إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حقائق الإيمان أو حقيقة الإيمان والكفر - للشهيد الثاني قده - للشاملة+ وورد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حقائق الإيمان أو حقيقة الإيمان والكفر - للشهيد الثاني قده - للشاملة+ وورد

    حمّل الكتاب من هنا

    حقائق الإيمان أو حقيقة الإيمان والكفر - للشهيد الثاني قده - للشاملة.


    أو من هنا
    حقائق الإيمان أو حقيقة الإيمان والكفر للشهيد الثاني قده للشاملة




    أو من هنا
    http://www.4shared.com/file/y726O5Cs/_________.html


    بصيغتين : الشاملة + وورد


    بطاقة الكتاب//
    الكتاب: حقائق الإيمان (أو حقيقة الإيمان والكفر).
    المؤلف: الشيخ الشهيد زين الدين بن الشيخ نور الدين علي ابن أحمد الشامي العاملي الشهير بالشهيد الثاني قدس سره.
    الوفاة: 966 هـ.
    المجموعة: من مصادر العقائد عند الشيعة الإمامية
    تحقيق: السيد مهدي الرجائي.
    إشراف: السيد محمود المرعشي.
    الطبعة: الأولى
    سنة الطبع: 1409
    المطبعة: مطبعة سيد الشهداء (ع)
    الناشر: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي العامة - قم المقدسة.
    تنسيق وتدقيق وفهرسة إلكترونية للشاملة: مرآة التواريخ.
    تاريخ النشر الإلكتروني: 22/ربيع أول 1432 - 24/فبراير 2011.
    ملاحظة:
    أ - ترقيم الكتاب موافق للمطبوع.
    ب - ملحق بالكتاب أربع رسائل كلّها للشهيد الثاني (قدس سره)، هي:
    1 - «الاقتصاد والارشاد إلى طريقة الاجتهاد في معرفة الهداية والمعاد وأحكام أفعال العباد». ص 165.
    2 - «رسالة في العدالة». ص 207.
    3 - «جواب مسائل الشيخ أحمد العاملي المعروف بالأسئلة المازحية». ص 217.
    4 - «إجازة الحديث» (إجازة الشهيد الثاني للشيخ حسين بن عبدالصمد العاملي والد الشيخ البهائي قدس الله أسرارهم). ص 237.


    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لمن لا يملك برنامج المكتبة الشاملة/
    برنامج (viewer) مشغل ملفات بصيغة الشاملة خارج المكتبة

    حمّل المكتبة الشاملة الشيعية ( كتب شيعية فقط ) ـ بروابط مباشرة.


    نسألكم الدعاء ،،،

    مرآة التواريخ ،،،

  • #2
    فهرس الكتاب (مع الرسائل الملحقة) :
    (يُرجى نسخه ولصقه في ملف الورد للكتاب)

    عنوان|صفحة
    مقدمة المحقق حول حياة المؤلف|5
    الاطراء على المؤلف والثناء عليه|6
    تآليفه القيمة|11
    بحث حول كتاب حقائق الايمان|37
    النسخ المعتمدة حين التحقيق|38

    حقائق الايمان أو رسالة حقيقة الايمان والكفر|47
    مقدمة المؤلف وعلة تأليف الكتاب|49
    تعريف الايمان لغة|50
    الاستدلال بالآيات الشريفة على معنى الايمان|51
    المتبادر من معنى الايمان والمناقشة فيه|52
    تعريف الايمان الشرعي|53
    معنى التصديق المعتبر شرعا في معنى الايمان|54
    حجج المذاهب في الايمان والمناقشة فيها|55
    رأي المحقق الطوسي في قواعد العقايد|55
    رأي أهل السنة في المراد من الايمان|55
    رأي الفاضل القوشجي في الايمان|56
    الاستدلال بالآيات الشريفة على أن الايمان هو اليقين|56
    الاستدلال بالسنة على أن الايمان هو الجزم الثابت|57
    المناقشة في الأدلة الدالة على أن الايمان هو اليقين|58
    اعتبار اليقين في المعارف|59
    الاستدلال بالاجماع على وجوب المعرفة والمناقشة فيه|60
    الاحتجاج على وجوب التقليد في المسائل الأصولية والجواب عنه|61
    الاحتجاج بالآيات على النهي عن النظر والجواب عنه|62
    المراد من النهي عن الكلام في مسألة القدر|63
    الاحتياج إلى النظر والمناظرة لتحصيل اليقين|64
    ابطال مذهب القائلين بالتقليد في المعارف|66
    الاستدلال بقوله تعالى " ليطمئن قلبي " والجواب عنه|67
    الاستدلال بقوله تعالى " وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون "|68
    المقالة الثانية أن الأعمال ليست جزءا من الايمان ولا نفسه|69
    الجواب عن المقالة الثانية|70
    الاستدلال بقوله تعالى " أولئك كتب في قلوبهم الايمان "|71
    الاحتجاج بقوله تعالى " وقلبه مطمئن بالايمان "|72
    الاحتجاج بالسنة على المقالة الثانية والجواب عنه|72
    الاجماع على أن الايمان شرط لسائر العبادات والمناقشة فيه|73
    الايراد على المقام الأول|74
    استناد الكفر إلى الفعل أحيانا دون الاعتقاد|75
    هل الايمان هو نفس المعرفة أو غيرها ؟|77
    الايراد على القائلين بكون الايمان مغاير المعرفة|78
    العلم الحاصل للنفس قد يكون غير اختياري وغير كسبي|79
    مذهب الكرامية في الايمان|80
    الاستدلال بالآيات والروايات على مذهب الكرامية|81
    الجواب عن مذهب الكرامية في الايمان|81
    مذهب المعتزلة في الايمان|82
    الاستدلال بالآيات الشريفة على مذهب المعتزلة|82
    الجواب عن الآيات الواردة في ذلك|83
    مذهب القائلين بأن الايمان فعل الواجبات وترك المحظورات|84
    الاستدلال بالآيات والروايات على هذا المذهب|84
    الجواب عن الآيات والروايات|85
    الزام الخصم في آية " ومن لم يحكم بما أنزل " الخ|86
    مذهب القائلين بأن الايمان تصديق بالجنان واقرار باللسان وعمل بالأركان|87
    الاستدلال بالروايات الواردة على هذا المذهب|87
    المناقشة في الروايات سندا ودلالة|88
    مذهب القائلين بأن الايمان هو التصديق مع كلمتي الشهادة والجواب عنه|89
    مذهب القائلين بأن الايمان هو التصديق مع الاقرار باللسان|89
    الاستدلال بالآيات الشريفة على هذا المذهب والمناقشة فيها|89
    الاستدلال بالضرورة على أن الايمان هو التصديق|91
    المراد من الشهادة في قوله تعالى " والله يشهد أن المنافقين لكاذبون "|92
    لزوم كفر الساكت لو كان الاقرار باللسان جزء الايمان|93
    عدم دلالة الآيات على أن الاقرار معتبر في الايمان|94
    مختار المحقق الطوسي في فصوله|95
    قبول الزيادة والنقصان وعدمه في المتصف بالايمان|96
    دلالة الآيات الشريفة على قبول الزيادة والنقصان|97
    الجواب عن الآيات الدالة على ذلك|98
    استدلال بعض المحققين على قبول الزيادة والنقصان|99
    الاستدلال بالرواية الشريفة على قبول الزيادة والنقصان|100
    المناقشة السندية في الرواية المروية|101
    المناقشة الدلالية في الرواية المنقولة|102
    التوسعة في حقيقة الايمان|103
    تحقق الايمان الشرعي بالتصديق الجازم|104
    بيان حقيقة الكفر|105
    تعريف حقيقة الكفر وما يرد عليه|106
    الجواب عن مانعية تعريف الايمان|107
    تعريف الغزالي وبعض الأشعري للكفر والجواب عنه|108
    امكان كفر المؤمن بعد اتصافه بالايمان وعدمه|109
    استدلال بعض الاعلام على عدم جواز زوال الايمان الحقيقي|110
    الاحباط والموافاة والبحث عنهما|110
    دلالة بعض الآيات على امكان عروض الكفر بعد الايمان|111
    مناقشة السيد الشريف المرتضى على ذلك|112
    اختيار المؤلف مذهب السيد المرتضى قدس سرهما|113
    بيان حقيقة الاسلام|114
    مذهب القائلين بالتغاير بين حقيقة الاسلام والايمان|115
    الاستدلال على مذهب القائلين بالاتحاد بينهما والجواب عنه|116
    الاحتجاج على مذهب التغاير والجواب عنه|117
    الاسلام من الحقائق الاعتبارية للشارع|118
    قوله تعالى " إن الدين عند الله الاسلام " والكلام حوله|119
    الاحتجاج على مذهب القائلين بالتفصيل والمناقشة فيه|120
    كفاية الحكم بالاسلام ممن أقر بالشهادتين|121
    المناقشة في الآيات الواردة في ذلك|122
    اعتبار الطاعة في حقيقة الايمان|126
    كلام أمير المؤمنين عليه السلام في انتسابه الاسلام|127
    المراد من النسبة في كلامه عليه السلام|128
    المراد من التصديق والاقرار في كلامه عليه السلام|129
    المستفاد من كلامه عليه السلام|130
    المناقشة على القائلين بعموم الاسلام|131
    المراد من الحكم باسلامه ظاهرا|132
    حكم الانسان في زمانه مهلة النظر|133
    هل يترتب ثواب أو عقاب على ذلك ؟|134
    تعيين زمان التكليف بالمعارف الإلهية|135
    المراد من البلوغ والعقل|136
    الاستدلال بقوله عليه السلام " رفع القلم عن الصبي حتى يبلغ "|137
    تحقيق حول مراتب الادراك|138
    المراد من المراتب النظرية|139
    مراتب العقل العملي|141
    معنى الدليل الكافي في حصول المعرفة المحققة للايمان|142
    بيان المعارف التي يحصل بها الايمان|144
    معرفة الله تعالى وتقدس|144
    الصفات الثبوتية وتعدادها|145
    المراد من الإرادة في صفاته الثبوتية|146
    التصديق بعدله تعالى شأنه|147
    التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وآله|148
    التصديق بامامة الاثنا عشر صلوات الله عليهم أجمعين|149
    ما يعتبر في الاعتقاد بإمامتهم عليهم السلام|150
    لابد من الاعتقاد بالامام عليه السلام في كل زمان|151
    الإمامة عندنا بنص الله تعالى ورسوله|152
    الاستدلال على وجوب الإمامة|153
    وجود الامام عليه السلام لطف من الله تعالى في كل زمان|154
    استدلال أهل السنة على وجوب الامام سمعا على العباد|154
    المناقشة في احتجاجات القوم|155
    توصية المؤلف بالمراجعة إلى كتاب الطرائف والعمدة وغيرهما|156
    المناقشة في الاجماع الذي استدلوا به على نصب الامام|157
    التصديق بالمعاد الجسماني|159
    كون المعاد الجسماني من ضروريات الدين|160
    الآيات الدالة على المعاد الجسماني|161
    شبهة الاكل والمأكول|163
    ما يجب الاعتقاد به من أحوال يوم القيامة|163
    كفاية الاعتقاد اجمالا بما يقع يوم القيامة|164

    رسالة الاقتصاد|165
    علة تأليف الرسالة|167
    تفسير الشريعة وفائدتها وحكمة وضعها|168
    في التفكر والاستدلال|169
    كلام السيد ابن طاووس في ذلك|170
    كلام حول الفطرة الانسانية|171
    بيان كيفية معرفة الصانع|172
    مراتب الانسان في المعرفة|172
    بيان كيفية معرفة التوحيد وباقي المسائل الأصولية|174
    التوحيد على ثلاثة أقسام|174
    عدم توقف تحصيل الايمان على العلوم المدونة|175
    الكلام على تعلم علم الكلام|176
    التحذر عن الخوض في المباحث الكلامية|176
    كلام السيد ابن طاووس في علم الكلام|177
    بيان حال علم المنطق|178
    عدم فائدة علم المنطق في تحصيل المعارف الإلهية|179
    المراد من الدال والمدلول والتصور والتصديق|180
    الاشكال الأربعة|181
    تقسيم الفروع|182
    تفسير الاجتهاد وتعيين ما هو المراد|183
    المناقشة في تعريف الاجتهاد|184
    أحكام الاجتهاد|185
    جواز التجزءة في الاجتهاد|186
    الاستدلال بالروايات الشريفة على جواز ذلك|187
    بيان كيفية الاستدلال|188
    طريق معرفة الاحكام الغير الضرورية|189
    تسهيل تحصيل الاجتهاد|190
    الفرق بين المجتهد والمفتى والقاضي|191
    عدم جواز خلو الزمان عن المجتهد|192
    الاستدلال بآية النفر على وجوب تحصيل الاجتهاد|193
    أدلة الفقه عندنا ثلاثة عند التحقيق|194
    عدم حجية القياس|194
    المعتبر من حجية الاجماع|195
    ذكر العلوم التي ذكرها العلماء وعدوها من شرائط الاجتهاد|196
    المعتبر من مباحث أصول الفقه|197
    المعتبر من العلوم التي لها مدخل في تحصيل الاستنباط|198
    مباحث التقليد|199
    تحقيق حول العمل بقول الميت|201
    عدم جواز تقليد الميت|202
    موعظة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر|203
    ملازمة التقوى واتباع الحق والانصاف من النفس|204

    رسالة في العدالة|207
    تعريف العدالة لغة|209
    المراد من الحكمة والشجاعة والعفة|210
    تعريف العدالة شرعا|211
    المراد من الكبائر وتعدادها|212
    الرواية المروية الدالة على معرفة عدالة الرجل|212
    المراد من الاصرار على الصغيرة|214

    جواب مسائل الشيخ أحمد العاملي|217
    ما معنى أن صلة العمر تزيد في العمر ؟|219
    ما لو آجر الوقف ومات في أثناء الإجارة|220
    سؤال عن دية المقتول|220
    جواز تأخير الصلاة إلى آخر الوقت|220
    ما لو ظن التسليم فأحرم لصلاة أخرى ثم ذكر النقص الأولى ركعة|221
    ما لو تعارض الصف الأول مع فوات ركعة|221
    حكم تعليق البيع على الواقع|221
    جواز التصرف في الثمار على رؤوس الأشجار مع اعراض المالك|221
    ما لو تعارض فعل الصلاة جماعة في الوقت المتأخر عن فضيلتها|222
    ما لو دعا الخصم خصمه إلى الحاكم وهو معسر|222
    ما لو نوى الوجوب والندب في عبادة واحدة|222
    ما لو شك في دخول الوقت وصلى فصادف الوقت|222
    عدم جواز التعويل على الظن مع وجود الطريق إلى العلم به|222
    المأكول في المخمصة مضمون على الاكل|223
    عدم لزوم الارتداد لو فعل فعلا جاهلا يوجبه|223
    دهن الحليب ليست من الجامدات|223
    حكم الدفاع المؤدي إلى القتل|223
    جواز السفر مع الوديعة لو خاف عليها مع الإقامة والسفر|223
    ما لو نذر شيئا معينا على الامام عليه السلام ولم يعينه|223
    جواز اطعام من لا يعتقد وجوب الصوم في شهر رمضان|223
    المؤونة المستخرج من المخمس|224
    الاعتبار بكثرة الاستحاضة|224
    ما لو حصلت الحالة الوسطى في وقت الظهرين أو العشائين|224
    عدم جواز السجود للأب والزوج والعالم|224
    ما لو تواطئا على شرط فنسياه حين العقد|224
    ما لو تواطئا على بيع وفي أنفسهما رده بعد مدة بزيادة|224
    سقوط الفطرة ما لو أنفق فقير على غني عنهما|225
    تعلق الضمان معجلا على الصبي لو أتلف مال غيره|225
    عدم صحة الصرف معاطاة|225
    جواز التصدق ما لو كان في ذمته حق ويئس عن صاحبه|225
    عدم وجوب تكفين من تجب نفقته عدا الزوجة|225
    جواز أخذ الصدقة كل واحد من الأب والابن من الاخر لو كان فقيرا|225
    وجوب الخمس في الحنطة لو زرعها وفضلت عن مؤونته|225
    عدم وجوب الجهر في مواضعه فيما لو استأجرت المرأة عن الرجل|225
    تخيير المصلي في الجهرية بين الجهر والاخفات|226
    جواز أخذ الزوجة الفقيرة الزكاة فيما لو زوجها غنى|226
    وجوب الارضاع فيما لو تبرع الام أو غيره به|226
    جواز فسخ الإجارة للطفل فيما لو بلغ أثناء الإجارة|226
    اولويت صاحب الملك بالماء والثلج المجتمعان في ملكه|226
    عدم صحة بيع الأثمان بالأثمان موجلا مع القبض في المجلس|226
    عدم جواز تناول الخبز واللحم الموصى لغيره|226
    كراهة الصوم المندوب بدون اذن الأب|227
    يحرم السفر بدون اذن الأب وعدم تقصير الصلاة|227
    عدم وجوب أخذ المغصوب وايصاله إلى أربابه فيما لو ظفر به|227
    معنى قوله عليه السلام " حب علي عليه السلام حسنة لا تضر معها سيئة " الخ|227
    عدم جواز قبض الزكاة معجلا فيما لو كان دين الغارم مؤجلا|228
    المراد من أن صوم الغدير يعدل صوم الدهر|228
    هل الواجب مطلقا أفضل من المندوب أم لا ؟|228
    ما المراد من الرحم ؟|229
    تملك المسلم الانتفاع بالأرض المختصة بالامام عليه السلام بالاحياء|229
    ما لو مات وعليه خمس أو زكاة أو حج أو دين لم يوص به|229
    ما لو مات المستأجر للحج واشترط عليه ايقاع كل فعل في محله منه بنفسه|229
    ما لو مس الميت بسنه أو شعره أو ظفره|229
    لا فرق في هبة ثواب الطاعات المندوبة والواجبة|229
    جواز تحري قضاء الصوم الواجب في الأيام المستحبة|230
    ما لو كان جواب الدعوى موقوفا على العلم بالمدعى|230
    صحة هبة الحمل والاكتفاء في اللزوم بقبض الام|230
    ما لو اجتمعت الحالة العليا أو الوسطى من الاستحاضة مع الجنابة|230
    لا بأس بتجديد نية قضاء الصوم قبل الزوال|230
    ما لو كان الواقف على الفقراء فقيرا|230
    عدم وجوب الغسل بمس السقط لدون أربعة أشهر|231
    عدم وجوب القضاء على الولد عن أبيه المرتد عن فطرة|231
    ما لو باع اليهودي أو النصراني صوفا أو جلدا في بلاد الاسلام|231
    تطهير الصابون النجس بالماء القليل|231
    يجوز أن ينوي في الصلاة نية عبادة أخرى|231
    حكم تقليد المخالف والفاسق في قراءة القرآن|231
    وجوب تطهير الحديد المشرب بالنجس|232
    حكم ما لو أعطى المكلف نارا لصبي فأمجها في مباح فسرت وجنت|232
    حكم غلبة الظن بطهارة الجلد المطروح في بلاد الاسلام|232
    ما المراد من قوله تعالى " ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله " ؟|232
    حكم ما لو وطئ البالغ بهيمة غيره|232
    حكم بيع الثياب المطوية بالمشاهدة|233
    حكم الكلام الواجب خلال الصلاة|233
    ما لو شرع في القراءة أو التسبيح في الأخيرتين وأراد العدول إلى الاخر|233
    استحباب حكاية الاذان تابع لشرعية الاذان|233
    ما لو أعطى ثوبه لفاسق ليطهره|233
    حكم بيع اللبن والدبس النجسان على المخالف والكافر|233
    لزوم نشر الحرمة وعدمه فيما لو أقب غير البالغ مثله|234
    عدم جواز الحكم لطالب العلم العدل|234
    ما لو طين حائط أو سطح بطين نجس فجففته الشمس|234
    ما لو وقع قطرة من بول مأكول اللحم في مائع|234
    يكفي في الفقير كونه يعتقد معتقد الامامية|234
    ما لو أخذ الفقير من مال الزكاة ما يكفيه سنين متعددة دفعة|235
    ما لو ظفر المقاص بغير جنس ماله|235
    جواز نقل حصر الجامع إلى جامع آخر مع احتياجه|235
    جواز المقاصة لو لم يكن له على الغريم بينة|235
    ما لو أرسل انسان سلاما مع غيره|235
    حكم التواطي على الغرس في الأرض بالتنصيف|235
    ما لو أرضعت العمة أو الخالة ولد الأخ أو الأخت بلبن زوجها|236
    مسألة في الإرث|236

    إجازة الحديث|237
    أشرف أنواع العلوم|239
    ترجمة الشيخ حسين العاملي|240
    الكتب التي قرأها الشيخ حسين عند الشهيد الثاني قدس سرهما|242
    الطريق إلى رواية كتب الشهيد الأول|243
    مشايخ الشهيد الثاني|244
    الطريق إلى مشايخ الإجازة|245
    الطريق إلى شيخ المشايخ العلامة الحلي قدس سره|246
    الطريق إلى مشايخ العلامة ومن تقدمه|247
    الطريق إلى كتب أحمد بن طاووس قدس سره|248
    الطريق إلى والد وأخ العلامة الحلي|250
    الطريق إلى مشايخ المحقق الكركي|251
    الطريق إلى المحقق الحلي|252
    الطريق إلى أرباب كتب الحديث والفقه|253
    الطريق إلى الشيخ الطائفة قدس سره|254
    الطريق إلى السيدين الشريفين المرتضى والرضي|255
    الطريق إلى ابن الغضائري وغيره|256
    الطرق المتعددة إلى أبي جعفر الطوسي قدس سره|257
    الطريق إلى مصنفات الأصحاب|260
    الطريق إلى كتب القراءات|261
    الطريق إلى كتب اللغة والعربية|263
    نقل رواية بالمعنعن من مشايخه إلى النبي صلى الله عليه وآله|267
    خاتمة الرسالة|269
    تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .



    لا تنسوني من الدعاء ،،،

    مرآة التواريخ ،،،

    تعليق


    • #3
      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X