إعـــــــلان

**مسلم موحد2008** · 16-04-2011, 12:21 PM

يا لبيب نساء النبي خصت كل واحدة منهن بحجرة ثم ان النبي (ص) قضى في حجرة السيدة عائشة ودفن فيها فبرايك من له الحق في دفن صاحبي النبي فيها غيرها

**السيد الاميني** · 16-04-2011, 12:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم موحد2008

يثم ان النبي (ص) قضى في حجرة السيدة عائشة ودفن فيها فبرايك من له الحق في دفن صاحبي النبي فيها غيرها

المشهور عند أهل السنة إن النبي (صلى الله عليه وآله) دفن في بيت عائشة، ولكن هذا غير صحيح لعدة أسباب:
1ـ إنهم يقولون إن حجرة عائشة كانت شرقي المسجد، ولكن الصحيح إنها ليست كذلك لأن بيتها كان على يمين الخارج من خوخة آل عمر، فيكون في قبلي المسجد لا في شرقه حيث يوجد القبر الشريف،أي أنه يكون في مقابله وبينهما فاصل كبير،وفي رواية إن باب عائشة كان من جهة الشام وهذا يعني إنه كان في جهة القبلة من المسجد حيث يفتح الباب على المسجد، وقد كان لبيت عائشة باب واحد لكن الحجرة التي دفن فيها كان لها بابان.
2ـ إن عائشة قد باعت بيتها لمعاوية وفي رواية أخرى لابن الزبير، والبيت الذي دفن فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لا يتسع إلا لثلاثة وقد دفنوا فيه ثلاثة وقد باعت معاوية بيتها بمئتي ألف دينار، فهذا يدل على أن المباع غير الذي دفن فيه الرسول (صلى الله عليه وآله) لأن فيه متسع يصح لان يباع فكيف يقولون إن النبي(ص) قد دفن في حجرتها؟!.
3ـ إنهم يقولون إن الموضع قد ضاق حتى لم يعد فيه إلا موقع قبر واحد فدفن فيه عمر.
ولكن هذا يتناقض مع قولها حين دفن الإمام الحسن (عليه السلام) إنه لم يبق في حجرة رسول الله (ص) إلا موضع قبر واحد،وهو أيضاً يناقض ما قالته لعبد الرحمن بن عوف أن يدفن مع النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يناقض ما يروونه من أن عيسى بن مريم(ع) سوف يكون رابع من يدفن هناك،وهو يتعارض مع ما يروونه أنها بنت بينها وبين القبور جداراً.
4ـ إن الأدلة تدل على أنه (صلى الله عليه وآله) قد دفن في بيت أبنته فاطمة الزهراء (عليها السلام)، ولعل عائشة استولت على هذا البيت واستقرت فيه،فإنه ورد أن شرقي الحجر كان بيت فاطمة(ع) وكانت عائشة تسكن فيه حينما ضرب الجدار فهي تسكن في بيت فاطمة(ع).

**تقوى القلوب** · 16-04-2011, 12:45 PM

اجابك الاخ الفاضل على مااردت

فسؤالي لك يافاضل هو اثبات ان هذه الحجرة ملك شرعي لعائشة

سواء كانت اشترها من اموالها ام وهبتها ام ورثتها

فاين دليلك

**كرار أحمد** · 16-04-2011, 12:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

المشهور عند أهل السنة إن النبي (صلى الله عليه وآله) دفن في بيت عائشة، ولكن هذا غير صحيح لعدة أسباب:
1ـ إنهم يقولون إن حجرة عائشة كانت شرقي المسجد، ولكن الصحيح إنها ليست كذلك لأن بيتها كان على يمين الخارج من خوخة آل عمر، فيكون في قبلي المسجد لا في شرقه حيث يوجد القبر الشريف،أي أنه يكون في مقابله وبينهما فاصل كبير،وفي رواية إن باب عائشة كان من جهة الشام وهذا يعني إنه كان في جهة القبلة من المسجد حيث يفتح الباب على المسجد، وقد كان لبيت عائشة باب واحد لكن الحجرة التي دفن فيها كان لها بابان.( هذا كلام لا دليل عليه .. ورواية قرن الشيطان التي تحتجون بها تقول بعكس ما تقول يا حبيبي )
2ـ إن عائشة قد باعت بيتها لمعاوية وفي رواية أخرى لابن الزبير، والبيت الذي دفن فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لا يتسع إلا لثلاثة وقد دفنوا فيه ثلاثة وقد باعت معاوية بيتها بمئتي ألف دينار، فهذا يدل على أن المباع غير الذي دفن فيه الرسول (صلى الله عليه وآله) لأن فيه متسع يصح لان يباع فكيف يقولون إن النبي(ص) قد دفن في حجرتها؟!.( هذا لا دليل عليه ....)
3ـ إنهم يقولون إن الموضع قد ضاق حتى لم يعد فيه إلا موقع قبر واحد فدفن فيه عمر.
ولكن هذا يتناقض مع قولها حين دفن الإمام الحسن (عليه السلام) إنه لم يبق في حجرة رسول الله (ص) إلا موضع قبر واحد،وهو أيضاً يناقض ما قالته لعبد الرحمن بن عوف أن يدفن مع النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يناقض ما يروونه من أن عيسى بن مريم(ع) سوف يكون رابع من يدفن هناك،وهو يتعارض مع ما يروونه أنها بنت بينها وبين القبور جداراً.
4ـ إن الأدلة تدل على أنه (صلى الله عليه وآله) قد دفن في بيت أبنته فاطمة الزهراء (عليها السلام)، ولعل عائشة استولت على هذا البيت واستقرت فيه،فإنه ورد أن شرقي الحجر كان بيت فاطمة(ع) وكانت عائشة تسكن فيه حينما ضرب الجدار فهي تسكن في بيت فاطمة(ع).( عائشة استولت على !!!!!!!ما هذه التخاريف ؟ هذا كلام لا دليل عليه وكله كلام مرسل .. والسؤال أين سكن الامام علي نفسه بعد ان استولت عائشة عليه ؟ ياريت تكف عن نقل هذه الخزعبلات )

**السيد الاميني** · 16-04-2011, 12:54 PM

يا احمد

من قبل قلت لك انت جاهل بكتب الفريقين و لذا الحوار معك عقيم و انت من بعد في نقطة التجاهل

و لاتضيع الوقت و لاتحرج الاخرين\\

**كرار أحمد** · 16-04-2011, 12:57 PM

إذا لا يعجبك كلامي لا ترد عليه ...أنا لم أرغمك على الرد ..

**تقوى القلوب** · 16-04-2011, 01:29 PM

ياكرار احمد اعطني دليل ينفض مااتيت به

انا قلت ان حجرات نساء النبي ملك للنبي صلوات الله عليه واله

وابي بكر قال الانبياء لايورثون

اعطني دليل على ان تلك الحجرة كانت ملك لعائشة وكفى

**كرار أحمد** · 16-04-2011, 04:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تقوى القلوب

ياكرار احمد اعطني دليل ينفض مااتيت به

انا قلت ان حجرات نساء النبي ملك للنبي صلوات الله عليه واله

وابي بكر قال الانبياء لايورثون

اعطني دليل على ان تلك الحجرة كانت ملك لعائشة وكفى

لم تكن ملكاً لعائشة ... لم يقل أحد هذا .. فقط كانت مخصصة لعائشة

**أم غفران** · 16-04-2011, 08:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لم تكن ملكاً لعائشة ... لم يقل أحد هذا .. فقط كانت مخصصة لعائشة

المكان الذي دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله هو حجرة من حجرات النبي صلى الله عليه وآله أي بيت من بيوت النبي صلى الله عليه وآله :
قال الله (ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم )
أخرج ابن عساكر في تاريخه قال : روي أن أبابكر رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال لمن حضره : إذا أنا متّ وفرغتم من جهازي فاحملوني حتى تقفوا بباب البيت الذي فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقفوا بالباب وقولوا : السلام عليك يارسول الله هذا أبوبكر يستأذن . فان أذن لكم بأن فتح الباب وكان الباب مغلقا بقفل فادخلوني وادفنوني ، وإن لم يفتح الباب فأخرجوني إلى البقيع وادفنوني به ، فلما وقفوا على الباب وقالوا ما ذكر, سقط القفل وانفتح الباب وإذا بهاتف يهتف من القبر : ادخلوا الحبيب إلى الحبيب فإن الحبيب إلى الحبيب مشتاق
اذن البيت لرسول الله صل الله عليه واله وما عائشة الا ساكنة لزمن محدد لا مالكة له والدليل الاستئذان لدفن أبيها
وعليه الحجرة ليس ملك عائشة فهل استأذنت عائشة من كل نساء وورثة النبي حتى تدفن ابو بكر وعمر في بيت رسول الله حيث ان معها 8 زوجات غيرهاكلهم مشتركين في هذا الحجرة وكيف يجوز لها أن تدفن ابيها مع رجل غريب في بيت رسول الله

**الاسد القاطع** · 16-04-2011, 09:17 PM

وضرب الله مثلا امراءة نوح وامراء لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما))) ومثلهما عائشه وحفصه الخائنتين المتبرجات على الجمال وقتل الاودهن بحرب راحضت ضحية الاولاد 18 الف مسلم الايه الكريمه تبين المؤمن من الكافر ومدح الله المؤمن بكتابه وفرق الكافر باللعن والسب وتوعده بالنار وحذره تحذير لكن هل عملوا بمرضاة الله والجواب كلا ورب الكعبه فابو بكر يعترف ويقول بكتب اهل السنه (( ان لي شيطان يعتريني فان ملت فقيموني )) الله قسم على نفسه ان الشيطان ومن تبعه بالنار خالد فيها ونقلت كتب السنه ايضا:
وعن اسحاق بن عمار عن ابي الحسن موسى عليه السلام قال: يا ابا اسحاق ان في النار لواديا يقال له سقر لم يتنفس منذ ان خلقه الله تعالى وان اهل النار ليتعوذون من حر ذلك الوادي ونتنه وقذره وما اعد الله فيه لاهله وان لذلك الوادي لجبلا يتعوذ جميع اهل ذلك الوادي من حر ذلك الجبل ونتنه وقذره وما اعد الله فيه لاهله وان في الجبل لشعبا يتعوذ جميع اهل ذلك الجبل من حر ذلك الشعب ونتنه ىوقذره وما اعد الله فيه لاهله وان لفي ذلك الشعب لقليب اي بئر يتعوذ اهل ذلك الشعب من حر ذلك الشعب ونتنه وقذره وما اعد الله فيه لاهله وان لفي ذلك القليب اي ابئر لحيه عملاقه يتعوذ اهل ذلك القليب من خبث تلك الحيه ونتنتها وقذرها وما اعد الله في انيابها من السم لاهلها وان في جوف تلك الحيه لسبع صناديق فيها خمسة من الامم السالفه واثنان من هذه الامه قلت جعلت فداك من الخمسه ومن الاثنان ؟ قال : فاما الخمسه فقابيل الذي قتل هابيل وسن سنة القتل ونمرود الذي حاج ابراهيم في ربه وفرعون الذي قال انا ربكم الاعلى ويهودا الذي هود اليهود وبولص الذي نصر النصارى ومن هذه الامه ابو بكر وعمر الذين غيروا السن وحرفوا كلام الله وشقوا عصى المسلمين والقحوا الفتنه وقتلوا بنت محمد (ص) واغتصبوا حق وصيه ومكنوا من قتل ابنائهم ::::: المصادر
الخصال ص 327 باب السته برقم 18 وللحديث صدر.
الخصال للصدوق ص 398 ويحمل جمع من مصادر اهل السنه حسب النقل .
قصص الراوندي ص 100 برقم 99
تفسير الامام العسكري عليه السلام ص 115
بحار الانوار ج12 ص 40
وبحار الانوار ج12 ص 43

**الاسد القاطع** · 16-04-2011, 09:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

المشهور عند أهل السنة إن النبي (صلى الله عليه وآله) دفن في بيت عائشة، ولكن هذا غير صحيح لعدة أسباب:
1ـ إنهم يقولون إن حجرة عائشة كانت شرقي المسجد، ولكن الصحيح إنها ليست كذلك لأن بيتها كان على يمين الخارج من خوخة آل عمر، فيكون في قبلي المسجد لا في شرقه حيث يوجد القبر الشريف،أي أنه يكون في مقابله وبينهما فاصل كبير،وفي رواية إن باب عائشة كان من جهة الشام وهذا يعني إنه كان في جهة القبلة من المسجد حيث يفتح الباب على المسجد، وقد كان لبيت عائشة باب واحد لكن الحجرة التي دفن فيها كان لها بابان.
2ـ إن عائشة قد باعت بيتها لمعاوية وفي رواية أخرى لابن الزبير، والبيت الذي دفن فيه النبي (صلى الله عليه وآله) لا يتسع إلا لثلاثة وقد دفنوا فيه ثلاثة وقد باعت معاوية بيتها بمئتي ألف دينار، فهذا يدل على أن المباع غير الذي دفن فيه الرسول (صلى الله عليه وآله) لأن فيه متسع يصح لان يباع فكيف يقولون إن النبي(ص) قد دفن في حجرتها؟!.
3ـ إنهم يقولون إن الموضع قد ضاق حتى لم يعد فيه إلا موقع قبر واحد فدفن فيه عمر.
ولكن هذا يتناقض مع قولها حين دفن الإمام الحسن (عليه السلام) إنه لم يبق في حجرة رسول الله (ص) إلا موضع قبر واحد،وهو أيضاً يناقض ما قالته لعبد الرحمن بن عوف أن يدفن مع النبي (صلى الله عليه وآله) وهو يناقض ما يروونه من أن عيسى بن مريم(ع) سوف يكون رابع من يدفن هناك،وهو يتعارض مع ما يروونه أنها بنت بينها وبين القبور جداراً.
4ـ إن الأدلة تدل على أنه (صلى الله عليه وآله) قد دفن في بيت أبنته فاطمة الزهراء (عليها السلام)، ولعل عائشة استولت على هذا البيت واستقرت فيه،فإنه ورد أن شرقي الحجر كان بيت فاطمة(ع) وكانت عائشة تسكن فيه حينما ضرب الجدار فهي تسكن في بيت فاطمة(ع).

ولذلك قال معاويه الدار امان واني في حاجاتك احسنت اخي الحبيب

**تقوى القلوب** · 18-04-2011, 11:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لم تكن ملكاً لعائشة ... لم يقل أحد هذا .. فقط كانت مخصصة لعائشة

اذ كانت الحجرة مخصصة لعائشة ولم يتجرأ الخلفية الاول والثاني على سحبها منها

فلماذا تجرأ على سلب فدك من فاطمة بعدما خصصها النبي الاكرم لها صلوات الله عليهم

1 :
أبي سعيد الخدري :
مسند أبي يعلى الموصلي 1037: قرأت على الحسين بن يزيد الطحان هذا الحديث فقال : هو ما قرأت على سعيد بن خثيم ، عن فضيل ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : " لما نزلت هذه الآية وآت ذا القربى حقه دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وأعطاها فدك "

2 :
ابن عباس :
الدر المنثور للسيوطي (4/177) : وأخرج ابن مردويه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ لما نزلت ‏{‏وآت ذي القربى حقه‏}‏ أقطع رسول الله فاطمة فدكا‏.‏

3 :
الامام علي (ع) :
شواهد التنزيل (1/442) : 473 - حدثني أبو الحسن الفارسي قال : ، حدثنا : الحسين بن محمد الماسرجسي قال : ، حدثنا : جعفر بن سهل ببغداد ، قال : ، حدثنا : المنذر بن محمد القابوسي قال : ، حدثنا : أبي قال : ، حدثنا : عمي ، عن أبيه ، عن أبان بن تغلب : ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي قال : لما نزلت : "وآت ذا القربى حقه" ، دعا رسول الله فاطمة (ع) فأعطاها فدكا.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل من منقذ لعائشة وابيها من النار؟؟؟؟؟

هل من منقذ لعائشة وابيها من النار؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين