تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
من حق كل شخص أن يعرف كيف ينظر مذهبه الذي يتبعه إليه كتابع لهذا المذهب
فمثلاً تجد المذهب الجعفري هو المذهب الوحيد الذي يعطي قيمة لأتباعه من خلال النصوص و الأحاديث
بل ومن خلال القرأن كذلك فروى عند العامة بأن تفسير (خير البرية) هم شيعة علي -صلوات الله عليه-
وهكذا نجد المذهب الجعفري يبشر أتباعه بالجنة و يضمن لهم حسن العاقبة
من خلال مرويات عديدة منها :
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله- : علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة
كنوز الحقائق (ص 92).
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله- : شيعة علي هم الفائزون
كنوز الحقائق (ص 82).
أخرج ابن مردوية عن الإمام علي -صلوات الله عليه- قال: (قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألم تسمع قول الله تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية)، أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين
الدر المنثور.
قال الإمام الصادق -صلوات الله عليه- ما مِن أحدٍ يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه مِن زوّار الحسين عليه السلام لـِـما يرى ممّا يُـصنع بزوّار الحسين عليه السلام من كرامتهم على الله .
كامل الزيارات ص 135
قال الإمام الصادق (عليه السلام): شيعتنا أهل الورع والاجتهاد، وأهل الوفاء والأمانة، وأهل الزهد والعبادة، أصحاب إحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة، القائمون بالليل، الصائمون بالنهار، يزكّون أموالهم، ويحجّون البيت، ويجتنبون كلّ محرّم.
تفسير الأمام الحسن العسكري -ص- 319
قال الإمام الباقر (عليه السلام): ما شيعتنا إلاّ مَن اتّقى الله وأطاعه، وما كانوا يُعرفون إلاّ بالتواضع والتخشّع، وأداء الأمانة، وكثرة ذكر الله، والصوم والصلاة، والبر بالوالدين، وتعهّد الجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والأيتام، وصدق الحديث، وتلاوة القرآن، وكف الألسن عن الناس إلاّ من خير، وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء.
بحار الأنوار 65/169.
قال الإمام علي (عليه السلام): واختار لنا شيعة ينصروننا، ويفرحون لفرحنا، ويحزنون لحزننا، يبذلون أموالهم وأنفسهم فينا… .
الكافي 2/237.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ شيعتنا مَن شيّعنا وتبعنا في أعمالنا.
بحار الأنوار 65/164.
قال الإمام الصادق (عليه السلام): الشيعة ثلاث: محبّ وادِّ فهو منّا، ومتزيّن بنا ونحن زينٌ لمَن تزيّن بنا، ومستأكلٌ بنا الناس، ومَن استأكل بنا افتقر.
روضة الواعظين: 293.
فالأئمة -صلوات الله عليهم- ذكروا قيمة الشيعي ووصفه و خصاله و مكانته و قيمته
ووجهوا شيعتهم للطريق الصواب بقولهم ليس من شيعتنا من فعل كذا و كذا
وهذه بعض الأحاديث التوجيهية -من باب الذكر لا الحصر- :
قال الإمام الصادق (عليه السلام): يا معشر الشيعة، إنّكم قد نُسبتم إلينا، كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً.
مشكاة الأنوار: 134.
قال الإمام العسكري (عليه السلام): اتّقوا الله، وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا إلينا كلّ مودّة، وادفعوا عنّا كلّ قبيح.
تحف العقول: 488.
قال الإمام الكاظم (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن خلا ثم لم يرع قلبه.
بصائر الدرجات: 267.
قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.
بحار الأنوار 65/164.
فهذا المذهب يصف لك قيمتك و يوجهك لكيفية طريق التشيع
والان إلى المذهب السني
ما قيمتي إذا أتبعت المذهب السني
فهل المذهب يضمن لي الجنة أو يوجهني في كيف أكون سني مثالي ؟
طبعاً لا ...
فالمذهب السني بنفسه لم يضمن لأتباعه الجنة أو الفوز
دعك عن المذهب السني الان كون المذهب مستحدث
هل هناك نص يضمن لأتباع الصحابة الجنة ؟
أو يبشرهم برضا الله و رسوله -صلى الله عليه واله وسلم- ؟
أو أقله يعطيهم قيمة ؟
طبعاً لا ...
فمذهب يبشر أتباعه بالجنة و الرضا و يوجههم للطريق المستقيم أحق أن يتبع من مذهب لم يضع قيمة لأتباعه
فمثلاً تجد المذهب الجعفري هو المذهب الوحيد الذي يعطي قيمة لأتباعه من خلال النصوص و الأحاديث
بل ومن خلال القرأن كذلك فروى عند العامة بأن تفسير (خير البرية) هم شيعة علي -صلوات الله عليه-
وهكذا نجد المذهب الجعفري يبشر أتباعه بالجنة و يضمن لهم حسن العاقبة
من خلال مرويات عديدة منها :
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله- : علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامة
كنوز الحقائق (ص 92).
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله- : شيعة علي هم الفائزون
كنوز الحقائق (ص 82).
أخرج ابن مردوية عن الإمام علي -صلوات الله عليه- قال: (قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألم تسمع قول الله تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية)، أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين
الدر المنثور.
قال الإمام الصادق -صلوات الله عليه- ما مِن أحدٍ يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه مِن زوّار الحسين عليه السلام لـِـما يرى ممّا يُـصنع بزوّار الحسين عليه السلام من كرامتهم على الله .
كامل الزيارات ص 135
قال الإمام الصادق (عليه السلام): شيعتنا أهل الورع والاجتهاد، وأهل الوفاء والأمانة، وأهل الزهد والعبادة، أصحاب إحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة، القائمون بالليل، الصائمون بالنهار، يزكّون أموالهم، ويحجّون البيت، ويجتنبون كلّ محرّم.
تفسير الأمام الحسن العسكري -ص- 319
قال الإمام الباقر (عليه السلام): ما شيعتنا إلاّ مَن اتّقى الله وأطاعه، وما كانوا يُعرفون إلاّ بالتواضع والتخشّع، وأداء الأمانة، وكثرة ذكر الله، والصوم والصلاة، والبر بالوالدين، وتعهّد الجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والأيتام، وصدق الحديث، وتلاوة القرآن، وكف الألسن عن الناس إلاّ من خير، وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء.
بحار الأنوار 65/169.
قال الإمام علي (عليه السلام): واختار لنا شيعة ينصروننا، ويفرحون لفرحنا، ويحزنون لحزننا، يبذلون أموالهم وأنفسهم فينا… .
الكافي 2/237.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّ شيعتنا مَن شيّعنا وتبعنا في أعمالنا.
بحار الأنوار 65/164.
قال الإمام الصادق (عليه السلام): الشيعة ثلاث: محبّ وادِّ فهو منّا، ومتزيّن بنا ونحن زينٌ لمَن تزيّن بنا، ومستأكلٌ بنا الناس، ومَن استأكل بنا افتقر.
روضة الواعظين: 293.
فالأئمة -صلوات الله عليهم- ذكروا قيمة الشيعي ووصفه و خصاله و مكانته و قيمته
ووجهوا شيعتهم للطريق الصواب بقولهم ليس من شيعتنا من فعل كذا و كذا
وهذه بعض الأحاديث التوجيهية -من باب الذكر لا الحصر- :
قال الإمام الصادق (عليه السلام): يا معشر الشيعة، إنّكم قد نُسبتم إلينا، كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً.
مشكاة الأنوار: 134.
قال الإمام العسكري (عليه السلام): اتّقوا الله، وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جرّوا إلينا كلّ مودّة، وادفعوا عنّا كلّ قبيح.
تحف العقول: 488.
قال الإمام الكاظم (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن خلا ثم لم يرع قلبه.
بصائر الدرجات: 267.
قال الإمام الصادق (عليه السلام): ليس من شيعتنا مَن قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا مَن وافقنا بلسانه وقلبه، واتّبع آثارنا وعمل بأعمالنا، أُولئك شيعتنا.
بحار الأنوار 65/164.
فهذا المذهب يصف لك قيمتك و يوجهك لكيفية طريق التشيع
والان إلى المذهب السني
ما قيمتي إذا أتبعت المذهب السني
فهل المذهب يضمن لي الجنة أو يوجهني في كيف أكون سني مثالي ؟
طبعاً لا ...
فالمذهب السني بنفسه لم يضمن لأتباعه الجنة أو الفوز
دعك عن المذهب السني الان كون المذهب مستحدث
هل هناك نص يضمن لأتباع الصحابة الجنة ؟
أو يبشرهم برضا الله و رسوله -صلى الله عليه واله وسلم- ؟
أو أقله يعطيهم قيمة ؟
طبعاً لا ...
فمذهب يبشر أتباعه بالجنة و الرضا و يوجههم للطريق المستقيم أحق أن يتبع من مذهب لم يضع قيمة لأتباعه
بروح المسؤليه والطاعه سنكمل معك الحوار لمصلحه الأمه سنه وشيعه وقت صلاه 
عندما اراد الله ان يطبق على اهل الطائف الأخشبين ( القصه)
تعليق