إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الفتوحات الأسلامية لله أم للخليفة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة بواسطة اياك نعبد
    وهذه القران الذي نقرأه الان, جاءت 4 قراءات من طريق عمر بن الخطاب لو كنت تعلم, ولم تاتي ولاقراءة من عند جعفر الصادق الذين تدعون اتباعه وتقولون ان نقل الدين اليكم!!


    ماذا !!!!
    اين ومتى !!!!!!!!!!
    كيف !!!!!!!!!!!!!
    ????????????????????????????????????????
    الدليل رجاءا !!!!!!!!!!





    بوركت اخي شيخ الطائفة

    تعليق


    • #17
      لتوسيع رقعـــــة الشطرنج
      هذا واقع الحاكم
      ـــــــــــــــــــــــــ
      أما الجند
      فكل ونيتـــــــــــه

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
        بارك الله فيك مولاي شيخ الطائفة
        غريبه يعني إلى الآن لم نجد اي اجابة على السؤال
        الفتوحات لله أم للخليفه ؟



        هل تعلم لماذا منعه علي عليه السلام من الذهاب ؟
        هل الأمام علي يعلم بجبن عمر وهل علق على
        هذا الجبن في خطبه من خطبه او ذكره بسوء لهذا العيب الكبير ام هذه من ضروريات المذهب ومن
        امر بهذه الضروره من الأئمه وهل هي من اعمال
        الجهاد ضد الوهابين والنواصب وما ذنب من
        عصي ويترضى ويتبع الثقل الأصغر وأتحدا ان
        ترد بالثقلين ام هو صراع مركب ادخله على المذهب ادخله المجوس في القرن الرابع وضل في الكتب تتناقله الحوزات والمراجع لضمان رعايه الأتباع ومص الخمس

        لأنه كان على يقين بأن عمر سوف يرجع يجبن اصحابه ويجبنونه
        ولكن هذه المرة ليست كسابقتها

        لماذا هذه المره كسابقاتها امطلوب الفتح ام محرم من ال البيت ودائما لكم آراء مركبه ( تنطقون بها اجمعين وكأنها من صوت واحد ومرجعيه واحده) ولا تستدلون بها من ال البيت ومع الأسف
        شماعه ال البيت لاتتحمل الثقلين في ثقل واحد ودون بيان متصل
        وموثق اشتهر به ال البيت بمواقفهم ودعواتهم وجهادهم فهل عرف
        عن ال البيت جهاد ضد السنه في انحرافهم او جريمه تحريفهم للقرآن او جريمه اخفاء الأحاديث والطرف الآخر الأمام علي حكم وفضحهم وقال هم خفو الحديث وحرقوه فكتبوه عني انا باب
        العلم والحجه وهذا قرآني فكتبو ه حتى يتم الدين ويتحقق وعد الله
        ( اليوم اكملت لكم دينكم الخ )
        فالطرف المقابل سوف ينتهز فرصة خسارة المسلمين ويقضي عليهم
        فأمير المؤمنين عليه السلام حافظ على الدين في هذه القضية
        واليوم انتم تحافضون على الدين المؤلف في كتب القرن الرابع وما بعد وتضعون الأنشقاق فقط مع السنه دون موافقه على حلحله من الثقل الأصغر وتضعون انفسكم مكان ال البيت بالمراجع لا بآل البيت ونضيع نتبع المراجع اولى ام ال البيت في مواقفهم مع الصحابه,
        ارجو ان ارى علم وتحرير من تحجر رفضه القرآن ونهى عنه ( افلا تعقلون , افلا تتفكرون الخ
        عن امير المؤمنين عليه السلام : ( ضياع العقول في طلب الفضول )

        تعليق


        • #19
          بارك اللله فيك اخي الفاضل على هذا الموضوع
          قال الله تعالى {وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ} (190) سورة البقرة
          قال الله تعالى { فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} (194) سورة البقرة
          هذه اوامر تشريعية اي القتال والقواعد التشريعية في سبيل الله وهي امور دفاعية اي نقاتل الذي يقاتلوننا ولا نعتدي
          لم يقل الاسلام ان نذهب الى الناس ونقاتلهم وهم لم يقاتلوننا ولا نعتدي عليهم الا اذا اعتدوا علينا
          ولا يصح ان نقتحم على الاخرين بلادهم ونجبرهم على دخول الاسلام او دفع الجزية او الحرب
          فالفتوحات الاسلامية هي ليست في سبيل الله لان الله لم يقل بان ننشر دينه بقوة السيف ونسبي النساء و ونأتي بالعبيد ونسلب الاموال
          والتاريخ شاهد على تلك الفتوحات

          تعليق


          • #20
            شيخ الطائفه
            كل ما تكتب موضع وتتبها به تجد لك شهبا رصدا
            ننتضر الرد

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
              بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
              الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
              سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ الالَهِيْهُ وَ بَرَكَاتُهُ الْرَّبَّانِيَّةِ..
              طَيِّبٌ الْلَّهُمَّ ايّامِكُمْ وَ جَعَلَهَا لَكُمْ ايَّامٍ خَيْرٌ وَبَرَكَاتٍ..
              أَتَمَنَّىْ مِنَ الْجَمِيْعِ أَنْ تَكُوْنُوْا بِخَيُرَ وَعَافِيّةً بِإِذْنِ الْرَّحْمَنِ..

              بارك اللهُمَ بأخينا المُكرم علينا بالدروس العقائدية التاريخية استاذنا ( شيخ الطائفة) على هذا الطرح الذي يغزو العقل بالتفكر و التأمل و المبادرة في البحث عن حقائق..
              طيبنا ( شيخ الطائفة ) :
              الفتوحات لم تكن لوجه الخالق الباري بل متى أصبح نشر اسلام بالسيف ..؟؟
              , وهذا هُـنـا يسخر منا الكفار و نصارى و اليهود وبقية الآديان عن كون إسلام انتشر بالسيف, فأيُّ دين يقتحم و يصّر أنّ يختار أمّا الدخول في إسلام أو السيف سوف يردُ لـكمـ جواباً,
              ولذلك لا استغربُ هناك منافقين في ستار الكفر مادام دخلوا غصبن دون طوعاً ضمن بصيرة قلوبهم في الدين الأسلامي..
              ** أريدُ تنويه في نقطة جميلة جداً وهي حول فتوحات بلاد الفرس و الروم:
              قال تعالى:
              ( الـم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ )
              كان النبي يدعو الناس في مكة الى الإسلام ويخبرهم بأن الله تعالى وعده أنّ يورِّث أمته ملك كسرى وقيصر, فكل من قرأ سيرتهِ يجد أنّ فتح فارس والروم كان وعداً نبوياً من أول إعلان الدعوة ، وكان المشركون يسخرون من ذلك, واستمر هذا الوعد عنصراً ثابتاً في مراحل دعوته ، فكان برنامجاً إلزامياً للسلطة الجديدة بعد وفاته ، أيّاً كانت تلك السلطة .
              ففي سنن البيهقي:7/283:
              ( فوالذي نفس محمد بيده ليفتحن عليكم فارس والروم ) .
              وفي الكافي:8/216:
              (عن أبي عبد الله(ع) : لما حفر رسول الله(ص) الخندق مروا بكدية فتناول رسول الله (ص ) المعول من يد أمير المؤمنين (ع ) أو من يد سلمان رضي الله عنه فضرب بها ضربة فتفرقت بثلاث فرق ، فقال رسول الله (ص ) : لقد فتح علي في ضربتي هذه كنوز كسرى وقيصر ، فقال أحدهما لصاحبه : يعدنا بكنوز كسرى وقيصر وما يقدر أحدنا أن يخرج يتخلى ) . ونحوه في سيرة ابن هشام:2/365 ..
              ::
              ,,
              ::
              وعندما جاءته رسالة تهديد من كسرى أخبره الله تعالى بأنه سيقتله في اليوم الفلاني:
              في سيرة ابن هشام:1/45:
              ( كتب كسرى إلى باذان : إنه بلغني أن رجلا من قريش خرج بمكة يزعم أنه بني فسر إليه فاستتبه ، فإن تاب وإلا فابعث إليَّ برأسه ، فبعث باذان بكتاب كسرى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكتب إليه رسول صلى الله عليه وسلم: إن الله قد وعدني أن يقتل كسرى في يوم كذا من شهر كذا ، فلما أتى باذان الكتاب توقف لينظر ، وقال: إن كان نبيا فسيكون ما قال ، فقتل الله كسرى في اليوم الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ابن هشام: قتل على يدي ابنه شيرويه).
              وهذا يدل على أن الإتجاه الى الفتوحات خطة نبوية وعقيدة معروفة عند المسلمين ، وأنه كان من الواجب على أي سلطة تأتي بعد النبي أن تتبنى هذ ( الاستراتيجية ) وتسير فيها .
              ||
              ::
              ||
              إذاً سؤال عقلي :
              س: من ( المسؤول ) في فتح بلاد فارس و الروم ..؟؟!!

              مع طيب الودّ و عطرُ التحية..
              تحيه اسلاميه عطره بالعود
              ارد واضيف اعجابا بمعرفتكم للأسلام
              وذروه الأسلام الجهاد وكأن الرسول لم يجاهد بالغزوات
              والسرايا وهنا انتى بينتى ووضحتى ماوافق
              الأئمه 12 ولم يأخذو ه سيئه بل روايات
              كتب القرن الرابع وضعت الجهاد منقصه
              وخالفو الثقلين فأين اقوال ألأمام علي
              ضد عمر هل سمعتى برفض ام رد ام تخطيء
              ام لعن للفاتحين ام نصح بعدم الجهاد
              ومنها سجلي الفرق بين متبعي الأمام علي
              وأآله ومتبعي كتاب القرن الرابع ومابعده
              ومن هم مع القرآن والوحده
              تحياتى وشكري



              تعليق


              • #22
                الفتوحات
                1_ هل الفتوحات عار على السنه والمسلمين عند كثير من الشيعه ومنهم الأخ كاتب المقال
                2_ لماذا لم تسجل في احاديث ال12امام ويكون هناك رد من علماء المسلمين
                3- هل في الفتوحات شيعه او من
                ألأئمه ام يرفضون وهل قصه الحسن والحسين في جيش معاويه ضد الدوله البيزنطيه لها
                خبر في كتب الشيعه اوعلم او تأكيد او نفي؟
                4- اهم سؤاللللل
                لمذا انكار الجهاد ا لسبب ماذا
                1- - لعدم وجود سنه وشيعه ايام الفتوح فأي اختفاء او عدم ظهور للشيعه دلاله على عدم قدم المذهب؟
                2- اوامر صارمه من ألأمام علي بعدم المشاركه لأتباعه ولم يدري عنها
                عمر والخلفاء؟
                3- تدخل علماء الفرس الشيعه لقلبها على عمر بشكل مذهبي وضرورات
                مذهب؟
                4- ام للأسائه للطرف الآخر وتحطيم الفضائل لرفع معنويات مذهبيه

                مع ايماننا بان الفتح طال اسماء اسلاميه حاكمه في كل العصور ( من فاتحي الهند - محمد الفاتح لأسطنبول وبشر به الرسول -
                القانوني- العباسيون والأمويون الفاطميون - الحمدانيون - مع ايماننا كذلك بجهاد الكلمه الدعوه القلم التجار
                كما هو لأندونيسيا اجنوب افريقيا)
                ويبيقى سؤال هل حركه تغيير الشيعه للسنه جهاد بأوامر عليا من الأمام علي ام حركه صراعة
                ضيعت تقدم الأمه ووحدتها وادمتها بصراع لامبررله وهل هناك شيء مؤكدا من الثقلين لتفعيل الجهاد في السنه ام هو ضروره ؟

                تعليق


                • #23
                  بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                  الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                  مسائكم معطر بطيب افواهكم بصلاة على محمد و على آله الطيبين الطاهرين..
                  هلاً و مرحباً بــِ أخينا ( وراء الحقيقة ) , أتمنى لكَ دوام الصحة وعافية و راحة الضمير..
                  طيبنا ( وراء الحقيقة ) :
                  في مشاركتي التي اقبتسها أنتَ لم تكن إلا قطرة من بحر حقائق التاريخية حول فتح بلاد العظمى و هذه كانت بداية النقاش أو اعتبرها تلميح أو تهئيه لأمر مفاجيء و أعظم على قلوبكم ..
                  ركز معي بارك اللهُمَ فيكَ و حفظكَ ربي لنا و لـِبقية أخوانكَ المسلمين:
                  فتح بلاد الفارس و الروم مثل ما ذكرتُ وعداً الزامياً مهما كانت السلطه , ولم يكن هناك نص صريح بأنّ يجب أنّ يتم الفتح عن طريق المبادرة عليهم بالهجوم وإنّ كان كذلك فـ يجب على الذي يرى بأنّ الوعد هو أمر بالفتح عن طريق المبادرة أولاً بالهجوم فـ يأتي بإثبات _ إنّ استطاع _..
                  أمير المؤمنين علي _ سلام الله عليه_ لم يكن له دور في اولى أيام هجوم عمر على هذه البلاد ودليل المشورة كان أخر شخص يشوره عمر هو علي و هذا دليل على إنهُ في هامش في تفكير عمر ولو كان دليل المحبة لـِ كان أول شخص يشوره هو أمير المؤمنين علي _ سلام الله عليه..
                  نقطه الثانية:
                  فتح بلاد فارس والروم وعد من الخالق الرحمن ولو كان رسول الله حياً لاستخدم استراجيته المعروفة في أغلب الغزوات بأنّهُ لا يبادر بالهجوم بل من يهجم عليه يعطيهِ عدة فرص وإنّ لم ينفع تقوم بجهاد في سبيل الله..
                  وهكذا أهل بيت و أصحابهم _ سلام الله عليهم أجمعين _ شاركوا في فتح بلاد الروم بعد هجوم الروم على مناطق المسلمين و استيلاء عليها و بعد سفك عدد كبير من دمائهم ولذلك أتى دور ابطال في فتح مثل مالك اشتر و سليمان المحمدي و أبي عبيدة ..
                  بالنسبة لـِقولكَ لعن الفاتحين:
                  طيبنا لم أجدُ دليل على وجود عمر في فتوحات وله دور وأيضاً خالداً بن الوليد لم يكن له دور في بطولة ..؟؟!!!
                  أسئلكَ أنا و احكم عقلكَ:
                  س: هل تصدق وعد الله في حدوث التطبيق و التنفيذ أو عندما يوعد الخالق الباري يكون محتمل الوقوع أو عدمه..؟؟
                  ألفُ تحية..

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                    بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                    الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                    مسائكم معطر بطيب افواهكم بصلاة على محمد و على آله الطيبين الطاهرين..
                    هلاً و مرحباً بــِ أخينا ( وراء الحقيقة ) , أتمنى لكَ دوام الصحة وعافية و راحة الضمير..
                    طيبنا ( وراء الحقيقة ) :
                    في مشاركتي التي اقبتسها أنتَ لم تكن إلا قطرة من بحر حقائق التاريخية حول فتح بلاد العظمى و هذه كانت بداية النقاش أو اعتبرها تلميح أو تهئيه لأمر مفاجيء و أعظم على قلوبكم ..
                    ركز معي بارك اللهُمَ فيكَ و حفظكَ ربي لنا و لـِبقية أخوانكَ المسلمين:
                    فتح بلاد الفارس و الروم مثل ما ذكرتُ وعداً الزامياً مهما كانت السلطه , ولم يكن هناك نص صريح بأنّ يجب أنّ يتم الفتح عن طريق المبادرة عليهم بالهجوم وإنّ كان كذلك فـ يجب على الذي يرى بأنّ الوعد هو أمر بالفتح عن طريق المبادرة أولاً بالهجوم فـ يأتي بإثبات _ إنّ استطاع _..
                    أمير المؤمنين علي _ سلام الله عليه_ لم يكن له دور في اولى أيام هجوم عمر على هذه البلاد ودليل المشورة كان أخر شخص يشوره عمر هو علي و هذا دليل على إنهُ في هامش في تفكير عمر ولو كان دليل المحبة لـِ كان أول شخص يشوره هو أمير المؤمنين علي _ سلام الله عليه..
                    نقطه الثانية:
                    فتح بلاد فارس والروم وعد من الخالق الرحمن ولو كان رسول الله حياً لاستخدم استراجيته المعروفة في أغلب الغزوات بأنّهُ لا يبادر بالهجوم بل من يهجم عليه يعطيهِ عدة فرص وإنّ لم ينفع تقوم بجهاد في سبيل الله..
                    وهكذا أهل بيت و أصحابهم _ سلام الله عليهم أجمعين _ شاركوا في فتح بلاد الروم بعد هجوم الروم على مناطق المسلمين و استيلاء عليها و بعد سفك عدد كبير من دمائهم ولذلك أتى دور ابطال في فتح مثل مالك اشتر و سليمان المحمدي و أبي عبيدة ..
                    بالنسبة لـِقولكَ لعن الفاتحين:
                    طيبنا لم أجدُ دليل على وجود عمر في فتوحات وله دور وأيضاً خالداً بن الوليد لم يكن له دور في بطولة ..؟؟!!!
                    أسئلكَ أنا و احكم عقلكَ:
                    س: هل تصدق وعد الله في حدوث التطبيق و التنفيذ أو عندما يوعد الخالق الباري يكون محتمل الوقوع أو عدمه..؟؟

                    ألفُ تحية..









                    اختي الفاضله ولكي الف تحيه
                    وسلام وحفضكم الله من كل سوء ومظالم
                    ورعاكم الله لهدايته
                    يجب ان نحدد الأنشقاق اذا كان كما ذكرتى
                    عن الأمام علي (آخر من يسأل) و لابد من القرائه من المصادر التاريخيه العادله لا المتطرفه
                    ودكتور حسن العلوي شيعي في كتابه علي وعمر
                    اغناه بكل مابين عمر وعلي من حب فكان عمر
                    الخليفه يفرش الأرض لعلى ويقول تفضل يابا الحسن ويقول لولا علي لهلك عمر واخذ برأي
                    علي في عدم الذهاب للحرب الى فارس حتى يبقى خليفه
                    المسلمين رأس محفوضا عن الهزيمه لحبه اي حب ابا الحسن لعمر ولا غش حت يخلو الجو ولا
                    تقيه وعفوا على العباره ولتاكيد المحبه بينهم والفرق بيننا في هذه العصور وهل سمعتى بتعين
                    عمر لعلي اميرا على المدينه عند ما ذهب الى القدس وفتحها
                    واذا يا اختى تريدين الحقيقه ضعي الشقشقيه
                    في الأمتحان بصحتها لأنها رأس الحربه في تثبيت
                    العداء بين عمر وعلي . ولماذا نضع الشقشقيه
                    في الأمتحان لأنها تعكس غير الحقيقه
                    فأنتى كما هو واضح تقرأين في التاريخ وعندكى معلومات اراها تعبر عن ثقافه عاليه فإذا اتيتى
                    لى 1- بالشقشقيه من كتب التاريخ في القرن الأول او الثاني ( كل الكتب سنيه اوشيعيه)
                    او من كتب سنيه 3قرون فأنا اصدق الشقشقيه
                    2- اذا لأمام تحدث عن الشقشقيه افتراضا
                    هل الشقشقيه اهم من المظلوميه (عرضه
                    وبنت رسول الله وبضعه مني وغضبها يغضب رسول الله ورضاها من رضا الله ورسوله ينطم الأمام عن موقف مثل هذا ولا يتكلم فيه ولايطريه في اي خطبه حتى وهو حاكم والحاكم مسؤل عن شعائر الضرورات فلا مجلس
                    عزاء ولا( زهراويه) مثل الحسينيه ولا تمطر السماء دما ولا تجمع الأمه في ظلمها كما جتمعت
                    على ظلم الحسين ولاتذكر المظلوميه في كتب القرون الثلاث حتى يأتى عصر التلفيق والمحاكمه
                    لتشويه سمعه الأمام علي مع عمر
                    فهل الشقشقيه حقيقه تضاف للمظلوميه ويظلم الأمام علي الذي قال عن الحكم ان اكون وزير
                    خيرا من امير وخذوها ولتمسو غيرى وقال عن
                    نعله المقطوعه هذه خيرا من الحكم او كما قال
                    فهل هنا ك امر من علي صاحب كل القضايا
                    المركبه للعن عمر وابوبكر


                    دعا ء الرسول اللهم انصر الأسلام بأحد العمرين را ح شرف النصر لإسم من وفي عصر
                    من ولماذا لم يوفق الله الأمام علي في حكمه ويصبح
                    الحرب والنزاعات قدرا في عهد الأمام علي فلا يتحقق نصر لوحده الأمه كما حالف عهد من قبله النصر
                    اخير شكرا لصبركم وهتما مكم والف تحيه واحترام

                    تعليق


                    • #25
                      بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                      الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                      هلاً بكَ مرة أخرى و إنّ شاء الله كل مرة لا ينقطع وصالك الاخويّ الحواري العلمي أخينا ( وراء الحقيقة) , طيبنا:
                      أقدر لكَ اخلاقك و هدؤك و ياليت صفاتكَ الحميدة تكون متميزة بسعه علمكَ و دقة نظراتكَ..
                      نحن ليس بصدد شقشيقة و تقية و حسينيات وسماء تمطر دماً ووو , بمعنى هناك تهكتم بجهّالة إلا لم أردُ عليكَ بأيّ تعقيب كان لأن سوف يكون التعقيب مشتت لمحور الموضوع..
                      تتكرم عليّ باجابة بارك اللهُم فيكَ و سدد الله خطاكَ:
                      س1: من ( المسؤول ) في فتح بلاد فارس و الروم ..؟؟!!

                      س2:هل تصدق وعد الله في حدوث التطبيق و التنفيذ أو عندما يوعد الخالق الباري يكون محتمل الوقوع أو عدمه..؟؟
                      س3: هل يوجد نص صريح بفتح البلاد الكفر بهجوم عليها بأحرى المبادرة في هجوم دون ادراك الكفار لمسلمين أي هجوم بغته..؟؟

                      شاكرة لكَ و دمت برعاية الرحمن وحفظه..

                      تعليق


                      • #26
                        [quote=دموع ولائية]
                        بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                        الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                        هلاً بكَ مرة أخرى و إنّ شاء الله كل مرة لا ينقطع وصالك الاخويّ الحواري العلمي أخينا ( وراء الحقيقة) , طيبنا:
                        أقدر لكَ اخلاقك و هدؤك و ياليت صفاتكَ الحميدة تكون متميزة بسعه علمكَ و دقة نظراتكَ..
                        نحن ليس بصدد شقشيقة و تقية و حسينيات وسماء تمطر دماً ووو , بمعنى هناك تهكتم بجهّالة إلا لم أردُ عليكَ بأيّ تعقيب كان لأن سوف يكون التعقيب مشتت لمحور الموضوع..
                        تتكرم عليّ باجابة بارك اللهُم فيكَ و سدد الله خطاكَ:
                        س1: من ( المسؤول ) في فتح بلاد فارس و الروم ..؟؟!!






                        س2:هل تصدق وعد الله في حدوث التطبيق و التنفيذ أو عندما يوعد الخالق الباري يكون محتمل الوقوع أو عدمه..؟؟
                        س3: هل يوجد نص صريح بفتح البلاد الكفر بهجوم عليها بأحرى المبادرة في هجوم دون ادراك الكفار لمسلمين أي هجوم بغته..؟؟

                        شاكرة لكَ و دمت برعاية الرحمن وحفظه..



                        اختي الفاضله
                        لكى كل تحيه واحترام
                        ان كان قصد السؤال سحب الفضيله من الأنتصار
                        عن عمر وابوبكر ومن جاهد من المسلمين
                        معهم فهناك مسيحين عرب من البصره دخلو ا
                        مع المسلمين ضد الفرس
                        واقول دائما ال البيت المعصومين
                        لو رأو منقصه لعمر مع مقابل ضخم يكتب ويذكر لعمر
                        لما تركو عمر تفتن به الأئمه دون تعليق
                        وأسئله فلسفيه الهدف من ورائها وضع النصر ل اسماء
                        اخرى كما نفترض بان النصر في بدر ليس للرسول
                        والمسلمين وجهادهم واستشهادهم بامر الله وننسى
                        هم ذهبو لنصره الدين ام الدنيا والنصر للخليفه وليس
                        طاعه لله
                        واكيد اي نصر بتوفيق من الله ووعد بالجنه وان تنصرو الله ينصركم ويثبت اقدامكم
                        واذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا
                        فارجو ان نسبح ونشكر الله للنصر على فارس والروم وكل نصرونترك نصرالله للمؤمنين فإن كان نصر الله
                        فيه شك لمن امرو وجاهدو فنتركه لتعليقات المعصومين
                        وما ذا قالو عنه وهم طرف حكم وعنى ارفض
                        كل كلام من كتبو بعد القرن الرابع بقصد الأسائه في
                        الرموز لشق الأمه دون مبرر
                        طبتي بالسلام والحنان والمحبه لأهلك وال ال البيت
                        تحياتى

                        تعليق


                        • #27
                          ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة )
                          ماذا تعني
                          هل الخليفه ابوبكر وعمر اتما تفعيل الآيه وبعثو
                          الجنود للجهاد طاعه لله ولأوامره ام
                          بدأ آ ببناء القصور ودعم الملك
                          اختى الفاضله دموع ولائيه تحايا اسلاميه للعقول النيره
                          يقول عمر لو عثرت بقله في العراق لسئلنى الله
                          لما لم تصلح لها الطريق ياعمر
                          : قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
                          فهل ألآيه( أولى الأمر) تعنى آل البيت ام عموميه
                          وأذا كان الشيخين وألأمام علي بيننا ماذا سيفعل
                          الشيعه بالشيخين هل سيتبعون الأمام علي ام سيخالفونه
                          ان الذين اسسو المذهب بعد الأمام 12 دخلو ا في
                          ورطه عدم تعجيل الفرج لطول المده للأمام اضافه
                          التعارض هل الأسلام والرساله خاتمه ومتممه ام
                          سيعود الأمام 12 لتكتمل الشريعه وتقام صلوات الجمعه وهل الأسلام يصلح بلا بيعه امام زمان ووجوده لتإخذ منه الأحكام والدين وهذا ما دعا علماء شيعه ولحاجه الناس تعين نائب للأمام
                          عفوا كأني خر جت واطلت لكن هذا بقصد
                          للبحث عن الحقيقه خصوصا امام اهل العلم
                          الذي عندهم جواب ولا مانع من كسر الزجاج
                          حتى تتقارب المعرفه وتتلاقى وتسقط الحجج الضعيفه
                          وتبقى القويه ولا عداء في الأسلام بل محبه لله
                          وفي الله وفقكم الله لتنويرنا ورد كل باطل

                          تعليق


                          • #28
                            التعديل الأخير تم بواسطة دموع ولائية; الساعة 15-04-2011, 11:56 PM.

                            تعليق


                            • #29
                              بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                              الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                              هلاً و مرحباً بأخينا طيب اخلاق ( وراء الحقيقة ) , أتمنى أن تكون بخير وعافية إنّ شاء اللهُ تعالى..
                              ألتمسُ لكَ العذر على تأخير في الرد لضيق الوقت لديّ و كثرة انشغالي ودخولي عالم المنتديات..
                              طيبنا ( وراء الحقيقة ):
                              يا حبذا أن تترك المواضيع و اطروحات ومعلومات الذي ليس لها علاقة بتاتاً في طرح استاذنا الفاضل ( شيخ الطائفة ) فتوحات لله أم للخليفة ..؟؟
                              حاول قدر إمكان أنّ تجيبَ عليّ بموضوعية و بدقة لا بشكل اجمالي و مبهم , باركَ اللهُمَ فيكَ..
                              ::
                              ,,
                              ::
                              سوف اقتبس كلماتكَ المُهمه التي لها علاقة بالموضوع و يكون هُناكَ رداً عليها:
                              اخرى كما نفترض بان النصر في بدر ليس للرسول
                              والمسلمين وجهادهم واستشهادهم بامر الله وننسى
                              هم ذهبو لنصره الدين ام الدنيا والنصر للخليفه وليس
                              طاعه لله

                              ركز معي طيبنا بارك اللهُمَ فيكَ:
                              كل معركه رسول الله له يد فيها سواء التخطيط أو المجاهدة أو المساندة أو تقديم المعونه ورفع المعنويات و شد الهمم.. إلــخ.
                              وأكثر المعارك كانت بوجوده و بتخطيطه فالمعركه أحُد قد أشار إليهم عدم تحرك لمواقعهم و كانت خطة مُحَكمة ولو طُبَقت الخطة بحرص من قِبل مخالفين لـِكان النصر لهم وهذا بفضل تخطيط رسول الله لكن:
                              فتح بلاد الفارس وروم لم يثبت لدينا بأنّ عمر حمل السيف وقاتل ولم يثبت بأنّهُ قام بتخطيط و لم يثبت أيضاً بأنّهُ رفع المعنويات و شدّ الهمّم بل كان العكس..
                              وهل الشخص الذي يشاهد و يجلس على كرسي بدون أنّ يقومَ بـِهذهِ أدوار المذكورة يستطيع أنّ يفتح رقعة من أرض و يسمّى فاتح لها..؟؟
                              _________________
                              واكيد اي نصر بتوفيق من الله ووعد بالجنه وان تنصرو الله ينصركم ويثبت اقدامكم
                              واذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا

                              فارجو ان نسبح ونشكر الله للنصر على فارس والروم وكل نصرونترك نصرالله للمؤمنين فإن كان نصر الله
                              فيه شك لمن امرو وجاهدو فنتركه لتعليقات المعصومين

                              كلامكَ جداً جميل و سليم باركَ اللهُمَ في هذا التفكير الرزين..
                              طيبنا ( وراء الحقيقة ):
                              كلامكَ لاشكَ فيه وأنا_ أعوذُ منها _ أوافقكَ بشأن هذا المقطع استدلالي الرائع..
                              نعم النصر بيد الله و خاصة إنّ عُرف بأنّ النصر وعد لا منازع فيهِ ولا شك فيِهِ وهذا المهم في ذلك..
                              إذن:
                              مادام فتح بلاد الفرس والروم وعد من الله بالنصر لا شك فيه و لا منازع فــ:
                              س: ما سبب الذي يدفع للخليفة عمر من خوف وهو يعلم بأنّهُم منتصرين:


                              قال ابن الأعثم في الفتوح:2/290:
                              ( ذكر كتاب عمار بن ياسر إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما: بسم الله الرحمن الرحيم ، لعبدالله عمر أمير المؤمنين من عمار بن ياسر ، سلام عليك . أما بعد فإن ذا السطوات والنقمات المنتقم من أعدائه ، المنعم على أوليائه ، هو الناصر لأهل طاعته على أهل الإنكار والجحود من أهل عداوته ، ومما حدث يا أمير المؤمنين أن أهل الري وسمنان وساوه وهمذان ونهاوند وأصفهان وقم وقاشان وراوند واسفندهان وفارس وكرمان وضواحي أذربيجان قد اجتمعوا بأرض نهاوند، في خمسين ومائة ألف من فارس وراجل من الكفار ، وقد كانوا أمَّروا عليهم أربعة من ملوك الأعاجم ، منهم ذو الحاجب خرزاد بن هرمز ، وسنفاد بن حشروا ، وخهانيل بن فيروز ن وشروميان بن اسفنديار ، وأنهم قد تعاهدوا وتعاقدوا وتحالفوا وتكاتبوا وتواصوا وتواثقوا ، على أنهم يخرجوننا من أرضنا ، ويأتونكم من بعدنا ، وهم جمع عتيد وبأس شديد ، ودواب فَرِهٌ وسلاح شاك ، ويد الله فوق أيديهم . فإني أخبرك يا أمير المؤمنين أنهم قد قتلوا كل من كان منا في مدنهم ، وقد تقاربوا مما كنا فتحناه من أرضهم ، وقد عزموا أن يقصدوا المدائن ، ويصيروا منها إلى الكوفة ، وقد والله هالنا ذلك وما أتانا من أمرهم وخبرهم ، وكتبت هذا الكتاب إلى أمير المؤمنين ليكون هو الذي يرشدنا وعلى الأمور يدلنا ، والله الموفق الصانع بحول وقوته ، وهو حسبنا ونعم الوكيل ، فرأي أمير المؤمنين أسعده الله فيما كتبته . والسلام .
                              قال: فلما ورد الكتاب على عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقرأه وفهم ما فيه وقعت عليه الرعدة والنفضة ، حتى سمع المسلمون أطيط أضراسه ! ثم قام عن موضعه حتى دخل المسجد وجعل ينادي: أين المهاجرون والأنصار ! ألا فاجتمعوا رحمكم الله ، وأعينوني أعانكم الله ! ). انتهى
                              ::
                              ,,
                              ::
                              البطل المغوار عمر الذي يخاف منه شيطان ينتفض و يرتعد و أضراسه تنصك من الخوف و الهلع ومن المفترض أن يشد الهمم و معنويات بالشجاعه و اصرار لا أن يخاف ومن معلوم إذا جبن القائد يضعف الجنود..
                              و بأساس لماذا يخاف و نصر الله حق لا منازع فيهِ.؟؟!!
                              ______________________
                              ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة )
                              ماذا تعني

                              هل الخليفه ابوبكر وعمر اتما تفعيل الآيه وبعثو
                              الجنود للجهاد طاعه لله ولأوامره ام
                              بدأ آ ببناء القصور ودعم الملك

                              هذه آية تخصُ القتال في سبيل اللهِ الذي هو معروف عدم المبادرة في هجوم أي قوة كانت إلا إذا هجمت علينا..
                              فمن الغير الجيد أنّ نهجم على أمريكا أو فرنسا وهي لم تهاجمنا وكانت ساكنه هادئه لا بوادر هجومية لها..
                              ______________
                              بالنسبة لبقية المقاطع:
                              اعذرني أخي الطيب ( وراء الحقيقة ) لا يمكنني الردّ عليها لأنّها خارجة عن صدّد محور الموضوع و إنّ رغبتَ إجابة عليها فياحبذا أنّ تضعها في موضوع مستقل لها ,,
                              فكما تعرف هدفنا نحن اثنين _ إذا لم يخب ظني _ هو التعلم و تعليم لا اقنعني و أقنعك و شيء جميل أن أخذً معلومات تاريخية من أخواني في بقية المذاهب , و الشيء الأجمل يكون في قالب عزة أخوه لا قالب الحقد الطائفي..
                              شاكرة لكَ على هذا الحوار الهاديء و على تحايا اسلامية النقية..
                              دمتَ بحفظ الحافظ..

                              تعليق


                              • #30
                                [quote=دموع ولائية]
                                بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                                الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                                هلاً و مرحباً بأخينا طيب اخلاق ( وراء الحقيقة ) , أتمنى أن تكون بخير وعافية إنّ شاء اللهُ تعالى..

                                اهلا وسهلا اختنا الفاضله لكى منى كل تقدير واحترا م لروحك الأسلاميه وابعد الله عنا كل سوء
                                ألتمسُ لكَ العذر على تأخير في الرد لضيق الوقت لديّ و كثرة انشغالي ودخولي عالم المنتديات..

                                لاعليكي ووفقك الله لنصره دينه واعلاء كلمته وثبتكى بالصحه والعافيه ومنفعه الناس
                                وانشاء الله تنفعينا بعلمك وينتصر علينا الحق جميعا والحق دائما ابلج لايحتاج
                                لفلتره ولا فلسفه وينتصر الحق كما انتصار بدر والقادسيه الخ
                                طيبنا ( وراء الحقيقة ):
                                يا حبذا أن تترك المواضيع و اطروحات ومعلومات الذي ليس لها علاقة بتاتاً في طرح استاذنا الفاضل ( شيخ الطائفة ) فتوحات لله أم للخليفة ..؟؟
                                حاول قدر إمكان أنّ تجيبَ عليّ بموضوعية و بدقة لا بشكل اجمالي و مبهم , باركَ اللهُمَ فيكَ..
                                ::
                                ,,
                                ::
                                سوف اقتبس كلماتكَ المُهمه التي لها علاقة بالموضوع و يكون هُناكَ رداً عليها:

                                ركز معي طيبنا بارك اللهُمَ فيكَ:
                                كل معركه رسول الله له يد فيها سواء التخطيط أو المجاهدة أو المساندة أو تقديم المعونه ورفع المعنويات و شد الهمم.. إلــخ.
                                وأكثر المعارك كانت بوجوده و بتخطيطه فالمعركه أحُد قد أشار إليهم عدم تحرك لمواقعهم و كانت خطة مُحَكمة ولو طُبَقت الخطة بحرص من قِبل مخالفين لـِكان النصر لهم وهذا بفضل تخطيط رسول الله لكن:
                                فتح بلاد الفارس وروم لم يثبت لدينا بأنّ عمر حمل السيف وقاتل ولم يثبت بأنّهُ قام بتخطيط و لم يثبت أيضاً بأنّهُ رفع المعنويات و شدّ الهمّم بل كان العكس..
                                وهل الشخص الذي يشاهد و يجلس على كرسي بدون أنّ يقومَ بـِهذهِ أدوار المذكورة يستطيع أنّ يفتح رقعة من أرض و يسمّى فاتح لها..؟؟
                                ________________

                                اختي الفاضله
                                مهما اردتي ان تبعدي عمر عن هذا الأنتصار
                                بقولك في التخطيط
                                فاقول لكى اذا استطعتي ان تقومي
                                بعمل فيه انجاز عظيم وانتى استاذه
                                واستطاع تلميذكي بالقيام باكثر من هذا الأنجاز
                                مضاعفا الف بالمائه
                                وفعله فقط بختيار الرجال الكفء والذين يسمعون
                                وينفذون التعليمات ويعطون الرسائل واضحه
                                وبأمانه لأخلاصهم للقائد وحبهم فيه
                                (كما تكونو يولا عليكم)
                                فهل نصر التلميذ يعود لتربيه الأستاذه الفاضله
                                التى ربت هذا التلميذ بأحسن تربيه
                                ام يحق لنا ان نقول التلميذ غبي
                                والذين اطاعوه اغبياء
                                وارسال القوات والجيوش الأضافيه المسانده
                                تخطيط غبي ووالله لو كملت سوف
                                اجرح ضميرك لأن الضمير دائما صادق
                                ويميل للحق ولا يأبا بالتوجه

                                كلامكَ جداً جميل و سليم باركَ اللهُمَ في هذا التفكير الرزين..
                                طيبنا ( وراء الحقيقة ):
                                كلامكَ لاشكَ فيه وأنا_ أعوذُ منها _ أوافقكَ بشأن هذا المقطع استدلالي الرائع..
                                نعم النصر بيد الله و خاصة إنّ عُرف بأنّ النصر وعد لا منازع فيهِ ولا شك فيِهِ وهذا المهم في ذلك..
                                اختى اشكركي على الأطراء ودائما في نفسى
                                اقول ان هذه البنيه لها عقل راجح وبعيده
                                عن الأعتقادات الضعيفه
                                فهل نصر محمد الفاتح مزيف وهل وعد الرسول
                                لاينطبق عليه كما ينطبق على عمر
                                وعندنا نصر عمر مفصلي وأعظم انتصار
                                1- لأن الرسول دعا لنصر لأسلام بعمر ويقينا
                                هو اعظم نصر لدخول اكبر 3امم مجاوره للجزيره الشام ومصر وفارس
                                2- النصر على القسطنطينيه وفتحها اتا بصيغه الخبر (ونعم الرجل) فاحب النصر هذا البطل كما
                                احب النصر كثير من القاده المسلمين ومنهم الحجاج الظالم عند الناس ففتح الحجاج السند
                                عندما جهز ابن عمه لقياده جيش معظمه من الكوفه (الشيعه سياسين) فالتنظيم من الحجاج
                                والقائد محمد ابن القاسم والجيش مسلمين شيعه
                                والجهاد بأمر الله
                                وكل نفس بما كسبت رهينه |لها ما كسبت وعليها ماكتسبت | ولايظلم ربك احدا
                                إذن:
                                مادام فتح بلاد الفرس والروم وعد من الله بالنصر لا شك فيه و لا منازع فــ:

                                س: ما سبب الذي يدفع للخليفة عمر من خوف وهو يعلم بأنّهُم منتصرين:
                                سامحيني يافاضله ويامثقفه على اسلوبي
                                عندما اجرح في الله اوالحق وانتم لاتحسون
                                بهذا لأنكم تعلمون ابنائكم العداء والبغظ لعمر وابوبكر وتضعون السيءات عليهم وحكم منكم لامن الأمام ان الشيخين في النار
                                لذلك تظهر كل الفلسفات ونصل الى الرعشه
                                وازيدك بيتا في الشعر انه لايجلس في ديوانه
                                يمشي خارج المدينه ينظر وكله قلق ناحيه فارس
                                لعله يرى رسول يعرف منه خبر مفرح او
                                طلب يغضيه لهم
                                انه يخاف ان يهزم جيش المسلمين فلا تقوم للأسلام قائمه وبعدها لايبقي المجوس للدوله
                                الأسلاميه وجود ويمحون مكه والمدينه واهل البيت
                                فهل حرص عمر وقلقه سيء بنضر مثقفه فاضله
                                مثلك
                                ام الجبن موروث ضروري للثقافه الشيعيه
                                لتطبيق ضروره البراء (ضروره فارسيه)
                                وهل الرسول يعلم بجبنه ولا ضير بالجبناء
                                لفتح دول الجبناء اسمحيلي عقلي لايستطيع
                                ان يربط التناقض بين جبن عمر وصحبه عمر للرسول ودعائه له وصحبه علي والنسب
                                بينهم وامام زمانه والتناقض الأخير
                                عدم قبولكم لنصيحه على لعمر في عدم
                                الذهاب الى فارس ومحاوله مره ان فتح
                                فارس ليس بجهاد واخير
                                اللضرورات هي حب اهل البيت بتشويه صوره
                                عمر وابوبكر والصحابه وارجو ان لاتنزعجي
                                بهذا الكلام لأنه دفاعا عن الحق وليس
                                ضد معتقدكم انما هو تحليل وربما عندكى رد
                                عليه يسقطه ودائما الحوار يبخر الزبد والنهر يزيل الشوائب والعقول تتفتح كما تتفتح الأزهار
                                وتبدو الدنيا جميله والمنظر جميل فيصعد الحب
                                ويتلئلئ كما تتلئلئ الأزهار ويندفن البغض
                                برياح قويه هي الثقلين
                                شكرا ولكي التحايا وسمحيلي على اسلوبى
                                وارجو ان ليكون فيه اسائه
                                فالجبان لايرضى به علي ولايبايعه ولا يرضى به
                                المسلمون
                                والجبان لايفتح الدنيا ويصبح قائد ولايرضى به
                                المقفلين
                                فهل القلق على انجاز الأعما ل العظيمه جبن
                                ام اهتمام وحرص
                                وهل صدقت الروايات فلا نصدق كل شيء
                                ونصدق كل شىء في عمر
                                ونأول كل شيء في عمر(من عمل سيئه فلا يجزى الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فأولائك يدخلون الجنه يرزقون فيها بغير حساب) صدق الله العظيم
                                ولي معكي حوار في الولايه هل عمل علي على الدعوه لتصديقها اذا احببت
                                ومع الف سلامه وصحه وعافيه ورضى الرحمان




                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X