إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الوهابي أولا / سؤال حول عائشة وفعلها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الوهابي أولا / سؤال حول عائشة وفعلها

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أضع رواية بمختلف مصادرها وهي تنقل لنا فعل من أفعال عائشة في بيتها
    سؤالي للوهابي بماذا تفسر فعلها
    منطوق الرواية
    كانت عائشة تدخل الى البيت الذي دفن فيه زوجها وأبوها وهي لا تضع الحجاب على رأسها فلما دفن عمر لم تدخل إلا والحجاب على رأسها

    *********************
    المصادر
    فتح الباري لابن حجر - (ج 10 / ص 498)
    وَلِهَذَا كَانَتْ تَقُول بَعْد أَنْ دُفِنَ عُمَر " لَمْ أَضَع ثِيَابِي عَنِّي مُنْذُ دُفِنَ عُمَر فِي بَيْتِي " أَخْرَجَهُ اِبْن سَعْد وَغَيْره

    *****************

    مشكاة المصابيح - (ج 1 / ص 398)
    1771 - [ 10 ] ( صحيح )
    وعن عائشة قالت : كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو زوجي وأبي فلما دفن عمر رضي الله عنه معهم فوالله ما دخلته إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر . رواه أحمد


    ************************
    مسند أحمد - (ج 52 / ص 137)


    24480 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
    كُنْتُ أَدْخُلُ بَيْتِي الَّذِي دُفِنَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي فَأَضَعُ ثَوْبِي فَأَقُولُ إِنَّمَا هُوَ زَوْجِي وَأَبِي فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ مَعَهُمْ فَوَاللَّهِ مَا دَخَلْتُ إِلَّا وَأَنَا مَشْدُودَةٌ عَلَيَّ ثِيَابِي حَيَاءً مِنْ عُمَرَ

    *********************

    المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 10 / ص 191)
    4375 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حماد بن أسامة ، أنبأ هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : « كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه » « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه »



  • #2
    أخي الفاضل أميري حسين طرح موفق أخي وننتظر المخالفين وتبريراتهم الى فعل عائشة ولماذا تلبس الحجاب ليس
    عمر ميت فكيف تلبس الحجاب
    بارك الله فيك أخي

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
      أخي الفاضل أميري حسين طرح موفق أخي وننتظر المخالفين وتبريراتهم الى فعل عائشة ولماذا تلبس الحجاب ليس
      عمر ميت فكيف تلبس الحجاب
      بارك الله فيك أخي
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      أختي الفاضلة بارك الله بك
      شكرا على تواجدك ومشاركتك
      الوهابية أذكياء جدا
      فماكان لزاما أن تفسري كنه الموضوع وماهيته لهم
      المهم أنتظر دخولهم وليس كالعادة
      لانجد لهم حتى ولا همسا
      وما موضوع عمر وثلاثيته ببعيد
      بالإنتظار
      هنا أسبقية المرور للوهابي

      تعليق


      • #4
        والله مافهمت موظوعك

        شتبي توصله بالظبط

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة كويت-1993
          والله مافهمت موظوعك

          شتبي توصله بالظبط
          يا ريت تكتب ا العربي

          الموضوع لا موظوعك

          بالضبط لا بالظبط

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيك اخي أميري حسين-5
            تسجيل للمتابعة

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة كويت-1993
              والله مافهمت موظوعك

              شتبي توصله بالظبط
              عندي قولان وكلاهما
              أمرّ من العلقم على لسان الوهابي وقلبه
              القول الأول
              إما عمر حيّ في قبره مما يدفع عائشة من الحياء منه وعدم كشف رأسها
              القول الثاني
              وإما إن عائشة تختلق البدع
              ومثلها لا يمكن أن يؤخذ الدين منها
              أو لا هذا ولاذاك

              تعليق


              • #8
                S-AL AMINI

                أبو الحر

                حياكما الله وبارك الله بكما وبمسعاكما

                تعليق


                • #9
                  هل السؤال صعب جدا
                  لدرجة أنه
                  65عضو دخلوا ولا من مجيب
                  عجيب
                  لوأنقصنا منها 8 مشاراكات
                  فأين الباقي
                  ولنفرض خمسة فقط وهابية دخلو وجزء يسير من السنة والباقي شيعة
                  ليس مهم
                  أين الذين يكثر منهم رغائهم
                  من كثرة كلامهم وتفننهم بالمواضيع التي من خلالها يظهرون العجب العجاب في حوارهم أو سجالاتهم محاولين تفنيد قول معصوم أو يبطلوا شئ من المذهب
                  أين هم اليوم
                  من هذا التسائل
                  سؤالي للوهابي بماذا تفسر فعلها
                  منطوق الرواية

                  كانت عائشة تدخل الى البيت الذي دفن فيه زوجها وأبوها وهي لا تضع الحجاب على رأسها فلما دفن عمر لم تدخل إلا والحجاب على رأسها


                  ///////////////////////////
                  عندي قولان وكلاهما
                  أمرّ من العلقم على لسان الوهابي وقلبه
                  القول الأول
                  إما عمر حيّ في قبره مما يدفع عائشة من الحياء منه وعدم كشف رأسها
                  القول الثاني
                  وإما إن عائشة تختلق البدع
                  ومثلها لا يمكن أن يؤخذ الدين منها
                  أو لا هذا ولاذاك

                  تعليق


                  • #10
                    اولا يا اخ اميري
                    هل فهمت من ان عمر حي في قبره وهو يراها لذلك هي لم تكن تضع ثيابها؟؟
                    ام هل فهمت ان فعلها نابع من تقواها وزيادة في حرصا وحيائها؟؟
                    ام هل فهمت ان فعل عائشة يكون حجة فيجب على النساء الا يدخلنا المقابر الا وهن محتجبات؟؟

                    فمها قلت فالحديث حجة عليك لا لك

                    تعليق


                    • #11
                      =الكمال977]اولا يا اخ اميري
                      هل فهمت من ان عمر حي في قبره وهو يراها لذلك هي لم تكن تضع ثيابها؟؟

                      الأخ كمال
                      أنا تسائلت ؟؟؟
                      ولو كنت فهمت لجزمت عليه
                      وما تسائلي إلا لمعرفة علة فعلها
                      ولست بحاجة الى ترقيع الفعال دون بينة ودليل
                      ام هل فهمت ان فعلها نابع من تقواها وزيادة في حرصا وحيائها؟؟
                      وهنا كذلك الصورة غير واضحة لفهمها
                      وتوكيدها
                      من بعد الترقيع
                      فما علاقة الحرص والتقوى أمام ميت ويكاد أن يكون عظام نخرة بل صار فيما بعد من عمرها عظام نخرة
                      وهل يحتاج كل منا أن يكون في داره ميت ليزداد حرصا وتقى
                      ترقيع جواب ترقيع لا أكثر
                      ام هل فهمت ان فعل عائشة يكون حجة فيجب على النساء الا يدخلنا المقابر الا وهن محتجبات؟؟


                      وهذه كأخواتها لا تكن دليلا على زيارة المقابر إلا وهن محتشمات
                      فشئ طبيعي كل مؤمنة فعلها سيكون ذلك ولا حاجة لفعل عائشة أو غير عائشة
                      ناهيك
                      تذكر ناهيك قبر عمر في بيتها وليس في مقبرة عامة
                      فجوابك ترقيع ليس أكثر

                      فمها قلت فالحديث حجة عليك لا لك
                      لا لا لا
                      حجة
                      عليّ ولا هم يحزنون
                      فكل ماجئت به هو ترقيع لفعل عائشة
                      وإلا سأضع لك العشرات من الترقيعات أمامك
                      تحت عنوان هل فهمت
                      إذا فعل عائشة عندكم وقولها
                      من سنة النبي وأمر منه بالأخذ منها سنته
                      المطلوب تبيان فعلها بالحجة القاطعة وليس بالترقيعات
                      مع التحيات الطيبات

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                        كانت عائشة تدخل الى البيت الذي دفن فيه زوجها وأبوها وهي لا تضع الحجاب على رأسها فلما دفن عمر لم تدخل إلا والحجاب على رأسها










                        أحسنتم أخي الكريم " أميري حسين "

                        فعلا ً صنيع عائشة يحتاج إلى تفسير منطقي لا ترقيعي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
                          أحسنتم أخي الكريم " أميري حسين "

                          فعلا ً صنيع عائشة يحتاج إلى تفسير منطقي لا ترقيعي

                          أحسن الله إليك عزيزي المحامي وبارك بك
                          ورحم الله والديك
                          نعم
                          الترقيعات كثيرة
                          منها ما أراد الكمال أن يرّقع
                          فمن بعد تواجد النبي في المدينة تقريبا أكثر من عشر سنوات
                          ومن بعد حكم أبو بكر وحكم عمر وما يقارب 12 سنة ويزيد
                          والمجموع 22 سنة أو أكثر
                          فأراد الكمال بترقيع فعل عائشة جعله حجة على بقية النساء
                          لما قال
                          ام هل فهمت ان فعل عائشة يكون حجة فيجب على النساء الا يدخلنا المقابر الا وهن محتجبات؟؟



                          فكأن لسان حاله يقول
                          عائشة تريد أن تعلم النساء الحشمة والوقار والتقوى والورع في زيارة القبور بحجابهن
                          وي كأنّ لم تزر المسلمات من موتاهن
                          أو شهدائهن من بدر وأحد وغيرها ولن يعرفن شيئا عن الحجاب إلا من بعد صنيع عائشة هذا
                          أي ترقيع هذا
                          رحم الله أباك رحمة واسعة وجعل مثواه الجنة
                          آمين رب العالمين

                          تعليق


                          • #14
                            الوهابية أولا ومن بعد السنة
                            مطالبين بالجواب
                            هذه عائشة
                            كانت تخلع حجابها وتتفرع قبل مدفن عمر ولما دفن عمر باتت تتحجب
                            ترى ماهو السبب
                            هل الميت عندكم حي ويرى ويسمع
                            ياوهابية
                            أم عائشة تأتي بالبدع
                            ملاحظة أكثرمن150 عضو قرا الموضوع
                            ولم يكشف عن دخوله إلا الكمال
                            ولم يأتينا بكمال الإجابة سوى ترقيعاتها
                            نورونا نور الله ظلمتكم

                            تعليق


                            • #15
                              الطبقات الكبرى لابن سعد - (ج 3 / ص 364)
                              قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس المدني قال: حدثني أبي عن يحيى بن سعيد وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيرهما عن عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية عن عائشة قالت: ما زلت أضع خماري وأتفضل في ثيابي في بيتي

                              حتى دفن عمر بن الخطاب فيه، فلم أزل متحفظة في ثيابي
                              حتى بنيت بيني وبين القبور جدارا فتفضلت بعد. قالا: ووصفت لنا قبر النبي، صلى الله عليه وسلم، وقبر أبي بكر وقبر عمر، وهذه القبور في سهوة بيت عائشة.

                              الطبقات الكبرى لابن سعد - (ج 2 / ص 294)
                              أخبرنا موسى بن داود: سمعت مالك بن أنس يقول: قسم بيت عائشة باثنين: قسم كان فيه القبر، وقسم كان تكون فيه عائشة، وبينهما حائط، فكانت عائشة ربما دخلت حيث القبر فضلا، فلما دفن عمر لم تدخله إلا وهي جامعة عليها ثيابها.
                              أخبرنا سعيد بن سليمان، أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم قال: سمعت أبي يذكر قال: كانت عائشة تكشف قناعها حيث دفن أبوها مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فلما دفن عمر تقنعت فلم تطرح القناع

                              ////////////////////
                              يعني المسألة ليست خمارها أو قناعها وحسب
                              بل ثيابها كذلك
                              عن عائشة قالت: ما زلت أضع خماري وأتفضل في ثيابي في بيتي

                              فهل بين ذلك تشابه وبين ما قاله الكمال حين
                              قال


                              ام هل فهمت ان فعلها نابع من تقواها وزيادة في حرصا وحيائها؟؟


                              وقوله

                              ام هل فهمت ان فعل عائشة يكون حجة فيجب على النساء الا يدخلنا المقابر الا وهن محتجبات؟؟


                              وياترى كيف نوفق بين الترقيع وواقع الحال؟؟!!!

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X