تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Abu Amal
ما دمت تضع صورة للسيد الشيرازي حماه الله , هل سمعته مرة واحدة يلعن الأصنام الثلاث على الملأ , قطعا ً لا .
لأنها ستؤدي إلى فتنة لا لأنه يحبهم .
-
أخي الكريم سلام لله عليكم .
ما دمت تضع صورة للسيد الشيرازي حماه الله , هل سمعته مرة واحدة يلعن الأصنام الثلاث على الملأ , قطعا ً لا .
لأنها ستؤدي إلى فتنة لا لأنه يحبهم . -
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وىل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين من الىن إلى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين
أنا أستغرب من يطالب بالتقية هذا الوقت وفي هذا الزمن متناسياً بإن هناك وهابية نواصب يعرفون ويقرأون مافي بطون كتبنا الرجالية وموقفنا الصريح نحن الروافض من ابي بكر وعمر ومع اختلافنا في عائشة معهم مما يشوه صورة الشيعة وييبن للنواصب الوهابية مدى خوفنا وتناقضنا وعدم مصداقيتنا لدرجة انهم يرون بإننا منافقين وهذا هو الواقع للأسف الشديد ،نتفق بإن أهل البيت عليهم أفضل الصلاة وازكى السلام امرونا بالتقية لظروف ولكن تلك الظروف مغايرة والتقية التي نراها الآن ليست مثل التقية في زمن الائمة عليهم أفضل الصلاة وازكى السلام
فالذي نراه الآن في التقية هو خلط الأوراق والحقائق مما وقع الاشتباه في الشيعة قبل النواصب وظهرت في السنوات الأخيرة موجة التشكيك وغير ذلك بسبب التقية هذه وفي السابق كانت التقية ليست كما الآن بل كانت بإخفاء الشخص لعقيدته بشكل كامل ،كمثل عندما يسئل حسن عن مذهبه يقول انا سني وليس شيعي وهذه التقية المطلوبة وليس مايحصل يعرف بنفسه أنه شيعي وينكر بعض الأفكار والمعتقدات بحجة التقية مما يشوه المذهب كما حاصل هو الآن ،مع العلم بالفترة الأخيرة لا أرى تقية بل هو اعتقاد عند الشيعة في معتقدهم بالترضي على ابي بكر وعمر وعائشة لعنة الله عليهم للأسف الشديد وكثير هم موجودين واعرفهم معرفة شخصية وأسال من الله لنا ولهم معرفة الحق والسلوك في طريقه بحق محمد وآل محمد الطيبين الأطهارتعليق
-
ويستمر مسلسل اللف والدوران واللعب على العواطف
اولا التقيه مبدا يشخصه الفرد المكلف . وأما العنتريات التى يتم تمثيلها فى لندن تمثيليهأنا أستغرب من يطالب بالتقية هذا الوقت وفي هذا الزمن
فاشله كأصحابها فاليرجع الى الكويت ويترك التقيه هنالك أما التشدق بالشجاعه والبطوله فى لندن وهو تحت الحمايه البريطانيه امر سخيف ومضحك
وانت ايضا برهن لنا عن شجاعتك قبل ان تطلب من الاخرين ترك التقيه وذهب الى المدينه او مكه وعلن البرأة وجاهر بالعن ولا تنسى ان تصور نفسك
جميع رموز الشيعه الحقيقيين والصادقين فى هذا الزمن كتبو وألفو وبينو حقيقة ابو بكر وعمر وعائشه وهاجموهم ولم يقصرو ووضحو كيف انه حاربو الاسلام وعتدو على بيت النبوة. ولكن بأدلة عقلية وحكمه وبسبب مؤالفاتهم اهتدى خلق كثيرمتناسياً بإن هناك وهابية نواصب يعرفون ويقرأون مافي بطون كتبنا الرجالية وموقفنا الصريح نحن الروافض من ابي بكر وعمر ومع اختلافنا في عائشة معهم مما يشوه صورة الشيعة وييبن للنواصب الوهابية مدى خوفنا وتناقضنا وعدم مصداقيتنا لدرجة انهم يرون بإننا منافقين وهذا هو الواقع للأسف الشديد
فالكلام ليس عن تبيان موقف الشيعه منهم الاعتراض عن الدعوة التى لا اساس لها فى منهج ال البيت التى يدعو ويطالب بها مستر ياسر
واذا كنت تقول ان ما يقوله ياسر هو الصح فالمطلوب منك شئ بسيط نريد حادثه واحد من احد الائمه انه اعلن وجاهر بلعنهم امام الجميعتعليق
-
قال الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام) لمّا سُئل عن أبي بكر وعمر: «هما الكافران عليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. والله ما دخل قلب أحد منهما شيء من الإيمان. كانا خدّاعين مرتابين منافقين حتى توفتهما ملائكة العذاب إلى محل الخزي في دار المقام». (الكافي الشريف ج8 ص125)
تعليق
-
ويستمر مسلسل اللعب واللف والدوران
طلبنا واضح حادثه لا حد الائمه وهو يلعن ويتبرأة منهم علانيه على المنبر
هل الطلب صعب عليكم وعلى العلامه مستر ياسر
والامر الاخر انت تضع هذه الروايه وكانها هى الحادثه الوحيده بهذا الصدد
تفضل هذه روايه على السريع
أنه سأل رجل من المخالفين عن مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله ما تقول في أبي بكر وعمر ؟ فقال عليه السلام : هما امامان عادلان قاسطان كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما يوم القيامة
طبعا الكل يعرف التكمله يهمنى الان الشاهد
انسان مخالف يسأل عن ابو بكر وعمرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنىمع الاسف ان ما تفضلت به صحيح اخي العقيق اليمني..
ولكن هذه الفلسفة البائسة لن تدوم..
خصوصا ان عظماء المذهب وجهابذته قد اتهموا اتهامات مماثلة من قبل!!..
ثم تراجع من اتهمهم وبدا يلتمس الاعذار لنفسه عن التفاهات التي تفوه بها..
ولا حول ولا قوة الا بالله..
تعليق
تعليق