إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابي هريرة : الغر المحجلين شيعة علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابي هريرة : الغر المحجلين شيعة علي عليه السلام

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صلِ على محمد وال محمد



    إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء
    الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2005
    خلاصة حكم المحدث: صحيح


    http://dorar.net/enc/hadith?skeys=%D...&degree_cat0=1


    فهل جميع امته تدعى غر محجلين ام انهم فئة من امة الرسول الكريم صلوات الله عليه واله يدعون غرا محجلين




    روى الحاكم النيسابوري باسناده عن ابن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «اوحي اليّ في علي ثلاث أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين»(1).
    وروى أبو نعيم باسناده عن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «يا أنس اسكب لي وضوء، ثم قام فصلى ركعتين، ثم قال: يا انس، أول من يدخل عليك من هذا الباب أميرالمؤمنين وسيد المسلمين و
    قائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين، قال أنس: قلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته، اذ جاء علي فقال: من هذا يا انس؟ فقلت: علي، فقام مستبشراً فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه، قال علي: يا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لقد رأيتك صنعت شيئاً ما صنعت بي قبل قال: وما يمنعني وأنت تؤدي عني تسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي»(2).
    وروى الخوارزمي باسناده عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم انه قال:«يا علي أنت سيد المسلمين وامام المتقين و
    قائد الغر المحجلين ويعسوب الدين»(3).
    روى ابن المغازلي باسناده قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «يا علي انك سيد المسلمين
    وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين»(4).
    وروى الحافظ أحمد بن مردويه عن ابن عبّاس رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في صحن الدار فإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي، فدخل علي عليه السّلام، فقال: كيف اصبح رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ فقال: بخير، قال له دحية: اني لاحبك، وان لك مدحة أزفها اليك: أنت أميرالمؤمنين و
    قائد الغر المحجلين، أنت سيد ولد آدم، ما خلا النبيين والمرسلين، لواء الحمد بيدك يوم القيامة، تزف أنت وشيعتك مع محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم وحزبه الى الجنان زفاً زفاً، قد افلح من تولاك وخسر من تخلاك، محبو محمّد محبوك، ومبغضو محمّد مبغضوك لن تنالهم شفاعة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، أدن مني يا صفوة الله، فاخذ رأس النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فوضعه في حجره، فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: ما هذه الهمهمة؟ فأخبره الحديث، قال صلّى الله عليه وآله وسلّم: لم يكن دحية الكلبي، كان جبرئيل عليه السّلام، سماك باسم سماك الله به، وهو الذي القى محبتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور الكافرين»(5).


    وقال الشنقيطي: «أخرج علي بن موسى الرضا عن علي كرم الله وجهه قال:قال لي رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم انك سيد المسلمين
    وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين»(8).




    (1) المستدرك على الصحيحين ج3 ص137، ورواه أبو نعيم في أخبار اصبهان ج1 ص229 وابن الأثير في أسد الغابة ج1 ص69 وج 3 ص116 وابن المغازلي في المناقب ص105 رقم 147.
    (2) حلية الأولياء ج1 ص63. ورواه الخوارزمي في المناقب الفضل السابع ص 42، وابن عساكر في ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج2 ص487 رقم 1005.
    (3) المناقب، الفصل التاسع عشر ص210.
    (4) مناقب علي بن أبي طالب ص65 رقم 93.
    (5) كتاب اليقين ص8 مخطوط.

    (6) كفاية الطالب ص84.




    فالامام علي قائد الغر المحجلين وسيدهم والذي كان وضوءه


    مسند الطيالسي ج: 1 ص: 22
    148 حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يقول ثم صلى علي الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى عملا العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه ومسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم وقال إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل الذي فعلت وقال هذا وضوء من لم يحدث

    .
    شعب الإيمان ج: 5 ص: 109
    5982 أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عبدالملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يقول صلى علي رضي الله عنه الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى عملا العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه ومسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم ثم قال إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل الذي فعلت وقال علي رضي الله عنه هذا وضوء من لم يحدث

    قد رواه احمد بن حنبل أيضا عن النزال بن سبرة قال: صلينا مع علي رضي الله عنه الظهر فانطلق إلى مجلس له يجلسه في الرحبة ، فقعد وقعدنا حوله، ثم حضرت العصر، فأتي بإناء فأخذ منه كفا فتمضمض واستنشق، ومسح بوجهه وذراعيه، ومسح برأسه، ومسح برجليه، ثم قام فشرب فضل إنائه ثم قال: إني حدثت أن رجالا يكرهون أن يشرب أحدهم وهو قائم إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت.

    قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن إسماعيل وهو الطالقاني فمن رجال أبي داود، وهو ثقة، وغير النزال بن سبرة ، فمن رجال البخاري، وهو ثقة أيضا.
    المسند :ج 2 ص463 .

    قلت: وقد اوردها ايضا ابن حبان في صحيحه مع التصريح بالمسح


    اذ ليس كل وضوء يدعى صاحبه غر محجل
    اذن الوضوء الذي يدعى المتؤضى به غر محجل هو وضوء علي عليه السلام وهو وضوء خير الكائنات محمد عليه واله صلوات الله وسلامه

    اذن الغر المحجلين هم الذي يتوضؤن بوضوء امير المؤمنين علي عليه السلام وهم الشيعة فقط


  • #2
    بارك الله بيك

    تعليق


    • #3
      يا صاحب الموضوع كلامك غير منطقي ... لأن الامام علي نعم هو قائد الغر المحجلين ... لكن هذا لا يعني أن كل من يتوضأ ويلتزم بالصلاة لا ينطبق عليه قول الرسول ....

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيك

        تعليق


        • #5
          الامام علي قائد الغر المحجلين والشيعة هم الغر المحجلين رغم انوف الحاقدين

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة تقوى القلوب
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صلِ على محمد وال محمد



            إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء
            الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2005
            خلاصة حكم المحدث: صحيح


            http://dorar.net/enc/hadith?skeys=%D...&degree_cat0=1


            فهل جميع امته تدعى غر محجلين ام انهم فئة من امة الرسول الكريم صلوات الله عليه واله يدعون غرا محجلين




            روى الحاكم النيسابوري باسناده عن ابن زرارة عن أبيه قال قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «اوحي اليّ في علي ثلاث أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين»(1).
            وروى أبو نعيم باسناده عن أنس قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «يا أنس اسكب لي وضوء، ثم قام فصلى ركعتين، ثم قال: يا انس، أول من يدخل عليك من هذا الباب أميرالمؤمنين وسيد المسلمين و
            قائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين، قال أنس: قلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمته، اذ جاء علي فقال: من هذا يا انس؟ فقلت: علي، فقام مستبشراً فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه ويمسح عرق علي بوجهه، قال علي: يا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لقد رأيتك صنعت شيئاً ما صنعت بي قبل قال: وما يمنعني وأنت تؤدي عني تسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي»(2).
            وروى الخوارزمي باسناده عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم انه قال:«يا علي أنت سيد المسلمين وامام المتقين و
            قائد الغر المحجلين ويعسوب الدين»(3).
            روى ابن المغازلي باسناده قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: «يا علي انك سيد المسلمين
            وقائد الغر المحجلين ويعسوب المؤمنين»(4).
            وروى الحافظ أحمد بن مردويه عن ابن عبّاس رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في صحن الدار فإذا رأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي، فدخل علي عليه السّلام، فقال: كيف اصبح رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ فقال: بخير، قال له دحية: اني لاحبك، وان لك مدحة أزفها اليك: أنت أميرالمؤمنين و
            قائد الغر المحجلين، أنت سيد ولد آدم، ما خلا النبيين والمرسلين، لواء الحمد بيدك يوم القيامة، تزف أنت وشيعتك مع محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم وحزبه الى الجنان زفاً زفاً، قد افلح من تولاك وخسر من تخلاك، محبو محمّد محبوك، ومبغضو محمّد مبغضوك لن تنالهم شفاعة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، أدن مني يا صفوة الله، فاخذ رأس النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فوضعه في حجره، فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: ما هذه الهمهمة؟ فأخبره الحديث، قال صلّى الله عليه وآله وسلّم: لم يكن دحية الكلبي، كان جبرئيل عليه السّلام، سماك باسم سماك الله به، وهو الذي القى محبتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور الكافرين»(5).


            وقال الشنقيطي: «أخرج علي بن موسى الرضا عن علي كرم الله وجهه قال:قال لي رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم انك سيد المسلمين
            وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين»(8).




            (1) المستدرك على الصحيحين ج3 ص137، ورواه أبو نعيم في أخبار اصبهان ج1 ص229 وابن الأثير في أسد الغابة ج1 ص69 وج 3 ص116 وابن المغازلي في المناقب ص105 رقم 147.
            (2) حلية الأولياء ج1 ص63. ورواه الخوارزمي في المناقب الفضل السابع ص 42، وابن عساكر في ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج2 ص487 رقم 1005.
            (3) المناقب، الفصل التاسع عشر ص210.
            (4) مناقب علي بن أبي طالب ص65 رقم 93.
            (5) كتاب اليقين ص8 مخطوط.

            (6) كفاية الطالب ص84.




            فالامام علي قائد الغر المحجلين وسيدهم والذي كان وضوءه


            مسند الطيالسي ج: 1 ص: 22
            148 حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يقول ثم صلى علي الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى عملا العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه ومسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم وقال إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل الذي فعلت وقال هذا وضوء من لم يحدث

            .
            شعب الإيمان ج: 5 ص: 109
            5982 أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عبدالملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يقول صلى علي رضي الله عنه الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى عملا العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه ومسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم ثم قال إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل الذي فعلت وقال علي رضي الله عنه هذا وضوء من لم يحدث


            قد رواه احمد بن حنبل أيضا عن النزال بن سبرة قال: صلينا مع علي رضي الله عنه الظهر فانطلق إلى مجلس له يجلسه في الرحبة ، فقعد وقعدنا حوله، ثم حضرت العصر، فأتي بإناء فأخذ منه كفا فتمضمض واستنشق، ومسح بوجهه وذراعيه، ومسح برأسه، ومسح برجليه، ثم قام فشرب فضل إنائه ثم قال: إني حدثت أن رجالا يكرهون أن يشرب أحدهم وهو قائم إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت.


            قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن إسماعيل وهو الطالقاني فمن رجال أبي داود، وهو ثقة، وغير النزال بن سبرة ، فمن رجال البخاري، وهو ثقة أيضا.
            المسند :ج 2 ص463 .

            قلت: وقد اوردها ايضا ابن حبان في صحيحه مع التصريح بالمسح



            اذ ليس كل وضوء يدعى صاحبه غر محجل
            اذن الوضوء الذي يدعى المتؤضى به غر محجل هو وضوء علي عليه السلام وهو وضوء خير الكائنات محمد عليه واله صلوات الله وسلامه


            اذن الغر المحجلين هم الذي يتوضؤن بوضوء امير المؤمنين علي عليه السلام وهم الشيعة فقط

            السلام عليكم
            اخي الكريم موضوعك في مهب الريح تدري ليش
            1 انتم تسفهون ابوهريرا وتكذبون احدثه
            2 انت غيبة او بي الاحرا فرقة الشيعه الا نصفين
            3 الغر المحجلين هم من يتوضئ وضوء السيعه صج
            فئين حض المتيممون من شعة علي خرجي من الموضوع
            حجتكم ضعيفه شفلك غرها هههههههههههههههههههههههههههههه

            تعليق


            • #7
              (احدثه ، غيبه ، بي ، السيعه ، صج ، فئين ، حض ، شعة ، خرجي ) في اي قاموس اجدهن

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ابن النجف2010
                (احدثه ، غيبه ، بي ، السيعه ، صج ، فئين ، حض ، شعة ، خرجي ) في اي قاموس اجدهن
                من قاموس : فاكهةٍ وأبّا

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  يا صاحب الموضوع كلامك غير منطقي ... لأن الامام علي نعم هو قائد الغر المحجلين ... لكن هذا لا يعني أن كل من يتوضأ ويلتزم بالصلاة لا ينطبق عليه قول الرسول ....

                  سؤالي لك هل اطلقت كلمة الغر المحجلين على الذين اتبعوا الرسول صلوات الله عليه واله ام الذين خالفوه سنته وغيرهوا احكام الله ؟؟


                  ان قلت على الذين فقط اتبعو الرسول وطبقوا سنته وتؤضوه كما تؤضى فهذا هو المراد من الحديث ان الغر المحجلين الذين اتلعوا سنة رسول الله في الوضوء


                  اما اذا قلت لا الجميع فاقول ماهو الحكم اذن من تشريع الله لاحكام اذ كان لك انسان يختار كيفية وضوءه وغسله ومالفائدة من اتباع الرسول الكريم صلوات الله عليه واله


                  وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ

                  وحاشا لله من العبث ان من يتول ويختر لنفسه من دون الرسول له في هذه خزي وفي الاخرة عذاب الاليم


                  وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
                    السلام عليكم
                    اخي الكريم موضوعك في مهب الريح تدري ليش
                    1 انتم تسفهون ابوهريرا وتكذبون احدثه
                    2 انت غيبة او بي الاحرا فرقة الشيعه الا نصفين
                    3 الغر المحجلين هم من يتوضئ وضوء السيعه صج
                    فئين حض المتيممون من شعة علي خرجي من الموضوع
                    حجتكم ضعيفه شفلك غرها هههههههههههههههههههههههههههههه
                    عذرا لم افهم كلامك لاني من اصل عربي
                    التعديل الأخير تم بواسطة تقوى القلوب; الساعة 16-04-2011, 08:50 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      غاليتي تقوى القلوب

                      ربط رائع ومنطقي بارك الله فيكِ موضوع مميز

                      لاحظوا تحريف البخاري لوضوء الامام علي عليه السلام

                      صحيح البخاري - كتاب الأشربة - باب الشرب قائما – حديث 5293 :

                      حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه أنه ثم صلى الظهر ثم قعد في حوائج الناس في رحبه الكوفة حتى عملا صلاة العصر ثم أتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه و ذكر رأسه ورجليهثم قام فشرب فضله وهو قائم ثم قال إن ناسا يكرهون الشرب قياما وإن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت >> .



                      - مسند الطيالسي – سهل بن أبي حثمة الأنصاري - حديث 148 - ج 1 ص 22 :

                      << حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يقول ثم صلى علي الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى عملا العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه و مسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم وقال إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل الذي فعلت وقال هذا وضوء من لم يحدث .

                      تعليق


                      • #12
                        احسنت اخية بوركت يافاضلة

                        تعليق


                        • #13


                          نعم أختي الفاضلة هكذا فعلاً نلزمهم بما أنكروه ....

                          الغر المحجلين هم اللذين يتوضؤون كما يتوضئ علي لاغيره وهم أتباعه ومن والاه الى يوم الدين ...


                          أن أثبتوا هذا الحديث فقد كذبوا كتبهم وبالتالي كذبوا أنفسهم وأن أنكروا هذا الحديث كما فعل ستار وكرار فقد كذبوا أنفسهم وكتبهم

                          وفي كلا الحالتان هم الأخسرون..


                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابن النجف2010

                            (احدثه ، غيبه ، بي ، السيعه ، صج ، فئين ، حض ، شعة ، خرجي ) في اي قاموس اجدهن

                            عزيزتي الغالية تقوى القلوب طرح رآئع وموفق كمآ عودتنآ دآئماً
                            صبراًجميلاً ياأختي وماعشت يريك الدهر عجبا

                            تعليق


                            • #15
                              الاخ الفاضل البياتي نت والفاضلة العزيزة ام غفران يامرحبا بكم



                              نعم اخوتي هم الاخسرون عملا

                              لان الحق اتضح لهم فجعلوه خلف ظهروهم

                              اذ كانت الصلاة عمود الدين واساس ذلك العمود الوضوء

                              ان اسس على البر والتقوى واتباع الرسول في سنته الحق قبلت الصلاة
                              وان اسس على ماتهواه النفوس فقد رد الصلاة ورد مامعاها

                              فانظروا ماتفعلون

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X