إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الالباني يقول (( النبي يشرب الماء مع الشيطان )) حاشاه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الالباني يقول (( النبي يشرب الماء مع الشيطان )) حاشاه

    من تناقضات الوهابية وسخافاتهم التي لاتعد ولا تحصى

    ،،،،،،،،،،

    هنا ___ النبي يشرب الماء قائما


    -- صحيح وضعيف سنن النسائي للالباني ج4 ص 5 رقم الحديث 1361

    أخبرنا إسحق بن إبراهيم قال أنبأنا بقية قال حدثنا الزبيدي أن مكحولا حدثه أن مسروق بن الأجدع حدثه عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا ويصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله .

    تحقيق الألباني :
    صحيح الإسناد

    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،

    وهنا ___ من يشرب قائما يشرب معه الشيطان

    -- قال الالباني في السلسلة الصحيحة ج1 ص 174 ::

    .لكن
    صح بلفظ آخر ، و لذلك أوردته هنا بدونها ، فقد رواه أبو زياد الطحان قال : سمعت
    أبا هريرة يقول ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه رأى رجلا يشرب قائما فقال
    له : قه ، قال ، لمه ؟ قال ، أيسرك أن يشرب معك الهر ؟ قال : لا ، قال :
    فإنه قد شرب معك من هو شر منه ! الشيطان !!

    أخرجه أحمد ( 7990 ) و الدارمي ( 2 / 121 ) و الطحاوي في " مشكل الآثار "
    ( 3 / 19 ) عن شعبة عن أبي زياد به .
    و هذا سند صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي زياد هذا ، قال ابن معين ثقة .
    و قال أبو حاتم : " شيخ صالح الحديث " . كما في " الجرح و التعديل " ( 4 / 2 /
    373 ) ، فقول الذهبي فيه " لا يعرف " ، مما لا يعرج عليه ، بعد توثيق هذين
    الإمامين له .))

    ،،،،،،،،،،،

    النبي شرب قائما

    النبي يقول من شرب قائما يشرب معه الشيطان

    اذن الالباني يتهم رسول الله انه يشرب الماء مع الشيطان ((حاشاك يا رسول الله))


  • #2
    ملعون الالباني يقول مالايفقه او يقول ذلك من باب النصب لمحمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين
    بارك الله فيك اخي صوت الهداية

    تعليق


    • #3
      يارب سترك وعفوك وارسل غضك على الوهابيةوعلى باطلهم..
      ان الكل اذا حملت علية او تتركة يلهث.
      فيااخواني اتروكهم يلهون.

      تعليق


      • #4
        ان النواصب لعنة اللة عليهم امثال اللالباني ومن لف لفهم.
        كم سوف يعيشون .فان محكمة العدل اللالهي تنتظرهم ومن هو خصيمهم.
        محمد وال محمد.اللة واكبر... والحدللة اهل بيت النبوة خصماءهم في الاخرة.

        تعليق


        • #5
          بارك اللة فيك يااخي وميض78.
          الهم عجل لوليك الفرج. وانصر شيعتة حق

          شيعتة بحق محمد والة.

          تعليق


          • #6
            العقل نعمه من الله
            أن الشرب واقفاً حرام إلا لحاجة أو ضرورة
            النبي صلى الله عليه وسلم شرب واقفاً من شنٍ معلق وقد شرب واقفاً في عرفة لكي يعلم الناس أنه مفطر وليس بصائم فالشرب لحاجة وضرورة واقفاً جائز
            الدين يسر وليس عصر ...
            وتباح المحرمات عند الضرر وهذه نعمه من الله...
            يعنى اتهام ولعن من دون ان تتاكدوا من صحته ...

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الشعب
              يعنى اتهام ولعن من دون ان تتاكدوا من صحته ...

              لا .. احنا متأكدين من الألباني ..
              أنه رجل كما نقول العامية "شليتي" وأنا أدعوك لسماع هذا المقطع عشان تعرف دونية - رجالكم هو أصحابكم:

              http://www.ansarweb.net/artman2/publish/27/article_2351.php


              هناك تعرف لماذا حاولوا إسقاط الرسول في التهم والأكاذيب .. كله لمصلحة هذه الأشكال من صحابتكم
              والحديث الذي ذكره "صوت الهداية" واحد من مليون. اللي تقول انت في حديث سابق انه "عندنا فقط 70 حديث" فأنا اعترف انتوا عندكم دواوين تدليسات كذب و"جلخ".

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الشعب
                العقل نعمه من الله
                أن الشرب واقفاً حرام إلا لحاجة أو ضرورة
                النبي صلى الله عليه وسلم شرب واقفاً من شنٍ معلق وقد شرب واقفاً في عرفة لكي يعلم الناس أنه مفطر وليس بصائم فالشرب لحاجة وضرورة واقفاً جائز
                الدين يسر وليس عصر ...
                وتباح المحرمات عند الضرر وهذه نعمه من الله...
                يعنى اتهام ولعن من دون ان تتاكدوا من صحته ...
                اضحك على نفسك

                1- اذا كان يريد ان يعلم الناس انه مفطر يمكن يشرب وهو جالس خصوصا وان الشرب قائما فيه خطورة ان يشرب الشيطان معه


                2- اما قولك انه شرب عند الضرورة فالحديث لم يقول انه شرب عند الضرورة بل الحديث يقول النبي لايفرق بين ان يشرب واقف او جالس حيث تقول عائشة ((انه شرب قائما وقاعدا))

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X