إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رواية في الكافي تقول: ان الحسين ولده رسول الله وهو يعلم القران

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رواية في الكافي تقول: ان الحسين ولده رسول الله وهو يعلم القران

    اخرج الكليني في الكافي (1/61 ر 8):

    محمد بن يحيى ، عن محمد بن عبدالجبار ، عن ابن فضال ، عن حماد بن عثمان ، عن عبدالاعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا أعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق ، وما هو كائن إلى يوم القيامة ، وفيه خبر السماء
    وخبر الارض ، وخبر الجنة وخبر النار ، وخبر ما كان ، و [ خبر ] ما هو كائن ، أعلم ذلك كما أنظر إلى كفي ، إن الله يقول : " فيه تبيان كل شئ " .


    هل تعتقدون ذلك؟

    ولماذا الحسين دون ابيه او اخيه الحسن؟؟؟؟

  • #2
    وينكم

    تعليق


    • #3
      لا يستطيعوا الاجابة

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم

        لا تفرح كثيراً يا صاحبي فما هكذا تطرح المواضيع !!

        هل عندك إشكال على الرواية ؟ وما هو ؟

        تعليق


        • #5
          الم تر هذا الكلام اعلاه فلم لم تجب؟

          هل تعتقدون ذلك؟

          ولماذا الحسين دون ابيه او اخيه الحسن؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم

            إن كان الحسين عليه السلام يقول ذلك فهل تريدنا أن نكذبه ؟ (والعياذ بالله)

            وأما عن سؤالك الآخر فأقول لك : إثبات الشيء لا ينفي ما عداه !!

            وهذا كافٍ ..

            تعليق


            • #7
              السلام على من اتبع الهدى

              في هذا الحديث الذي رويته لم يقل الامام انه أنا الوحيد الذي أعلم ،،

              ونحن عندنا أن الائمة عليهم السلام علماء منذ ولادتهم هداة مهديون بلا استثناء ،،

              نحن نتبع من طهرهم الله من الرجس والذنوب والأثام ، وليس من هم

              عرضة للخطأ في أي وقت !!

              تعليق


              • #8
                تعليل باهت

                تعليق


                • #9
                  والأبهت منه الجواب !! فمن لم يفهم بالمنطق كيف نفهمه ؟

                  تعليق


                  • #10
                    ايها المحامي القضية ليست منطق كما تزعم القضية دين وعقيدة ؟؟؟؟؟ فافهم

                    ثم هل هذه الرواية صحيحة ؟

                    والعجيب انكم لا تتطرقون الى دراسة اسانيد رواياتكم عندما نوردها عليكم وتبينوا هل هي صحيحة ام ضعيفة وفاقد الشيء لا يعطيه؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      السلام عليكم
                      نعم أيها المجلسي السني، المسألة مسألة عقيدة ودين، ولذا فعليك أن تطرح الموضوع بالصيغة المناسبة حتى تجد الجواب المناسب..
                      أما سؤالك الأول : هل تعتقدوا بها فقد أجبناك نعم، ولسنا بحاجة لإعادة التحقيق حتى نعرف عقيدتنا.

                      وأما سؤالك الآن عن سند الرواية فهاك حال رجالها :



                      1. محمد بن يحيى العطار

                      رجال‏النجاشي/باب‏الميم/353
                      946 - محمد بن يحيى أبو جعفر العطار القمي شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين كثير الحديث. له كتب منها:
                      كتاب مقتل الحسين [عليه السلام‏] و كتاب النوادر أخبرني عدة من أصحابنا عن ابنه أحمد عن أبيه بكتبه.

                      رجال‏الطوسي/باب‏من‏لم.../باب‏الميم/439
                      6274 - 24 - محمد بن يحيى العطار روى عنه الكليني قمي كثير الرواية.

                      رجال‏ابن‏داود/الجزءالأول‏من.../باب‏الميم/340
                      1502 - محمد بن يحيى أبو جعفر العطار لم [جخ‏] روى عنه الكليني و هو [قمي‏] كثير الرواية ثقة.

                      الخلاصةللحلي/الفصل‏الثالث‏و.../الباب‏الأول‏محمد/157
                      110 - محمد بن يحيى أبو جعفر العطار القمي شيخ من أصحابنا في زمانه ثقة عين كثير الحديث.


                      2. محمد بن عبد الجبار

                      فهرست‏الطوسي/باب‏الميم/باب‏محمد/415
                      631 - محمد بن أبي الصهبان و اسم أبي الصهبان عبد الجبار. له روايات. أخبرنا بها ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن (بن الوليد) عن سعد بن عبد الله و الحميري و محمد بن يحيى و أحمد بن إدريس عن محمد بن أبي
                      الصهبان.

                      رجال‏الطوسي/أصحاب‏أبي‏الحسن.../باب‏الميم/391
                      5765 - 17 - محمد بن عبد الجبار و هو ابن أبي الصهبان قمي ثقة.

                      رجال‏الطوسي/أصحاب‏أبي‏محمد.../باب‏الميم/401
                      5889 - 5 - محمد بن أبي الصهبان قمي ثقة.

                      رجال‏ابن‏داود/الجزءالأول‏من.../باب‏الميم/287
                      1248 - محمد بن أبي الصهبان عبد الجبار دي كر [جخ‏] قمي ثقة.

                      الخلاصةللحلي/الفصل‏الثالث‏و.../الباب‏الأول‏محمد/142
                      25 - محمد بن عبد الجبار و هو ابن أبي الصهبان بالصاد المهملة المضمومة و الباء المنقطة
                      تحتها نقطة و النون أخيرا قمي من أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي عليه السلام ثقة.

                      الخلاصةللحلي/وأماالخاتمة/الفائدةالأولى/270
                      18 - محمد ابن أبي الصهبان هو محمد بن عبد الجبار.


                      3. ابن فضال

                      فهرست‏الطوسي/باب‏الحاء/باب‏الحسن/123
                      164 - الحسن بن علي بن فضال التيملي بن ربيعة بن بكر مولى تيم الله بن ثعلبة روى عن الرضا عليه السلام و كان خصيصا به كان جليل القدر عظيم المنزلة زاهدا ورعا ثقة (في الحديث و) في رواياته...

                      رجال‏الطوسي/أصحاب‏أبي‏الحسن.../باب‏الحاء/354
                      5241 - 2 - الحسن بن علي بن فضال مولى لتيم الرباب كوفي ثقة.

                      رجال‏الطوسي/أصحاب‏أبي‏الحسن.../باب‏الحاء/354
                      5242 - 3 - الحسن بن علي الربعي مولى تيم الله بن ثعلبة كوفي.

                      رجال‏البرقي/أصحاب‏أبي‏الحسن.../أصحاب‏أبي‏الحسن.../54
                      الحسن بن علي مولى بني تيم الله بن ثعلبة الربعي كوفي.

                      رجال‏ابن‏داود/الجزءالأول‏من.../باب‏الحاءالمهملة/114
                      437 - الحسن بن علي بن فضال ضا [كش‏] ممدوح معظم كان فطحيا فرجع قبل موته [ست‏] أبو علي بن فضال التيملي بن ربيعة بن بكير مولى تيم الله بن ثعلبة كان خصيصا بالرضا عليه السلام جليل القدر عظيم
                      المنزلة زاهدا ورعا له كتب مات سنة أربع و عشرين و مائتين.


                      4. حماد بن عثمان

                      فهرست‏الطوسي/باب‏الحاء/باب‏حماد/156
                      240 - حماد بن عثمان الناب ثقة جليل القدر...

                      رجال‏الكشي/الجزءالخامس/372
                      694 - حمدويه قال: سمعت أشياخي يذكرون: أن حمادا و جعفرا و الحسين بني عثمان بن زياد الرواسي و حماد يلقب بالناب و كلهم فاضلون خيار ثقات

                      رجال‏الكشي/الجزءالخامس/375
                      705 - أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح من هؤلاء و تصديقهم لما يقولون و أقروا لهم بالفقه من دون أولئك الستة الذين عددناهم و سميناهم ستة نفر: جميل بن دراج و عبد الله بن مسكان و عبد الله بن بكير و حماد بن عيسى و حماد بن عثمان و أبان بن عثمان قالوا و زعم أبو إسحاق الفقيه يعني ثعلبة بن ميمون: أن أفقه هؤلاء جميل بن دراج و هم أحداث أصحاب أبي عبد الله (ع).

                      رجال‏ابن‏داود/الجزءالأول‏من.../باب‏الحاءالمهملة/132
                      512 - حماد بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاري مولاهم كوفي ثقة هو و أخوه عبد الله ق م ضا.

                      رجال‏ابن‏داود/الجزءالأول‏من.../فصل‏أجمعت‏الصحابة.../385
                      حماد بن عثمان

                      الخلاصةللحلي/الفصل‏السادس‏في‏الحاء/الباب‏الخامس‏حماد/56
                      3 - حماد بن عثمان الباب ثقة جليل القدر من أصحاب الرضا عليه السلام و من أصحاب الكاظم عليه السلام و الحسين أخوه و جعفر أولاد عثمان بن زياد الرواسي فاضلون خيار ثقات. قال الكشي: عن حمدويه عن أشياخه قال: حماد ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه و الإقرار له بالفقه.


                      5. عبد الأعلى بن أعين

                      رجال‏الطوسي/أصحاب‏أبي‏عبد.../باب‏العين/242
                      3328 - 237 - عبد الأعلى بن أعين العجلي مولاهم الكوفي.

                      رجال‏الكشي/الجزءالرابع/319
                      578 - حمدويه قال حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد عن علي بن أسباط عن سيف بن عميرة عن عبد الأعلى قال قلت لأبي عبد الله (ع) إن الناس يعيبون علي بالكلام و أنا أكلم الناس فقال: أما مثلك من يقع ثم يطير فنعم و أما من يقع ثم لا يطير فلا.

                      رجال‏البرقي/أصحاب‏أبي‏عبد.../أصحاب‏أبي‏عبد.../24
                      عبد الأعلى مولى آل سام

                      رجال‏ابن‏داود/الجزءالأول‏من.../باب‏العين‏المهملة/220
                      914 - عبد الأعلى مولى آل سام بن لؤي بن غالب و سام بطن منهم ذكره الحازمي في العجالة ق [كش‏] ممدوح.

                      الخلاصةللحلي/الفصل‏الثامن‏عشر.../الباب‏العشرون‏عبدالأعلى/127
                      2 - عبد الأعلى مولى آل سام نقل الكشي: أن الصادق عليه السلام أذن له في الكلام لأنه يقع و يطير




                      وليعلم الجميع أن عقائدنا قد أخذناها عن قوم زقّوا العلم زقاً، عن قوم عصمهم الله تعالى وطهرّهم تطهيراً ..

                      والحمد لله رب العالمين

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        أحسنت أخي الفارس ، لقد قتلته بها

                        فبهت الذي كفر

                        تعليق


                        • #13
                          انظر من المقتول ايها الكاذب عاشق

                          اما الكافر الذي بُهت فهو العاشق الكاذب؟

                          واقول لفارس اثبت اتصال السند ورواية ابن اعين عن ابي عبدالله:

                          وانت قلت سابقا:
                          (الخلاصةللحلي/الفصل‏الثامن‏عشر.../الباب‏العشرون‏عبدالأعلى/127
                          2 - عبد الأعلى مولى آل سام نقل الكشي: أن الصادق عليه السلام أذن له في الكلام لأنه يقع و يطير ).

                          والصادق مات سنة (148هـ). وابن اعين يروي عن ابي عبدالله الحسين بن علي وقد توفي سنة (61هـ)

                          فكيف سمع من الحسين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                          وقد ذكر الخوئي في ترجمته في كتابه معجم رجال الحديث (نسخة الشبكة ج6 ترجمة 2991) :
                          "قد تقدم في ترجمة أحمد بن محمد بن أبي نصر أن وفاته كانت بعد
                          وفاة الحسن بن علي بن فضال بثمانية أشهر ، وأن أحمد مات سنة 221 وهذا لا يجتمع مع وفاة الحسن في سنة 224 ، والله العالم ".


                          اما ابن أعين فقد قال خاتمة الحفاظ ابن حجر فيه :

                          تهذيب التهذيب (6/85):
                          عبد الأعلى بن أعين الكوفي مولى بني شيبان روى عن يحيى بن أبي كثير ونافع مولى بن عمر وعنه عبيد الله بن موسى ويحيى بن سعيد العطار الحمصي روى له بن ماجة حديثا واحدا في آداب الأكل قلت وقال أبو نعيم الأصبهاني في مقدمة المستخرج على صحيح مسلم عبد الأعلى بن أعين روى عن يحيى بن أبي كثير المناكير روى عن عبيد الله بن موسى لا شيء وقال الدارقطني ليس بثقة وقال إذنه جاء بأحاديث منكرة ليس منها شيء محفوظ وقال بن حبان لا يجوز الاحتجاج به منكر
                          التعديل الأخير تم بواسطة المجلسي; الساعة 15-01-2003, 12:52 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            .. على هونك يالمجلسى على هونك......

                            من قال لك ان المقصود بابى عبد الله (عليه السلام) فى الروايه

                            هو الامام الحسين( عليه السلام) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            هل وجدت لاسم الحسين ذكرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            اجب ....... اجب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              إذا من هو هذا المدعو بأبي عبدالله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,090 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              154 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X