إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

معركه الجمل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • معركه الجمل

    السلام عليكم

    ارد ان افيد بعض الاخوه بهذا الموضوع والحقائق التارخيه

    معركة الجمل اسبابها وتدعياتها

    معركة الجمل -
    كانت ام المؤمنين عائشة- رضى الله عنها -عائدة من أداء فريضة الحج، وسمعت بمقتل عثمان، فعادت من الطريق إلى مكة، وأعلنت سخطها على قتله، وأخذت تردد قُتل والله عثمان مظلومًا لأطلبن بدمه، ثم وافاها في مكة طلحة والزبير-رضى الله عنهما-وبنو أمية، وكل من أغضبه مقتل عثمان، وراحوا يتباحثون في الأمر، وهداهم تفكيرهم إلى تجهيز جيش للأخذ بالثأر من قتلة عثمان والسير به إلى البصرة، باعتبارها أقرب بلد إليهم من البلاد التي اشترك أهلها في الثورة على عثمان وقتله، وصلت أخبار سير عائشة ومن معها إلى على وهو يتأهب للخروج إلى الشام لقتال معاوية، فاضطر إلى تغيير خطته، فلم يعد ممكنًا أن يذهب إلى الشام، ويترك هؤلاء يذهبون إلى البصرة ، فاستعد للذهاب إلى هناك. خرجت السيدة عائشة-رضى الله عنها-ومعها في البداية نحو ألف رجل لكن هذا العدد تضاعف عدة مرات، بانضمام كثيرين إلى الجيش، نظرًا إلى مكانة عائشة، فلما اقتربوا من البصرة، أرسل واليها عثمان بن حنيف إلى أم المؤمنين عائشة رسولين من عنده، هما عمران بن حصين وأبو الأسود الدؤلي يسألانها عن سبب مجيئها. فقالت لهما إن الغوغاء من أهل الأمصار ونزاع القبائل غزوا حرم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأحدثوا فيه الأحداث وآووا فيه المحدثين، واستوجبوا لعنة الله ورسوله، مع ما نالوا من قتل إمام المسلمين، بلا ترة ولا عذر، فخرجت في المسلمين، أعلمهم ما أتى هؤلاء،وكذلك سأل الرسولان طلحة و الزبير-رضى الله عنهما-عن سبب مجيئهما، فقالا: الطلب بدم عثمان، فرجع الرجلان وأخبرا عثمان بن حنيف، الذي أصرَّ على منعهم من دخول البصرة، فدارت بينه وبينهم معركة عند مكان يُسمى الزابوقة قُتل فيها نحو ستمائة من الفريقين، فلما رأوا كثرة القتلى تنادوا إلى الصلح والكف عن القتال ، وانتظار قدوم الإمام على إلى البصرة. وصل على إلى البصرة وعلم بما حدث من سفك الدماء وهاله ذلك، فأرسل على الفور القعقاع بن عمرو التميمى إلى معسكر عائشة و طلحة و الزبير، ليعرف ماذا يريدون، فقالت عائشة-رضى الله عنها- خرجنا لنصلح بين الناس، وكذلك قال طلحة و الزبير، فسألهم ما وجه الإصلاح الذي تريدون، قالوا: قتلة عثمان، قال: لقد قتلتم ستمائة من قتلة عثمان، فغضب لهم ستة آلاف من قبائلهم، وكنتم قبل ذلك أقرب إلى السلامة منكم الآن، قالوا: فماذا ترى أنت ؟، قال أرى أن هذا الأمر دواؤه التسكين، واقترح عليهم تجديد البيعة لعلي، ومقابلته، والتفكير بعد ذلك فيما يصلح المسلمين، فقبلوا. كانت نقطة الضعف التي في معسكر الإمام على هي وجود كثيرين ممن اشتركوا في قتل عثمان والتخطيط له، وعلى رأسهم عبد الله بن سبأ، والأشتر النخعى، ولم يكن لعلي حيلة في وجودهم معه، ولا قدرة على إبعادهم، لكونهم قوة كبيرة تساندهم عصبات قبلية، وقد أدرك زعماؤهم الذين تولوا كبر الثورة على عثمان أن الصلح بين الفريقين سيجعل عليًّا يتقوى بانضمام الفريق الآخر إليه، ويقيم الحد عليهم باعتبارهم قتلة عثمان، فعزموا على إفساد الأمر كله
    وترتب على هذا العزم أن عقد ابن سبأ لهم مؤتمرًا تدارسوا فيه الأمر، فاقترح الأشتر أن يقتلوا عليًا كما قتلوا عثمان من قبل، فتهيج الدنيا من جديد، ولا يقدر عليهم أحد، لكن هذا الاقتراح لم يعجب ابن سبأ، فهو يريد أن يدخل الأمة كلها في حرب طاحنة، لا أن يقتل فرد واحد وإن كان خليفة المسلمين، فأمرهم بشن هجوم في ظلام الليل على جيش عائشة و طلحة و الزبير، بدون علم الإمام على، فاستجابوا لرأيه، وبينما الناس نائمون مطمئنون بعد أن رأوا بوادر الصلح تلوح في الأفق، إذا بهم يفاجئون بقعقعة السلاح، وكانت هذه هي بداية حرب الجمل المشئومة التي راح ضحيتها خيرة الصحابة طلحة والزبير المبشران بالجنة، ونحو عشرين ألفًا من المسلمين

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام على شيعة الكرار

    أما بعد
    هل لك بذكر السند ؟؟؟
    مذا كانت تفعل عائشة في البصرة؟
    لماذا لم تأت إلى المدينة لتسال الإمام علي سلام الله عليه عما تريد
    ولماذا ترك طلحة و الزبير المدينة بعد أن كانا فيها عند مقتل عثمان بن عفان ومنعوا دفنه في مقابر المسلمين
    ولماذا لم يطلب طلحة او الزبير من الإمام علي سلام الله عليه الإقتصاص من قتلة عثمان وقتها
    عثمان له أولاد فلماذا لم يطالبوا بحقهم؟

    أتعرف من قتل طلحه ؟
    قتله مروان بن الحكم في معركة الجمل وقال هذا ب عثمان.

    فروح تعلم ثم ارجع.
    ومعركة الجمل لم تبدأ بين ليلة أو ضحاها اخذت اسابيعا من النقاش الطويل المرير. ذهب فيه عمار بن ياسر الإمام الحسن بن علي سلام الله عليهما ليطلبا من عائشة الرجوع. وقد بنحت عائشة كلاب الحوأب, وحذرتها أم سلمة من مغبة خرجها هذا.

    فروح تعلم وإقرأ التاريخ بنفسك - لأن ما نقلته ليس لك - ثم احكم.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم
      اللهم صلي علا سيدنا محمد
      الموضوع شامل وكامل فيه كل الاستفسرات
      واسباب معركة الجمل .
      فئن كنت غير قابل له فما عليك الا ان تكتب
      القصه حسب علمك او فهمك او مبتغاك
      هذا تريخ ولا يمكن لي ان اغيره او اجعله حسب
      طائفه معينه.

      تعليق


      • #4
        انته وتاريخك وعائشتك والنعال

        تعليق


        • #5
          لا يرد علا النعال الا بنعل مثله
          غبائك اشتدا عليك
          فئصبحة اضحكتا هههههههههههههههه

          تعليق


          • #6
            لو قلت لك انك ابن زنا فستسألني اين دليلك ودليلي هو قول الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) ان الذي يبغض الامام علي ( عليه السلام ) هو ابن زنا

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
              السلام عليكم
              اللهم صلي علا سيدنا محمد
              الموضوع شامل وكامل فيه كل الاستفسرات
              واسباب معركة الجمل .
              فئن كنت غير قابل له فما عليك الا ان تكتب
              القصه حسب علمك او فهمك او مبتغاك
              هذا تريخ ولا يمكن لي ان اغيره او اجعله حسب
              طائفه معينه.


              هذا الرجل يسرق الموضوع من أحد موقع وياتي به الى المنتدى انظروا الى طرح الموضوع
              وتعليقاته على الردود ستجدوا فرق واضح من ناحية اللغة والاسلوب ..................... حرامي

              تعليق


              • #8
                الادب من شمتنا
                لا ارد علا غبي مثلك
                هذا اخر رد عليك مني

                تعليق


                • #9
                  اولا وقبل كل شيئ
                  هذا ليس بموضوع
                  هذه حقائق ترخيه وليسة من تئلفي او من مخيلتي
                  حتا اتهم بسرقتها
                  اردة من وراء هذه الحقائق ان يعرف الاخوه في هذا المنتدا تداعيات معركة الجمل.
                  وليسا من اجل التباهي بي المعرفه والعلم
                  افادني الله واياكم الا مهوا خير.

                  تعليق


                  • #10
                    هذا تاريخ وليس بقرآن .. تعرف ماذا يعني تأريخ ؟ يعني كل واحد من عندكم أتى له بقلم وظل يكتب وينقل هذا عن ذاك.. وقد غيروه قبلك. ولعبوا فيه ، غيروه لك وعليك الآن أن تتعبد فيه وتصدقه .. وهذي أمك نبحتها الكلاب .. كلاب الحوأب .. تركب الجمل وتجر الرجال خلفها ، رأس الفتنة عائشة أم الرجال والحروب . من ترضع الكبير عندكم . حتى أخوها محمد ن أبي بكر تبرأ منها ومن أفعالها.

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      السلام عليكم

                      عزيزي هل لك بوضع وصلة للموضوع الذي تكلمت عنه
                      أي وصلة معركة الجمل وا سبابها.
                      كي يكون الجميع على بينة من أمرهم

                      هذا اولا

                      ثانيا:
                      هي على وليست علا
                      وهي تاريخ وليست تريخ
                      وهي من شيمتنا وليست من شمتنا
                      وهي صل وليست صلي

                      تعليق


                      • #12
                        اخوان رجاءا دعكم عن السب والشتم فهل كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لقبل بذلك فعلا يصدر عنكم
                        وهل ما تفعلونه هو خير مثال للاسلام ؟؟ بل هو اسوء دعاية لدين الاسلام

                        الاخ صاحب الموضوع : نشكرك على سردك القصة لنا ولكن تهربت مع كل الاسف كالباقين ولم في تجبنا في موضوع عنوانه " سؤال تهرب منه اهل السنة والجماعة " وفتحت موضوعا وكانت لك اكثر من اربع او خمس مشاركات ولكن لحد الان لم نجد اجابة واضحة مباشرة منك فهل هذه تقية ؟؟
                        مع من كنت ستقاتل في الجمل وصفين ؟
                        مع من ؟
                        ارجع واجب ان كنت قادرا رحمك الله
                        رابط الموضوع من هنا لاجعل الرجوع لك اسرع

                        اجب ثم افتح ما شئت من مواضيع

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركه الاصليه بوسطة المعتمد في التاريخ
                          ثانيا:
                          هي على وليست علا
                          وهي تاريخ وليست تريخ
                          وهي من شيمتنا وليست من شمتنا
                          وهي صل وليست صلي



                          لا ارد انتقادك علا الاخطاء الاملئيه
                          واردة التفسير فقط
                          كتب علا خوفا مني ان تعتقدو اني كيبة علي
                          لاني لحضع انكم تبحثون علا هذه المفرده وتصلون عليها
                          2 مفردة صلي انت كتبتها صل
                          ولا انتقدك علا صغيره
                          لو اردة تعجزك فليسا بي بالاخطاء الاملئيه
                          ولكن بمعتقد او حديث لا بغير ذالك

                          تعليق


                          • #14
                            واو

                            لا أدري ما هي لغتك الأم
                            ولكن أجزم أنك لست بعربي

                            هذه احدى الوصلات التي نقل عنها صاحبنا المقال
                            http://www.jawwad.org/topics/%D9%85%...C%D9%85%D9%84/

                            معركـة الجمل



                            كانت أم المؤمنين عائشة- رضى الله عنها - عائدة من أداء فريضة الحج، وسمعت بمقتل عثمان، فعادت من الطريق إلى مكة، وأعلنت سخطها على قتله، وأخذت تردد قُتل والله عثمان مظلومًا لأطلبن بدمه، ثم وافاها في مكة طلحة والزبير-رضى الله عنهما-وبنو أمية، وكل من أغضبه مقتل عثمان، وراحوا يتباحثون في الأمر، وهداهم تفكيرهم إلى تجهيز جيش للأخذ بالثأر من قتلة عثمان والسير به إلى البصرة، باعتبارها أقرب بلد إليهم من البلاد التي اشترك أهلها في الثورة على عثمان وقتله، وصلت أخبار سير عائشة ومن معها إلى على وهو يتأهب للخروج إلى الشام لقتال معاوية، فاضطر إلى تغيير خطته، فلم يعد ممكنًا أن يذهب إلى الشام، ويترك هؤلاء يذهبون إلى البصرة ، فاستعد للذهاب إلى هناك. خرجت السيدة عائشة-رضى الله عنها-ومعها في البداية نحو ألف رجل لكن هذا العدد تضاعف عدة مرات، بانضمام كثيرين إلى الجيش، نظرًا إلى مكانة عائشة، فلما اقتربوا من البصرة، أرسل واليها عثمان بن حنيف إلى أم المؤمنين عائشة رسولين من عنده، هما عمران بن حصين وأبو الأسود الدؤلي يسألانها عن سبب مجيئها. فقالت لهما إن الغوغاء من أهل الأمصار ونزاع القبائل غزوا حرم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأحدثوا فيه الأحداث وآووا فيه المحدثين، واستوجبوا لعنة الله ورسوله، مع ما نالوا من قتل إمام المسلمين، بلا ترة ولا عذر، فخرجت في المسلمين، أعلمهم ما أتى هؤلاء،وكذلك سأل الرسولان طلحة و الزبير-رضى الله عنهما-عن سبب مجيئهما، فقالا: الطلب بدم عثمان، فرجع الرجلان وأخبرا عثمان بن حنيف، الذي أصرَّ على منعهم من دخول البصرة، فدارت بينه وبينهم معركة عند مكان يُسمى الزابوقة قُتل فيها نحو ستمائة من الفريقين، فلما رأوا كثرة القتلى تنادوا إلى الصلح والكف عن القتال ، وانتظار قدوم الإمام على إلى البصرة. وصل على إلى البصرة وعلم بما حدث من سفك الدماء وهاله ذلك، فأرسل على الفور القعقاع بن عمرو التميمى إلى معسكر عائشة و طلحة و الزبير، ليعرف ماذا يريدون، فقالت عائشة-رضى الله عنها- خرجنا لنصلح بين الناس، وكذلك قال طلحة و الزبير، فسألهم ما وجه الإصلاح الذي تريدون، قالوا: قتلة عثمان، قال: لقد قتلتم ستمائة من قتلة عثمان، فغضب لهم ستة آلاف من قبائلهم، وكنتم قبل ذلك أقرب إلى السلامة منكم الآن، قالوا: فماذا ترى أنت ؟، قال أرى أن هذا الأمر دواؤه التسكين، واقترح عليهم تجديد البيعة لعلي، ومقابلته، والتفكير بعد ذلك فيما يصلح المسلمين، فقبلوا. كانت نقطة الضعف التي في معسكر الإمام على هي وجود كثيرين ممن اشتركوا في قتل عثمان والتخطيط له، وعلى رأسهم عبد الله بن سبأ، والأشتر النخعى، ولم يكن لعلي حيلة في وجودهم معه، ولا قدرة على إبعادهم، لكونهم قوة كبيرة تساندهم عصبات قبلية، وقد أدرك زعماؤهم الذين تولوا كبر الثورة على عثمان أن الصلح بين الفريقين سيجعل عليًّا يتقوى بانضمام الفريق الآخر إليه، ويقيم الحد عليهم باعتبارهم قتلة عثمان، فعزموا على إفساد الأمر كله

                            وترتب على هذا العزم أن عقد ابن سبأ لهم مؤتمرًا تدارسوا فيه الأمر، فاقترح الأشتر أن يقتلوا عليًا كما قتلوا عثمان من قبل، فتهيج الدنيا من جديد، ولا يقدر عليهم أحد، لكن هذا الاقتراح لم يعجب ابن سبأ، فهو يريد أن يدخل الأمة كلها في حرب طاحنة، لا أن يقتل فرد واحد وإن كان خليفة المسلمين، فأمرهم بشن هجوم في ظلام الليل على جيش عائشة و طلحة و الزبير، بدون علم الإمام على، فاستجابوا لرأيه، وبينما الناس نائمون مطمئنون بعد أن رأوا بوادر الصلح تلوح في الأفق، إذا بهم يفاجئون بقعقعة السلاح، وكانت هذه هي بداية حرب الجمل المشئومة التي راح ضحيتها خيرة الصحابة طلحة والزبير المبشران بالجنة، ونحو عشرين ألفًا من المسلمين.



                            تعليق


                            • #15
                              والله هذا طفل صغير
                              أنا ألاحظ كلامه ..
                              ويبدو أن هناك من يوجهه
                              فكلموه على قدر ما يفهم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X