تويت
ماقام الدين وما استقام الا بمال خديجه وووو سيف علي
-
-
باختصار شديد وبدون اشاره فقهيه اوسرد تاريخي اوبيان الروايات او وقوف عند السيره اوهنا اوهناك..
ما هو وكيف الفرق بين الدره المكنونه وبين الصخره المهجوره... والعاقل يعرف الحقيقه..
والصلاة على محمد واله الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم.....تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
تعليق
-
فما اطيب منك يارسول الله وما امر قلب عائشه الفاحشه اذا يايهود لماذا علمائك نقلوا ذلك ماذا تقول عنهم وهم يعارضون هذه الايه اريد جواب اذا انت قدهاااااا
سأورد هنا قصة ايات عائشة التي اكلها الداجن فجعلت قرآن المسلمين ناقصا الى يوم القيامة:
فقصة الداجن التي أكلت الآيات ترتبط بمسألة رضاع الكبير التي تفردت بها عائشة فقالت يجوز للمرأة أن ترضع الرجل الكبير فيكون ابناً لها في الرضاعة وخالفها نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) واستنكرن ذلك، لكنها أصرت على قولها، وزادت عليه أن الرضاعة التي تجعله ابناً خمس رضعات وليس خمس عشرة رضعة أو عشر رضعات كما يقلن!
وقالت نزلت آية تكتفي بخمس رضعات وكانت تقرأ في القرآن حتى توفي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وكانت مكتوبة مع آيات غيرها على ورقة تحت سريرها، فانشغلت بوفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فدخلت سخلة وأكلت الورقة!
صحيح مسلم - كتاب الرضاع
باب التحريم بخمس رضعات - حديث : 271223302
حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة ، أنها قالت : " كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن ، بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهن فيما يقرأ من القرآن " *
((سنن ابن ماجه- كتاب النكاح,سنن الدارقطني - كتاب الرضاع,مسند أحمد بن حنبل - مسند الأنصار))
حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف قال : حدثنا عبد الأعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة ، وعن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : " لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشرا ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها " *.
والداجن: الحيوان الذي يربى في المنزل، وكانت عائشة ترسل الرجل الذي تريده أن يدخل عليها وهي بغير حجاب إلى أختها أو زوجة أخيها فترضعه خمس رضعات فيصير محرماً!
وذكر الرواة أسماء بعض الرجال الذين أرضعتهم عائشة عند أقاربها ليدخلوا عليها بدون حرج.
مسند أحمد بن حنبل - مسند الأنصار
الملحق المستدرك من مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
حديث : 2575421160
حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه ، قال : أخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وإنا فضل وإنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله " فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك أن ترضع سالما " ، فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها ، وإن كان كبيرا خمس رضعات ، ثم يدخل عليها ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد ، وقلن لعائشة : والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم من دون الناس.
أما الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام) فقالوا: لارضاع بعد فطام، ولا رضاع مع طعام فلا بد أن يكون الطفل في سن الرضاعة، وأن يرضع من المرأة خمس عشرة رضعة متصلة، أو ما ينبت اللحم ويشد العظم.
الأسئلة التي بحاجة لاجابة من اهل السنة :
1 ـ ما رأيكم في رضاع الرجل الكبير من المرأة الأجنبية؟
2 ـ ما رأيكم فيما فعلته حفصة، فقد أورد عبد الرزاق في مصنفه: 7/458، تحت باب رضاع الكبير نحو خمسين رواية، منها: عن ابن جريح قال: سمعت نافعاً مولى ابن عمر يحدث أن ابنة أبي عبيد امرأة ابن عمر أخبرته أن حفصة بنت عمر زوج النبي (ص) أرسلت بغلام نفيس لبعض موالي عمر إلى أختها فاطمة بنت عمر، فأمرتها أن ترضعه عشر مرات ففعلت، فكان يلج عليها بعد أن كبر)..
3 ـ ما رأيكم بفتوى عبد الله بن عمر بأن المصة الواحدة تحرِّم؟ قال السيوطي في الدر المنثور:2/135: (وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال: المصة الواحدة تحرِّم)
4 ـ مارأيكم فيما رواه البخاري:6/125: (عن مسروق عن عائشة أن النبي (ص) دخل عليها وعندها رجل، فكأنه تغير وجهه كأنه كره ذلك! فقالت إنه أخي. فقال: أنظرن من إخوانكن! فإنما الرضاعة من المجاعة)!
5 ـ زعمتم أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) تمرض وتوفي ودفن في بيت عائشة أي في غرفتها. وقالت عائشة هنا: (ولقد كان في صحيفة تحت سريري، فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته،دخل داجن فأكلها)، وهذا يدل على أن مرض النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ووفاته لم يكن في غرفة عائشة، وإلا لما دخلتها السخلة في أيام مرضه أو بعد وفاته! فما قولكم؟!
6 ـ تقول عائشة في رواية مسلم: (فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن)! وهذا نص في أن تلك الآيات المزعومة لم تنسخ، وأن القرآن بقي ناقصاً! فهل تصدقون عائشة بنقص القرآن؟!
7 ـ كيف تجمعون بين قول عائشة المتقدم وبين ما رواه السيوطي في الدر المنثور:2/135، قال: (وأخرج عبد الرزاق عن عائشة قالت: لقد كانت في كتاب الله عشر رضعات ثم رد ذلك إلى خمس، ولكن من كتاب الله ما قبض مع النبي (ص).
وأخرج ابن ماجه وابن الضريس عن عائشة قالت: كان مما نزل من القرآن ثم سقط: لا يحرم إلا عشر رضعات أو خمس معلومات)!!
8 ـ تشنعون على الشيعة بأن في مصادرهم روايات تقول بنقص القرآن، وقد ردها علماؤهم متناً وسنداً.. وهذه عائشة تقول بنقص القرآن صراحةً، فهل تخطئونها، أوتطعنون في سند روايتها؟!
9 ـ تطلبون من الشيعة أن يكفروا من قال من علمائهم لشبهة وردت عليه بنقص آية من القرآن، أو حرف واحد، وبإسقاط المصدر الذي روى ذلك!فهل تطبقون ما تطلبونه من الشيعة على عمر وعائشة والأشعري وغيرهم، وعلى البخاري ومسلم وغيرهما؟!
10 ـ ما رأيكم في وصف ابن حزم خبري عائشة في المحلى:10/14: (وهذان خبران في غاية الصحة وجلالة الرواة وثقتهم، ولا يسع أحداً الخروج عنهما)؟!
11ـ حسب قول عائشة، فإن السخلة سببت أن يكون قرآن المسلمين ناقصاً إلى يوم القيامة! وهذه جريمة تاريخية بحق الأمة الإسلامية والبشرية. ألا يجب على السنيين أن يكرهوا السخال والماعز أو يحرموا لحومها، قياساً على الخنزير..واخيرا يايهود والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ، أولئك مبرؤون مما يقولون نوح نبي طيب ولوط نبي طيب فمال ازواجهم الخائنات لم يكن طيبات هههههههههههه
تعليق
-
لماذا تهرب من ادخل لماذا تكتب كانك حرامي تخرج راسك وعندما تشاهد الصياد للظباع تهرب هههههههههههههتعليق
-
لماذا تغتاض من ذكر السيدة الطاهره خديجه الكبرى ام المؤمنين والمؤمنات ...........؟المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
قال سيد الخلق واشرفهم وخاتم الانبياء والرسل صلولات الله عليه واله وسلامه
ما قام الدين وما اسقام الا...... بمال خديجه وسيف علي ابن ابي طالب عليهما السلام
ياعشه لاتكوني فاحشه
ياحميراء اياك ان تنبحك كلاب الحواءب فان نبحتك اعلمي انك لست بزوجي
اذا نبحتها اذا حلت عليها البراءه من رسول الله فلا يحق لكم ان تنسبوها لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لنصرة ملوككم يامرتزقتهم
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق
اذا عائشه تكره علي عليه السلام فشملها النفاق
وماذا بعد انتظر ردودكم يامفلسين يا اهل الطرق الضيقه والكلام المتناقض واللف والدوران في مسالك الشيطان الرجيم يسقط هبل والاصنامتعليق
-
القوم من يفلسون يدورون روازين ههههههههههههههههتعليق
-
صلوات الله على خديجة الكبرى
اللهم العن عائشة وحفصةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الموالي الرافضي
حياك ااااااااااااااااااااالله يا ابن الاصول ياموالي بارك الله فيك ......؟تعليق
-
اخوان اقسم بالله لسه ماكتبت عن عائشه الفاحشه واحد من ميه عن علماء السنه انتظر الردود فقط ههههههههههههههه بس ماراح يطعنون لا بالخاري ولامسلم ولا الطبري ولالالالالا اي عالم ولا يكذبوهم ويعطون بعاشه الفاحشه ومحتارين من وين يدخلون والابواب موصده منهم فيهم هههههههههههههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهودبناء على الاية اعلاه
فالرسول صلى الله عليه وسلم
طيب
وخديجه ام المؤمنين طيبه
وعايشه ام المؤمنين طيبه
وحفصه ام المؤمنين طيبه
فهن ازواج اطيب خلق الله فلا يزوجه الا طيبه
وبناء على الاية ايضا:
فان الله سبحانه لاعن كل من يؤذى الله ورسوله
والتعرض لزوجاته ايذاء له بقبره
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهودبناء على الاية اعلاه
فالرسول صلى الله عليه وسلم
طيب
وخديجه ام المؤمنين طيبه
وعايشه ام المؤمنين طيبه
وحفصه ام المؤمنين طيبه
فهن ازواج اطيب خلق الله فلا يزوجه الا طيبه
وبناء على الاية ايضا:
فان الله سبحانه لاعن كل من يؤذى الله ورسوله
والتعرض لزوجاته ايذاء له بقبره
ونبي الله نوح طيب وامراءته خائنه فاحشه ورسول الله اطيب منه وعائشه فاحشه ونبي الله لوط طيب وامراءته غابره كافره ورسول الله اشرف الخلق وسيد الانبياء والرسل وحفصه خائنه قاتله له فضرب الله مثلهن بمثل امراءة نوح وامراءة لوط واما خديجه الكبرى ام المؤمنين والمؤمنات نعالها يشرفهن لانهن يغارن منها وما يوصلن الى تراب اقدامها هذه هي ام المؤمنين وعائشه فاحشه ومنافقه ومرتدة وسمت رسول الله
مع ابوها وعمر وحفصه وطلحه ...؟ بسم يهودي وهو مستلقي والخارجه المتبرجه على الجمال اكلت اولادها مثل القطط وطلحه في حرب الجمل على صنمها عسكر لاتلمع ولاتصبغ الزنجار ماكل الصحف ههههههههههههه
تعليق
-
اهوووووووووووو هم هرووووووووبتعليق
-
قال سيد الخلق واشرفهم وخاتم الانبياء والرسل صلولات الله عليه واله وسلامه
ما قام الدين وما اسقام الا...... بمال خديجه وسيف علي ابن ابي طالب عليهما السلام
ياعشه لاتكوني فاحشه
ياحميراء اياك ان تنبحك كلاب الحواءب فان نبحتك اعلمي انك لست بزوجي
اذا نبحتها اذا حلت عليها البراءه من رسول الله فلا يحق لكم ان تنسبوها لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم لنصرة ملوككم يامرتزقتهم
ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق
اذا عائشه تكره علي عليه السلام فشملها النفاق
واحد من مليونتعليق
-
قال عمر: يا بنت أبي بكر قد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله. وقال لحفصة نفس ما قال لعائشة غير أنه أضاف: والله لقد علمت أن رسول الله لا يحبك ولولا أنا لطلقك (1)..
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق