تويت
بنت الصحابة
بنت الصحابة كثيرا ما تستنكر كلامها بعد ما تقوله دائما
بنت الصحابة كثيرا ما تستنكر كلامها بعد ما تقوله دائما
-
-
سبحان الله ان رددت عليك في هجر رددت أنت هنا .... وان رددت عليك هنا قلت الموضوع في هجر!!!!الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد في التاريخ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
بنت الصحابة.
رجاءا بلا لف ودوران, إذا اردت الهروب من الموضوع فما عليك إلا الإنسحاب.
الموضوع هو : صفات الله عز وجل التي عطلها الشيعة.
تفضلي واشرحي لنا هذه المشكلة:
هل اليد والساق والوجه صفات؟ وكيف عطلها الشيعة.
وما هي باقي الصفات التي عطلها الشيعة.
هيا اجبنا وبسرعة يا المعتمد في التاريخ ان لم تكن عربيا فهل لا تفرق بين الصفات الحسية والمعنوية؟؟؟
مثل رجل عاقل ومؤمن وعظيم وشهم وجبان ومنافق ((كل هذه صفات معنوية)) ورجل اسمر وطويل وقصير اليد واعرج الساق واكتع واجدع واصلع ((كل هذه الصفات صفات حسية)) هل علمت الفرق
لا عليك
الآن اجبني ما هو العرش والاستواء وحمل الملائكة له وبسرعة .......
واياك والهرب الآن...
فسنرفع الموضوع كلما هربت ان شاء الله
فهل انت مثبت ام معطل؟؟؟تعليق
-
بنت الصحابة جاوبي على سؤاله اول بعدين ايجاوب عليش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
والله لا اعلم ماذا تقصدين من كلامي بانني قد استنكرته بعد ان اقررته
نبهيني اختى الكريمة
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الاخت بنت الصحابة لم نرك في هجر لعل المانع خيرا.
قلنا لك بأن سنرد عليك في هجر فقلت بان الحوار هنا ايضا
جئنا الى هنا فلم نرى لك ردا لفترة. ثم تواترت مشاركاتك.
لحد الان لم تشرحي لنا كيف تكون اليد والساق والوجه والقبضة واليمين صفات.
وهذه الاشياء يجب ان تعرف قبل ان تدخلي في موضوع نقاش موضوع الصفات.تعليق
-
وعليكم السلام
بل رددت عليك في هجر وهنا ايضا فاليد والوجه والراس والساق كلها صفات خبرية كما علقت اعلاه!!!
ونكرر من جديد رجل اصلع ... اليست صفة؟؟
ورجل اكتع ... اليست صفة؟؟
ورجل اسمر ... اليست صفة؟؟
فكيف تكون تلك الصفات بدون اصلها ؟؟؟
وانت قد اقررت بنفسك في هجر انها من صفات الله عز وجل فلم السؤال؟؟.
الآن يمكنك ان نبدأ في مسالة الصفات الخبرية.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الاخت بنت الصحابة
نشرت مقالا فإذا هو غير موجود فلعل هناك عطل في الشبكة.
عندما نتفق وإياك على ان اليد والساق والوجه واليمين والقبضة هي صفات فبإمكانك الدخول في نقاش.
اما ان تقوليني ما لم اقله فهذا لا يقبل.
هل لك بأن تاتي بقولي في هجر وتنقليه للاخوة هنا كي تطلعوا عليه؟
وقد طلب منك احد الاخوة في هجر اعراب اليد والساق والوجه.
عندما تقول رجل اكتع فهي صفة للرجل وليست لليد
عندما نقول رجل اصلع فأنت تصفين الرجل
عندما تقولين رجل اسمر فهي صفة للون الرجل.
وانت ادرى بأن الصفة غير الموصوف.
اليد والساق والوجه عندكم من الاشياء الفيزيائية.
فكيف تكون صفات.تعليق
-
الله يعينكم ... ماتكدرون عليها اتراها شروات البلوشي
لوووووولتعليق
تعليق