!!!!

سؤال وجيه ايها الاخت الكريمة واتمنى ان نلرى اجابة شافية ..

بندر

السلام عليكم
الأخت المحترمة
هذا بالفعل سلوك لا ينبثق من روح الإسلام ولا من صميم المذهب الشيعي ..ولكني أعتقد أنه سلوك فردي..لا ينطبق على عموم الشيعة لذلك فهو لا يعد مأخذا على المذهب..

سلام عليكم

سلام عليكم اختي الكريمة
انا ايضا ارفض مثل هذا التصرف
وانما الامم الاخلاق ما بقيت _فإذا هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا

الشيعة مذهب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

احسنت اختي ايمان33
ان اتباع المذهب الشيعي الاثناعشري ليسوا كلهم علماء او مثقفين وليسوا كلهم غير متعصبيين حالهم حال اخواننا اهل السنة ففيهم الكذاب والمتعصب و ما الى ذلك,
وان كان ذلك لا يضر بحقية المذهب هذا دون ذاك, فالباب مفتوح للنقاش مع اهل العلم والمعرفة من كلا الفريقين لا مع العوم والبسطاء المتعصبيين


واضم صوتي مع الاخوة لا للتعصب والجمود لا لتغلب العاطفة على العقل نعم لتوعية الناس وتثقيفهم لا للتبعية العمياء

ولاختي احسان33 اقول : عليك اولا قبل مناقشة اهل السنة ان توعي صاحباتك وتزرعي فيهن ان الحق واضح فلم الخوف وانه لا مكان للجهلة والامعة بين الشيعة وغيرهم وان المؤمن لا يخاف في اي مكان يعيش لان لديه عقيدة خالدة وعقل يفكر به.
ان اصلاح البيت من الداخل اولى ثم اولى من مناقشة الغير

لايوجد سني يعتبر ان الشيعة غير مسلمين

إلا حين يعلم أن من مذهب الشيعة دعاء علي والحسن والحسين وهذا وذاك

ولا يوجد من أهل السنة من يكفر الشيعة إلا إذا علم أنهم يلعنون أصحاب رسول الله ويتهموهم أنهم خالفوا أمر الرسول وجعلوا أبو بكر خليفة وواصلوا عصيانهم لله ورسوله واختاروا عمر وعثمان رضي الله عنهم

فالشيعة لم يتركوا إلا ثلاثة أوأربعة فقط من أصحاب الرسول لم يكفروهم

اخطأ ذوالكلاع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

اخي ذو الكلاع : عندما قلت ( لايوجد سني يعتبر ان الشيعة غير مسلمين) صدقت
وعندما قلت ( إلا حين يعلم أن من مذهب الشيعة دعاء علي والحسن والحسين وهذا وذاك ) كذبت لان الفرقة الوحيدة التي تقول رايك هم الوهابية وهي جزء بسيط من اهل السنة التي بها الصوفية ايضا الذين يفعلون اكثر مما يفعله الشيعة من النوسل والاستغاثة
ثم ان هذه المسالة لا توجب التكفير اصلا طبعا ما عدا في شرع الوهابية

وعندما قلت ( ولا يوجد من أهل السنة من يكفر الشيعة إلا إذا علم أنهم يلعنون أصحاب رسول الله ويتهموهم أنهم خالفوا أمر الرسول وجعلوا أبو بكر خليفة وواصلوا عصيانهم لله ورسوله واختاروا عمر وعثمان رضي الله عنهم ) فقد كذبت ايضا. وهنا على الجميع حتى الوهابية لان هذا الاعتقاد لا يوجب الكفر ارجو منك مراجعة عقائدك و ماهو من العقيدة وما ليس منه واحيلك الى كتاب مفيد لصالح الورداني اسمه عقيدة السنة وعقيدة الشيعة فليراجع

للوقت سحره

أختي الفاضله
الحيف اللذي تلقاه الشيعه من أخوانهم السنه ومن الحكومه خلقت الغلاء في العداء. والوقت كفيل بأصلاح ماأفسدته العنصريه المطبقه في السعوديه.. هدا رأيي


خضر

أيها الحظرمي

إن كان لعن الصحابة ليس كفرا فما الكفر

التشكيك بمن وثق بهم الرسول ليس كفرا فكيف يكون الكفر

من شهد لهم الرسول بالجنة نقول عنهم من أهل النار هذا ليس كفر

أن نقول عن الصحابة أنهم عصوا الله ورسوله وخالفوا أو امر الله وجعلوا أبو بكر وعمر وعثمان خلفاء عنادا للرسول ولله هذا ليس كفر

بل أنت كذبت بل أنت كذبت والذي نفس محد بيدة

تشنج ذوالكلاع

السلام عليكم ورحمة وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

اخي ذوالكلاع: اقرا معي

1- انا الحضرمي من اهالي حضرموت تعرفهم في الخليج وشرق آسيا وشرق افريقبا وليس الحظرمي والا عندك ماكو فرق

2- قلت ( إن كان لعن الصحابة ليس كفرا فما الكفر
التشكيك بمن وثق بهم الرسول ليس كفرا فكيف يكون الكفر
من شهد لهم الرسول بالجنة نقول عنهم من أهل النار هذا ليس كفر
أن نقول عن الصحابة أنهم عصوا الله ورسوله وخالفوا أو امر الله وجعلوا أبو بكر وعمر وعثمان خلفاء عنادا للرسول ولله هذا ليس كفر )

وانا اؤكد لك ان هذا ليس كفر وياريت قبل ان تحكم جزافا ان تراجع عقيدتك ومن اين تأخذها, اما ان تحكم جزافا هكذا على كل من خالفك فهذا شئ خطير الا تعلم انه من كفر مسلما فقد كفر,
واذا كنت مصرا على هواك فاحكم به على معاوية الذين لعن الصحابي علي ابن ابي طالب سلام الله عليه والحسن والحسين
الم تقرا حديث الرسول وهو يلعن مروان ابن الحكم الصحابي عندكم, هل ستصدر حكمك على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.

3- قلت ( بل أنت كذبت بل أنت كذبت والذي نفس محد بيدة ) استغفر الله العظيم لي ولك ولجميع المسلمين, انظر الى نفسك فانت تكفر المسلمين على مسالة ليست من العقيدة ولم تجادلهم ولم تسمع حججهم, والان انت تكذبني وتتهمني بالكذب وكلي اكيد انك لم تقرأ حتى معتقداتك وماهو من العقيده وما ليس منه. بل هذا من دافع العاطفة

4- لا تنسى انك لم تعقب على النقطة الاولى وهي تكفيرك للشيعة بانهم يقولون ياعلى او ياحسين, فهل انت صوفي اذا لم تكن فاذهب الى الصوفية السنة واقنعهم قبل ان تاتي الى الشيعة فعلى الاقل منبعكم -صوفية ووهابية- واحد

ثم تعال هنا الم تسمع حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم لعن الله من تخلف عن جيش اسامة فيا ترى من عصى الرسول هنا اهم الشيعة ام انت ام انا ام على قلوب اقفالها

ومازال الفرق بيننا وبينكم في من هو الصحابي؟

أولا ليس اي هم بمعرفة نسبك أو أصلك


ثانيا أنا لست صوفي وأعرف أن الصوفة يعملون هذة الأعمال الشركية التي هي دعاء غير الله ومل الفرق بينهم وبين الشيعة فالباطل مذهب واحد ولو إختلفت أسمائه

ثالثا يا أيها الذي تدعي المعرفة بأحاديث الرسول وبالسنة

هل تريد أن تقول لي أنك لست شيعي رافضي

هل تريد أن تقول لي أنكم لستم من أحرقهم علي بالنار

هل تريد أن تقول لي أنكم لم تقولو ا أن القرآن محرف

أليس أنتم من رمى عائشة بالزنى وإتهم الرسول أنه عاشر زانية

أليس أنتم من إتهم الصحابة أنهم خالفوا أمر الرسول وعصوا الله

أليس أنتم من قتل الحسين وبكيتم عليه

أليس أنتم من قال الرسول فيهم ( تحقرون صلاتكم الى صلاتهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )

أليس أنتم من إتهمتم علي أنه ترك الأخذ بأمر رسول الله ولم يطالب بالخلافة مدة تزيد عن العشرين سنة وداهن أبو بكر وعمر وعثمان

وأليس أبو بكر من قاد الجيوش في حرب الردة وفي نفس الوقت أنفذذ جيش أسامة وقال والله لا أحل لواء عقدة رسول الله

مع أن كثير من الصحابة أشاروا عليه أن لا ينفذ جيش أسامة لأن المرتدين قويت شوكتهم

ما ذا تتهمون الخلفاء

هل جمعوا الكنوز وهل بنوا الدور وهل قتلوا وهل نهبوا


ألم يمو توا فقراء ما عندهم إلا ما يسد حاجتهم الإنسانية

ألم يقرقر بطن عمر جوعا عام الرمادة وهوعلى المنبر فقال له

قرقر أو لا تقرقر والله لاتشبع والمسلمين جوعا

ألم يقل الرسول اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين وكان عمر بن الخطاب

ألم يفتح عمر بيت المقدس وجاءه راكبا على حمار يصعد مرة وصعد خادمة مرة

ألم يقل إبن عباس أن عمر باب الفتنة وأن الباب يكسر وصدق

فأتت الفتن بعد موت عمر

ماذا فعل لكم عمر هل حارب الله ورسوله

لماذا علي لم ينكر عليه والمكسلمين لم ينكروا عليه إذا كان أخذ الخلافة غصبا

هل كان له جيش فخاف المسلمون منه

كيف يرضى أفضل خلق الله بعد نبيه من حاربوا الكفر وباعوا دمائهم رخيصة
كيف يرضون أن يبايعوا على حد قولكم ملاعين

اللهم إلعن من يلعنهم اللهم إلعن من يلعنهم

ألا تعرف من هو الصحابي

إسأل نفسك من هم أصحابك