إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

السيد السيستاني هو الاعلم

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    الموضوع في نفسه يجب ألا يسبب كل هذا النزاع. لأنه مجرد نقل لشهادات بعض العلماء في السيد السيستاني (دام ظله).

    بعض العلماء يرون الأعلمية لأحد المراجع، وبعض آخر يرونها في مرجع آخر.

    لذلك على كل شخص أن يتتبع آراء العلماء الذين يثق بهم في مسألة الأعلمية.

    وأنا أقلد السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله) لاعتقادي بأعلميته حسب تتبعي لآراء بعض العلماء الذين أثق بهم والذين يرون فيه الأعلمية، كآية الله السيد نعمة الله الهاشمي (رحمه الله).

    ويجب ألا تكون مثل هذه المواضيع مثاراً للفتنة بين المؤمنين، وإنما المؤمنون إخوة، وتمسكوا بحبل الله - الذي هو علي بن أبي طالب - جميعاً ولا تفرقوا.

    ملاحظة: في النقاش حول أعلمية السيد السيستاني، طرح الإخوة إشكالاً هو "أين بحوث السيد السيستاني الأصولية والفقهية التي تثبت أعلميته؟"، وأنا أظن بأنه لا يشترط ذلك من خلال بحوثه بل يكفي مراجعة دروسه في البحث الخارج.

    توجيه: هناك العديد من الأعداء المتربصين بشيعة أهل البيت (صلوات الله عليهم)، فيجدر بنا أن نوجه السيوف نحو الأعداء، وليس أن نوجهها نحو إخواننا.
    التعديل الأخير تم بواسطة إنا سيوفك يا حيدر; الساعة 30-03-2011, 02:22 PM.

    تعليق


    • #47
      ونسأل الله التوفيق للأخ ابن النجف للتصدي لأتباع أبي بكر وعمر (عليهما اللعنة والعذاب).

      تعليق


      • #48
        السلام عليكم يبدو ان السيد الكربلائي متشنج من كلام ابن النجف وهل يوجد داعي لهذا التشنج غفر الله لكم جميعا اليوم كشرت انياب اعدائنا علينا في البحرين واضهرو ا الوجوه الحقيقية للعداء ولازال السيد الكربلائي يصر على ارجحية رايه وان كان مليئا با لهفوات العلمية من قال لك ان الاعلمية لاتثبت الا بالوجوه التي ذكرتها اوليس النص الفتوائي كاف عند اهل الخبرةلتحديد المدرك الاستنباطي اوليس المبنى الفقهي راجع الى المدرك الرجالي الذي هو مبنى الاستنباط اوليس اوليس اوليس راجع مهذب الاحكام ج 1 و مستمسك العروى ج1 و مستند العرو الوثقى و التنقيح وكتاب الاجتهاد والتقليد للشيخ الاصفي من ص 15 وم فوق و الاجتهاد والتقليد ل غلام رض عرفانيان الاجتهاد والفتوى لمحيى الدين الغريفي وان شئت المزيد زودناك بالمصادر الداله على عدم حصر الاعلمية بمورد الفه وحده ولا الاصول وحدة بل هناك الكثير من الادلةوالطرق على معرفة الاعلم واستميحكم عذرا لهذه الاطاله والسلام عليكم

        تعليق


        • #49
          الاخوه :إنا سيوفك يا حيدر ، البهائي شكرا جزيلا لكم وبارك الله فيكم

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة البهائي
            السلام عليكم يبدو ان السيد الكربلائي متشنج من كلام ابن النجف وهل يوجد داعي لهذا التشنج غفر الله لكم جميعا
            1- نعم انا متشنج
            2- متشنج من اسلوبه الغير لائق
            اليوم كشرت انياب اعدائنا علينا في البحرين واضهرو ا الوجوه الحقيقية للعداء ولازال السيد الكربلائي يصر على ارجحية رايه
            يبدوا انك لم تفقه كلامي اصلاً فكيف ترد عليه !!! ... فاقد الشيء لا يعطيه
            وان كان مليئا با لهفوات العلمية
            عبارة ربما كبيرة عليك .. تعال لنرى مصداقها
            من قال لك ان الاعلمية لاتثبت الا بالوجوه التي ذكرتها
            و من قال ان الاعلمية تثبت بالوجوه التي ذكرتها ؟ حتى تأتي وتستشكل علي بذلك ؟ ثم اي وجوه ذكرتها انا حتى تصح ان تجمعها بقولك وجوه ... فأنا لم اذكر إلا وجه واحداً وهو البحوث الاصولية
            اوليس النص الفتوائي كاف عند اهل الخبرة لتحديد المدرك الاستنباطي اوليس المبنى الفقهي راجع الى المدرك الرجالي الذي هو مبنى الاستنباط اوليس اوليس اوليس راجع مهذب الاحكام ج 1 و مستمسك العروى ج1 و مستند العرو الوثقى و التنقيح وكتاب الاجتهاد والتقليد للشيخ الاصفي من ص 15 وم فوق و الاجتهاد والتقليد ل غلام رض عرفانيان الاجتهاد والفتوى لمحيى الدين الغريفي وان شئت المزيد زودناك بالمصادر الداله على عدم حصر الاعلمية بمورد الفه وحده ولا الاصول وحدة بل هناك الكثير من الادلةوالطرق على معرفة الاعلم واستميحكم عذرا لهذه الاطاله والسلام عليكم
            زيادة لا فائدة منها .. إذ لا موقع لها من الاعراب لو صح التعبير ..
            يبدوا ان قولي بأن عبارة الهفوات العلمية كبيرة عليك صحيحة !!!!!

            هناك عبارة اود ان تشرحها لنا أيها الزميل
            الاعلم بالاصول هو الاعلم بالفقه

            تعليق


            • #51
              وها انت تعترف بنفسك انت متشنج ومتعصب لانني طرحت الموضوع وليس بسبب اسلوبي فلو راجعت ردودوك ستجد انك تعصبت واختل التوازن عندك بمجرد ما ان قمت بطرح الموضوع وان دل هذا فيدل على .........

              تعليق


              • #52
                اسمح لي ايها السيد الكربلائي يبدوا انك من هواة الجدل السوفسطائياي او انك لاتريد ان تفهم هل الارشاد الى المصادر هو زيادة في الكلام عندك ام انك لاتعي المستوى العلمي لهذه المصادر وان كنت جاد في البحث العلمي ماهي المدارك المعتمدة عندك في تشخيص الاعلم وارجوا ذكر المصادر المعتمدة

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة البهائي
                  اسمح لي ايها السيد الكربلائي يبدوا انك من هواة الجدل السوفسطائياي او انك لاتريد ان تفهم هل الارشاد الى المصادر هو زيادة في الكلام عندك ام انك لاتعي المستوى العلمي لهذه المصادر وان كنت جاد في البحث العلمي ماهي المدارك المعتمدة عندك في تشخيص الاعلم وارجوا ذكر المصادر المعتمدة
                  بارك الله بيك اسال الله ان يحشرك مع محمد وال محمد

                  تعليق


                  • #54
                    السلام عليكم ورحمة الله

                    عن الإمام زين العابدين عليه السلام في رسالة الحقوق :
                    (وحق اللسان إكرامه عن الخنى (الفحش) وتعويده الخير ، وترك الفضول التي لا فائدة فيها ، والبر بالناس ، وحسن القول فيهم)

                    وعنه عليه السلام في حق الأخ على أخيه :
                    (ولا تدع نصرته على نفسه ، ومعونته على عدوه ، والحول بينه وبين شياطينه وتأدية النصيحة إليه)

                    فهلا تدبرتم أيها الإخوة في هذا الكلام ؟

                    والسلام عليكم

                    تعليق

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X