المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
بارك الله فيك أخي شيعي منصف أرئيت التبرير أخي من كرار أحمد
كيف سوغ ابن الوليد لنفسه الدخول بتلك المرأة المسلمة في الليلة التي قتل فيها زوجها مالك بن نويرة أمامها؟( وهي أسيرة مكتفة عنده لا تملك ردّه ولا دفعه عنهاثم أدخل بها حين فعل ذلك بزوجها؟وكيف فعل ذلك قبل أن تقضي عدتها وتستبرئ رحمها؟ وعدة المرأة المسلمة من الأحكام الشرعية الثابتة عند جميع المسلمين أليست هي النزوة الطارئة والشهوة الجامحة والهوى الغالب بعدأن أخذبلبه جمالهاوسحرفتنتها؟!أليس هذا هو سر اختلاف الأعذار لقتل مالك كي يتوصل إلى زوجته الجميلة؟ لكن بأي شرع وبأي قانون فعل ذلك؟! إنه ليس سوى شرع الجاهلية وقانونها الفاسد والمرأة سبية بحوزة خالد بن الوليد (الفحل) لا حق لها0بأي شيء بل هي ملك يمين القائد المنتصر يتصرف بها كما يحلو له أليس هذا أشبه بقانون الغاب القوي يفرض إرادته على الضعيف كيف يمكن أن يكون سيف الله المسلول و يكون من رجالات الإسلام الصالحين كيف يمكن أن يكون رمزا لمن ناضل وساهم في نشر الإسلام ان رسول قد توجه الى ربه وتبرأ من افعال خالدكم "اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد "هذا الذي تبجلونه ليس هذا وحسب بل ان خليفتكم العادل او الفاروق كما تحبون ان تصفوه تحيين اول فرصه وقام بعزلة بشكل مخزي وأبعده الى اقاصي الأرض اي بمعنى فقد نفاه لأنه لم يؤمن على نفسه منه لكن هيهات أن ترى عينك طريق الحق فهنياً لك نصرتك الى الظلم والظالمين
كيف سوغ ابن الوليد لنفسه الدخول بتلك المرأة المسلمة في الليلة التي قتل فيها زوجها مالك بن نويرة أمامها؟( وهي أسيرة مكتفة عنده لا تملك ردّه ولا دفعه عنهاثم أدخل بها حين فعل ذلك بزوجها؟وكيف فعل ذلك قبل أن تقضي عدتها وتستبرئ رحمها؟ وعدة المرأة المسلمة من الأحكام الشرعية الثابتة عند جميع المسلمين أليست هي النزوة الطارئة والشهوة الجامحة والهوى الغالب بعدأن أخذبلبه جمالهاوسحرفتنتها؟!أليس هذا هو سر اختلاف الأعذار لقتل مالك كي يتوصل إلى زوجته الجميلة؟ لكن بأي شرع وبأي قانون فعل ذلك؟! إنه ليس سوى شرع الجاهلية وقانونها الفاسد والمرأة سبية بحوزة خالد بن الوليد (الفحل) لا حق لها0بأي شيء بل هي ملك يمين القائد المنتصر يتصرف بها كما يحلو له أليس هذا أشبه بقانون الغاب القوي يفرض إرادته على الضعيف كيف يمكن أن يكون سيف الله المسلول و يكون من رجالات الإسلام الصالحين كيف يمكن أن يكون رمزا لمن ناضل وساهم في نشر الإسلام ان رسول قد توجه الى ربه وتبرأ من افعال خالدكم "اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد "هذا الذي تبجلونه ليس هذا وحسب بل ان خليفتكم العادل او الفاروق كما تحبون ان تصفوه تحيين اول فرصه وقام بعزلة بشكل مخزي وأبعده الى اقاصي الأرض اي بمعنى فقد نفاه لأنه لم يؤمن على نفسه منه لكن هيهات أن ترى عينك طريق الحق فهنياً لك نصرتك الى الظلم والظالمين
تعليق