تويت
ونحمد الله ونشكره إنها لم تأكل شيئاً من كبده ,,
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمديا أخي نحن لا نتبع إلا رسول الله
وقد حذرنا من الخوض في أعراض من أعلنوا إسلامهم ...اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا كريم
شهدت عائشة بأنها عاهرة ! (ولما بلغ أم حبيبة أخت معاوية قتل محمد وتحريقه شوت كبشاً وبعثت به إلى عائشة تشفياً بقتل محمد بطلب دم عثمان ، فقالت عائشة: قاتل الله ابن العاهرة ! والله لاأكلت شواء أبداً) ! (أحاديث عائشة:1/350)
وفي المناقب والمثالب للقاضي النعمان/243: (روى الكلبي عن أبي صالح ، والهيثم عن محمد بن إسحاق ، وغيره: أن معاوية كان لغير رَشْدة ، وأن أمه هند بنت عتبة كانت من العواهر المعلمات(ذات العلم)اللواتي كن يخترن على أعينهن ، وكان أحب الرجال إليها السود ، وكانت إذا علقت من أسود فولدت له قتلت ولدها منه !.... قالوا: وكان معاوية يُعْزَى(يُنسب)إلى ثلاثة: إلى مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ، وإلى عمارة بن الوليد بن المغيرة ، وإلى العباس بن عبد المطلب ، وكان أبو سفيان يصحبهم وينادمهم ، ولم يكن أحد يصحبه إلا رُمِيَ بهند ، لما كان يعلم من عهرها... وكان مسافر جميلاً ، وكانت هند تختار على أعينها فأعجبها فأرسلت إليه فوقع بها فحملت منه بمعاوية ، فجاء أشبه الناس به جمالاً وتماماً وحسناً، وكان أبو سفيان دميماً قصيراً أخفش العينين، فكل من رأى معاوية ممن رأى مسافراً ذكره به ! فأما الصباح فكان شاباً من أهل اليمن ، أسود له جمال في السودان ، وكان عسيفاً (أجيراً)لأبي سفيان فوقع بها فجاءت منه بعتبة فلما قرب نفاسها خرجت إلى أجياد لتضعه هنالك وتقتله ، كما كانت تفعل بمن تحمل به من السودان ، فلما وضعته رأت البياض غلب عليه وأدركتها حِنَّةٌ فأبقته ولم تنبذه ، ولذلك يقول حسان بن ثابت:
لمن الصبيُّ بجانب البطحاء ملقًى عليها غير ذي مَهْدِ
نَجَلـت به بيضـاءُ آنسـةٌ من عبد شمس صَلْتَةُ الخدِّ
غلبت على شَبَه الغلام وقد بدا فيه السوادُ لحالك جعدِ)
تقولون انها اسلمة اذا لماذا عائشتكم تسب معاوية وتقول له أبن العاهرة في موت محمد أبن ابي بكر؟
اللهم العن هندآكلة الأكباد
والله عجبي منكم كيف تدفعو ن عن أمراة شديدة العداوة للنبي صلى الله عليه وآله وشقت بطن حمزة وهو ميت واستخرجت كبده وحاولت أن تأكله استبدلوا عقلوكم
خير لكم كيف يقبل اسلام هكذا عاهرة قاتلة
أخي الفاضل البياتي نت بارك الله فيك هم المفروض يضعون نظارة سوداء كي لا يرون هذه المخازي ويردون عليهاتعليق
-
نضعها في خانة الشوادي ههههههههههههه
لعنها الله الكافرة بنت الكافر الزنديقة بنت الزنديق بنت الزنا البغية اكله كبد سيد الشهداء الحمزة بن عبد المطلب
هند فجعت وحرقت قلب الرسول صلى الله عليه واله فتعتقد انها في الحنة انها في النار وبئس المصيرتعليق
-
اين ذهب اولاده هندالعاهره الزنديقهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدأيها المكرم هذا كان قبل الإسلام ...أما وقد أسلمت فالإسلام يجب ما قبله ...
ورسول الله قبل بيعتها وعفا عنها ..وإلا لاقتص لحمزة 
منها فماذا كان يمنعه ؟
يا أخي أنتم لم تجيبونا حتى الآن عن سؤالنا هل أتت بعد إعلانها الإسلام شيئاً ينافي أصل الإسلام؟
على فكرة سجوده بعد مسلمه وتصلي وتصوم
تعرف منو سجوده
الماجدة الصداميه ساجده خير الله طلفاح
هل ذلك يعني انه ستدخل الجنه
عاد فكر وقارن كلاهما زوجات طاغيه كلاهما فاسقات فاجرات و و و الخ
هند بنت عتبه بالنار وسجود راح تلحقها ان شاء الله
عندك بعد تعليق
اللهم احشر كل من يحبهم ويدافع عنهم بنفس الحفرةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-.(ومن قال لك بأنه لم يقبلها ؟ قلنا التوبة والاستغفار أمر بين الإنسان وبين الله )
النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس كغيره من باقي البشر فهو رحمة للعالمين
حينما أعلنت إسلامها لم تأتي لتستغفر الله عند النبي وتستغفر النبي عن فعلتها بعمّه الحمزة سيد الشهداء ..
ولا داعي لهذا التملق لبنو أمية لعنة الله عليهم قاطبة
لو قُتل [ لا قدّر الله] عزيزٌ لأحد وتقابلا يوماً وبدأ القاتل بالسلا لكنه لم يعتذر له يوماً عن فعله هل هذا يعني أن قريب المقتول راضٍ عنه؟
( هذا كلام غير مؤكد لأن الايمان عمل قلبي .. ونحن لا علاقة لنا بعمل القلوب نحن لنا الظواهر .. والظاهر أنها أسلمت والنبي تعامل معها بعد هذا ,,,ولازلتم لا تجيبون .. هل لديكم دليل على أنها ارتكبت بعد اسلامها ما ينافي أصل الدين؟ )
وتفرق معاك ؟
يعني لو فعلت شيء لكذّبت الأمر لأنكم وبكل بساطة لا تعتقدون بالدراية وإن وافقت الواقع بل تعتقدون بالرواية وإن خالفت الواقع.
( ومن قال بأن النبي لم يغفر لها وهو القائل بأن الاسلام يجب ما قبله وتعامل مع أشد الناس عداوة له حين أسلموا بهذا المبدأ ؟ هل تتقولون على النبي ؟ نحن لنا الظواهر ..)كيف تنصبون أنفسكم قضاة وتحكمون على الناس بأن هذا مغفور له وهذا لا ؟ من أعطاكم هذا الحق ؟ ) .
الحق مع محمد وآل محمد سواءً قبل الإسلام أو بعده من أول من مثل بالأجساد في الإسلام ؟
هند الأموية ثأراً لعمها وأبيها وأخيها .
الإسلام يجب الشرك والكفر والجهل و و ولكن الإسلام لا يُجامَل فيه أبداً . الإسلام يجب الحقد الدفين ؟
الإسلام يجب الحسد والنفاق المتأصل؟
ما بال فرعون لم ينفعه إيمانه ولم يجب فعله؟
أتستهينون بنبيكم وبقضيته !!( بل أنتم من يستهين بكلمة الاسلام ويستبيح أعراض الناس بلا دليل )
نستبيح أعراض من ؟
هند!!
هند من بنات الطريق كما تقول في قصائدها الماجنة .
الأخت أمة الزهراء ...
بارك الله بكِ على المشاركة وفعلاً هؤلاء القوم لا يهمهم سوى تنزيه هند فقط لأنها أم معاوية وجدة يزيد ...
الفكر الأموي معشعش في رؤوسهم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفرلاحبيب قلبي كرار أحمد
رسول الله يقول وهو ينبئ بمقعدها في النار:
قال : ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة النار
فسؤاله كان إستفهامي وليس من غير علم حاشاه
ونحن نسأل كيف علم بأن هند ستدخل النار ؟
الجواب : لإن الله سبحانه قد نبئه بمقعدها في النار وإلا كيف يقول : ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة النار "؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاحظ إن رسول الله قد أخبرهم بأنها ستدخل النار
وكان ذلك الشيء _الذي لونته لك باللون الأزرق_هو عبارة عن كبده عليه السلام
وبما أنها لم تأكل كبد سيدنا ومولانا حمزة عليه السلام (بأبي هو وأمي وروحي لتراب نعليه الفداء )
فقد تبين لنا مقعدها في النار عندما إستفهم القوم عن أكلها من عدمه وقد كان جوابهم بالنفي ,,
لاحظ أخي الحبيب كرار لوكان الجواب : نعم أكلته
ربما من حقك أن تقول بأنها في الجنة لإجل تلك القطعة الطاهرة من كبد سيدنا ومولانا التي أكلتها تلك الفاجرة
أتمنى إنك قد فهمت ماكتبته لك وأنا واثق من إنك قد فهمت ماكتبته لك
ومع هذا فأنا أشك بأنك ستعترف بأنك قد فهمت ماكتبته لك !؟
الأخ الطيب من شك فقد كفر ... لو كتبت ووضحت لمدة عام سينكر كرار ... ويردد الأسلام يجب ما قبله ...
بارككم الله تعالى ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
الأخ أم غفران ... هم متشدقون بنظريات فاسدة ورثوها من تأريخ بني أمية فقط ....
هم لايدافعون عن هند فحسب ولكنهم يدافعون عن تأريخ أسود طويت صفحاتهُ البيضاء ....
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نتانما نضع هند رض حيث وضع امامكم المعصوم صاحبها وحشي رض
الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 - ص 381
* ( أصناف الناس ) *
1 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن سليم مولى طربال قال : حدثني هشام ، عن حمزة بن الطيار قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : الناس على ستة أصناف قال : قلت أتأذن لي أن أكتبها ؟ قال : نعم قلت : ما أكتب ؟ قال : اكتب أهل الوعيد من أهل الجنة وأهل النار واكتب " و آخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا " قال : قلت : من هؤلاء قال : وحشي منهم قال : واكتب " وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم و إما يتوب عليهم ( 4 ) " قال : واكتب " إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا " لا يستطيعون حيلة إلى الكفر ، ولا يهتدون سبيلا إلي الايمان " فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم " قال : واكتب أصحاب الأعراف قال قلت ; وما أصحاب الأعراف ؟ قال : قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم ، فإن أدخلهم النار فبذنوبهم وإن أدخلهم الجنة فبرحمته....انتهى
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{102} خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{103} أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{104}
فهند ووحشي رضي الله عنهما من الذين خلطوا عمل صالح بعمل سيء فامر الله رسوله ان يصلي عليهم فان صلاته سكن لهم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
سبحان الله يا كمال ...
وحشي كان عبداً حبشياً مأموراً من قبل هند بنت عتبة ؟
كيف جعلت السيد والعبد في مقام واحد ..هند هي التي أمرت وحشي فهو عبد مغلوب على أمره ...
على فكرة عندك خلط عجيب
اين النص الذي تستند عليه في أن هند ووحشي نفس المقام ؟
أين دليلك على ان هند كانت ممن خلط عمل الخير بعمل الشر ؟
لماذا المعصوم عليه السلام قدم وحشي في النص ولم يذكر هند بنت عتبة لكان أوضح لمفهوم قولهِ تعالى الذي ذكرته يا كمال ...
لماذا لم يقل مثلاً هند بنت عتبة منهم ؟ فهي اولاً بالسكينة من وحشي
هل لديك نص صحيح على ان هند بنت عتبة اعترفت بذنبها وغفر لها الله ورسولهِ واللذين آمنوا ؟
لذلك كلامك هذا مجرد خلط غير صحيح
لأنه حسب نظرية عدالةكل الصحابة لا يمكن ان تقول ان هند كانت تخلط الحق بالباطل فهي عندكم صحابية جليلة شاركت في معركة اليرموك
وغيرها من المناقب المفتعلة .... والمدسوسة من قبل بنو أمية لتحسين صورة معاوية ويزيد فقط ....
تعليق
-
هند من الملعونين دنيا واخرة ملعون من ترحم عليها واحبها وجعل مقدارها كقدر شريفات النساء المسلمات
عجيب كلامكم كرار والكمال يعني حاليا اي عاهرة مهما تفعل فمصيرها الجنة لانها مسلمة لذا رجاءا عندما تذكرون الراقصات والعواهر قولو (رض) حسب فهمكم العقيم للاسلامتعليق
-
عليها من الله ما تستحق
تعليق
-
هند توضع في قائمة الكلاب المفترسهتعليق
تعليق