إعـــــــلان

**الجابري اليماني** · 19-02-2011, 08:30 PM

اسم الكتاب: المعجم الأوسط للطبراني
اسم المصنف: سليمان بن أحمد الطبراني
سنة الوفاة: 360
عدد الأجزاء: 10
دار النشر: دار الحرمين
بلد النشر: القاهرة
سنة النشر: 1415
رقم الطبعة: الأولى
المحقق: طارق بن عوض الله بن محمد ,‏عبد المحسن بن إبراهيم

(1384)- [1361] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ السُّرِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فِي قَوْلِهِ:ف إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍق، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): " الْمُنْذِرُ وَالْهَادِ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ "، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ السّرِّيِّ إِلا الْمُطَّلِبُ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُثْمَانُ

الحكم على المتن: حسن

إسناد حسن

**منهاج السلف** · 19-02-2011, 08:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني

{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7

1 - في قوله { إنما أنت منذر ولكل قوم هاد } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر والهادي رجل من بني هاشم

اذا كان المنذر والهاد رجل من بني هاشم, والمنذر هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلابد وان يكون الهاد هو نفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 08:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

اذا كان المنذر والهاد رجل من بني هاشم, والمنذر هو رسول الله صلى الله عليه وسلمو فلابد وان يكون الهاد هو نفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تلاعبك مكشوف

في قوله { إنما أنت منذر ولكل قوم هاد }قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر والهاديرجل من بني هاشم

**منهاج السلف** · 19-02-2011, 08:57 PM

المنذر والهاد رجل من بني هاشم, وليس رجلان.

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 08:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

المنذر والهاد رجل من بني هاشم, وليس رجلان.

{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِإِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7

**الجابري اليماني** · 19-02-2011, 10:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

اذا كان المنذر والهاد رجل من بني هاشم, والمنذر هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلابد وان يكون الهاد هو نفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

القرآن يقول :

{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِإِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7

واذا قلت انهما نفس الرجل بمعنى هو رسول الله منذر وهاد فهذا مخالف لصريح الاية القرآنية !

ولكن قول رسول الله [ رجل من بني هاشم ] قطع أن يكون الهاد من غير بني هاشم فتأمل !!

بقي أمر وفي هذا دلالة واضحة لقوله تعالى :

{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }آل عمران61

فعلي عليه السلام هو نفس النبي الاكرم المذكور في الاية فالنبي الاكرم منذر وعلي هو الهاد

**emanalsager** · 19-02-2011, 10:29 PM

ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة

شكرا للاخ صاحب الموضوع

اخوك علي

**منهاج السلف** · 20-02-2011, 06:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني

القرآن يقول :

{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِإِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7

واذا قلت انهما نفس الرجل بمعنى هو رسول الله منذر وهاد فهذا مخالف لصريح الاية القرآنية !

ولكن قول رسول الله [ رجل من بني هاشم ] قطع أن يكون الهاد من غير بني هاشم فتأمل !!

بقي أمر وفي هذا دلالة واضحة لقوله تعالى :

{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }آل عمران61

فعلي عليه السلام هو نفس النبي الاكرم المذكور في الاية فالنبي الاكرم منذر وعلي هو الهاد

ماهذا الاستدلال الاعوج؟
قال تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) فهل كل الناس منذرين وهداه والحديث يقول ان المنذر والهادي وجل واحد؟

المنذر والهاد رجل من بني هاشم

لا ادري كيف يكون الرجل = رجلان؟
فحاول ان تقرأ الحديث مرة اخرى.

**أم غفران** · 20-02-2011, 06:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

ماهذا الاستدلال الاعوج؟
قال تعالى (لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) فهل كل الناس منذرين وهداه والحديث يقول ان المنذر والهادي وجل واحد؟

المنذر والهاد رجل من بني هاشم

لا ادري كيف يكون الرجل = رجلان؟
فحاول ان تقرأ الحديث مرة اخرى.

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله
أذا انت تقول الاية تقصد الرسول صل الله عليه واله وسلم ،صفة الإنذار والهداية له ،فيكون معنى الآية حينئذٍ هكذا:أنت منذر وهادٍ لكل قوم.وهذا يعني أنه بناء على هذا التفسير ستكون الواو الواردة في الآية عند قوله تعالى(ولكل قوم هاد)عاطفة،فتعطف(هاد)على(منذر)و(لكل قوم)متعلق بـ(هاد).ويحتمل أنها تكون استـئنافية لكنه يلزم من ذلك الالتزام بوجود مبتدأ محذوف،وتكون كلمة(هاد)خبر لمبتدأ مقدر،ويكون معنى الجملة حينئذٍ:وأنت هادٍ.أما الوجه الأول،فيرده:أن هذا العمل يستلزم الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه بالجار والمجرور،وهو غير جائز عند المحققين من النحويـين
وتفسير الطبري ج: 13 ص: 108 : " ذكر من قال ذلك حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري قال ثنا معاذ بن مسلم ثنا الهروي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) وضع صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال أنا المنذر ولكل قوم هاد وأومأ بيده إلى منكب علي فقال أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون بعدي
وفي الدر المنثور:أخر ابن جرير وابن مردويه،وأبو نعيم في المعرفة،والديلمي،وابن عساكر،وابن النجار،قال:لما نزلت(إنما أنت منذر ولكل قوم هاد)وضع رسول الله(ص)يده على صدره،فقال:أنا المنذر،وأومأ بيده إلى منكب علي(رض)فقال:أنت الهادي يا علي،بك يهتدي المهتدون من بعدي.
وأخرج بن مردويه،عن أبي برزة الأسلمي(رض)قال:سمعت رسول الله(ص)يقول(إنما أنت منذر)ووضع يده على صدر نفسه،ثم وضعها على صدر علي،ويقول(ولكل قوم هاد
هذا وبناء على التفسير الذي قدمنا ذكره يكون معنى الآية الشريفة حينئذٍ،أن النبي(ص)منذر،وعلي عليه السلام الهادي إلى ما جاء به النبي(ص)وهو الذي يحفظه وينشره،ويدعو للأخذ به.
وهذا يعني من خلال أداة الحصر،والمقابلة بين النبي صل الله عليه واله وسلم بأنه منذر،وعلي عليه السلام بأنه الهادي،والحصر المستفاد من خلال النصوص الواردة في تفسير الآية من الإيماء إلى صدره،أو الضرب على منكبه،وكلمة (بعدي)الوارد في بعض النصوص،الظاهرة في المباشرة.
و الهادي من بني هاشم فيما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام يامنهاج التلف لَن تَستَطيعْ أبَداً حَجبَ نَور الشَمسِ أوَ حتَى إطفَاء ضَوءَ القَمر

**منهاج السلف** · 20-02-2011, 07:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله
أذا انت تقول الاية تقصد الرسول صل الله عليه واله وسلم ،صفة الإنذار والهداية له ،فيكون معنى الآية حينئذٍ هكذا:أنت منذر وهادٍ لكل قوم.وهذا يعني أنه بناء على هذا التفسير ستكون الواو الواردة في الآية عند قوله تعالى(ولكل قوم

هل هذا تفسير باطني؟
لانتهم لهذا التفسير وهذا التغيير في سياق الاية, فالاية واضحة , ففيها : انت منذر , ولكل قوم هاد, وليس هادي لكل قوم, فيكون المنذر هو رسول الله لهذه الامة.
ولكل قوم هاد, لكل امه رجل يهديها, وامة الاسلام لها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان انذر الناس.

لان الكثير من المسلمين دخلوا الاسلام من غير طريق علي بن ابي طالب, فكيف يكون الهادي لبعض الامة؟؟؟؟

خصوصا لو كان الحديث الذي تستندون اليه ضعيف في ان علي هو الهادي, وحديث ان النبي هو الهادي صحيح.

**أم غفران** · 20-02-2011, 08:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

هل هذا تفسير باطني؟
لانتهم لهذا التفسير وهذا التغيير في سياق الاية, فالاية واضحة , ففيها : انت منذر , ولكل قوم هاد, وليس هادي لكل قوم, فيكون المنذر هو رسول الله لهذه الامة.
ولكل قوم هاد, لكل امه رجل يهديها, وامة الاسلام لها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان انذر الناس.

لان الكثير من المسلمين دخلوا الاسلام من غير طريق علي بن ابي طالب, فكيف يكون الهادي لبعض الامة؟؟؟؟

خصوصا لو كان الحديث الذي تستندون اليه ضعيف في ان علي هو الهادي, وحديث ان النبي هو الهادي صحيح.

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا الله
التعبير القرآني الذي يؤكد استمرارية دور الهداية وقيام الهادي في كل قوم، فبعد أن بلّغ الرسول صل الله عليه واله وسلم رسالته وقام وأنذر، جاء دور الهادي للقوم والذي نصت عليه كل الروايات وهو علي عليه السلام ثم من بعده الأئمة الهداة الميامين واحد بعد واحد وذلك بحسب تعبير الروايات الشريفة أن كل إمام هو هاد للقرن الذي هو فيه أي للعصر الذي هو فيه، وبما أن القرآن حي لا يموت وهو قد نطق صدقًا وحقًا أن لكل قوم هاد، فإنه من المستحيل أن يأتي زمان لا هاديَ فيه يحمل الناس على خط الهداية ويوجههم نحو الفلاح والنجاح، فمن هو الهادي للأمة بعد رحيل الأئمة صلوات الله وسلامهم عليهم، إذ لا يعقل أن تترك الأمة بلا قائد يهديها خصوصًا أن القرآن قد أكّد على هذه الحقيقة وهي أن لكل قوم هاد فتكون النتيجة أن الهادي للأمة هو الإمام المعصوم المهدي المنتظر صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه) فالآية دالة على وجوده، وكما بشّر به الرسول الأعظم صل الله عليه واله وسلم وخصوصا في قوله (ص): "إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض".
المنذر رسول الله والهادي أمير المؤمنين وبعده الأئمة (عليهم السلام) وهو قوله:
(ولكل قوم هاد) أي في كل زمان إمام هاد مبين.
بعض التفاسير
ابن الاعرابي
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=425502
ابن جرير
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=321353
ابي نعيم
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=557824
ابي حاتم
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=411964
ابو حيان
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...0&LanguageId=1
النيسابوري
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...1&LanguageId=1
السيوطي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...0&LanguageId=1
الثعلبي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...1&LanguageId=1
الغرناطي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...0&LanguageId=1
ابن كثير
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...0&LanguageId=1
الاندلسي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMad...1&LanguageId=1
الطبراني
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=460548
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 3 - صفحة 140 ] ح 4646 ( أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا حسين بن حسن الأشقر ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي : إنما أنت منذر و لكل قوم هاد قال علي : رسول الله صلى الله عليه و سلم المنذر و انا الهادي هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
منهاج التلف انت ترد على الله وليس علينا( لكل قوم هاد)
مامعنى (لكل قوم هاد)؟؟

**منهاج السلف** · 20-02-2011, 11:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص [ جزء 3 - صفحة 140 ] ح 4646 ( أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا حسين بن حسن الأشقر ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي : إنما أنت منذر و لكل قوم هاد قال علي : رسول الله صلى الله عليه و سلم المنذر و انا الهادي هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
منهاج التلف انت ترد على الله وليس علينا( لكل قوم هاد)
مامعنى (لكل قوم هاد)؟؟

تعقبه الذهبي وقال : "قلت : بل كذب ، قبح الله واضعه"
وتعقب الالباني الذهبي بقوله : "قلت : ولم يسم واضعه ، وهو - عندي - حسين الأشقر ؛ فإنه متروك"

**الجابري اليماني** · 20-02-2011, 01:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

تعقبه الذهبي وقال : "قلت : بل كذب ، قبح الله واضعه"
وتعقب الالباني الذهبي بقوله : "قلت : ولم يسم واضعه ، وهو - عندي - حسين الأشقر ؛ فإنه متروك"

ومن أين علم حماركم الذهبي الناصبي أنه كذب ؟!!

وهذا حاله حينما يعجز أن يضعف الحديث يكذبه ؟!!

وهذا حديث حسن السند لائمة جرح وتعديل معاصرين :

المحقق: طارق بن عوض الله بن محمد ,‏عبد المحسن بن إبراهيم

أم هي كما قال [ هفوة من نصب ] !!!!!

واقرأ الاية جيدا لترى ان النبي الاكرم منذر فقط بدليل [ إن +ما ] وهي تفيد الحصر .

يرفع لبيان نصب الوهابية في الامام علي -عليه السلام-

**منهاج السلف** · 20-02-2011, 01:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابري اليماني

ومن أين علم حماركم الذهبي الناصبي أنه كذب ؟!!
وهذا حاله حينما يعجز أن يضعف الحديث يكذبه ؟!!
وهذا حديث حسن السند لائمة جرح وتعديل معاصرين :
المحقق: طارق بن عوض الله بن محمد ,‏عبد المحسن بن إبراهيم
أم هي كما قال [ هفوة من نصب ] !!!!!
واقرأ الاية جيدا لترى ان النبي الاكرم منذر فقط بدليل [ إن +ما ] وهي تفيد الحصر .
يرفع لبيان نصب الوهابية في الامام علي -عليه السلام-

من هؤلاء؟
هذا بالاضافة انه يتناطح من الرواية الصحيحة في ان الهادي والممنذر رجل واحد.
وايضا يتناطح من الواقع في ان الكثير من المسلمين دخلوا الاسلام بغير طريق علي بن ابي طالب , طبعا من خلال دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

رسول الله المنذر وعلي الهاد

رسول الله المنذر وعلي الهاد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين