تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ
مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ
أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (60)
صدق الله العلي العظيم
كيف تحقق المسخ اذا كان التناسخ باطلا؟.
ان ((الـمـسخ )) يختلف عن ((التناسخ )) , لان في التناسخ تتعلق الروح بعد انفصالها من بدنها بجنين او ببدن آخر.
ولـكن في المسخ لا تنفصل الروح عن البدن بل يتغير شكل البدن وصورته ,
ليرى العاصي والمجرم نفسه في صورة القرد والخنزير,
فيتألم من ذلك .
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ
مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ
أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (60)
صدق الله العلي العظيم
كيف تحقق المسخ اذا كان التناسخ باطلا؟.
ان ((الـمـسخ )) يختلف عن ((التناسخ )) , لان في التناسخ تتعلق الروح بعد انفصالها من بدنها بجنين او ببدن آخر.
ولـكن في المسخ لا تنفصل الروح عن البدن بل يتغير شكل البدن وصورته ,
ليرى العاصي والمجرم نفسه في صورة القرد والخنزير,
فيتألم من ذلك .
**
ان نفس الانسان لا تتنزل من المقام الانساني الى المقام الحيواني ,
لانه اذا كان كذلك لما كان اولئك الذين مسخوا من البشر يدركون العذاب ,
ولما لمسوا عقاب عملهم ,
في حين يعتبر القرآن الكريم ((المسخ )) ((نكالا)) وعقوبة
ويقول العلامة الطباطبائي : الممسوخ من الانسان انسان ممسوخ
لاانه ممسوخ فاقد للانسانية 260.
يذهب بعض المؤلفين الى ان القول بالرجعة ناشئ من القول بالتناسخ 261.
فهل يستلزم الاعتقاد بالرجعة القول بالتناسخ ؟.
الجواب : ان الرجعة حسب اعتقاد اكثر علماء الشيعة الامامية تعني
ان طائفة من اهل الايمان , واهل الكفر سيعودون الى هذه الحياة
في آخر الزمان مرة اخرى , وتكون عودتهم الى الحياة مثلهم مثل:
1- قصة إحياء بني إسرائيل كما في الايه 243/ البقرة .
2- إحياء عزير أو ارميا بعد مائة سنة 262 ، كما الايه 259 / البقرة .
3- أحياء سبعين رجلا" من قوم موسى (ع) كما في الايه 55-56 / البقرة .
4- المسيح (ع) يحيي الموتى كما في الايه 110/ المائدة ، و الايه 49 / إل عمران .
5- إحياء أصحاب الكهف كما في سورة الكهف .
6- إحياء قتيل بني إسرائيل كما في الايه 73/ البقرة .
7- إحياء الطيور في قصة إبراهيم (ع) بإذن الله تعالى كما في الايه 260/ البقرة .
8- إحياء أهل أيوب (ع) كما في الايه 84/ الأنبياء .
**
وهذه القصص تدل على الرجعة في الأديان الأخرى
وهو أساس الدليل عندنا ....
روى الشيخ الصدوق بالإسناد عن الحسن بن الجهم ، قال :
قال المامون للإمام الرضا (ع) : يا أبا الحسن ، ما تقول في الرجعة ؟
فقال : (ع) : ( أنها الحق قد كانت في الأمم السالفة ونطق بها القران
وقد قال الرسول (ص) : يكون في هذه الأمة كل ما كان في الأمم السالفة
حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة ...)
/ البحار الأنوار 59/45 .
وعـلـى هـذا الاسـاس لا يوجد أي ارتباط
بين الاعتقاد بالرجعة ومسألة التناسخ .
هذا الموضوع أضعه بين أيديكم إستكمالا لموضوع
(( غسل قتل الوزغ )) الذي وضعه العضو : النهضة
في قسم المنبر الحر : على هذا الرابط :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=151735
تعليق