تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين .. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ..
وبعد
نتطرق في هذا الموضوع الى علاقة ابو هريرة بالفأر ..
مسلم ..كتاب الزهد والرقائق
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَلَا أُرَاهَا إِلَّا الْفَأْرَ (1) أَلَا تَرَوْنَهَا إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْهُ وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ كَعْبًا فَقَالَ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا قُلْتُ أَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ وَقَالَ إِسْحَقُ فِي رِوَايَتِهِ لَا نَدْرِي مَا فَعَلَتْ
طبعا من السهل الاستنتاج ان علاقة ابو هريرة بالفأر علاقة عكسية ..
لكن ياترى ماذا سيكلف السلفية مثل هذا الحديث ..
اعتقد بأنه سيكلفهم الكثير الى حد الوصول الى ان النبي صلى الله عليه واله .. اخطأ في الحديث
فلنشاهد الترقيع
http://shrajhi.com/?Cat=3&SID=5678
يعني: أن الفأر مسخ، لأمة من بني إسرائيل مسخوا فأرا، وهذا قاله النبي -صلى الله عليه وسلم- بظنه واجتهاده، حيث قال (ولااراها)
اقول : طبعا ليس من المرجح لدى السنة ان ابوهريرة كذب على النبي .. ولكن من المرجح لديهم ان النبي يظن ثم يتكلم .. فيكون مخطئا .. والغريب ان هكذا نماذج من علماء السلفية لم يراعوا ان النبي يوحى اليه فيتكلم بنص القرآن الكريم
وانه صلوات ربي عليه وعلى اله ..لاينطق عن الهوى .. فلايصح عليه الظن في المعتقد ..
يضيف المرقع : وهذا قاله قبل أن يوحى إليه أن الممسوخ لا يعيش أكثر من ثلاثة أيام، وإنما مسخ بنو إسرائيل قردة وخنازير ثم لم يعيشوا أكثر من ثلاثة أيام
اقول : لاادري كيف علم المرقع أن النبي قالها قبل ان يوحي اليه بغيرها .. فيجب حسب هذا القانون الجديد ان النبي يتكلم بما يشاء..بل يكذب بالظن ثم يرجع ليصحح ذلك ... ولكن اين نجد هذا في المعتقد الاسلامي ؟؟
حقيقة لااريد ان اطيل في الرد على هكذا كلام لايساوي شيئا
فالمشكلة واضحة وهي كيف تجرأ الفأر على معاداة هر ابوهريرة...
اخيرا: هل يتجرأ احد السلفية ويجيبنا عن هذه الهرطقة
بالله نستعين
تعليق