شكراً .... نرجو منكم الدعاء لأن مصر هذه الأيام تمر بمنعطف صعب وتحتاج لدعاء جيشاً وحكومة وشعباً ... فالجيش يقود البلاد ويعمل لحفظ وحدتها وحمايتها داخلياً وخارجياً ..وحماية 86 مليون ليست بالأمر الهين ... والحكومة تدير البلاد في ظروف بشعة سببها مبارك وأعوانه الذين نهبوا كل شيء ...

أهل مصر أبطال وسيكون لمصر مستقبل زاهر إن شاء الله ، ندعوا الله أيضآ أن يحرر

المسجونين المصريين في السعوديه المعتقلين بلاجرم !!!

يا رب ....
عموماً قد أجبنا عن هذا الموضوع بشكل واف ..

راجع اليوتيوب
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه

لا لا نحن نريد من اليوتيوب بسند صحيح

هههههههههههههه
هههههههههههههههه

الآن عرفنا مستوى من يكتب خلف الشاشة بالمعرف المسمى قبس



لزيادة ورفع ضغط الوهابية الحمير نقول

يامحمد
ياعلي
يافاطمة
ياحسن
ياحسين

لست أدري .. هل انتهينا من كل مشاكلنا حتى نضيع وقتنا في جدال عقيم حول من يقول يا علي ؟

حياكما الله أخي فراس وأخي كرار

أنا دائمآ عندما أتصفح منتديات الإخوه المخالفين يكتبون منتدى يارب الحسين فهل سيتوقفون

عن هذا أو لا

{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }الزمر3

لكن نحن ما عبدنا اهل البيت يا بروفيسور زمانك

هل هناك دليل على اننا عبدنا النبي و اهل بيته ؟؟؟

حياكم الله أخينا المحترم خادم أمير النحل

صدقت أخي لايوجد دليل على اننا نعبدهم ،العباده لله وحده ومن يعبد مع الله غيره يشرك به

مشاركة الأخ السني كرار أحمد كافية ووافية
فلا تهتمي أختي الفاضلة وهج الإيمان لكلام وآراء السلفية الوهابية خذلهم الله
فلو كان لديهم عقل ما عبدوا شاب أمرد يحتاج إلى أن يهرول من دون الله

تعالى الله عما يصفون

يااخواني واخواتي الموالين السلام عليكم.
والله ان محبتنا ومودتنا اهل البيت والسير على نهجهم يعتبرونها عبادتهم. ولكن هل يوجد مسلم يعبد غير الله تبارك وتعالى وانما هذا عمى البصيرة وفساد الاعتقاد والتأويل ورمي البهتان على الاخرين بدون دليل.
فاين الدليل على عبادتنا للنبي الاكرم (ص) واهل بيته..سبحان الله عما يصفون.....

لا يجب أن نضخم الأمور ونكفر الناس ...

يرفع ...................................

سبحان الله وبحمده

- أنَّ أعمى أتى إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ أن يَكْشفَ لي عن بصَري ، قالَ : أو أدعُكَ ؟ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قد شقَّ عليَّ ذَهابُ بَصري ، قالَ : فانطلق فتوضَّأ ، ثمَّ صلِّ رَكْعتينِ ، ثمَّ قلِ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوجَّهُ إليكَ بنبيِّي محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نبيِّ الرَّحمةِ ، يا محمَّدُ إنِّي أتوجَّهُ إلى ربِّي بك أن يكشِفَ لي عَن بصَري ، اللَّهم شفِّعهُ فيَّ وشفِّعني في نَفسي فرجعَ وقد كَشفَ اللَّهُ عن بصرِهِ
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/326 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
- يتوضَّأُ ويصلِّي رَكعتينِ ، ثُمَّ يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك وأتوجَّهُ إليكَ بنبيِّكَ محمَّدٍ نبيِ الرَّحمةِ يا محمَّدُ إنِّي أتوجَّهُ بِك إلى ربِّي في حاجَتي هذِه لتُقضى لي اللَّهم فشفِّعْهُ فيَّ .
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم: 230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
* قال الطبراني في «المعجم الصغير» (ج1 ص183): حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المقري المصري التميمي حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا عبدالله بن وهب عن شبيب بن سعيد المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان ابن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له، فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته، فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه، فقال له عثمان بن حنيف: ائت الميضأة فتوضأ، ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي عز وجل ليقضي لي حاجتي، وتذكر حاجتك، ورح إلي حتى أروح معك. فانطلق الرجل فصنع ما قال عثمان له، ثم أتى باب عثمان بن عفان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة، وقال: ما حاجتك؟ فذكر حاجته فقضاها له، ثم قال له: ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة. وقال له: ما كان لك من حاجة فائتنا، ثم إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له: جزاك الله خيرا، ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت حتى كلمته في، فقال عثمان ابن حنيف: والله ما كلمته ولكن شهدت رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وأتاه ضرير فشكا عليه ذهاب بصره فقال له النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «أو تصبر؟» فقال: يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي. فقال له النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ايت الميضاة فتوضأ، ثم صل ركعتين، ثم ادع بهذه الدعوات». قال عثمان بن حنيف: فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط.
لم يروه عن روح بن القاسم إلا شبيب بن سعيد أبوسعيد المكي وهو ثقة، وهو الذي يحدث عنه ابنه أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس بن يزيد الأيلي، وقد روى هذا الحديث شعبة عن أبي جعفر الخطمي، واسمه عمير ابن يزيد وهو ثقة تفرد به عثمان بن عمر بن فارس عن شعبة، والحديث صحيح.

- لما ثَقُل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل يتَغَشَّاه ، فقالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : واكَربَ أباه ، فقال لها : ( ليس على أبيك كَربٌ بعدَ اليومِ ) . فلما مات قالتْ : يا أبَتاه ، أجاب ربًّا دَعاه، يا أبَتاه ، مَن جنةُ الفِردَوسِ مَأواه ، يا أبَتاه ، إلى جِبريلَ نَنعاه . فلما دُفِن قالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : يا أنسُ ، أطابَتْ أنفسُكم أن تَحثوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الترابَ .

الراوي : أنس بن مالك المحدث :البخاري

المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4462 خلاصة حكم المحدث :[صحيح]