إعـــــــلان

**منهاج السلف** · 14-02-2011, 07:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

كثيرا ما نسمع ان انتقاد احد الصحابة او ما يسمون بالصحابة او اشباه الصحابة يواجه بالتعنيف والشتم والزندقة وغيره على اساس ان النبي هو الذي قام بتربية هؤلاء وتعليمهم والطعن فيهم هو طعن بالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ,

هل القول بتكفير 99% من الصحابة هو انتقاد؟

**وميض78** · 14-02-2011, 09:54 AM

كيف حسبتهم 99% رجاء؟؟؟؟؟

**الجابى** · 14-02-2011, 10:07 AM

أرجو من الاخ منهاج ان لا يشتت الموضوع الاصلي يجيب ان كان عنده اجابة ,

شكرا ,

**وميض78** · 14-02-2011, 10:36 AM

متابع باذن الله

**كرار أحمد** · 15-02-2011, 02:59 PM

أنتم تكفرون الصحابة إلا 3 منهم ... فاحسب وستعرف النسبة ...

**طالب الكناني** · 15-02-2011, 11:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أنتم تكفرون الصحابة إلا 3 منهم ... فاحسب وستعرف النسبة ...

ايها الزميل

لاتنساق ورار التطرف والطائفية عندما تتكلم ليكن كلامك موثق وصادق ولاتنجر الى الكذب الرخيص وتكتب من الكذابين

انت الان مطالب باثبات ما تقول
رواية تبين فيها باننا نكفر كل الصحابة الا ثلاثة مع ذكر منهم هؤلاء الصحابة اذا كنت من الصادقين وليس من الكذابين
الطائفين

نحن بالانتظار وبدون تهرب

**من شك به فقد كفر** · 16-02-2011, 12:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

كيف حسبتهم 99% رجاء؟؟؟؟؟

عندما نقرأ هذه الأحاديث :
قال رسول الله :
(لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق) . الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4 / 298

وقال رسول الله أيضاً في حديث آخر :
(من أحبَّ عليًّا فقد أحبَّني، ومن أحبني فقد أحبَّ الله عز وجل، ومن أبغض عليًّا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل) . الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 3 / 288

وقال أيضاً :
من أحب عليا فقد أحبني، و من أبغض عليا فقد أبغضني
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8319
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وأيضاً :
من أحب عليا فقد أحبني ، و من أبغض عليا فقد أبغضني
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5963
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وأيضاً :
من أحب عليا فقد أحبني ، و من أحبني فقد أحب الله عز وجل ، و من أبغض عليا فقد أبغضني ، و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1299
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وأيضاً :
من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الوادعي - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: 290
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

نعرف بأن من أبغض أمير المؤمنين علي فإنه أبغض الله ورسوله
ومن أحبه فقد أحب الله ورسوله

ولكن أبن تيمية يخبرنا بأن الكثير من الصحابة والتابعين وغيرهم كانوا يبغضونه ويقاتلونه ويسبونه شاهد معنا :

في منهاج السنة 7 / 137 مؤسسة قرطبة - 1406، الطبعة: الأولى، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، يحكي عن حال الكثير من الصحابة والتابعين مع علي ويقول :
(( ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيرًا من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".))

فهذا يعني بأن الكثير من الصحابة والتابعين كانوا يقاتلون الله ورسوله
ويسبون الله ورسوله
ويبغضون الله ورسوله
ببغضهم وقتالهم وسبهم لأمير المؤمنين علي

إذا كان أبن تيمية يقصد بقوله (( كثيراً من الصحابة والتابعين)) فقد يكون ربما 99%
أو أقل أو أكثر والله تعالى أعلم بعدتهم
وللقارئ المنصف أن يحكم ويقدر النسبة المئوية ...؟

**منهاج السلف** · 16-02-2011, 03:46 AM

وماذا نفعل بالحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله , إلا لقي الله وهو يحبه , ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه )رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 1979( لا يحب الأنصار إلا مؤمن , ولا يبغضهم إلا منافق , من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) رواه الترمذي (صحيح الجامع 7629)

وايضا عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي - علي بن ابي طالب - :أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر, قلت ثم من؟ قال : ثم عمر وخشيت أن يقول عثمان قلت ثم أنت قال ما أنا إلا رجل من المسلمين .صحيح البخاري:ج3/ص1342 ح3468 وسنن أبي داود:ج4/ص206 ح4629 وفضائل الصحابة:ج1/ص153 ح136 وج1/ص372 ح554 والمعجم الأوسط:ج5/ص94 ح4772 وج7/ص322 ح7622 .

ام نرميها رواء ظهورنا, ونؤمن ببعض ونكفر ببعض!!!!!

ام نقول لله تعالى في الاخرة : قال لي المعمم الفلاني وقال لي الكليني والقمي كذا وكذا !!!!

**أم غفران** · 16-02-2011, 04:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

وماذا نفعل بالحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله , إلا لقي الله وهو يحبه , ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه )رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 1979( لا يحب الأنصار إلا مؤمن , ولا يبغضهم إلا منافق , من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) رواه الترمذي (صحيح الجامع 7629)

وايضا عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي - علي بن ابي طالب - :أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر, قلت ثم من؟ قال : ثم عمر وخشيت أن يقول عثمان قلت ثم أنت قال ما أنا إلا رجل من المسلمين .صحيح البخاري:ج3/ص1342 ح3468 وسنن أبي داود:ج4/ص206 ح4629 وفضائل الصحابة:ج1/ص153 ح136 وج1/ص372 ح554 والمعجم الأوسط:ج5/ص94 ح4772 وج7/ص322 ح7622 .

ام نرميها رواء ظهورنا, ونؤمن ببعض ونكفر ببعض!!!!!

ام نقول لله تعالى في الاخرة : قال لي المعمم الفلاني وقال لي الكليني والقمي كذا وكذا !!!!

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله

كتبنا ليست حجة عليكم
وكتبكم ليست حجة علينا
وهل هذا الحديث من كتبنا لاتحتج به علينا؟؟
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيما أخرجه الطبراني : ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ؟ والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني
من هو الرجل الذي اشار اليه الرسول في الحديث ومنهم القوم ؟؟ .
هذا انت يامنهاج التلف تريد تغير أي موضوع في مصلحة أهل البيت عليهم السلام ولاتريد الحديث وترفض اي حديث فيهم وهذا الحديث ينطبق عليك لو كان الموضوع على الناصبي الخبيث أبن تيمية لعنة الله عليه لكان الدفاع قوي

**منهاج السلف** · 16-02-2011, 05:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

كتبنا ليست حجة عليكم
وكتبكم ليست حجة علينا
وهل هذا الحديث من كتبنا لاتحتج به علينا؟؟

هو نقل روايات للاحتجاج على اهل السنة.
وكتب اهل السنة حجة على اهل السنة.

فلا يمكن ان نؤمن بروايات الكافي والقمي وغيرهم الذين يقولون ان جعفر الصادق يخطئ في قراءة القران الكريم.

**مُدَمِّر2** · 16-02-2011, 06:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

وماذا نفعل بالحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله , إلا لقي الله وهو يحبه , ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه )رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 1979( لا يحب الأنصار إلا مؤمن , ولا يبغضهم إلا منافق , من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) رواه الترمذي (صحيح الجامع 7629)

هل الأنصار قبيلة ام هم مجموعة قبائل ناصرت النبي ولذا تمت تسميتهم بالأنصار ؟
حسنا اين كانوا في معركة احد انا احب فقط من نصر النبي

في احد وليس من انقلب على عقبيه
(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين))
وين انصار النبي

في هذه الآية حتى احبهم فهل نصروه ام انقلبوا ؟
فاعدد لي اسماء الأنصار الذين ناصروا ودافعوا عن النبي

في احد

**مُدَمِّر2** · 16-02-2011, 06:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

وايضا عن محمد بن الحنفية قال قلت لأبي - علي بن ابي طالب - :أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر, قلت ثم من؟ قال : ثم عمر وخشيت أن يقول عثمان قلت ثم أنت قال ما أنا إلا رجل من المسلمين .صحيح البخاري:ج3/ص1342 ح3468 وسنن أبي داود:ج4/ص206 ح4629 وفضائل الصحابة:ج1/ص153 ح136 وج1/ص372 ح554 والمعجم الأوسط:ج5/ص94 ح4772 وج7/ص322 ح7622 .

ام نرميها رواء ظهورنا, ونؤمن ببعض ونكفر ببعض!!!!!

ام نقول لله تعالى في الاخرة : قال لي المعمم الفلاني وقال لي الكليني والقمي كذا وكذا !!!!

مرة تتحدثون بأن النبي كان يفضل عائشة قبل اباها
ومرة اباها قبل ومرة عمر قبل الجميع ومرة تقولون كان يحب فاطمة ويفضلها اكثر وتارة تقولون كان يفضل علي بن ابي طالب اكثر .
ما ترسوا على بر هو النبي من أفضل الناس عنده ؟
ولماذا عندما نتحدث عن تفاضل الانبياء فيما بينهم تعتبرونه حراما او غير جائز وعندما نتحدث عن تفاضل الصحابة تجيزونه اوليس كل الصحابة عدول عندكم ؟

ومن ثم كيف يكون الامام علي واحد من المسلمين يعني لماذا لم يقل انا واحد من الصحابة المقربين ومن اهل بيت النبي فهذا ان دل فإنه يدل على كذب هذا الحديث .
وإن قلت قالها الامام علي تواضعا فنقول لك هذا كذب لأنك لو رجعت لمسلمكم لوجدت بأن الإمام علي والعباس يعترفان بأن ابو بكر وعمر كاذبين آثمين غادرين خائنين
صحيح مسلم,الجهاد والسير, الحديث 3302‏
عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ قال : ((‏ ثم جاء ( ‏يرفا ) فقال هل لك في ‏ ‏عباس ‏ ‏وعلي ‏ ‏قال نعم فأذن لهما ,,,, قال فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ,,))

**مُدَمِّر2** · 16-02-2011, 07:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

فلا يمكن ان نؤمن بروايات الكافي والقمي وغيرهم الذين يقولون ان جعفر الصادق يخطئ في قراءة القران الكريم.

من اين لك هذا الادعاء والكذب ؟

**منهاج السلف** · 16-02-2011, 07:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

هل الأنصار قبيلة ام هم مجموعة قبائل ناصرت النبي ولذا تمت تسميتهم بالأنصار ؟
حسنا اين كانوا في معركة احد انا احب فقط من نصر النبي

في احد وليس من انقلب على عقبيه
(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين))
وين انصار النبي

في هذه الآية حتى احبهم فهل نصروه ام انقلبوا ؟
فاعدد لي اسماء الأنصار الذين ناصروا ودافعوا عن النبي

في احد

الانصار ربما قبيلة من مخلوقات فضائية تعيش في الجزء الشمالي من المريخ.
ولكن لا ادري من هؤلاء الذين ذكرهم الله في كتابه!!!!
ربما ... وهذه الغزوة كانت آخر غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم وقبل وفاته.

قال تعالى (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة)
وقال (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهاجروا وَجاهدوا في سبيلِ اللّه وَالّذِين آوَوْا وَنصروا أولَئك همُ الْمُؤمنُون حقّاً لَهمْ مغفرةٌ وَرزقٌ كريمٌ)

لا ادري ,,, ربما كانوا من كوكب آخر!!!!
ربما .... الله اعلم

الحمدلله على سلامة المعتقد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هذا طعن بالنبي وذاك ما حاله !!!!؟؟؟؟؟؟

هذا طعن بالنبي وذاك ما حاله !!!!؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين