تيمية مالم يقله فهذا فهمك وفهمك للاسف قاصر في هذا
الذي يقع في الشرك عن جهالة لايكون مشركا حتى تقام عليه الحجة وهو مؤمن مالم تقم عليه الحجة وهذه ابسط البديهيات التي يذكرها القران لكنكم قوم بعيدون كل البعد عن القران ولله الحمد
فالله سبحانه وتعالى يقول
{رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }النساء165

ويقول سبحانه ايضا
{مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً }الإسراء15

فمن لم تقم عليه الحجة من الجهال هو مؤمن حتى تقام عليه الحجة فان قامت كان كالمشركين في استجابة دعاءه وثوابه وعقابه

فمثلا البوذي الذي امن بوجود الله لكنه يشرك بوذا معه وهو جاهل لايقرأ ولا يكتب بل وجد ابائه على امة فكان سالكا على اثارهم هذا البوذي عندما يمرض ابنه فيأتي ليطلب من بوذا الشفاء فليس ببعيد على رحمة الله ان يستجيب له رحمة به بخوفه على ابنه
فانه لايمنع ان يستجاب للمشرك مع علم الله ان هذا المشرك مشركا مصر على شركه
فالله يرزقهم ويطعمهم ويأمنهم من الخوف وينجيهم من ظلمات البحور حتى وان كانوا مشركين لان الشرك متعلق عقابه بالاخرة اكثر من تعلقه بالدنيا
{فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ }العنكبوت65

{هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ }يونس22

فهم قبل ان يركبوا الفلك هم مشركين وبعد ان نزلوا منه هم مشركين والله يعلم ذلك ومع ذلك نجاهم لانه رحيم بالعالمين
فالمؤمن الجاهل يدعوا الولي والامام ويطلب منه الشفاء جهلا منه ان الله فوض للائمة ذلك فهذا لايحاسب ولايعامل معالمة العالم الذي يعلم ان فعله شرك لكنه تأخذه العزة بالاثم

**موالية شيعية** · 12-02-2011, 09:08 AM

البياتي
بارك الله فيك
هؤلاء الوهابية قوما يناقضون انفسهم
تراهم يكفرون الشيعه وبعض فرق السنه لكنهم يجبنون من تكفير علماء السنه الذين توسلوا بالاموات
ونراهم يرفضون الاجابه

**موالية شيعية** · 12-02-2011, 09:16 AM

كمال
يازميلي كلامك لايطابق قول كلام شيخك ابن تيميه
هات لي من كلام ابن تيميه مايدل على ان الله استجاب لهم رحمه بهم ؟
كلامك يضحك الثكلى ويكشف مدى تخبطك نعلم ان الله يستجيب بالكافر رحمه به وانه لايحاسبه الاعندما تقام عليه الحجه
هذه المعلومه يعرفها اصغر طفل
لكن شيخ دينك لايقول هذا الكلام عن المستغثين بالاموات
بل يقول ان الله استجاب لهم لكي لايضعف ايمانهم هل تريد ان تقول ان الله يستجيب للبوذي لكي لايضعف ايمانه بالهته بوذا؟!؟!؟
نوضح لك لعلك تفهم
ذهب شيعي جاهل الى قبر النبي صلى الله عليه والع وقال يارسول الله انا جائع اريد الطعام
شيخ دينك يقول الله يستجيب له > ليس رحمه به كما تدعي
بل الله يستجيب له لكي لايشك في رسول الله
ويستجيب له لكي لايسىء الادب مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ويستجيب له لكي لايرتد عن الايمان
ان كانت هذه نفس اسباب استجابه الله للبوذي فاني والله بريئة مما تعبدون
اجب على السؤال الذي تهربت منه
كيف الله يستجيب للمشرك لكي لايضعف ايمانه؟!!؟
ركز على كلمه لكي لايضعف ايمانه

**من شك به فقد كفر** · 12-02-2011, 11:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

لاتقول ابن تيمية مالم يقله فهذا فهمك وفهمك للاسف قاصر في هذا
الذي يقع في الشرك عن جهالة لايكون مشركا حتى تقام عليه الحجة وهو مؤمن مالم تقم عليه الحجة وهذه ابسط البديهيات التي يذكرها القران لكنكم قوم بعيدون كل البعد عن القران ولله الحمد
فالله سبحانه وتعالى يقول
{رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }النساء165

ويقول سبحانه ايضا
{مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً }الإسراء15

فمن لم تقم عليه الحجة من الجهال هو مؤمن حتى تقام عليه الحجة فان قامت كان كالمشركين في استجابة دعاءه وثوابه وعقابه

فمثلا البوذي الذي امن بوجود الله لكنه يشرك بوذا معه وهو جاهل لايقرأ ولا يكتب بل وجد ابائه على امة فكان سالكا على اثارهم هذا البوذي عندما يمرض ابنه فيأتي ليطلب من بوذا الشفاء فليس ببعيد على رحمة الله ان يستجيب له رحمة به بخوفه على ابنه
فانه لايمنع ان يستجاب للمشرك مع علم الله ان هذا المشرك مشركا مصر على شركه
فالله يرزقهم ويطعمهم ويأمنهم من الخوف وينجيهم من ظلمات البحور حتى وان كانوا مشركين لان الشرك متعلق عقابه بالاخرة اكثر من تعلقه بالدنيا
{فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ }العنكبوت65

{هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ }يونس22

فهم قبل ان يركبوا الفلك هم مشركين وبعد ان نزلوا منه هم مشركين والله يعلم ذلك ومع ذلك نجاهم لانه رحيم بالعالمين
فالمؤمن الجاهل يدعوا الولي والامام ويطلب منه الشفاء جهلا منه ان الله فوض للائمة ذلك فهذا لايحاسب ولايعامل معالمة العالم الذي يعلم ان فعله شرك لكنه تأخذه العزة بالاثم

بما إنك حمار فتحتاج إلى أن نعيد عليك المشاركة عدة مرات لكي تفهم وأقسم بالله العلي العظيم إنك لن تفهم حتى ولو كررتها مليون مرة
لإنك حمااار مع سبق الإصرار

شيخ النواصب أبن تيمية دائماً يتكلم كلام متناقض
قال (( جهال على حسب نظريته الفاسدة )) ولم يقل هؤلاء (( كفار )) أو هؤلاء (( عبدة الأصنام ))

يقول هؤلاء مسلمين حديثي العهد بالإيمان فقضى الله حاجتهم بتوسلهم وإستغاثتهم
وليسوا مشركين أو كفار كما تدعيه أنت أيها السلفي التائه
كان عليه _والعياذ بالله_ أن لايستجيب لهم حتى يقول للناس أنظروا هؤلاء يتوسلون بالموتى والقبور ولن أجيب دعوتهم لإنهم يستخدمون هكذا أسلوب شركي حسب عقيدة الحمير النواصب!!!!!!!!!!!!

فقضى الله حاجتهم لئلا يضعف إيمانهم به وبما جاء به لئلا يرتدوا عن الإيمان فإنهم كانوا قريبي عهد بإيمان

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ابن تيميه يطعن في الله بكلام لايقوله حتى الملحد والعياذ بالله؟!!؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين