إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 15-03-2011, 05:08 AM

وقبل دخول المعترضين المرقعين
الذين يحاولون الترقيع لعائشة ..

سأترك ابن حجر يرد عليكم وسيصفكم بالمتنطعين شاهد معي أيها المتنطع :

-- قال ابن حجر في فتح الباري ج 2 ص 493

زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ " وَلَكِنَّ عَائِشَة لَا تَطِيبُ نَفْسًا لَهُ بِخَيْرٍ " وَلِابْنِ إِسْحَاق فِي الْمَغَازِي عَنْ الزُّهْرِيّ " وَلَكِنَّهَا لَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَذْكُرَهُ بِخَيْرٍ " وَلَمْ يَقِف الْكَرْمَانِيُّ عَلَى هَذِهِ الزِّيَادَة فَعَبَّرَ عَنْهَا بِعِبَارَةٍ شَنِيعَةٍ ، وَفِي هَذَا رَدٌّ عَلَى مَنْ تَنَطَّعَ فَقَالَ لَا يَجُوز أَنْ يُظَنَّ ذَلِكَ بِعَائِشَةَ ، وَرَدٌّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّهَا أَبْهَمَتْ الثَّانِي لِكَوْنِهِ لَمْ يَتَعَيَّن فِي جَمِيع الْمَسَافَة إِذْ كَانَ تَارَةً يَتَوَكَّأ عَلَى الْفَضْل وَتَارَةً عَلَى أُسَامَة وَتَارَةً عَلَى عَلِيّ ، وَفِي جَمِيع ذَلِكَ الرَّجُلُ الْآخَرُ هُوَ الْعَبَّاس ، وَاخْتُصَّ بِذَلِكَ إِكْرَامًا لَهُ ، وَهَذَا تَوَهُّمٌ مِمَّنْ قَالَهُ وَالْوَاقِع خِلَافه ، لِأَنَّ اِبْن عَبَّاس فِي جَمِيع الرِّوَايَات الصَّحِيحَة جَازِم بِأَنَّ الْمُبْهَم عَلِيٌّ فَهُوَ الْمُعْتَمَد وَاللَّهُ أَعْلَم .))

**برق** · 16-03-2011, 06:51 PM

ناصبية مبغضة للإمام علي عليه السلام

**من شك به فقد كفر** · 16-03-2011, 07:12 PM

أخي وتاج رأسي الموالي برق وفقك الله ورحم الله والديك على التعليق
ننتظر رأي المتنطعين...؟
وأيضاً رأي المنصفين إن وجدوا بارك الله فيهم ؟

**أدهم الزعتر** · 16-03-2011, 07:22 PM

لأنها كانت على مذهب ابن تيمية

**من شك به فقد كفر** · 17-03-2011, 02:52 PM

أخي الحبيب الموالي أدهم زعتر وفقك الله ورحم الله والديك على التعليق أعتقد بأن أبن تيمية مذهبه مقتبس من تلك العائشة الناصبة لعنة الله عليها وعليه
ننتظر رأي المتنطعين...؟
وأيضاً رأي المنصفين إن وجدوا بارك الله فيهم ؟

**العصار** · 17-03-2011, 04:05 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين، واللعن الدائم على أعدائهم إلى يوم الدين

روى سعيد بن المسيب عن وهب أن فاطمة لما زفت إلى علي عليه السلام قالت نسوة الأنصار: أبوها سيد الناس، فقال النبي صلى الله عليه وآله: قلن: وبعلها ذو الشدة و
البأس، فلم يذكرن عليا فقال في ذلك فقلن: منعتنا عائشة فقال ما تدع عائشة عداوتنا أهل البيت، وهم يفضلونها على فاطمة فكأن النبي صلى الله عليه وآله قال في عائشة: سيدة نساء هذه الأمة وإنها بضعة منه يؤذيه ما يؤذيها، وينصبه ما ينصبها، ويغضبه ما يغضبها، ويريبه ما رابها. كما أسنده مسلم والبخاري وأبو داود والترمذي في صحاحهم.

المكتبة العقائدية » الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم (ج3) (لـ علي بن يونس النباطي البياضي)الصفحة 167

**من شك به فقد كفر** · 17-03-2011, 06:59 PM

أخي إعصار رحم الله والديك على الإضافة الهامة وسلمت يداك
ننتظر رأي المتنطعين...؟
وأيضاً رأي المنصفين إن وجدوا بارك الله فيهم ؟

**من شك به فقد كفر** · 07-06-2011, 04:21 PM

يرفع لمعرفة السبب
اللهم صلِّ على محمدٍ وآل محمد ,,

**أم غفران** · 07-06-2011, 04:50 PM

اللهم صلِ على محمد وآل محمد
الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 159 / 150 )
ولما انتهى إلى عائشة قتل علي . . . قالت :
ألقت عصاها واستقرت بها النوى *كما قر عينا بالإياب المسافر
فمن قتله ؟ فقيل رجل من مراد فقالت :
فإن يك نائبا فلقد نعاه *غلام ليس في فيه التراب
فقالت زينب أبنة أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت : إني أنسى فإذا نسيت فذكروني .
إبن الأثير - تاريخ إبن الأثير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 438 )
ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :
ألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر
فقالت زينب بنت أبي سلمة : أتقولين هذا لعلي ! فقالت : إنني أنسى فإذا نسيت فذكروني .
الشيباني - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 259 )
قال ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :
فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر
ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت :
فإن يك نائيا فقد نعاه *نعي ليس في فيه التراب
فقالت زينب بنت أبي سلمة اتقولين هذا لعلي فقالت إنني أنسي فإذا نسيت فذكروني .
أخينا الفاضل من شك به فقد كفر احسنت بارك الله فيك ولا حرمت الاجر من مولاي ومولى المؤمنين عليه السلام وبغض عائشة للأمام علي عليه السلام معلوم عند الكل والدليل على هذا حرب الجمل وبغضها
ونسألكم الدعاء

**من شك به فقد كفر** · 07-06-2011, 07:47 PM

بوركتي أختي الفاضلة أم غفران على الإضافة القيمة
نعم هذا هو البغض الذي يثبت نفاق عائشة
فهي حاربته ومن قبل كانت لاتطيق أسمه ولاتطيب له نفساً بخير
وكانت من أشد المبغضين له بدليل سجودها بعد سماعها خبر إستشهاده
هي أول من سن سنة البغض والعداوة لآل محمد
بل هي أول من جيش الجيوش ورفع السيف في وجه مولاها ومولى المؤمنين عليه وعلى نبينا الأعظم الصلاة والسلام من بعده

فهل من مجيب من القوم المخالفين نريد أن نعرف ماهو سبب كل هذا البغض والعداوة ........؟

**من شك به فقد كفر** · 14-07-2011, 11:42 AM

ننتظر رأي المتنطعين والمخذولين دوماً...؟
وأيضاً رأي المنصفين إن وجدوا بارك الله فيهم ؟

**من شك به فقد كفر** · 15-07-2011, 12:47 PM

يرفع ,,

**من شك به فقد كفر** · 13-05-2012, 08:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

يرفع ,,

**اثنا عشري جعفري** · 13-05-2012, 08:55 PM

والله انا ايضا اريد معرفة السبب وخاصة ان عائشة عاشت تلك الفترة وسمعت من رسول الله صلى الله عليه واله الاحاديث التي تبين فضل علي عليه السلام ومكانته عند الله ورسوله

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا عائشة لاتطيق أسم الإمام علي ولاتطيب له نفساً بخير ؟

لماذا عائشة لاتطيق أسم الإمام علي ولاتطيب له نفساً بخير ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين