تويت
عجباً كيف تقول بأن الخمس ركن من الأركان عند الشيعةو مؤسيسو المذهب أباحوا الخمس ولم يجبوه على الشيعة وإليكم بعضهم :
1- فهذا أبرز فقهاء المذهب الأردبيلي الذي لقب بالفقيه المقدس :
يقول اعلم أن عموم الأخبار.....يدل على السقوط بالكلية في زمان الغيبة والحضور بمعنى عدم الوجوب الحتمي .مجمع الفائدة والبرهان 4/355-358
2-وهذا محمد الباقر السبزواري
قال : المستفاد من الأخبار الكثيرة في البحث الأرباح كصحيح الحارث بن المغيرة النضري...........ذكر روايات الصحيحة ثم قال :ورواية عبدالله بن سنان ورواية حكم مؤذن بني عبس , إباحة الخمس للشيعة .ذخيرة الميعاد ص 292.
تأمل أخي القارىء كلام فقهائهم القدماء في الخمس وكيف موافق لكلام الأئمة وأنه مباح على الشيعة .
وهذا يستغرب من الشيعة كيف حالهم اليوم وهم يدفعون الخمس وهو مباح من الأئمة ومن علمائهم وطبعا لا يستغرب من علمائهم حيث كذبوا على الرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقولونه أحاديث لم يقلها فليس بغريب أن يكذبوا على الشيعة ويجبون الخمس عليهم ويأكلون أموالهم بالباطل .
1- فهذا أبرز فقهاء المذهب الأردبيلي الذي لقب بالفقيه المقدس :
يقول اعلم أن عموم الأخبار.....يدل على السقوط بالكلية في زمان الغيبة والحضور بمعنى عدم الوجوب الحتمي .مجمع الفائدة والبرهان 4/355-358
2-وهذا محمد الباقر السبزواري
قال : المستفاد من الأخبار الكثيرة في البحث الأرباح كصحيح الحارث بن المغيرة النضري...........ذكر روايات الصحيحة ثم قال :ورواية عبدالله بن سنان ورواية حكم مؤذن بني عبس , إباحة الخمس للشيعة .ذخيرة الميعاد ص 292.
تأمل أخي القارىء كلام فقهائهم القدماء في الخمس وكيف موافق لكلام الأئمة وأنه مباح على الشيعة .
وهذا يستغرب من الشيعة كيف حالهم اليوم وهم يدفعون الخمس وهو مباح من الأئمة ومن علمائهم وطبعا لا يستغرب من علمائهم حيث كذبوا على الرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقولونه أحاديث لم يقلها فليس بغريب أن يكذبوا على الشيعة ويجبون الخمس عليهم ويأكلون أموالهم بالباطل .
تعليق