إعـــــــلان

13-03-2011, 01:00 PM

وضح مقصودك

فانت مقصودك ليست عن الاية فقط

و انما مقصودك على سورة المائدة و نزولها

هل هي في اول البعثة او في اخرها

هذا الذي تريده انت

صح؟

**قل هاتوا برهانكم** · 13-03-2011, 04:13 PM

عفوا أيها الزميل
دار حوار بيني وبين الزميل المزركش مختصر ! حول آية البلاغ وقوله ان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيّنَها للامة على انها ولاية الشيعة الاثنى عشرية!؟!؟ فخصصت موضوعا للحوار معه حول هذا! هل مراد الله ورسوله من الآية ما يأمل به الشيعة؟!؟!
هداك ربي واياه سبيل حبيبنا الكرار علي بن ابي طالب رضي الله عنه

**وهج الإيمان** · 13-03-2011, 04:40 PM

حياك الله أخينا المحترم :

قال تعالى :
(يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ)(سورة المائدة ، الآية :67)

- روى الحسكاني وابن عساكر: عن أبي هريرة: أنزل اللّه عزّ وجلّ: (يَا أَيُّها الرَّسولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ـ في عليّ بن أبي طالب ـ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ...) ( شواهد التنزيل للحسكاني 1 / 187، ورواها ابن عساكر بترجمة الامام علي من تاريخ دمشق بطرق كثيرة في الحديث 452).

وبعدما بلغ المصطفى صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام ماأمره ربه أنزل الله هذه الآية الكريمة
{ ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } ، ( سورة المائدة ، الآية : 3 )
- ابن عساكر ،، روى بإسناده عن أبي هريرة قال : من صام ثمانية عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً ، و هو يوم غدير خم لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " ألست ولي المؤمنين " ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه " ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كل مسلم ، فأنزل الله : { ... اليوم أكملت لكم دينكم ? } ، ( تاريخ ابن عساكر : ترجمة الامام علي ( عليه السلام ) : 2 / 78 ، طبعة : دار الفكر / بيروت ) .

وهذ الحديث صريح في أن الإمام علي عليه السلام خليفته من بعده وقد فهم هذا الصحابه :

أنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنك لست نبيا أنه لا ينبغي أن أذهب إلا و أنت خليفتي في كل مؤمنمن بعدي الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 1188
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

الفرقة التي تتيع عليآ عليه السلام هي الناجيه :

- بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه وسلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف فقلنا يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى الراوي: زيد بن وهب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 7/239
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات‏‏

**قل هاتوا برهانكم** · 13-03-2011, 07:47 PM

ركزي على آية البلاغ فقط! ارجو الاتزام بنقطة البحث!
سأرد على ما يتعلق بالموضوع....
نقلت لنا يا وهج
___________________
( روى الحسكاني وابن عساكر: عن أبي هريرة: أنزل اللّه عزّ وجلّ: (يَا أَيُّها الرَّسولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ـ في عليّ بن أبي طالب ـ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ...) ( شواهد التنزيل للحسكاني 1 / 187، ورواها ابن عساكر بترجمة الامام علي من تاريخ دمشق بطرق كثيرة في الحديث 452).
___________________
يا ريت تسعفينا بسند الرواية قبل ان امطرك بأحاديث كالشمس في صحتها!

**وهج الإيمان** · 13-03-2011, 08:57 PM

تمطرني بأسانيد كالشمس في صحتها !!! ياليت تخبرنا ماهو الأمر الذي أمر الله رسوله صلى الله عليه وآله أن يبلغه هذا سؤال ينتظر إجابه منك

نمطرك بعلماء سنه قالوا بنزول آية التبليغ في علي عليه السلام في غدير خم هل أنت أعلم منهم ياترى نعطيك نماذج!!

:
1. أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن ابن عباس ، قال : نزلت الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } في علي حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته ، فتخوّف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقولوا حابى ابن عمه و أن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله تعالى إليه ، فقام بولايته يوم غدير خم ، و أخذ بيده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، ( روح المعاني : 4 / 282 ، طبعة : دار الفكر / بيروت) .

2. أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري ، المتوفى سنة : 468 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " نزلت هذه الآية :{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } يوم غدير خم ، في علي بن أبي طالب رضي الله عنه " ، ( أسباب النزول : 115 ، طبعة : المكتبة الثقافية / بيروت )

3. عبيد الله بن عبد الله بن أحمد ، المعروف بالحاكم الحسكاني من أعلام القرن الخامس الهجري : روى بإسناده عن ابن عباس في قوله عَزَّ و جَلَّ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } الآية ، قال : نزلت في علي ، أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يبلّغ فيه ، فأخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، ( شواهد التنزيل : 1 / 190 ، طبعة : منشورات الأعلمي / بيروت)

4. فخر الدين الرازي ، المتوفى سنة : 604 هجرية : ذكر من جملة الوجوه الواردة في سبب نزول آية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } أنها نزلت في الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، و عَدَّه الوجه العاشر من الوجوه المذكورة ، قال : نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، و لمّا نزلت هذه الآية أخذ بيده و قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة .
و هو قول ابن عباس و البراء بن عازب و محمد بن علي ، التفسير الكبير : 12 / 42 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت) ) .
5. جلال الدين السيوطي ، المتوفى سنة : 911 هجرية : روى بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : " نزلت هذه الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب " ، ( الدر المنثور : 3 / 117 ، طبعة محمد أمين / بيروت ) .

آية إكمال الدين نزلت فيه أيضآ نعطيك نماذج من أقوال مفسريكم :

.1.أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري قال : إن هذه الآية : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } نزلت بعد أن قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( كرّم الله وجهه ) في غدير خم : " من كنت مولاه فعلي مولاه " فلما نزلت ، قال : " الله أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة و رضاء الرب برسالتي و ولاية علي ( كرّم الله وجهه ) بعدي " ، ( روح المعاني : 4 / 91 ، طبعة دار الفكر بيروت ) .

2. أبو المؤيد ، الموفق بن أحمد بن محمد المكي الخوارزمي ، المتوفى سنة : 568 هجرية ، روى بإسناده ، عن أبي سعيد الخدري قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لما دعا الناس إلى علي ( عليه السلام ) في غدير خم و أمر بما تحت الشجرة من الشوك فقُمّ ، و ذلك يوم الخميس ، فدعا علياً فأخذ بضبعيه فرفعهما حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الله أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة و رضى الرب برسالتي و الولاية لعلي من بعدي " ، ( مناقب علي بن أبي طالب : 135 ، طبعة : قم / إيران ) 4.ابن الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي ، المتوفى سنة : 774 هجرية ، قال في تفسيره : إن الآية : {... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } نزلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في مسيره إلى حجة الوداع ، ( تفسير القرآن العظيم : 2 / 15 ، طبعة : دار المعرفة / بيروت ) . 5.جلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة : 911 هجرية ، روى في تفسيره عن أبي سعيد الخدري قال : لمّا نصب رسول الله ( صلى الله عليه وآله علياً يوم غدير خم ، فنادى له بالولاية ، هبط جبريل عليه بهذه الآية : { اليوم أكملت لكم دينكم } ، الدر المنثور : 3 / 19 ، و روى أيضا عن أبي سعيد الخدري في كتابه الإتقان قال : إن الآية : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } نزلت يوم غدير خم ، ( الإتقان في علوم القرآن : 1 / 54 ، طبعة دار إحياء العلوم / بيروت ) .

3.أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر ، المتوفى سنة : 571 ، روى بإسناده عن أبي هريرة قال : من صام ثمانية عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً ، و هو يوم غدير خم لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " ألست ولي المؤمنين " ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه " ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كل مسلم ، فأنزل الله : { ... اليوم أكملت لكم دينكم ? } ، ( تاريخ ابن عساكر : ترجمة الامام علي ( عليه السلام ) : 2 / 78 ، طبعة : دار الفكر / بيروت ) .

**مختصر مفيد** · 14-03-2011, 06:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قل هاتوا برهانكم

عفوا أيها الزميل
دار حوار بيني وبين الزميل المزركش مختصر ! حول آية البلاغ وقوله ان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيّنَها للامة على انها ولاية الشيعة الاثنى عشرية!؟!؟ فخصصت موضوعا للحوار معه حول هذا! هل مراد الله ورسوله من الآية ما يأمل به الشيعة؟!؟!
هداك ربي واياه سبيل حبيبنا الكرار علي بن ابي طالب رضي الله عنه

ههههههههههه
حلوه المزركش
ههههههههههه

عموماً متابع لك وللأخت وهج الإيمان
ففيها الخير والبركه وسوف تهرب مجدداً
يا طالب البراهين
هههههههه
فأرينا فيه يا وهج يوماً
أسودا

**محمد علي الديوان** · 14-03-2011, 10:23 AM

يا بة انت الوهابي ...اشو كل يوم في مكان وكل ساعة موضوع شكل ..والنتيجة انك تهرب وبدون اي مقدمات ....
عموما تسجيل متابعة ...

**وهج الإيمان** · 14-03-2011, 02:13 PM

حياك الله أخي مختصر مفيد بيض الله وجهك أخي ، موفق ومسدد

نريد من الأخ الإنصاف لاأن يكون مجرد مبرمج يكرر كلام تم الرد عليه كالعادة

**قل هاتوا برهانكم** · 15-03-2011, 12:57 AM

قلت أن علماء السنة قالوا!!!!!
ثم نقلت لنا من روح المعاني (. أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن ابن عباس ، قال : نزلت الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } في علي حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته ، فتخوّف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقولوا حابى ابن عمه و أن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله تعالى إليه ، فقام بولايته يوم غدير خم ، و أخذ بيده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، ( روح المعاني : 4 / 282 ، طبعة : دار الفكر / بيروت) .

فرجعت لروح المعاني فوجدت الآلوسي قدس الله سره في بداية تفسير هذه الآية نقل أحاديث كثيرة التي عليها تأييده واعتماده سندا ومتنا وشرعا وكل أهل السنة؟!؟ ثم نقل هذه الرواية للاخبار ولبيان بطلانها لا اثباتها! وقال رحمه الله بعد ذكر هذه الرواية ( وانت تعلم ان اخبار الغدير التي فيها الامر بالاستخلاف غير صحيحة عند اهل السنة ولا مسلمة لديهم أصلا, ولنبين ما وقع هناك اتم تبيين , ولنوضح الغث من السمين , ثم نعود على استدلال الشيعة بالابطال ومن الله سبحانه الاستمداد وعليه الاتكال فنقول.....) روح المعاني المجلد السادس صفحة 193 طبعة احياء التراث العربي ادارة الطباعة المنيرية.
ثم ساق الأدلة بكلام طويل في قصة الغدير, أبطل استدلال الشيعة في هذه الاحاديث سندا وشرعا وعقلا ا؟!؟!؟!؟؟! ولله الحمد والمنة فمن أين أتيت أنه قول الآلوسي؟!؟ وتركت عشرات الأحاديث الصحيحة كالشمس المعتمدة والتي اعتمدها في تفسير آية البلاغ؟!!؟ لا يعقل يا جماعة استخدامكم للنقل بهذه الصورة!
ثم هذا اصل من أصول الدين عندكم؟!؟ يخالف الصحيح المشهور المنقول المعقول كتابا وسنة!؟ هداكم ربي سبيل مولانا عليا رضي الله عنه

**وهج الإيمان** · 15-03-2011, 01:59 AM

ياأخينا المحترم هداك الله هو يقصد تكون غير صحيحه يعني لايعملون بها لايقصد الإسناد فقد ورد ذكر الغدير

في صحيح الإمام مسلم ، والحديث متواتر لهذا أنت ملزم به

وقد نقلنا لك أقوال علماء سنه في هذا المضمون

**مختصر مفيد** · 15-03-2011, 03:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

ياأخينا المحترم هداك الله هو يقصد تكون غير صحيحه يعني لايعملون بها لايقصد الإسناد فقد ورد ذكر الغدير

في صحيح الإمام مسلم ، والحديث متواتر لهذا أنت ملزم به

وقد نقلنا لك أقوال علماء سنه في هذا المضمون

يا عزيزي أنت مُلزم بالمتواتر
وإن لم يكن في الصحيحين
وهذا الحديث متواتر
و
في صحيح مسلم

فلا مفر أمامك

أرينا فيه يا وهج يوماً أسوداً
وشردي به من خلفه

متابع