تويت
السوال كما في العنوان
الجواب من الوهابية لابد في صلب الموضوع
-
السوال كما في العنوان
الجواب من الوهابية لابد في صلب الموضوع -
هل السؤال للسنة أم للوهابية ؟ -
على التقديرين ليس اليكالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لاتضيع الوقتتعليق
-
إن كنت تسأل السنة .. فلا يوجد سني غير هنا ... ونحن لا نضيع الوقت ... فقط أنت من يريد أن نطاوعه ونوافقه بلا حجة أو دليل .تعليق
-
يرف_________________عتعليق
-
شنوالتمرغتعليق
-
يرفع حتى نجد من يحاور ..تعليق
-
روى الامام مسلم في صحيحه ( 4 / 2230 ) بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (54 - ( 157 ) فقال : حدثنا عبدالله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح ومحمد بن يزيد الرفاعي ( واللفظ لابن أبان ) قالا حدثنا ابن فضيل عن أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء )
[ ش ( البلاء ) أي إن الحامل له على التمني ليس الدين بل البلاء وكثرة المحن والفتن وسائر الضراء ] )
ورواه ابن ماجة في سننه فقال : حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن أبى إسماعيل الأسلمى عن أبى حازم عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( والذى نفسى بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتنى كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء )
وصححه الالباني في صحيح ابن ماجة فقال : ( ( صحيح ) الصحيحة 578 : وأخرجه مسلم )
وذكر النووي في رياض الصالحين( 2 / 307 ) بتحقيق الدكتور ماهر ياسين الفحل : ( وعنه - ابو هريرة رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر ، فيتمرغ عليه ويقول : ياليتني كنت مكان صاحب هذا القبر ، وليس به الدين ، ما به إلا البلاء )) . ) متفق عليه .
وصححه الالباني ايضا في صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ( 1 / 1304 ) برقم ( 13038 ) : ( و الذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه و يقول : يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر و ليس به الدين إلا البلاء ( م هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7082 في صحيح الجامع )
------
كيف تمرغ على القبور جائز و لكن الزيارة القبور لكرامة المقبور عند الله- ليس بجائز عند الوهابية؟
تعليق
-
يرفع حتى يرد الوهابية ...بعد ما أجاب أهل السنة .تعليق
-
كيف تمرغ على القبور جائز و لكن الزيارة القبور لكرامة المقبور عند الله- ليس بجائز عند الوهابية؟تعليق
-
اخي الامين بارك الله فيك
لماذا تحرج الازهري و تمنعه من المشاركه؟؟؟
دعه يشارك حتى نكتشف اكثر جهل هؤلاء المتشدقين بالاسلام و انا متأكد انه سيفر كما فر في مواضيع اخر و كما فر غيره من الشطارتعليق
-
احسنتم خي الكريمالمشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
لاباس ان يشارك جميع اهل السنة من الوهابية و غيره
و لكن الاخ المصري تارة يصير وهابي اذا يرى موافقة الوهابي له و اخرى يصير ضد الوهابي اذا الوهابية لايوافقه
المهم ننتظر الوهابية من اهل السنةتعليق
-
أولاً أنا لم أحرج .
ثانياً أنا لم ولن أوكون وهابياً أبداً ....
ثالثاً : أهل السنة لهم رأي واضح جداً في هذه المسألة ....زيارة القبور عمل مستحب ...وزيارة قبور أولياء الله أكثر استحباباً ... وإن كاونا من الأنبياء أو من أهل بيت المصطفى يزداد الأجر لأن فيه تطبيق لقوله تعالى :" قل لا أسألكم عليه أجرأ إلا المودة في القربى "تعليق
-
هههههتعليق
-
يرفع حتى يأتي من يحاور.تعليق
تعليق