إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر ابن الخطاب يفتي ....... ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر ابن الخطاب يفتي ....... ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وآل محمد

    إن عمر ابن الخطاب يفتي أن من لم يجد الماء لا يصلي ...؟

    صحيح مسلم) ... في كتاب الطهارة في باب التيمم (روى بسنده) عن عبدالرحمن بن أبزي إن رجلاً أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل , فقال أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وانت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء أما أنت فلم تصل وأما انا فتمعكت في التراب فصليت فقال النبي(ص) إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفح ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به .



    (صحيح النسائي) ... ج1 باب التيمم في السفر (روى بسنده) عن عبدالرحمن بن أبزي قال كنا عند عمر فاتاه رجل فقال يا امير المؤمنين ربما نمكث الشهر والشهرين ولا نجد الماء فقال عمر أما انا فإذا لم اجد الماء لم أكن لأصلي حتى اجد الماء فقال عمار ابن ياسر أتذكر يا امير المؤمنين حيث كنت بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الإبل فتعلم انا اجنبنا قال نعم أما أنا فتمرغت في التراب فاتينا النبي(ص) فضحك فقال ان كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه الى الارض ثم نفخ فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه فقال (يعني عمر) اتق الله يا عمار فقال يا امير المؤمنين إن شئت لم أذكره قال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت ..(رواه أبو داود أيضا في صحيحه) ج2 في باب التيمم بطرق .. (ورواه أحمد بن حنبل ) أيضا في مسنده ج4 ص319 .

    (صحيح النسائي) ... ج1 باب التيمم في السفر (روى بسنده) عن ابن ابزي عن ابيه قال اجنب رجل فاتى عمر قال فإني أجنبت فلم أجد ماء , قال عمر لا تصل , قال له عمار أما تذكر انا كنا في سرية فاجنبنا فاما انت فلم تصل واما انا فاني تمعكت فصليت ثم اتيت النبي(ص) فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب بكفيه ضربة ونفخ فيها ثم دلك احديهما بالاخرى ثم مسح بهما وجهه فقال له عمر شيئا , لا ادري ما هو فقال عن شئت لا حدثته .(ورواه أحمد بن حنبل أيضا في مسنده ج4 ص265 بطريقتين .

    ملاحظة :
    .... قال الله تعالى في سورة النساء " وإن كنتم مرضى او على سفر أو جاء أحدٌ منكم من الغائط أو لا مستم النساء فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفواً غفوراً "
    وقال تعالى في سورة المائدة بمثل ذلك الا أنه قال في آخر الآية "فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون"
    1- مع وجود الآيتين الكريمتين في القرآن المجيد وكلتاهما في التيمم .. كيف قد أفتى عمر ان من لم يجد الماء لا يصلي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    2- اهل كان ذلك جهلاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    3- ام ان عمر قد ابدى رأياً في قبال رأي الله عز وجل ؟؟؟؟؟


    لا حول ولا قوة الا بالله ..... خليفة على شو أبا افهم

  • #2
    إبنتي العزيزة الكريمة فنون:

    الوقت عندنا صباحا فأقول السلام عليكم وصباح الخير:

    الصحابة وخاصة الشيخين وأم المؤمنين عائشة عند إخوتنا أهل السنة رموز مقدسة، لا يدانيهم بالفضل أحد طبعا بعد الرسول(ص). هكذا نشأوا وتربوا على حب وإحترام الصحابة لذلك صدمهم بمثل هكذا قصص رغم صحتها في كتب الحديث والسيرة لاينفع للحوار ولا يوصل إية رسالة لهم سوى خلق الحزازات وزرع الشكوك وإقامة السدود بيننا وبينهم!!!

    وهذه الساحات الحوارية لها هدف إيصال رسالة تعارف وود وإلتقاء مع إخوتنا في الدين. وإذا لم نعمل على كسر هاجس الشك والترقب بيننا لا نستطيع الوصول إلى تفاهم مع إخوتنا.

    فماهو الهدف من ذكر هكذا قصص؟؟ إذاكان الهدف هو إنتقاص الصحابة وإبراز كل مايشينهم فإذن هذا هدف فاشل بل هدف تفرقة وخلق عداوات وبغضاء فهل هذا مانطمح له؟؟؟ لا أعتقد إبنتي الكريمة العاقل من يلجأ لمثل هكذا أساليب!!

    الأفضل إبنتي العمل على نشر مثل الإسلام وقيمه والدعوة لرأب الصدع ومحاولة التقرب من بعضنا. نعم لو حصلت مفاضلة وسأل الشيعي عن سبب تعلقه وأخذه أحكام الدين من أهل البيت الطاهرين أشرح بإن صاحب الدار أدرى بالذي فيها والأقرب للرسول من أهل بيته هم من طبقوا تعاليم الدين ووعوها وفهموها اكثر من غيرهم من دون تجريح وخلق سدود بيني وبين من أرغب في إرسال رسالة معرفة وعلم لهم.

    قد تختلفين معي وتقولين خلي هكذا قصص توعيهم وتجعلهم ينقبون ويعرفوا من هم يقدسون وماهو مدى إلتزامهم!!

    وهذه الفكرة قد تصدم واحد أو أثنين فييبروا للدفاع عن الشيخين بخلق المبررات لهما و...و...ولكن الغالبية سوف تفهمها رسالة عداوة وعداء للشيخين وبالتالي عداوة وبغضاء للشيعة يعني في الحصيلة ضرر بدون نفع!!

    هذه نصيحتي لك وخير الدين النصيحة

    تحياتي

    تعليق


    • #3
      أخــــــي الكبير السيد مهدي

      سرتني رسالتك او بالاحرى مشاركتك الموضوع كثيـرا

      أوافقــك في كـــــــل ما تقول ... بل وساعمل على تنفيذه كذلك . ولكن هل لي بذكر شيء مهم جدا لك وللجميع ؟
      يمكنك ان تعدني واحدة منهم .. اي واحدة من الذين اعتبروا من اغتصب حق الخلافة من الذين ننحي لهم اجلالا لما قدموه في خدمة الاسـلام والمسلمين .. ولكن لابد من ورقة التوت ان تسقط .. ولابد ان يأتي اليوم الذي يفضح فيه من سلب الأئمة الخلافة بالاغتصاب والقتل والعنف والنفاق فهذا للأسف ما جرى .. وهكذا تعلمت واقتنعت بنفسي ومن نفسي .. فلم يغصبني أو يعلمني أحد كيف يمكنن كشف المنافقين والخاذلين للرسول صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله .. فهل ما حدث للرسول ولاهل بيته أن ينسى لمجرد أنني تربيت على احترام واجلال الصحابة الذين خانوا عهده ووصيته في يوم الغديــر ؟؟ هل لأنني تعلمت في المدرسه وقرات كتاب التاريخ _( المحرًف ) عنهم وعن انجازاتهم التي تنكشف يوما بعد يوم ومنها هذا الافتاء المفتري ... هل يمكن كل هذا أن يجعلني أتناسى ما فعلوه ؟ بالطبع لا بالطبع سنعرف الحقيقة يوما .. وان كانت بعد حيـن

      أخــــي .. ربما تكون الحقيقة مرة وصعبــــــة ... ولكن لا يمكننا أن نعصب الاعين ونخرس الألسن لمجرد اننا تربينا وتعودنا على تبجيل الخطــأ

      ليــس مهماَ أن ننصدم ولكن ... من الصعب أن نعيش مغفلين تائهين


      اخيــــــرا أهديك ... أجمل التحيات أخي السيد مهدي .. واعذرني على الاطـالة

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

        والدي المعلم الفاضل السيد مهدي انا لا اجرئ ان اخالفكم الرأي الذي هو لا يكسب في الوّد قضية

        لكن ما أراه جلياً هو ان قول اختي العزيزة فنون لا غبار عليه كما ان رأيكم والدي الفاضل سديد وصائب
        لكن ما أراه هو إن كان أمثال هذه النقاط الحساسة تطرح بأسلوب للطيف ومحترم فلا بئس ولا ضير من الإتيان بها وطرحها ونقاشها مع اخوتنا من اهل السنة والجماعة.....


        اشكركِ اختي فنون على هذا الموضوع والشكر والدنا الفاضل السيد مهدي على هذه المداخلة الثرية القيّمة بالعبر والخبرة


        موفقين لكل خير ان شاء الله

        تعليق


        • #5
          اخي السيد مهدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رغم انني لا ابدو في صورة حسنة امامك الا اني اقول لك ان ردك هذا سرني كثيرا ...........اتهمتني بالمس بانني حاقد على الشيعة لكن انظر الحقد على من هنا انه على عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا يا اخي لا ارد على المواضيع لصفة شخصية او غرض في نفسي بل لدحض ما اراه باطلا وفي بعض الاحيان يصل الى ملرتبة الزندقة ............واحينا اخرى ارد على ما اراه اشتباه او التباس ............

          -----------------------------------------------------------------------------------
          بالنسبة لموضوعك يا فنون فاصنفه هذه المرة انه التباس
          اما الحقائق اللتي تتكلمين عنها انما هي نتيجة خرافات واباطيل تربيت عليها وتريدين ان تقولين بانها حقائق ...................

          وسوف يتم الرد عليه باذن الله

          واليك طريقا اخر في مسلم في كتاب الحيض

          حدّثني عَبْدُ اللّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ : حَدَّثَنَا يَحْيَىٰ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ شُعْبَةَ. قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ أَبْزَىٰ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءٍ. فَقَالَ: لاَ تُصِلِّ. فَقَالَ عَمَّارٌ: أَما تَذْكُرُ، يَا أَمِيرَ الْمُوءْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا، فَلَمْ نَجِدْ مَاءً: أَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ وَصَلَّيْتُ. فَقَالَ النَّبِيُّ «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الأَرْضَ، ثُمَّ تَنْفُخَ، ثم تمسح بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ» فَقَالَ عُمَرُ: اتَّقِ اللّهَ، يَا عَمَّار! قَالَ: إِنْ شِئْتَ لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ. قَالَ الْحَكَمُ: وَحَدَّثَنِيهِ ابْنُ عَبْد الرَّحْمٰنِ بْنِ أَبْزى، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَ حَدِيثِ ذَرٍّ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ عَنْ ذَرَ، فِي هٰذَا الاْسْنَادِ الَّذِي ذَكَرَ الْحَكَمُ. فَقَالَ عُمَرُ: ((((نُوَلِّيكَ مَا تَوَلَّيْتَ. )))

          لقد نسي عمر والنسيان ليس بمعصية
          قال تعالى ((((وَلاَ تَقْولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَداً * إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَداً)))

          انظر الى الاية وقوله تعالى ((((اذا نسيت)))) ولم ينهنا الله عن النسيان ........

          واتحداك ان تثبتي لنا بان النسيان محرم

          قال رسول الله (ص) ((((رفع عنكم الخطا والنسيان وما استكرهتم عليه))))

          واليك فضائل عمر رضي الله عنه من نفس الكتاب اللذي استدللتي به علينا ولابد ان تعرفي انه اذا استشهدت علينا بكتاب لزم ان تاخذ بكل ما فيه وان لم تقبلي هذا سقطت دعلواك في حق عمر وكفيتنا مؤونة الرد

          حدّثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ وَ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَ أَبُو كُريْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ ـ وَاللَّفْظُ لأَبِي كُرَيْبٍ ـ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ : حَدَّثَنَا. وَقَالاَ الآخَرَانِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ: وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَىٰ سَرِيرِهِ. فَتَكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ. قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ. وَأَنَا فِيهِمْ. ======>قَالَ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ بِرَجُلٍ قَدْ أَخَذَ بِمَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي. فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ ((((((عَلِيٌّ)))))). فَتَرَحَّمَ عَلَىٰ عُمَرَ وَقَالَ: مَا خَلَّفْتَ أَحَداً أَحَبَّ إِلَيَّ، أَنْ أَلْقَىٰ اللّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ، مِنْكَ. وَايْمُ اللّهِ إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ. وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أُكَثِّرُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللّهِ يَقُولُ: «جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ». فَإِنْ كُنْتُ لأَرْجُو، أَوْ لأَظُنُّ، أَنْ يَجْعَلَكَ اللّهُ مَعَهُمَا.

          عن ابي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ : «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ. مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذٰلِكَ، وَمَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ». قَالُوا: مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ؟ يَا رَسُولَ اللّهِ! قَالَ: «الدِّينَ».

          وغيره من الفضائل ....................

          وعيــن الرضـا عن كل عيـب كليلة ولكن عيــن السخــط تبدي المسـاويا

          ولكن انظري الى هذه الفتوى او الحكم

          (((((روي عن أبي عبد الله جعفر الصادق أنه قال: أتي عمر بامرأة قد تعلقت برجل من الأنصار كانت تهواه ولم تقدر عليه، فذهبت وأخذت بيضة وصبت البياض على ثيابها وبين فخذيها ثم قالت: زنا بي هذا الرجل. فقال عمر لعلي: ماذا ترى؟ فنظر علي إلى بياض على ثوب المرأة وبين فخذيها، ثم حكم بأنه بياض بيض...)))))))))))

          أعلي كرم الله وجهه ينظر بين فخذي امرأة غريبة عنه؟ هذا والله أعظم الطعن فيه. بحار الأنوار40/303......................

          اخت فنون انصحك بالا تدخلي في مواضيع لا قبل لك بها وان تكتفي بتعليقاتك الكاريكاتورية او الساخرة ............

          الله المستعان

          تعليق


          • #6
            الأخ تهامة عسير:

            إذاكانت ردود السيدمهدي تعجبك فالحمد لله نكون قد فتحنامعك نافذة للحوار تعجبك وتشكر على ماكتبت.

            أما إتهامي لك بالحقد على الشيعة فهل هو حاصل من فراغ؟؟ عد إلى المواضيع التي حاورتك بهاوأحكم بنفسك على ماكتبته عني!!! ومع ذلك تجملت معك لكي لا نصل إلى طريق مسدود وقبلتك مجددا للحوار!!!

            وأما ردك على ماكتبته الأخت فنون:

            ((بالنسبة لموضوعك يا فنون فاصنفه هذه المرة انه التباس
            اما الحقائق اللتي تتكلمين عنها انما هي نتيجة خرافات واباطيل تربيت عليها وتريدين ان تقولين بانها حقائق ........))

            ليس دفاعا عن الأخت فنون فهي التي تدافع عن نفسها ولكن فقط أوضح لك طريقة تهجمك الغير منطقي على المحاور لأندفاعاتك العاطفية وهذا ماعملته معي سابقا!!

            رغم توضيحي بعدم إتفاقي معها في إثارة هكذامواضيع ولكن ماذكرته الأخت فنون من كتبكم المعتبرة يعني لم تأتي به من كتب الشيعة ولم تلفق أو تدلس مانقلته، ولكن كل ذلك أصبح في نظرك خرافات وأباطيل !!
            هذا اولا:

            وثانيا لاحظ ماكتبت ((تربيت عليها..):

            هل تعرف بكلامك هذا أنت لاتشتم فقط الأخت فنون ولكنك تشتم كل الشيعة وتشتم حتى من رباها وهم أهلها!!!

            من حقك أن ترد على الأخت فنون ولكن هل من حقك شتمها وشتم أهلها وشتم كل الشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بسبب ما نقلته من كتب معتبرة عندكم ومنها تأخذون أحكام دينكم!!!!!!!!!

            هل تريد أن تدافع عن عمر تفضل لا أحد يمنعك!!

            هل تعرف كيف؟؟ ادرس مانقلته الأخت فنون وفند ماذكرته بطرق علمية معروفة في علم الحديث وحينها الكل سوف يصغي لك بل ويشكرك على توضيحك.

            هذه هي الطريقة الصحيحة المفيدة في الرد.

            تحياتي

            تعليق


            • #7

              وثانيا لاحظ ماكتبت ((تربيت عليها..):

              هل تعرف بكلامك هذا أنت لاتشتم فقط الأخت فنون ولكنك تشتم كل الشيعة وتشتم حتى من رباها وهم أهلها!!!

              من حقك أن ترد على الأخت فنون ولكن هل من حقك شتمها وشتم أهلها وشتم كل الشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بسبب ما نقلته من كتب معتبرة عندكم ومنها تأخذون أحكام دينكم!!!!!!!!!

              هل تريد أن تدافع عن عمر تفضل لا أحد يمنعك!!

              هل تعرف كيف؟؟ ادرس مانقلته الأخت فنون وفند ماذكرته بطرق علمية معروفة في علم الحديث وحينها الكل سوف يصغي لك بل ويشكرك على توضيحك.

              هذه هي الطريقة الصحيحة المفيدة في الرد.




              احسنتم معلمنا الفاضل السيد مهدي رعاكم الله وأمن عليكم بالعافية والصحة وطولة العمر



              اقول لتهامة عسير....

              ماذا تقول في هذا الموضوع......


              http://www.yahosein.com/vb/showthrea...1%D3%C7%E4</a>


              سوف نرى ان كان عمر حقاً ناسي أو جاهل
              فهناك فرق بين الناسي وبين الجاهل وبين العالم للحق والمخالف له عصياناً!!.......

              تعليق


              • #8
                أخــــــي الكبيـر .. بل وأستاذي السيد مهدي .. لك اجمل تحية .. والله قد أفحمت الجميـع وعبرت عن رأي الشيعة الصحيح .. بل اننا نفتخر كونك أخا وأبا لنا كذلك

                صدقني يا أخي الكبير السدي مهدي ما قاله الأخ المذكور يعبر فقط عن النقص الذي يعانيه أغلبهم .. وهو الشك بالنفس وعدم سمو أخلاقهم .. اما نحن فان لم يربونا اهلنا فيكفي تربية مذهبنا الحق لنا واتخاذنا اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله مثـلا لنا ... لذا لا تحمل هما .. فما قاله الاخ الناصبي غيض من فيض اخلاقهم ( النبيلة)

                أختي الحبيبة ســـــــاجدة .. بالفعل احتجت الى لمساتك الرائعة وردودك الجميلة تسلمين لنا والله على الرابط المفيد

                ملاحظة للجميع : ما نقلته هاهنا قد جاء مقتبسا من أحد موضوعات موقع الأبحاث العقائدية لذا أنا كلي ثقة بما نقلته هنا من معلومات وأدلة ... وليست هي كما قلت يا ناصبي خزعبلات أو غيرها .. فان غيـر عمر الأذان وحكم المتعه على هواه فكيف نستبعد الباقي

                تحياتي الأخوية للأخي الكبير السيد مهدي وأختي الغالية ساجدة

                تعليق


                • #9
                  الاخ السيد مهدي ما قلته انت صحيح 100% وانا لست بنبي حتى لا اخطئ ووجودك في هذا المنتدى لم يستفد منه مثلي ربما تقول بانني اتملق او ابالغ لكني استفدت منه وتوجيهك الاخير يكفيني .........

                  لكني لا اتفق معك في قولك ............

                  (((((((رغم توضيحي بعدم إتفاقي معها في إثارة هكذامواضيع ولكن ماذكرته الأخت فنون من كتبكم المعتبرة يعني لم تأتي به من كتب الشيعة ولم تلفق أو تدلس مانقلته، ولكن كل ذلك أصبح في نظرك خرافات وأباطيل !!))))))

                  اخي السيد مهدي من حقها ان تحتج علينا من كتبنا لكن ليس من حقها ان تزيد عليها وتتهجم الا نظرت الى ما كتبته ...................هي

                  ((((((((((((((((((((((((((((((يمكنك ان تعدني واحدة منهم .. اي واحدة من الذين اعتبروا من اغتصب حق الخلافة من الذين ننحي لهم اجلالا لما قدموه في خدمة الاسـلام والمسلمين .. ولكن لابد من ورقة التوت ان تسقط .. ولابد ان يأتي اليوم الذي يفضح فيه من سلب الأئمة الخلافة بالاغتصاب والقتل والعنف والنفاق فهذا للأسف ما جرى .. وهكذا تعلمت واقتنعت بنفسي ومن نفسي .. فلم يغصبني أو يعلمني أحد كيف يمكنن كشف المنافقين والخاذلين للرسول صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله .. فهل ما حدث للرسول ولاهل بيته أن ينسى لمجرد أنني تربيت على احترام واجلال الصحابة الذين خانوا عهده ووصيته في يوم الغديــر ؟؟ هل لأنني تعلمت في المدرسه وقرات كتاب التاريخ _( المحرًف ) عنهم وعن انجازاتهم التي تنكشف يوما بعد يوم ومنها هذا الافتاء المفتري ... هل يمكن كل هذا أن يجعلني أتناسى ما فعلوه ؟ بالطبع لا بالطبع سنعرف الحقيقة يوما .. وان كانت بعد حيـن )))))))

                  1- اين الدليل ان الاخلافة اغتصبت. اين هي من صحاحنا
                  2-اين الدليل ان الصحابة خانو الرسول يوم الغدير
                  3- تتهجم على تراثنا وتقول بانه محرف.............
                  4- قولها تنكشف يوما بعد يوم ...........اسعفينا باكتشافاتك ايتها الباحثة...

                  هل هذا كله من كتبنا..............................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  ولكن والا ان تعرفي الحقيقة يا فنون التزمي الصمت ففاقد الشيئ لا يعطيه ......
                  اما نحن فالحقائق بائنة امام اعينا ............والله سبحانه خلقنا لعبادته ولم يخلقنا لمحاسبة البشر
                  ------------------------------------------------------------------------------------

                  اعود للرد على فنو ن

                  اذا كنتي تظنين انني جئت الىلا هنا للعب فانت مخطئة فاي كلمة باطل تكتبينها سوف لن تمر مرور الكرام ......................وما اتيت به قد رددت عليه ولم ار تعليقك عليه وهذا يدل ان الموضوع قد تم حسمه وقلب السحر على الساحر
                  ثم لا تنقلي كلاما لا تعرفين التعامل معه ولا تنقليه الاوانت واثقة من انك تستطيعين النقاش مع اني لا ارى فيك اي مؤهلات النقاش العلمي الفعال سوى التعليقات السخيفة......فهذا الموضوع انما هو نموذج لك ولامثالك بالا يعبثوا معنا فاما ان يكونوا جادين او ان يصمتوا ...............

                  بالنسبة للدرر اللتي سطرتيها باللون الوردي فجوابها كما علمنا القران الكريم

                  (((((((((((((((((((((((((((((((سلاما)))))))))))))) ))))))))))))))))))))))))))...


                  السيد مهدي انا ارى ان الغلظة مطلوبة مع بعض النماذج ((((((انا ارى))))))))

                  وشكرا لكم

                  تعليق


                  • #10
                    تهامة عسير!!!!!

                    ماذا اثبت لنا كي تنسف بالروايات التي تثبت جهل عمر وليس نسيانه!!!!

                    هل علقت على الرابط الذي وضعته لك من قبل او احتاج لكي اضعه مرة اخرى!!!!

                    ثم هل هذه الآية تحتاج لشرح وتفصيل

                    *وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا*

                    أليس عمر هو من رد امر الرسول حين قال *حسبنا كتاب الله* !!!
                    هل قال عمر تلك الجملة عن جهل او عن سابق علم!!
                    إن قالها عن سابق علم فعلينا ان نقول ان عمر كان من المفروض ان يكون على علم بالقرآن وهذا يترتب عليه ان لا تنطوي عليه تلك الآية الواردة في التيمم!!!
                    ثم اليست الصلاة عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها وان ردت رد ما سواها!!
                    كيف لعمر ان يجهل او كما تقول انت ان *ينسى* تلك المسألة البديهية والحساسة!!!
                    الغريب ان عمر افتى وبدون علم لذلك الرجل ان لا يصلي حتى وان استغرقه الأمر الشهر عديدة!!!
                    ثم ان قلنا انه نسى كان عليه ان يقنع بكلام عمار ابن ياسر حيث انه ذكره لا ان يرد قوله ويقول له *اتق الله يا عمار* الأمر الذي جعل عمار يقول *إن شئت ان لا احدث به...* ثم ماذا كان من عمر في الآخير إلا ان قال لعمار *نحملك ما حملت* اي انه لا يزال معارض له ولم يقنع بكلامه!!
                    فلو كان ناسياً لتذكر الأمر واستغفر الله بسبب إفتاءه بغير علم لكن بسبب جهله لأبسط الأمور وهو التيمم استمر وكابر على ما افتى بغير علم رغم وضوح الآية البينّة الواضحة...

                    *وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا*

                    فأقلها نقول انها كبيرة في حق عمر ابن الخطاب اذ انها تثبت جهله في ابسط الأمور
                    وهذه الحادثة ليست بدورها الوحيدة بل هناك الأمور العديدة التي تثبت جهله اي عمر!!
                    راجع كتبكم كي تعلم اسباب قول عمر *لا ابقاني الله لمعضلة ليس فيها ابا الحسن* يعني الإمام علي عليه السلام
                    وراجع كتبكم لتعلم ما هو سبب قوله *لولا علي لهلك عمر*

                    لكن هل دخلت للرابط الذي ارفقته لك في الأعلى!!!

                    مالكم كيف تحكمون

                    تعليق


                    • #11
                      ما اضحكني هو هروب تهامة عسير من صلب الموضوع وإلقاء خطبة العيدين في مجال النسيان واحكام النسيان!!!!!!!

                      هل قراءت عنوان الموضوع قبل ان تعلق فيه!!!!!
                      او انك حجبت عيناك بعصابة !!!!!
                      نحن نقول لك ان ما فعله عمر ابن الخطاب لم يكن إلا جهل منه وتخبط وليس بنسيان كما تزعم!!!
                      فقد افتى بغير علم وكما تعلم *من افتى بغير عليم ليتبوء مقعده من النار*

                      *وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا*


                      لا تحسب بتعليقك الأجنبي عن الموضوع قد سترت على عمر ابن الخطاب جهله والغريب انك ترنمت بالعبارة هذه *إنقلب السحر على الساحر* تكبراً وغروراً وجهلاً!!!
                      فلا اعلم ماهو السحر الذي قلبته على الساحر!!!!!
                      هل تحسب بتلك الصيحات الهزيلة والتي غلبها طابع الغرور والعنجهية سوف تفند ما اُستدل به عليك!!!!
                      واعجبي!!!!!

                      أما الرواية التي جئتنا بها من كتاب بحار الأنوار فعليك ان تأتينا بسندها وصحتها وهل هي معتمده عندنا او موضوعة فكما نقول لكم مراراً وتكراراً نحن لم نضع انفسنا في موقف محرج لنقول بصحة كتب غير القرآن!!
                      فكل ما عارض القرآن نرمي به عرض الحائط ولا نقر به على خلافكم حين قلتم بصحة البخاري ومسلم رغم مافيهم من مخازي يندى لها الجبين كما هو قولكم بأن الرسول تبول قائماً وان الرسول كان يسمع للغناء وانه يسب و و و و و و والكثير من السخافات التي اقررتم بصحتها والعياذ بالله!!!
                      إن كان بيتك من زجاج إياك والعب بالحجارة

                      ان عشت اراك ادهر عجبا

                      وانتظر تعليقك على ردي في الاعلى ولا تنسى هذا الرابط

                      http://www.yahosein.com/vb/showthrea...E1%CD%C7%C6%D8



                      اشكركِ اختي الحبيبة فنون على إطرائك الفائض في حقي والذي لا استحقه وان شاء الله نكون عند حسن ظنكم دائماً

                      اختكم ساجدة


                      التعديل الأخير تم بواسطة sajeedah; الساعة 12-01-2003, 06:13 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        أخي الكريم تهامة عسير:

                        صدقني والله يااخي بدأت أحبك وأكن لك كل الإحترام والتقدير بل وأعتبرك أحد أبنائي. تعرف لماذا لأنني بدأت أشعر بإنك بدأت تثق بحسن نية عمك السيد وتسمح لي بكلمة عمك لكوني بسن والدك.

                        الذي يعجبني فيك كثيرا هو قولك الصحيح في التركيز على الحاضر فنحن أحوج مانكون في رص صفوفنا وشد يد بعضنا ووالله ثم والله لوكنت هنا معنا في شمال امريكا لذهلت من التخطيط الإجرامي الذي يخطط له أعداء امة محمد(ص) ياأخي حرب صليبيية جديدة قد بدأت وسوف تتطال كل متشهد بلا إله إلا الله محمد رسول الله.

                        تابع معي ياعزيزي في كل نقاش ولا أريدك أن تغلق فكرك بل لا تقبل ما تسمعه إلا بعد مراجعة وأتفق معك كثير من التشنجات تحصل في هذه الساحة ولا أبرأ نفسي منها.

                        إبنتاي العزيزتان: فنون وساجدة.

                        بالهداوة مع إخوتنا في الدين كل منا يحمل صورة شاعرية عما تعلمه في شبابه وصغره! أتذكر في شبابي وكنت يومها في بريطانيا قال لي أحد الطلبة بإن نبيكم كذاب فتمنيت قتله لكنه كان أضخم مني حجما وشرس جدا ولو سمعته الآن لما غضبت من كلامه بل لدرسته وبحثت عن أسباب إعتقاده ذلك.

                        ليس المهم المعرفة رغم أهميتها وكونها أساس كل نقاش ولكن طرق إيصال المعلومة وكسب ثقة المحاور أهم من كل شئ فمادمنا ولله الحمد إخوة من دين واحدة كل شئ قابل للتفاهم والحل.

                        تحياتي.

                        تعليق


                        • #13
                          ان شاء الله وحباً وكرامة ايها الوالد الفاضل السيد مهدي

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X