إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:27 PM

نبيل رجب | مصطفى النشيط أب يظهر بالشريط التالي ملقياً بقميصه الأسود على الأرض خلف الشهيد عبد الرضا بوحميد بعد إصابته بأربع رصاصات .

http://www.youtube.com/watch?v=VlZkk...layer_embedded

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:29 PM

قرية المصلى : إنتهاء المسيرة بسلام الآن دون تدخل قوات الشغب .

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:30 PM

قرية الديه : دخول قوات المرتزقه الى داخل قرية الديه بالاجياب تحسباً لخروج مسيرات في قرية الديه

05:11

قرية دمستان

قوات المرتزقة تقتحم القرية عدة مرات وتدخل في الازقة
لمنع أي مسيرة في القرية

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:31 PM

قرية الدير الأبية: خروج مسيرة قبل قليل والهتافات تدوي القرية

05:30

قرية سماهيج : اقتحام القريه ب7 أجياب

البلاد القديم : 10 اجياب تقتحم البلاد القديم

05:41

سماهيج | تدعو أهالي القرية وأهالي قرية الدير الحبيبة بالمشاركة في زفة أمير الدوار عبد القادر درويش فور وصوله إلى القرية .

منقول

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:32 PM

قرية الدير الأبية: انتهاء المسيرة وتفرق المتظاهرين بسرعة بسبب دخول قوات المرتزقة للقرية

05:45

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:37 PM

قرية ابوصيبع

7 اجياب تتمركز بالقرب من مدرسة ابووصيبع

و7 اجياب آخرين يدخلون ويخرجون من القرية

لمنع المسيرة التى كانت ستنطلق عصر اليوم

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:37 PM

قرية ابوصيبع

7 اجياب تتمركز بالقرب من مدرسة ابووصيبع

و7 اجياب آخرين يدخلون ويخرجون من القرية

لمنع المسيرة التى كانت ستنطلق عصر اليوم

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:45 PM

قرية ابوصيبع

7 اجياب تتمركز بالقرب من مدرسة ابووصيبع

و7 اجياب آخرين يدخلون ويخرجون من القرية

لمنع المسيرة التى كانت ستنطلق عصر اليوم

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:47 PM

الدراز : إصابات متفرقة بعد قمع مسيرتين و تضرر أحد المنازل جراء الطلق العشوائي

جانب من مسيرة الدير التي خرجت عصر هذا اليوم

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:48 PM

جاليه آسيويه تلعب لعبتها المفضله الكريكت وسط احياء ثورة ١٤ فبراير قرية كرانه ٨-٧-٢٠١١ ولا وجود لما يحاول البعض تصويره بأن المعارضه في البحرين ترهب و تروع الجاليات بل هم يمارسون حياتهم بكل أمان وطمأنينة ، فتباً لكذبكم يا أوغاد.

http://www.youtube.com/watch?v=6igLA...layer_embedded
منقول

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:49 PM

بعد اعتقال الفنان التشكيلي محسن غريب تم اغلاق شركته [ نيوستايل للـإعلـان] بالشمع الأحمر شفوياَ حيث تم مصادرة جميع الحواسيب والسيديات الخاصة بالتصميم من شركته و تهديد الموظفين بعدم فتح الشركه مما أدى الى حرمان الكثير من الموظفين من وظائفهم حيث كانت الشركه تمثل مصدر دخلهم الوحيد وتتكبد الشركه خسائر أولية تقدر بـ 8 آلـاف دينار كحد أدنى شهري .

سماهيج :: قوات الشغب تريد أن تمنع التجمع بالقرب من منزل أمير الدوار عبدالقادر استعداداً لزفــته و ذلك بمرورها أكثر من مرة على بيتهم .

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:52 PM

هذا الارهابي والمحرض والخائن للوطن يجب تقديمه إلى محكمة لاهاي
عبدة الدينار ومدعين الإسلام يحرضون في بلادنا ويثيرون الفتن ويسعون للفساد والدمار
كارهي البحرين، يسعون للإجرام والدموية بين السنة والشيعة في البحرين
ولكن.. شـتان

هذا الفيديو خطير.. من التجمع الفاشل

محمد خالد يهدد بإسالة الدم إذا انقبع خليفة بن سلمان من منصبه

أرجو توثيق هذا الفيديو الخطير تاريخا و زمانا و مكانا

نرجوا ترجمته للغات الأجنبية من المختصين و كتابة التاريخ و الزمان و المكان بخط واضح و عريض .... حتى يعرف الناس من هو وراء الحرب ا...لطائفية التي ستحرق البحرين

أرجو إرسال الفيديو لكل السفارات الأوربية .... الناطق الرسمي بإسم خليفة بن سلمان يهدد بشلالات الدماء في البحرين إن خليفة بن سلمان انشات بالجوتي

http://www.youtube.com/watch?feature...CxlYyuE#t=123s

خليفة بن سلمان مطلوب لمحكمة الجنايات الدولية لإرتكابه جرائم ضد الإنسانية في حق المدنيين العزل

نسخة إلى الأمين العام للإمم المتحدة
نسخة إلى الرئيس الأمريكي باراك أوباما
نسخة إلى المفوضية العليا للإتحاد الأوربي كاثرين اشتون
نسخة إلى محمد شريف بسيوني

.. ببساطة.. خليفة خايف من امريكا
شوفو شلون في كل مكان هالأخ يدافع عن خليفة لا ويطالب بالاعدام للي يطالب بتنحي خليفة
السلفي والاعدام..

الشيخ محمد خالد بندوة "الحوار" في ساحة الشرفاء

http://www.youtube.com/watch?v=piCxl...layer_embedded

منقول

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 06:52 PM

التربية: إتخاذ إجراءات قانونية ضد روضة استخدام علم غير رسمي لمملكة البحرين .

أعلنت إدارة العلاقات العامة والإعلام بوزارة التربية والتعليم أن الوزارة قد قامت باتخاذ الإجراءات القانونية والتربوية التي تنص عليها الأنظمة ضد إحدى رياض الأطفال، وذلك لتعمدها ارتكاب عدد من المخالفات التي تتناقض مع رسالتها التربوية التي يفترض بها التركيز على بناء القيم التربوية بما يتناسب مع المرحلة العمرية للأطفال.
وأفاد البيان ان الروضة المذكورة قد تعمدت أيضا استخدام علم غير رسمي لمملكة البحرين، بما يعد مخالفة قانونية، حيث تم اكتشاف هذه المخالفات الجسيمة خلال عملية تفقد روتينية لعمل الروضة.

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 07:53 PM

قصة تعرض بحريني للتعذيب الممنهج على يد مرتزقة آل خليفه

قصة تعرض بحريني للتعذيب الممنهج على يد مرتزقة آل خليفه، الرجاء النشر ..

فيما يبدو بأنه الرابع والعشرون من شهر ابريل من العام 2011..

وتحديدا عند الساعه الواحده ليلا..هجمت على منزل والد زوجتي

الاول عناصر من صاعقة قوة دفاع البحرين المقنعين والمدججين

بالاسلحة الرشاشة الاتوماتيكية طراز mp5 بالاضافة للاسلحة

الفردية في ايسر الصدر والعصي الكهربائية وعددهم كان كبيرا

جدا يفوق التوقع.

أعتدوا على والد زوجتي وعمره يفوق الـ50 عاما ونكلوا به ومن ثم

اعتدوا على ولديه وكانو يطلبون زوجتي حينها ولم يعثروا عليها وبعد ذلك

اقتادو شقيق زوجتي ليرشدهم لمنزل زوجة أبيه الثانية(عمتي) واقتحموه

وضربو أبنه المصاب بالصرع ولم يتركوه الا حينما جائته نوبة الصرع ولم يكترثوا له.

ولانهم لم يجدو زوجتي انتقمو من شقيقتها الصغيرة التي تبلغ (17 عاما)

وأغلقو الباب على كل العائلة بغرفة واحده ووضعوها في غرفة مع ما

يقارب عشرة مقنعين وشرعوا بالتحرش بها وتمزيق عبائتها وحجابها

وثيابها وتعرى امامها عنصر واحد وقال لها صارخا (لسنا مازحين بشأنك ،

أما تخبرينا بمكان زوج شقيقتك او اما ان نغتصبك الان)..

الامر الذي جعل العائلة بالغرفة المجاورة والمغلقة يجدون بالصراخ

والعويل وضرب الباب نجدة بأبنتهم حتى ان والدتها اصابها القولون العصبي

وكادت ان تموت لولا رحمة الله تعالى..لم تتحمل الفتاة العذراء ذلك وانبئتهم

بمكان زوج شقيقتها.

انتضرت فرقة بالمنزل وهددت الفتاة المرعوبة بان في حال لم يجدو زوج

شقيقتها سيعتقلونها حالا..وذهب بقية فلول العساكر للجهة التي اخبرتهم

عنها بارشاد بعض من المخبرين المقنعين المدنين.

هجموا على المنزل الذي كنت انا فيه بكل وحشية شاهرين اسلحتهم

بوجه كل ما هو حي بالمنزل فشرعوا بضربي وصعقي بالكهرباء الى ان

سقطت ارضا لا اقوى على الاحتمال من ثم سرق من جيبي مبلغا

وقدره 120 دينار بالاضافة الى ما اتختم به في أصبعي.

اخذوني سحبا امام اصحاب المنزل الذي ابات فيه والذين روعوا بشكل

همجي لا يكون الا في عصر التطهير العرقي الكونغولي واركبوني سيارة

ذات دفع رباعي وغطى وجهي بعصابتين سميكتين وتم ضربي

وتعذيبي بالسيارة لمدة تصل الى اكثر من ساعة كاملة ونكلوا بي

واهانو معتقدي الديني ورموزه كافة الى ان انزلوني في ساحة رملية

كما احسست به وتم خلق دائرة بسياراتهم حولي واضائو جميع المصابيح

الامامية نحوي وشرعو بركلي وضربي الا ان قيدو يداي في مقدمة سيارة

ورجلاي بمقدمة اخرى وبدأو بتحريك سيارة واحده الى الوراء بمسافة قليلة

جدا بقدر ان تتمدد عظامي واعصابي وكاد الالم يفجر رأسي ويقطع مفاصلي،

فطلبوا مني ان ابيح بمكان تواجد شخصية دينية معروفة مستندين الى اخبارية

تفيد بعلمي بمكانه وأنه انا من ياتي اليه بملابسه وبطعامه.

الى ان هددوني بالاتيان قسرا بشقيقة زوجتي ومن ثم تعريتها أمامي ان

لم اتحدث..فتحدثت حينها بمكان تواجد هذه الشخصية الدينية وذهبوا فجرا اليه

وكنت برفقتهم معصوب العين وجرى اعتقاله فجرا عبر مداهمة المنزل الذي

يبات فيه واعتقال من من فيه.

تم اخذي مباشرة الى المستشفى العسكري وتم عمل اشعة مقطعية وسينية

لي اذ كنت اشتكي من رضوض بالرقبة وفسخ بالحوض ورض بفقرة في

أسفل الظهر وفسخ بالمنكب الايمن وكل ذلك وانا معصوب العين ولم يطلب

الطبيب المعالج أبدا ازالة الاغلال عن يدي او العصابة التي على عيني

بل شرع بالسب والاهانة لي ولمعتقدي الديني ورموزه..

قادوني حينها لجهة غير معلومة ووضعوني بزنزانة حجمها كحجم الفراش

لشخص واحد فقط طولا وعرضا وسقفها رفيع جدا وبالجدارين الايمن

والايسر توجد قاعدتين من حديد يوضع عليهم قضيب معدني مع احزمة

من خيوط قاسية تستخدم لاسلوب التعذيب(التعليق) من الكاحلين.

الزنزانة لا يوجد بها اضائة ولا تكييف وانما فتحة صغيرة جدا يرى منها النور

الخافت الذي ياتي من ممر المعتقل.

أستمر المقنعنون بالتعذيب لاسبوعان متتاليان تارة بالضرب على الارجل

بواسطة انبوب بلاستيكي قاسي(هوز) وتارة أخرى عبر وضع كمية كبيرة

من الجل البارد على الضهر مع كمية كبيرة ايضا من الملح ويتناوب اثنان

بالضرب على ضهري كوضعية الطبال بالظبط.

علمت ان الشخصية الدينية كانت موجودة بهذا المكان الذي فيه 4 زنازين فقط مع

دورة مياه واحده..وفي كل يوم يزج بأثنان او ثلاثه من المعتقلين وغالبهم اعضاء

في جمعية العمل الاسلامي.

الادوات المستخدمة في تعذيب المعتقلين في هذا المقر المجهول والتي أروني

اياها عمدا هي كالاتي:

1_مطرقة مطاطية صغيرة جدا لا يتجاوز طولها ال15 سم لرض الاصابع.

2_مطرقة فولاذية لا يتجاوز طولها ال 15 سم لرض الاصابع وكسر الركبة.

3_مقص يدوي لفتح المعلبات لنزع الاظافر

4_مثقاب صغير يعمل بالبطارية ذو رأس صغير جدا

5_سلك كهربائي رأسه كالمكبس يوضع بالابهام ينتهي بمفتاح كهربائي(دايمر)

كالممستخدم لمصابيح غرف النوم

6_عصي كهربائية

7_ملطف جو يرش بكثافة على وجه المعتقل مما يسبب له الاختناق

8_ قداحة للكي على الجسم

9_ مقص اسلاك كهربائية لنزع شعر الذقن أو الرأس

هذا بالاضافة بالسحب اليدوي للمعتقل على الشارع وهو شبه عاري لدرجة

ان ينتزع جلده برمته.

يتعمد الضباط بأكراهنا باعترافات زائفة تفيد بامتلاكنا لانفاق السلاح تحت

الأرض بأحد القرى..أو ان احد الشخصيات كان يحرضنا على حمله او حتى

من خلال أيهامنا كذبا بأن احد المعتقلين قد اعترف باني امتلك كمية

كبيرة من الاسلحة!

وضع المقنعين في بيت الخلاء على دائرة النجاسة صورا لمراجع الدين

الشيعة وهم:

السيد صادق الشيرازي واخيه الراحل السيد محمد وأبن اختهم السيد محمد

تقي المدرسي..اما على باب بيت الخلاء فقد وضعت صورة كبيرة للسيد الامام

الخميني نجبر بالدوس عليها عند دخولنا الى بيت الخلاء!

أما الحمام الخاص بعناصر الجيش فوضعت عند مدحل بابه صورة كبيرة

للسيد الامام علي الخامنئي وقد ملئت بالاوساخ.

بعد 4 او 6 ايام زج بالزنازين نائبان من كتلة الوفاق المستقيلة وشرع السجان

باهانتهما والنيل من كرامتهما ومعتقداتهما من ثم تم نقلهم لجهة غير معلومة

بعد يومين، كما تم نقل شخصيتين دينيتين في التيار الرسالي لجهة

غير معلومة ايضا..على طيلة الاسبوعان كنت اتعذب ويتم استجوابي عن 5 شخصيات وهم:

1_العلامة محمد علي المحفوظ

2_الشيخ حبيب الجمري

3_السيد عقيل الساري

4_الشيخ عبد الله الصالح

5_(أحد المواطنين)

كانو يريدون مني ان اتحرش بالشخصية الدينية التي كانت معي الا انني ارفض

باستمرار ومن ثم شرعو بالتحرش بي عنوة امام فلول عساكرهم بوضع أحد

المقنعين عضوه التناسلي على وجهي وتارة يضع حذائه عليه ويضغط بقوة

أو أن يجبرني على تقبيل او عض حذائه ، وما ان يشرعوا بتعذيب هذه الشخصية

الا ويأخذونني معها لنتقاسم التعذيب الذي يكون تارة عبر طمس رؤوسنا في

اناء كبير ممتلئ بالماء الحار او يكون في اخرى بالجلد على الارجل وهكذا.. تم رميي في (بانيو) يحوي كمية من الماء الحار في حمامات مكاتب المعتقل المجهول وانا معصوب العين ومكبل اليدين لأكره على الاعتراف على مكان تواجد الشخصيات المذكورة سلفا، كان السجانون يمررون عناصر قوات الاحتلال السعودي خلسة لزنازيننا مع مراقبة السجان للباب الرئيسي للتوقيف لكي يشرعوا بالضرب المبرح والمميت لنا متهميننا بالكفر والشرك!!

وبسرعة خاطفة أيضا يغادرون المعتقل وهكذا دواليك..

كنا حين ننادي بطلب الماء في اول الاعتقال لروي عطشنا نعطى قناني ماء صغيرة مفتوحة تفوح من هذا الماء رائحة نتنة ولكن لشدة العطش ولكثر الجلد الذي يجعل اللسان كقطعة الصخر الا ان اكتشفنا بعد اسبوع تقريبا بأن الماء الذي كنا نتناوله هو ماء مستخرج من التواليت!

واي احد منا يطلب الماء يبصق السجان المقنع في القنينة ويناولنا اياها دون ان نعلم بذلك لولا رؤيتنا للبصقة في القنينة الامر الذي يجعلنا نمتنع من شربه.

يتناوب الجلادون المقنعين بتعذيب المعتقلين المجهولين ليليا خارج الزنازين الامر الذي عرفناه من صراخاتهم التي تدوي المعتقل برمته..بل أنه يتم أخراج معتقل من زنزانته ليؤتى بمعتقل مجهول لكي يعلق من رجليه بواسطة العمود الحديدي المثبت باعلى الجدار داخل الزنزانة.

كان التعذيب بشكل دوري لا يتوقف الا اظطرارا لساعات محدودة فقط وفي خلال ذلك نجبر على الوقوف على رجل واحده رافعين الايدي مكرهين بهتف هتافات مؤيدة لرموز النضام الحاكم.

لم يتوقف الجلادون من العبارات الطائفية والمسيئة لمعتقدي الديني بل حتى انني اكرهت مرارا على تادية الصلاة على طريقة احدى المذاهب الاسلامية وأن اتبع معتقد الجلادون قسرا والنيل والسب لاحد الدول الاسلامية المجاورة واحد الاحزاب الاسلامية المعروفة بالمنطقة.

وبأخر يوم لي في هذا المكان المجهول عملوا مسرحية اعدام لي بالاشتراك مع قوات الاحتلال السعودي التي جائت تأخذني عنوة لتنفذ الاعدام رميا بالرصاص(حسب فصول المسرحية) ليتدخل ظابط بحريني لكي يوقف الاعدام حال ان اعترف على مكان هذه الشخصيات، بعدها تعاونو على ذلك وجعلوني اصلي ركعتين وبقرائة ما تيسر من القرأن وباعطائهم رقم هاتف العائلة للاتصال بهم وتحديد زيارة باسرع وقت ممكن حتى اخذتني قوات الاحتلال السعودي بسيارتهم وكانت من طراز جي ام سي فان الى موقع التنفيذ فاذا باتصال يامرهم بالرجوع لاعطائي فرصة اخرى!

بعدها بيوم تم نقلي مع اثنان من اعضاء جمعية العمل الاسلامي الى النائب العسكري الذي قال لنا انتم في القيادة العامة لقوة دفاع البحرين_القضاء العسكري..وللتو وبعد 14 يوما قد عرفت اين كنت احتجز واعذب والذي كل ما حصل كان بيد الجيش البحريني بالتعاون مع جيش الاحتلال السعودي!

تم ضربنا نحن الثلاثة على يد أفراد يرتدون البزة العسكرية الخاصة بالجيش البحريني مع بنادقهم الحربية الخاصة ضُرِبنا ضربا قاسيا مبرحا مؤذيا حتى الادماء في ذلك اليوم بعد خروجنا من عند النائب العسكري والذي كان أردني الجنسية كما عرفناه من لكنته الواضحة جدا !

ونقلنا الى مركز أخرعلمنا في وقت أخر انه مركز الرفاع الغربي بالقرب من دوار الساعه الذي يرأسه ظابط برتبة عقيد من عائلة آل خليفة الذي يصفنا بالخونة!

..هذا الضابط برتبة عقيد حول هذا المركز الى مسلخ بشري يعبر فيه المعتقل بداية الى 3 نقاط تعذيب مبدئية وهي عند الدخول وعند التحقيق وعند دخول التوقيف..ضربات ولكمات وصعقات لا تعد ولا تحصى وجلد بالانبوب المطاطي(الهوز) من قبل 3 عساكر واخرين يحملون سلك كهربائي سميك جدا يسمى بالـ(الكيبل) واخرون للركل واللكم اي ما يقارب 6 مقنعين ينهالون على المعتقل الواحد وهو مكبل الايدي الى الوراء معصوب العين!

دخلت فجرا الى التوقيف لا اقوى على الحراك ولا على النوم من شدة الالم فتفاجئت بأن من هم بالداخل مجرد جثث أروحهم تنتضر الخروج لبارئها فهان وسهل ما الم بي، في الصباح ياتي الى النوبة جلاد حاقد متغطرس اسمه ماهر بلباس مدني هو نفسه مأمور التوقيف، لا يهنأ له بال الا بتعذيب المعتقلين والحط من كرامتهم خصوصا من ادخلوا حديثا..اوقفنا امام الجدار و عددنا يقارب الى 5 معتقلين من مجموع 70 معتقل وبدأ يجلد ظهورنا بواسطة الهوز الاسود السميك ولا يتوقف الا حينما نتساقط جميعا ارضا.. فذاك متشنجا واخر مغما عليه وذاك اصيب بنوبة صرع..وما الى ذلك.. وتعلو منا الصراخات المدوية التي تحرق قلوب بقية المعتقلين الذين يعاقبون بالزحف على ظهورهو او على بطونهم او تنظيف دورات المياه والممرات بثيابهم عبر فرك اجسادهم بأرضية الحمامات.

يجبر المعتقلون بالتمدد على ظهورهم مشكلين جسرا بشريا فتأتي فرقة مقنعة مسرعة وتركض على صدور وبطون المعتقلين ويكاد ان يتشقق الجدار من صراخاتهم والامهم.

عند أستدعاء او صرف اي معتقل يعد الجلاد حتى الرقم خمسة..أن لم يصل الى النقطة المطلوبة قبل الرقم خمسة يجلد بالهوز السميك وعادة يعد من الرقم 1 ويقفز الى الخمسة!

أو يعطى المعتقل فاكهة البرتقال ويطلب الجلاد منه ان ينزع قشرها ويأكلها بأكملها قبل الرقم 5 الامر الذي أدى لحالة اختناق نحمد الله ان الضحية مرت بسلام فيها.

ذات يوم ضيّع السجان انبوبه البلاستيكي الخاص(الهوز) وأستخدم قطعة معدنية حادة طولها ما يقارب ال 30 سم..ركز تركيز مباشر على بالضرب على الرقبة فأصابت الضربة رأسي من الخلف وسببت جرحا فيه نزف دمي جراء ذلك.

يعطى المعتقلون مراهم وكريمات لازالة اثار الضرب والجلد ويجبرون بعلاج انفسهم وعند الامتناع يتعرض المعتقل للتعذيب مرة اخرى واخرى واخرى...!

مرات ومرات وبشكل يومي وباوقات مختلفة ليلا او فجرا نسمع بصراخات النساء وكانما قد هجم عليهن ضبع ضاري فتتقطع قلوبنا ألماً لما يجري عليهن وننسى بالاصل ما جرى ويجري علينا حتى علمنا بطريقة ما ان فوق معتقل الرجال يكون معتقل النساء بالدور الثاني والذي يحوي اكثر من 50 أمرأة!

كانت الفرق المقنعه تدخل علينا عند منتصف الليل تضربنا جميعا بالهروات والعصي والكهرباء دون اي سبب يذكر وفي اوقات اخرى كانو ياخذون عدة اشخاص لتعذيبهم امامنا.. حتى ان في احد الليالي جائت فرقة مقنعة بدأت بالصراخ على كل المعتقلين قائلين:

(من هو زوج فلانة اللي فوق؟؟) ومرارا وتكرارا ولا احد يجيبه من المعتقلين لدرجة انهم ينهالون على الجميع ضربا مبرحا حتى خرج رجل نحيل الجسم قال:

(أنها زوجتي) فسحب سحبا سريعا جدا من قبلهم لخارج التوقيف فأذا بصراخ قد اعتلى منه ومن أمرأة وصوت الجلد يدوي ويزلزل كل الزنازين ولا نعلم اهو يعذب امام زوجته او هي تعذب امام زوجها.

وما ان ينتهي عامل التنظيفات المكلف بتنظيف مكاتب المركز تساق اوعية الماء الممزوج بالمطهر وبقذارة الارضية ليسكب على مجموعة من المعتقلين على سريرهم او على أجسادهم حتى وأن كانو يأكلون طعامهم.

كان من فصول التعذيب النفسي هو الزج بعدد محدود من المعتقلين كنت انا منهم لقاعة ظلماء هي المسلخ الرئيسي لهذا المركز ونترك فيها لاكثر من 10 ساعات واقفين ومعصوبي العين مكبلة ايدينا الى الوراء..كان الجلاوزة ينهالون بالضرب على من هم في هذه القاعة ضربا مميتا جدا لدرجة ان المعتقل تكاد ان تفارق روحه جسده فيشرع بالتشهد لدرجة أنه لا يقوى على النطق فيغمى عليه.. عندها يتركه الجلادون.

رأيت معتقلين وكانما أجسادهم قد تعرضت للنهش من قبل السباع الضارية ولا أبالغ في ذلك حتى ان هناك معتقل أسمه(هيثم) قد مكث في غرفة الانعاش في المستشفى العسكري لايام متتالية وجيئ به اللى المسلخ البشري وهو فاقد لتوازنه وللذاكرة ولا يقوى على النطق وبالكاد يستطيع ان يسمع، في اعلى صدره فتحة للانبوب المغذي ما ان مر يومان فقط الا وسقط مغشاً عليه متقييئا بقيئ لونه ازرق غامق وعيناه مقلوبتان ونقل في غضون دقائق بسيارة الاسعاف ولا نعلم عنه اي شيئ الى هذا اليوم.

بعدها حينما عرفت بأن مدير المركز هو نفسه من يمارس التعذيب امر بنقلي مع عدد محدود من المعتقلين في سيارة دفع رباعي الى مركز أخر ووضعنا في هذه السيارة كوضعية الجبل كل معتقل على الأخر ويتعمد السائق بالقيادة بالسرعه الجنونية وبضرب الفرامل بشكل مفاجئ لكي نصطدم بجدران السيارة حتى من هو بتحتنا كاد ان يختنق وتنكسر أضلاعه الا ان هناك من هو يضرب كل من يحاول ان يتنحى جانبا ولو بالقدر القليل!..

مكثت في هذا المركز الاخر اسبوع كامل كانت حالات التعذيب اقل واخف بكثير من ما كنا فيه الى ان نقلت الى معسكر الحوض الجاف الذي عند دخولنا فيه تم ضربنا بالركلات واللكمات ولم أصدق عيني ما رأته من هول المصاب أذ خبئ النضام جميع جرحى المواجهات فيه ولم ينالوا العلاج الكافي والمتابعة الوافية الدقيقة..

فبعضهم على حاله منذ منتصف شهر مارس ولا يعلم ذويه عنه اي شيئ..فما رأته عيني هو أربع اصابات مباشرة في العين أثنتان مفقوعتان وأثنتان اخرتان تعرضتا لتمزق في الشبكية و الألتهاب يسري في العين السليمة دون اي متابعة طبية او علاج يعتبر!

أيضا وقد رأيت من اطلقت عليهم المروحية الرصاص الحي فمنهم من أخترق الرصاص صدره وخرج من ظهره ومنهم من اخترق رجله وهشم عظم ساقه ومنهم من تعرض لاطلاق الرصاص الانشطاري(الشوزن) من مسافة قريبة جدا ومنهم من فقد ذاكرته ومنهم من اصيب بنوبات الصرع ولولا الله وجهود الطاقم الطبي المعتقل معنا لكان حالهم أسوأ مما هم عليه، فقدتم أنقاذ حالات كثيرة كادت تودي بالوفاة.

حتى بدى الجرحى هم المسعفون بأنفسهم فتعاونوا في تطهير مقلة من فقعت عيناه وفي نقل المقعدين لبيت الخلاء حملا على الاكتف وبات هذا المعسكر يخفي آلاما لو ظهرت للملأ لأبكت حتى من لا يبكي، فكان الجرحى في أول اعتقالهم واختطافهم من مستشفى السلمانية يتعرضون للضرب على جروحهم التي لم تلتئم فتعاود بالنزيف دون توافر اي كمادات او اي علاج متاح يذكر وبلا أي رحمة.

حتى اقتدت مؤخرا مع مجموعه من رفاقي الى مستشفى القلعه ونحن مكبلو الايدي الى الوراء معصوبي الاعين وتم اجراء الفحوصات علينا واخذ العينات ومعاينة الطبيب لنا دون نزع الاصفاد او تصميد الاعين وبقينا بالمستشفى لأربع ساعات متتالية اي ما يقارب من الخمس ساعات بالذهاب والاياب ونحن على هذا الحال حتى غدت مراكز العلاج هي كمراكز التعذيب.

أنتهت فترة الاعتقال بفرج من الله لي ولبقة أخوتي المؤمنين ولعلي نسيت امورا لم اتطرق لها ولكن وحده الله تعالى ووحده المعتقل الذي يعلم أي حال قد مر فيه وفي أي مرارة وغصة تعرض لها لدرجة ان الجميع يدعون الله بأن يختارهم أليه رفضا لحياة الذل والعار تحت قبب الظلمة والمستبدين..ولازال الجرحى مخبئون قسرا في معسكرات النضام وهم اقوى وأصلب من أي معتقل أخر ويمتلكون والله روحا معنوية قوية يحسدهم عليها من هو في غير حالهم.

وحسبنا الله ونعم الوكيل.. وسيعلم الذين ظلمو أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين.

حرر في 9_يوليو_

**وهج الإيمان** · 09-07-2011, 07:54 PM

الخطبة السياسية لآية الله الشيخ عيسى قاسم 8-7-2011

لماذا تقسط الأنظمة على الشعوب الإصلاح وهو حقها، بينما تفتح عليها كل أبواب الشر والفساد دفعة واحدة؟
آية الله قاسم: من بذل الكثير لا يصح له أن يرجع بالمردود الحقير والشعب اختار ألا يثنيه عن نيل حقه شيء

سماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم

خطبة الجمعة (459) 6 شعبان 1432هـ 8 يوليو 2011م ـ جامع الإمام الصادق (ع) بالدراز.
[LIST][*]الخطبة الثانية:[/LIST]شهر البركة:
تتصاعد موجة الأجواء الإيمانية العبقة في اشهر البركة الثلاثة رجب وشعبان وشهر رمضان، وتكثر مناسبات المواليد الشريفة لأهل بيت النبوة من آل رسول (صل الله عليه وآله) لتثير في ذاكرة الأمة المؤمنة حنينها لإسلامها العزيز وقادتها الحقيقيين وتشدد على الإتحام بهم في مسارها الطويل، ومعترك الحياة، وساحات التحدي والجهاد المرير، ومواجهة الأزمات. فلا تشذ لها خطوة ولا كلمة عن الإسلام واخلاقيته وشريعته وهدفه، ولا ترضى بديلاً من تلك القمم الشامخة والنماذج القدوة في آفقها المتعالي البعيد.

بورك لأمة الإيمان بمناسبة مواليد الأئمة الأطهار في هذا الشهر الحسين الشهيد وزين العابدين والمنتظر القائم ومولد ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس (عليهم السلام).

نظرتان:
هناك نظرة دينية في المسألة السياسية، ونظرة أرضية استقر عندها الرآي العالمي على مستوى الغالبية العظمى من الشعوب في العالم وعدد كثير من الأنظمة الرسمية ولو نظريا.

النظرة الأولى : ترجع الحكم في الناس إلى مالكهم الحق وهو الله سبحانه، وتحكم في المسألة السياسية أمره ونهيه، وتعتمد فيها على إذنه وإلزامه وترخيصه وردعه. وهذه النظرة لا ترضى لحكم الناس، ولا تسمح لهم بأن يختاروا من لا يرضى الله علمه وعدله وتقواه، وتعففه ونزاهته، وخبرته واخلاصه ووفاءه، وتقديمه لآخرته على دنياه، وتفانيه في نصرة الحق والعدل وانصاف الناس، وصلابته في الدين الذي لا حفظ للحق والعدل إلا به.

والنظرة الثانية : وهي ترى أن للإنسان حق الإستقلال عن ربه سبحانه في خياراته ومنها الخيار السياسي، ترى أن الشعب هو مصدر السلطات، وأن أي سلطة لا تكتسب الشرعية إلا بإنتخاب الشعب لها ولو بالأغلبية.

فمن حق أي شعب اليوم أن يستوقف أي سلطة ليسائلها عما تعتمد عليه من أساس في ممارسة الحكم على الناس، ولابد لها من أن تراجع وضعها من هذه الناحية، فإذا كانت سلطة تعتمد النظرة الدينية في المسألة السياسية فعليها أن تمتلك الأساس الذي يوافق عليه الدين للتوفر على السلطة، وإذا كانت سلطة وضعية فعليها أن تصحح وضعها السياسي بما يتفق ومرجعية الشعب وكونه المصدر الأصل والوحيد للسلطات، وأول ما في هذا الأمر هو إنتخاب الشعب للسلطة ووجود دستور يحكم العلاقة بها ويكون من وضع الشعب.

اصلاح الخطوة خطوة:
يضل الإصلاح السياسي معطلاً قروناً مع الحاجة الملحة له وحتى المطالبة به، ثم إذا تفجر الوعي السياسي عند الشعوب وانتفضت من أجل الإصلاح، وعندما تضطر الحكومات والأنظمة له تحت الضغوط المختلفة يرتفع شعار اصلاح الخطوة خطوة، ويراد بهذا الشعار أن تصبر الشعوب على الظلم والضيم، وتعيش آلامها طويلاً في انتظار قطارة الإصلاح، ويراد به أن تقبل الشعوب بأن تعطي بين أونة وآخرى سيلاً من دماء أبنائها وبناتها، وتمتلئ منهم السجون، وتنتهك الأعراض، وترتفع درجة الجحيم العسكري، وتغلق في وجوههم أبواب العمل والدراسة، وكل ذلك ليخرجوا من تضحياتهم الغزيرة بلا شيء أو بشيء لا يذكر، وبخطوة اصلاحية لا تكاد تبين[1] ليستعدوا إلى جولة جديدة من التضحيات المضاعفة ولينتهوا إلى نتيجة مساوية.

هذا ليس عقلا، ولا شيء فيه من الإنصاف، إن من بذل الكثير لا يصح له أن يرجع بالمردود الحقير.

وهناك من يحاول إقناع الشعوب بالإصلاح الخطوة خطوة بالواقعية، ومفاد ذلك أن على الشعوب أن تكون واقعية وتقدر الظروف والمعادلات الخارجية، وان تقنع نفسها بأن ما لا يدرك كله لا يترك كله، والمراد الدقيق لهذه الواقعية ـ التي يطرحها هؤلاء ـ هو مطالبة الشعوب بان تحترم منطق القوة الفتاكة الذي تمارسه الحكومات، والإمكانات الهائلة التي تسخرها في مواجهة الشعوب واسكات صوتها ومصادرة رآيها وإلغاء حقها. وهذا الطرح يواجه بأمرين:

الأول : أن ما قد يقال عنه بأنه خطوة على طريق الإصلاح في الكثير من الأحيان لا يمثل حتى شيء من خطوة، وأن كل ما طالب به هذا الشعب أو ذاك لا يزيد في نفسه على كونه خطوة واحدة. ولماذا تقسط الأنظمة على الشعوب الإصلاح وهو حقها، وفي الجانب الآخر تفتح عليها كل أبواب الشر والفساد دفعة واحدة؟!

والأمر الثاني في مواجهة المطروح المغلوط : هو أن الشعوب في ما ظهر جلياً حسب الواقع قد اختارت ألا يثنيها عن المطالبة بحقها ونيل كرامتها شيء[2].

الحوار والإصلاح:
المقصود الجدي للشعوب ولمن يريد الخير من الأنظمة هو الإصلاح، والإصلاح لا يحتاج إلا لإرادة سياسية جازمة ممن يمتلكون قرار الإصلاح وآدواته ووسائله وإعادة الحقوق.

والإصلاح في البحرين يحتاج إلى استجابة عملية من جانب الحكم لما ينص عليه الميثاق وحتى الدستور ـ المختلف عليه ـ والذي تلتزم به الحكومة نظرياً من كون الشعب مصدر السلطات، فلو أخذ بهذا النص وطبق بأمانة وصدق لكان هذا هو الإصلاح أو المفتاح الذي تفك به مغاليقه.

أما الحوار لو جد فمقدمة قد تنتج جزئياً وقد لا تنتج، وقد تجمع وقد تفرق، وقد تخفف وقد تأزم. هذا هو شأن الحوار الجاد المهيء للإثمار، فما حال الحوار الذي دخله التلاعب والفساد والظلم قبل بدايته وفي مقدماته؟!

نتمنى حلاً عادلاً يريح الوطن واهله، ولا يريح إلا العدل، والعدل في الإعتراف بحقوق الشعب والتعجيل بها، وليس في الإلتفاف عليها أو التسويف.

وإذا كان ما يقارب أربعة عقود من المعاناة والصبر لم تنتج خطوة اصلاحية مؤثرة، فإلى متى الإنتظار؟.
وإذا كان من الحق الذي تعترف به الحكومات نظرياً بأن الشعب مصدر السلطات، فالحق لا يسوف فيه.
وإذا كانت الحرية مطلباً ضرورياً معترفاً به، فلا تأجيل فيها.
وإذا كان العدل والإنصاف لا يجوز لأحد أن يعترض عليه أو على المطالبة به، فلا يجوز لأحد أن يؤخره.
وإذا كانت الديمقراطية خيراً مسلماً به عند الحكومات، فلا معنى لإرجاء ما هو خيرٌ مسلمٌ به.

وعلى المستوى الديمقراطي، إن مبدأ لكل صوت قيمة مساوية لقيمة الصوت الآخر ـ في مسألة الإنتخابات ـ مبدأ عادل بلحاظ الكم العددي، إذ لا يحابي حزب على حساب حزب، ولا طائفة على حساب طائفة، ولا يقلل من قيمة أحد من مكونات المجتمع، فهو انصف ما يكون من الناحية العددية.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أخونا سيد نزار ماذا يحدث في البحرين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين