تويت
ليس كلامي تخرصا او تهويلا ولكن ننظر اولا الى الوثيقة ثم نذكر من المقصود بأهل السنة : 
الان ابين لكم من المقصود بالنواصب في الوثيقة
يقول شيخهم حسين بن الشيخ ال عصفور الدرازي البحراني في كتابه (المحاسن النفسانية في اجوبة المسائل الخراسانية) صفحة(147) :
بل اخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو مايقال له عندهم سنياً) .!!!!
ويقول في نفس الموضوع من الصفحة نفسها :
((ولا كلام في ان المراد بالناصبة هم اهل التسنن )) .
ويقول كذلك في صفحة (157) :
((على انك قد عرفت سابقاً انه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على علي عليه السلام غيره )
قلت انا البدري : واهل السنة جميعهم يقدمون ابي بكروعمر وعثمان على علي رضي الله عنهم اجمعين
ويقول شيخ مدينة سيهات في السعودية علي آل محسن في كتابه كشف الحقائق صفحة (249) :
((واما النواصب من علماء اهل السنة فكثيرون ايضاً منهم ابن تيمية وابن كثير الدمشقي وابن الجوزي وشمس الدين الذهبي وابن حزم الاندلسي ...وغيرهم )) .
وذكرالعلامة الشيعي محسن المعلم في كتابه النصب والنواصب صفحة (259) تحت عنوان (النواصب في العباد) اكثر من مائتي ناصب على حد زعمه وذكر منهم :
(( ابوبكر الصديق ، عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ، ام المؤمنين السيدة عائشة ، سعد بن ابي وقاص ، الزبير بن العوام ، طلحة بن عبيدالله) رضي الله عنهم اجمعين .
واهل السنة الذين هم نواصب عن الرافضة نجد ان لمه مسمى اخر يسمون به الا وهو (العامة)
مقابل لفظة (الخاصة) حين ان الرافضة هم الخاصة واهل السنة النواصب هم العامة .
يقول اية الله العظمى محمد الشيرازي في موسوعته الضخمة الفقه (33/38) :
(( الثالث مصادمة الخبرين المذكورين بالضرورة بعد ان فسر الناصب بمطلق العامة كخبر ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام ...))
وتفسير العامي بانه السني جاء من عدة روايات منها :
((يقول اية الله العظمى محسن الامين في كتابه اعيان الشيعة (1/21) :
(( الخاصة وهذا يطلقه اصحابنا على انفسهم مقابل العامة الذين يسمون بأهل السنة والجماعة )) .
واخيرا يخرج لنا التيجاني فيقول في كتابه (الشيعة هم اهل السنة) صفحة(79) طبعة مؤسسة الفجر في لندن وبيروت :
((وبما ان اهل الحديث هم انفسهم اهل السنة والجماعة فثبت بالدليل الذي لاريب فيه ان السنة المقصودة عندهم هي بغض علي بن ابي طالب ولعنه والبراءة منه فهي نصب )) .
ويقول في الصفحة (161) : (( وغني بالتعريف بأن مذهب النواصب هو مذهب اهل السنة والجماعة )) !!!!!.
ويقول هذا التيجاني في صفحة (163) : (( وبعد هذا العرض يتبين لنا بوضوح بان النواصب الذين عادوا علياً عليه السلام وحاربوا هل البيت عليهم السلام هم الذين سموا انفسهم بأهل السنة والجماعة ))
الان ابين لكم من المقصود بالنواصب في الوثيقة
يقول شيخهم حسين بن الشيخ ال عصفور الدرازي البحراني في كتابه (المحاسن النفسانية في اجوبة المسائل الخراسانية) صفحة(147) :
بل اخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو مايقال له عندهم سنياً) .!!!!
ويقول في نفس الموضوع من الصفحة نفسها :
((ولا كلام في ان المراد بالناصبة هم اهل التسنن )) .
ويقول كذلك في صفحة (157) :
((على انك قد عرفت سابقاً انه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على علي عليه السلام غيره )
قلت انا البدري : واهل السنة جميعهم يقدمون ابي بكروعمر وعثمان على علي رضي الله عنهم اجمعين
ويقول شيخ مدينة سيهات في السعودية علي آل محسن في كتابه كشف الحقائق صفحة (249) :
((واما النواصب من علماء اهل السنة فكثيرون ايضاً منهم ابن تيمية وابن كثير الدمشقي وابن الجوزي وشمس الدين الذهبي وابن حزم الاندلسي ...وغيرهم )) .
وذكرالعلامة الشيعي محسن المعلم في كتابه النصب والنواصب صفحة (259) تحت عنوان (النواصب في العباد) اكثر من مائتي ناصب على حد زعمه وذكر منهم :
(( ابوبكر الصديق ، عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ، ام المؤمنين السيدة عائشة ، سعد بن ابي وقاص ، الزبير بن العوام ، طلحة بن عبيدالله) رضي الله عنهم اجمعين .
واهل السنة الذين هم نواصب عن الرافضة نجد ان لمه مسمى اخر يسمون به الا وهو (العامة)
مقابل لفظة (الخاصة) حين ان الرافضة هم الخاصة واهل السنة النواصب هم العامة .
يقول اية الله العظمى محمد الشيرازي في موسوعته الضخمة الفقه (33/38) :
(( الثالث مصادمة الخبرين المذكورين بالضرورة بعد ان فسر الناصب بمطلق العامة كخبر ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام ...))
وتفسير العامي بانه السني جاء من عدة روايات منها :
((يقول اية الله العظمى محسن الامين في كتابه اعيان الشيعة (1/21) :
(( الخاصة وهذا يطلقه اصحابنا على انفسهم مقابل العامة الذين يسمون بأهل السنة والجماعة )) .
واخيرا يخرج لنا التيجاني فيقول في كتابه (الشيعة هم اهل السنة) صفحة(79) طبعة مؤسسة الفجر في لندن وبيروت :
((وبما ان اهل الحديث هم انفسهم اهل السنة والجماعة فثبت بالدليل الذي لاريب فيه ان السنة المقصودة عندهم هي بغض علي بن ابي طالب ولعنه والبراءة منه فهي نصب )) .
ويقول في الصفحة (161) : (( وغني بالتعريف بأن مذهب النواصب هو مذهب اهل السنة والجماعة )) !!!!!.
ويقول هذا التيجاني في صفحة (163) : (( وبعد هذا العرض يتبين لنا بوضوح بان النواصب الذين عادوا علياً عليه السلام وحاربوا هل البيت عليهم السلام هم الذين سموا انفسهم بأهل السنة والجماعة ))
تعليق