إعـــــــلان

**الجرم الصغير** · 06-04-2011, 05:09 AM

ابن تيمية كانت له بحوث عن أحمد بن حنبل في قضية التبرك بمجسة قبر النبي والاقتتال على وضوئه وشعره وإذا تنخّم كانوا يفركون بها وجوههم .. وكيف كانت الصحابة تتبرك بالنبي وتعرف له قدره .. ولكن السُنة تبدلت عند القوم .

**عبدالرحمن الفضل** · 06-04-2011, 05:33 AM

عند اهل السنة هناك تفريق بين التوسل المشروع والتوسل الممنوع, فلكل شي حدود وليس الامر مفتوح لكل شيء حتى يختلط الحق بالباطل.

فهذا التوسل المنقول في المشاركة الاولى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم, لان النبي امامه, وسيدعوا الله لهو فهذا امر طبيعي.
مثل قوله تعالى (و لو أنهم اذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)
فهذا توسل مشروع بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم
وفي الاية (جاءوك) وهنا لايكون الا التوسل بالحي وليس الميت, لاننا لايمكن ان نطلب من الميت الدعاء لنا.

**لبيك يا شهيد** · 06-04-2011, 07:01 AM

شكراً جزيلاً أختنا صاحبة الموضوع ..

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

عند اهل السنة

هل الشوكاني من أهل السنة والجماعة ؟

**الجرم الصغير** · 06-04-2011, 04:02 PM

لما كان الله يدعو القوم إلى الاستغفار لم يرضوا ، فقال تعالى :

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ(5)

فلما مات عنهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، تتحجوا بأنه مات وحسبنا كتاب الله. وإلا فالتوسل بالأنبياء جائز وإن ماتوا عنا : لقول النبي : "الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون. "وتعليم ابن تيميه التوسل بالنبي هو أبلغ دليل . وعام الفتق التي دعت فيه عائشة لزيارة قبر النبي لأجل الاستسقاء ، وقول النبي محمد في النبي عيسى آخر الزمان : ...... ثم لئن قام على قبري فقال : يا محمد ، لأجبته . " دليل على استجابة الأنبياء لنا وهم في القبور .

والحمد لله .

**عبدالرحمن الفضل** · 06-04-2011, 04:16 PM

الموت لايعني الفناء, فالشهيد جاء في القرآن انه حي, ولكن حياة البرزخ تختلف.
فهذا لا يعني اننا نستطيع ان نطلب منهم فعل شيء.

**الجرم الصغير** · 06-04-2011, 04:41 PM

أنا أحترم طريقة تفكيرك ولا أستطيع أن أفرض عليك شيء أن لا تعتقد فيه. ولكن أنا عن نفسي أعتقد بأنه حتى من كان في البرزخ أستطيع أنا ملاقاته . وصلتي به لا تنتهي.

لما أحدنا يموت أهله يدفعون أماناته عنه ووعوده ونذوره للناس وإذا كان له حج يحجون عنه.. صحيح؟ ونستطيع أن نقرأ القرآن ونهديه له. ثم إن الأرواح قد تلتقي حتى عند الموت الأصغر أعني النوم بمشيئة الله وإرادته. التواصل يكون موجود إذا أراد الله لنا وللميت ذلك.

حتى لو زرنا قبورهم وتحدثنا معهم يستأنسون . قرأت شيء من ذلك قالته عائشة.