إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 21-03-2011, 05:42 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمد
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين إلى الآخرين
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل مختصر مفيد
لعن الله أمة قتلته وأمة سمعت بذلك فرضيت
ولعن الله على من يترضى على قاتليه وهو عالم بما فعلوا
لاتنسى أيها المخالف بأن المقتول هو سيد شباب أهل الجنة وأبن وحبيب وريحانة رسول الله
وسيكون خصمك رسول الله وأمير المؤمنين وسيدة نساء العالمين وآل بيته الأطهار أجمعين
بل وحتى الله سبحانه حيث قال رسول الله أحب الله من أحب حسيناً
فكيف ترضى لنفسك يامن تسمي نفسك مسلم عابد أن تترضى عن قائد قتلة حبيب الله ورسوله ؟

**مختصر مفيد** · 21-03-2011, 08:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد

هل تظن ان كثرة ترديد الكذبة ستجعلها حقيقة ؟

من ضمن ماسألتك هل قتل عمر بن سعد الحسين او من قتله من ادعو التشيع له ولأبيه رضي الله عنهما ؟

فهل لديك جواب او لا كالعادة ؟

أبجديات المنطق أنتم لا تعرفونها وأبعد الناس عنها

وأعدى أعدائها
وبهذه السطحيه المتعمده برأتم إبن العاهره يزيد من دم السبط الشهيد
فمن هو قائد هذا الجيش الذي حاصر الحسين عليه السلام وأهل بيته
وأنصاره فذبحوهم ذبح الأضاحي في منى
من هو قائد هذا الجيش
اليس هو
عمر بن سعد بن أبي وقاص
هذا الفاجر الفاسق المارق الذي تأخذون شيئاً من دينكم
عن طريقه
وجه جوابك للقاري فهو شريك لنا في الحوار

فإن لم تُجبه فلا تُريني طلعتك البهيه في هذا الموضوع

فوقتي أثمن من أن أهدره على ترهاتك وتفاهاتك

**مسلم عابد** · 21-03-2011, 12:23 PM

اين ترضينا عن "عمر بن سعد" ؟

نحن سألنا هل قتل الحسين رضي الله عنه هو او من ادعى التشيع له ولأبيه قتلوه ؟

اسمحلنا بهذا النقل

1 - الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.

2 - دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً أي شيعاً وأحزاباً واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

3 - المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

4 - يقول المرجع الشيعي الكبير محسن الأمين العاملي: "فبويع الحسن... وعوهد ثم غدر به، وأسلم، ووثب عليه أهل العراق حتى طعن بخنجر في جنبه". ونقل إدريس الحسيني في كتابه "لقد شيعني الحسين" قول أمير المؤمنين الحسن لشيعته: "يا أهل العراق إنه سخي بنفسي عنكم ثلاث: قتلكم أبي وطعنكم إياي وانتهابكم متاعي".

5 من سلم هؤلاء إلى عبيدالله بن زياد؟

مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة وعبد الله بن يقطر.

6 - قال الشيعي حسين كوراني: " أهل الكوفة لم يكتفوا بالتفرق عن الإمام الحسين، بل انتقلوا نتيجة تلون مواقفهم إلى موقف ثالث، وهو أنهم بدأوا يسارعون بالخروج إلى كربلاء، وحرب الإمام الحسين عليه السلام، وفي كربلاء كانوا يتسابقون إلى تسجيل المواقف التي ترضي الشيطان، وتغضب الرحمن، مثلا نجد أن عمرو بن الحجاج الذي برز بالأمس في الكوفة وكأنه حامي حمى أهل البيت، والمدافع عنهم، والذي يقود جيشاً لإنقاذ العظيم هانئ بن عروة، يبتلع كل موفقه الظاهري هذا ليتهم الإمام الحسين بالخروج عن الدين لنتأمل النص التالي: وكان عمرو بن الحجاج يقول لأصحابه: "قاتلوا من مرق عن الدين وفارق الجماعة
معالم المدرستين 3/71 – 72، معالي السبطين 1/ 275، بحر العلوم 194، نفس المهموم 172، خير الأصحاب 39، تظلم الزهراء ص 170.

ونأخذ الحجة الدامغة من صاحبها: المغدور به: الحسين رضي الله عنه بنفسه. هل بعد هذه الحجة من حجة؟

7 - من قال: اللهم أحكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا

المجالس الفاخرة ص 79، على خطى الحسين ص 100، لواعج الأشجان للأمين ص 60، معالم المدرستين 3/62.

شمر بن ذي الجوشن

أحد القادة المجرمين القساة في جيش الكوفة الذي حارب الحسين وكان من جملة قتلته. وهو من قبيلة بني كلاب ومن رؤساء هوازن. وكان رجلا شيعيا شجاعا شارك في معركة صفين إلى جانب أمير المؤمنين عليه السلام. ثم سكن الكوفة ودأب على رواية الحديث (عن الأئمه) المصدر/ سفينة البحار (سفينة البحار 1: 714)

-----------------------------------------

زحربن قيس هذا شهد مع علي (ع) الجمل و صفين كما شهد صفين معه شبث بن ربعي و شمر بن ذي الجوشن الضبابي ثم حاربوا الحسين عليه السلام يوم كربلاء (من شيعة أمير المؤمنين علي ) فكانت لهم خاتمة سوء نعوذ بالله من سوء الخاتمة. المصدر/ في رحاب ائمة اهل‏البيت(ع) ج 1 ص 9السيد محسن الامين الحسيني العاملي

---------------------------------

اما الشيخ المفيد يقول في الارشاد . وكان من المكاتبين حبيب بن مظاهر ، ومسلم بن عوسجة ، وسليمان بن صرد ، ورفاعة بن شداد ، والمسيب بن نجبة ، وشبث بن ربعي ، وحجار ابن أبجر ، ويزيد بن الحرث بن رويم ، وعزرة بن قيس ، وعمرو بن الحجاج ، ومحمد ابن عمير و أمثالهم من الوجوه المصدر \راجع الإرشاد : 2 / 36 – 37.

ثم حدثت خيانة الشيعه المجرمين الذين بايعوا الحسين ثم قتلوه ومن نفس المصدر بعد وأصبح عمر بن سعد فعبأ أصحابه ، وقد بلغوا إلى ذلك اليوم ثلاثين ألفا ، فجعل الميمنة لعمر وبن الحجاج ، والميسرة لشمر بن ذي الجوشن ، وعلى الخيل عزرة بن قيس ، وعلى الرجالة شبث بن ربعي ، وأعطى مولاه دريدا الراية المصدر \ الإرشاد : 2 / 95 .

الا لعنة الله على الظالمين

انت فتحت هذا الموضوع للنيل من سعد بن ابي وقاص -رضي الله عنه- بإسلوب هواة .. فلعلك تكون تعلمت ياعزيزي ...

**مختصر مفيد** · 21-03-2011, 01:33 PM

جميل الان دخلت في الحوار

أولاً

لن اجادل في هذه النقول فهي صحيحه وليس عندي أي إعتراض

ولكن لم تُجبني
من هو قائد هؤلاء الفجره ؟!
اليس عمر بن سعد بن أبي وقاص
ومن هو أميرهم الذي جيشهم في الكوفه
اليس عبيد الله بن زياد زنوة أبو سفيان
ومن هو وليهم الأكبر ((أمير المؤمنين))
اليس إبن العاهرة يزيد سليل العهر من آل أميه

فهل كل هؤلاء كانوا شيعه ؟!!
وهل كل من كان في فسطاط الكفر شيعه ؟!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أهل الكوفه فيهم البر والفاجر حالهم حال أهل المدينه
المنوره اللذين بايعوا ليزيد وأنوفهم راغمه وخذلوا
السبط حامل لواء الحق ولم ينصروه ...
ولمقارعة الباطل فرداً أسلموه ,,

فلافرق بين هؤلاء وأولئك
فمن أشترى الحياة بدون مال كمن أشتراها بالمال

فإن كنت على أهل العراق عاتباً
فدونك أهل الحجاز أولى بالعتب
فهم لسيوف الملعونة أمية أسلموه
ولم يرعوا للرسول حرمة ولا نسب
خذلوا داعي الحق ولم ينصروه
وفي واديهم نزلت خاتمة الكتب

فأي ايمان بعد هذا يدعون وفيهم أهل الجمل وصفين
فلو ظفروا بأمير المؤمنين لقتلوه مثلما قُتل الحُسين
صلوات ربي وسلامه على الصفوة وآله

كان ردي هذا للقاري في المقام الأول
وأنت ثانياً
فلا تُسقطه من ردك التالي وكن للحق صديقاً وللباطل خصيماً
فأحدهما سيدخل معك في حفرتك

**عنيد** · 21-03-2011, 03:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

جميل الان دخلت في الحوار
أولاً
لن اجادل في هذه النقول فهي صحيحه وليس عندي أي إعتراض
ولكن لم تُجبني
من هو قائد هؤلاء الفجره ؟!
اليس عمر بن سعد بن أبي وقاص
ومن هو أميرهم الذي جيشهم في الكوفه
اليس عبيد الله بن زياد زنوة أبو سفيان
ومن هو وليهم الأكبر ((أمير المؤمنين))
اليس إبن العاهرة يزيد سليل العهر من آل أميه

فهل كل هؤلاء كانوا شيعه ؟!!
وهل كل من كان في فسطاط الكفر شيعه ؟!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

أهل الكوفه فيهم البر والفاجر حالهم حال أهل المدينه
المنوره اللذين بايعوا ليزيد وأنوفهم راغمه وخذلوا
السبط حامل لواء الحق ولم ينصروه ...
ولمقارعة الباطل فرداً أسلموه ,,

فلافرق بين هؤلاء وأولئك
فمن أشترى الحياة بدون مال كمن أشتراها بالمال

فإن كنت على أهل العراق عاتباً
فدونك أهل الحجاز أولى بالعتب
فهم لسيوف الملعونة أمية أسلموه
ولم يرعوا للرسول حرمة ولا نسب
خذلوا داعي الحق ولم ينصروه
وفي واديهم نزلت خاتمة الكتب

فأي ايمان بعد هذا يدعون وفيهم أهل الجمل وصفين
فلو ظفروا بأمير المؤمنين لقتلوه مثلما قُتل الحُسين
صلوات ربي وسلامه على الصفوة وآله
كان ردي هذا للقاري في المقام الأول
وأنت ثانياً
فلا تُسقطه من ردك التالي وكن للحق صديقاً وللباطل خصيماً
فأحدهما سيدخل معك في حفرتك

ياأخي عليك ان تفكر بنفس تفكير الطرف الأخر او المجرم
لو كنت تحب يزيد وانصاره ومن شيعته المناصرين.
كيف تنصره وتبيض راية الكفر .
هل ستقول يزيد وقادة جيشه ليس لهم يد بقتل سبط الرسول
هذه صعبه حتى على يزيد نفسه
مممممم ! ماذا يفعل الناصبي لكي ينصر يزيد وقادة جيشه من هذه الجريمة التي لاتغتفر !حتى شياطين التاريخ لم يستطيعوا ترقيعها .
سوف يبحث شيعة يزيد بكل جهد وتكلف عن أي ثغرة للخروج من هذه الورطة او الزنقه زنقه. نفس القط المحشور .بزاوية .
سوف يتعلقون بسطر ذكره التاريخ مثلا“ يحكى أن شخص اسمه جحا من بلاد الواق واق
كتب للحسين . اقدم لنا ونحن نبايعك على ولاية امرنا .
ويتوقف التاريخ عند هذه الرسالة.بالنسبة لنواصب .
لكن من اعترض طريق الحسين ومن قتله. ليس لهم شأن .المتهم جحا واهل بلاد الواق واق .
فمن هو القاتل والخائن لسبط النبي !؟
طبعا“ جحا . وبذلك نبرء أمامنا يزيد عليه لعنة الله وعلى من والاه من هذه الجريمة .
ونبرء الدولة الأموية من دم الحسين واصاحب الحسين وكذلك الجيش الناصبي الاموي .
والمتهم الاول جحا واهل بلاد الواق واق .
والدليل يحكى ان جحا بعث رساله..!
أما من بعث بالجيش لقتل الامام الحسين ليس له ذنب ومن بعثهم لقتله ايضا“ ليس لهم يد. بل هم المؤمنون بألوهية ابليس . عبدة الشيطان ونحن النواصب لهم تابعون .
وفي الاخير تكتشف !!
أن جحا واهل بلاد الواق واق هم ايضا“ من قادة جيش يزيد وهم من كاتب الامام الحسين اقدم ونحن لك مبايعون .
هذا هو تفكير شيعة يزيد عليه لعنة الله وعلى من والاه وعلى من لمع صورته ومن بايعة من الاولين والاخرين .

**مسلم عابد** · 23-03-2011, 05:06 AM

مرة اخرى اطلت الإنشاء

انت فتحت هذا الموضوع لتطعن في خال النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه من خلال ابنه فسألناك سؤالا واضحا

1- ماوجه الطعن في سعد بن ابي وقاص من خلال إبنه ؟ -فقط هراء!-
2- من قتل الحسين رضي الله عنه ؟ فلم تكذب النقل الصحيح

فنحن نحمل دمه لكل هؤلاء حتى لو لم يأمر يزيد بالقتل ولكن اثم يزيد ليس كإثم من ادعى انه من شيعة امير المؤمنين وغدر بإبنه وقتله بيده!

-ذكرتني بجيش التوابين

**عنيد** · 23-03-2011, 08:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد

مرة اخرى اطلت الإنشاء
انت فتحت هذا الموضوع لتطعن في خال النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه من خلال ابنه فسألناك سؤالا واضحا
1- ماوجه الطعن في سعد بن ابي وقاص من خلال إبنه ؟ -فقط هراء!-
2- من قتل الحسين رضي الله عنه ؟ فلم تكذب النقل الصحيح
فنحن نحمل دمه لكل هؤلاء حتى لو لم يأمر يزيد بالقتل ولكن اثم يزيد ليس كإثم من ادعى انه من شيعة امير المؤمنين وغدر بإبنه وقتله بيده!
-ذكرتني بجيش التوابين

‏?‏?‏?‏?‏?‏??شعور رآئع ..?
آن تكون فآهم گل شي عندمآ
( ?ستغبؤنك )
? آلشعور آلآروع ..?
إنك " تستغبيء " وهم .. يصدقونك ..

**الجرم الصغير** · 23-03-2011, 03:50 PM

مسلم عابد:

نحن نأخذ برأي جمهور الشيعة ، أما أنك تأخذ بكتاب بحار الأنوار أن شمر كان شيعي فليس من حقك ..
تسلم بالأمر وتجعلها حجة ..

كون "شمر" أنه من أهل الكوفة أو أنه قاتل مع الامام علي في صفوفه
لا يعني أنه كان مواليا له أو من شيعته ،
لأن "شمر" كان حاضرا في خلافة الامام علي
فكل من كانوا في صفوفه يقاتلون لا يُعلم كانوا موالين أو غير موالين.

والدليل قول شمر للحسين في المعركة: "أبشر بالنار"
فسأله الحسين : من أنت؟ فقال : انا شمر
فأهل البيت لا يعرفون الرجل ..

وأما الأحاديث التي اقتبستها في أهل الكوفة وأهل العراق
والشيعة ممن قتلوا الحسين .. فأنصحك بقراءة تاريخ أهل الكوفة
وأنصحك بقراءة دقيقة لمعنى "شيعة" ؟
وكم فئة كان لها هذا الإسم؟ ولك بعد ذلك أن تتحدث بما شئت..

والا غيرك كان أشطر وصار يطلب منا عدم فتح الموضوع
لأنه عرف القصة كما كانت.

**الجرم الصغير** · 23-03-2011, 04:36 PM

**الجرم الصغير** · 23-03-2011, 04:51 PM

مسلم عابد الله يصلحك : اقتباسك بالأزرق وكلامي بالأحمر:

إقتباس:

1 - الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.

لا تعليق .. جزء من الحادثة

2 - دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً أي شيعاً وأحزاباً واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

أن الذين قتلوا الحسين عليه السلام رجال معروفون، وليس فيهم شخص واحد معروف بتشيعه لأهل البيت منهم : عمر بن سعد بن أبي وقاص، وشمر بن ذي الجوشن، وشبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، وحرملة بن كاهل، وقيس بن الأشعث بن قيس، وعمرو بن الحجاج الزبيدي، وعبد الله بن زهير الأزدي، وعروة بن قيس الأحمسي، وشبث بن ربعي اليربوعي، وعبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، والحصين بن نمير، ومنقذ بن مرة العبدي، وأبي الحتوف الجعفي، ومالك بن نسر الكندي، وعبد الرحمن الجعفي، والقشعم بن نذير الجعفي، وبحر بن كعب بن تيم الله، وزرعة بن شريك التميمي، وصالح بن وهب المري، وخولي بن يزيد الأصبحي، وحصين بن تميم وغيرهم. . وكل هؤلاء لا يُعرفون بتشيع ولا بموالاةٍ علي .

أن الحسين عليه السلام قد وصفهم في يوم عاشوراء بأنهم شيعة آل أبي سفيان، فقال عليه السلام : ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُرُباً كما تزعمون(3).
(3) مقتل الحسين للخوارزمي 2/38. بحار الأنوار 45/51. اللهوف في قتلى الطفوف، ص 45.

3 - المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

4 - يقول المرجع الشيعي الكبير محسن الأمين العاملي: "فبويع الحسن... وعوهد ثم غدر به، وأسلم، ووثب عليه أهل العراق حتى طعن بخنجر في جنبه". ونقل إدريس الحسيني في كتابه "لقد شيعني الحسين" قول أمير المؤمنين الحسن لشيعته: "يا أهل العراق إنه سخي بنفسي عنكم ثلاث: قتلكم أبي وطعنكم إياي وانتهابكم متاعي".

5 من سلم هؤلاء إلى عبيدالله بن زياد؟

مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة وعبد الله بن يقطر.

*مسلم بن عقيل بن أبي طالب وعمه الامام علي :
وصل مسلم الكوفة بأمر من الحسين كرسول ، فنزل في دار المختار الثقفي، وأقبلت الناس تختلف إليه، فكلّما اجتمع إليه منهم جماعة، قرأ عليهم كتاب الإمام الحسين وهم يبكون، وبايعه الناس، حتّى بايعه منهم حوالي ثمانية عشر ألف رجلٍ. (لاحظ الرقم) ..ولما عرف ابن زياد مكان مسلم(عليه السلام)، فأرسل جماعة لإلقاء القبض عليه . ثمّ قال ابن زياد: اصعدوا به فوق القصر واضربوا عنقه ثمّ أتبعوه جسده. فأخذه بكر بن حمران الأحمري ليقتله، ومسلم يكبّر الله ويستغفره، ويصلّي على النبي وآله ويقول: «اللّهمّ احكم بيننا وبين قوم غرّونا وخذلونا».
ثمّ أمر ابن زياد بقتل هاني بن عروة فقُتل، وجُرّت جثتاهما بحبلين في الأسواق.
وله عند الرسول مكانة وأخبر به النبي في أحاديثه.

هانئ بن عروة المرادي
من زعماء اليمن الكبار في الكوفة. أدرك النبي وصحبه، من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبى طالب، شارك في حروب الجمل وصفين والنهروان، وكان من أركان حركة حجر بن عدي الكندي ضد زياد ابن أبيه، اتخذ مسلم بن عقيل منزله مقراً له بعد قدوم عبيد الله بن زياد إلى الكوفة والياً عليها، وانكشف أمر اشتراكه في الإعداد للثورة مع مسلم بن عقيل، فقبض عليه ابن زياد وسجنه ثم قتله(أنصار الحسين:125). كان عمر هانئ يوم قتل 83 سنة؛ وقيل 90 سنة، وقتل في اليوم الذي خرج فيه الحسين من مكّة نحو الكوفة،
و ردت زيارته في كتب الزيارة وفي مفاتيح الجنان: "سلام الله العظيم وصلواته عليك يا هانئ بن عروة. . ."(في بحار الأنوار 429:100)

6 - قال الشيعي حسين كوراني: " أهل الكوفة لم يكتفوا بالتفرق عن الإمام الحسين، بل انتقلوا نتيجة تلون مواقفهم إلى موقف ثالث، وهو أنهم بدأوا يسارعون بالخروج إلى كربلاء، وحرب الإمام الحسين عليه السلام، وفي كربلاء كانوا يتسابقون إلى تسجيل المواقف التي ترضي الشيطان، وتغضب الرحمن، مثلا نجد أن عمرو بن الحجاج الذي برز بالأمس في الكوفة وكأنه حامي حمى أهل البيت، والمدافع عنهم، والذي يقود جيشاً لإنقاذ العظيم هانئ بن عروة، يبتلع كل موفقه الظاهري هذا ليتهم الإمام الحسين بالخروج عن الدين لنتأمل النص التالي: وكان عمرو بن الحجاج يقول لأصحابه: "قاتلوا من مرق عن الدين وفارق الجماعة
معالم المدرستين 3/71 – 72، معالي السبطين 1/ 275، بحر العلوم 194، نفس المهموم 172، خير الأصحاب 39، تظلم الزهراء ص 170.

وعمرو بن الحجاج الزبيدي منذ البداية ما كان شيعي .. وهو ممن بايع ثم غدر ..

**بسمله** · 23-03-2011, 05:40 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
كان امير المؤمنين عليه السلام على منبر الكوفه
فساله سعد (لعنه الله):كم شعره في راسي ؟
فقال امير المؤمنين عليه السلام :
اخبرني حبيبي رسول الله انك ستسالني هذه المساله ,ان تحت كل شعره من راسك شيطان يلعنك
وان في بيتك سخلا يقتل ولدي الحسين .
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العنهم جميعا .

**مختصر مفيد** · 31-03-2011, 10:56 PM

عمر بن سعد بن أبي وقاص

هذا الفاجر الفاسق
عند القوم ثقه
وهو قائد جيش من المرتزفه الفجره
وهو من أشرف عليهم عندما
نحروا الحُسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه نحر الأضاحي في منى
ويقولون نحن نحب آل نبينا
خسئتم وكذبتم والله
أين عقيدة الولاء والبراء
ورب البيت لقد أعطاكم هذا الفاجر ما في نفوسكم على آل رسول الله
يميناً أسأل عنها يوم الدين

**مسلم بن علي** · 08-04-2011, 01:42 AM

نحروا الحُسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه نحر الأضاحي في منى

عزيزي لاتدلس على الآخرين .. فقتلة الحسين هم اجدادك من خانوه

**مختصر مفيد** · 08-04-2011, 02:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

عزيزي لاتدلس على الآخرين .. فقتلة الحسين هم اجدادك من خانوه

مسلم عابد
=
مسلم بن علي
ههـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهه
يُرفع للعقلاء

**أبو حسين الحر** · 09-04-2011, 01:42 AM

اللعين عمر بن سعد بن أبي وقاص قاتل سبط خاتم النبيين

عندهم ثقة ويكتب حديثه!!!

هنا

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عمر بن سعد بن أبي وقـاص ,, قاتل السبط الحُسين ,ع,

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين