إعـــــــلان

**-أمةُ الزهراء-** · 29-04-2011, 02:52 AM

كما فعل الله جل وعلا:

فهو ربٌ واحد

وأنبياءهُ طريقهم واحد

وعباده من أم واحدة وابٍ واحد ..

ورغم ذلك اختلف قابيل وقتل هابيل وخرجت [الخلائف] لا تؤمن بربها وتبغض بعضها وتكذب انبياءها

ولا تعتقد بدين ولا كتاب ولا بإله ..

فلولا أمر الله جل وعلا لما غفل هذا الأمر عن المعصوم ولكن سبحانه وتعالى خلقهم

:{عبادٌ مُكرمون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يُؤمرون }

**فراس 40** · 29-04-2011, 04:46 AM

ولماذا ربكم الشاب الأمرد يرى اختلافاتكم في مذاهبكم الأربعة التافهه القذرة التي فشلت أن تنقل كيف كان يصلي رسول الله صلى الله عليه وآله الذي قال (صلوا كما رأيتموني أصلي)

فواحد يضع يده على بطنه والآخر يسبلها

فلماذا هذا الذي تعبده لا يصحح لك

**مسلم بن علي** · 29-04-2011, 05:22 AM

كما فعل الله جل وعلا:

استغفر الله العظيم!
هل تقيس المعصوم بالله !!!!!

المعصوم له دور واضح و يجب ان يكون في كل زمان معصوم فكيف يختلف في اشياء مثل هل القرآن محرف او لا!!!

**السيد الاميني** · 29-04-2011, 10:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

بل

لماذا يرى المعصوم اختلاف اتباعه فى العقيده ولا يصحح لهم ؟؟؟؟

قصدك النبي المعصوم محمد صلى الله عليه و اله و سلم بالنسبة الى اختلاف اصحابه و امته؟

**-أمةُ الزهراء-** · 29-04-2011, 12:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

استغفر الله العظيم!
هل تقيس المعصوم بالله !!!!!

المعصوم له دور واضح و يجب ان يكون في كل زمان معصوم فكيف يختلف في اشياء مثل هل القرآن محرف او لا!!!

حاشا لله جل ذكره وتقدست ذاته

و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

**جاسم ابو علي1** · 29-04-2011, 01:01 PM

حاشا رسول الله بان لا يبين لاتباعه

والان نرجع لسؤال الذى لم نجد عليه اجابه

لماذا يرى المعصوم اختلاف اتباعه فى العقيده ولا يصحح لهم ؟؟؟؟

**ايتام علي** · 29-04-2011, 01:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

حاشا رسول الله بان لا يبين لاتباعه

والان نرجع لسؤال الذى لم نجد عليه اجابه

لماذا يرى المعصوم اختلاف اتباعه فى العقيده ولا يصحح لهم ؟؟؟؟

ما نوع هذة الاختلافات اهي خطيرة على الدين اهي خطيرة على مذهب الامامية الى الحد الذي يوجب به تدخل المعصوم
الجواب بالتاكيد لا فلم نرى اختلاف بين العلماء يصل الى حد مثلا ان يفتى احدهم بترك الصلاة او ترك الحج اوغيرها من اصول الاسلام ومن فرائضه كل ما في الامر اختلافات طفيفة بالراي فهل هذة بنظرك تستحق ان يتدخل المعصوم لاجلها
وهل برايك ان اليوم الموعود قد حل اصلا حتى يصحح المعصوم ما اعوج من الدين الجواب ايضا لا اذا سؤالك هذا لا معنى له لانه الى ان يحل ذلك اليوم الذي يظهر دين الله على الدين كله ويصبح دين الاسلام هو الدين المهيمن على كوكب الارض وقتها فقط تستطيع ان تطرح مثل هذة الاسئلة

**جاسم ابو علي1** · 29-04-2011, 01:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

ما نوع هذة الاختلافات اهي خطيرة على الدين اهي خطيرة على مذهب الامامية الى الحد الذي يوجب به تدخل المعصوم

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

الجواب بالتاكيد لا فلم نرى اختلاف بين العلماء يصل الى حد مثلا ان يفتى احدهم بترك الصلاة او ترك الحج اوغيرها من اصول الاسلام ومن فرائضه كل ما في الامر اختلافات طفيفة بالراي فهل هذة بنظرك تستحق ان يتدخل المعصوم لاجلها
وهل برايك ان اليوم الموعود قد حل اصلا حتى يصحح المعصوم ما اعوج من الدين الجواب ايضا لا اذا سؤالك هذا لا معنى له لانه الى ان يحل ذلك اليوم الذي يظهر دين الله على الدين كله ويصبح دين الاسلام هو الدين المهيمن على كوكب الارض وقتها فقط تستطيع ان تطرح مثل هذة الاسئلة

ايوجد اخطر من هذا الاختلاف عالم شيعى لا يؤمن بصحة الثقل الاكبر واخر يؤمن بصحته والمعصوم لا يصحح لهم

هل هنالك شئ فوق الثقل الاكبر فى الدين حتى لا ترى فيه خطوره

**ايتام علي** · 29-04-2011, 01:35 PM

لا لا يوجد لكن هذا اذا كان الامر كما تقول لكن ان كان الامر كما تفهم وهذا هو الذي حدث الان فهذة مصيبتك وليست مصيبتنا لاننا وبحمد الله عز وجل نقراء نفس القران الذي تقرونه ونستنبط منه احكام الدين وبالمناسبة نحن نقدس كلام الله عز وجل كثيرا فليس عندنا على مر التاريخ والى يومنا الحالي من تجراء على تمزيق كلام الله عز وجل او احراقه اما انتم يا من تدعون انكم لم تختلفوا فيه رغم الروايات الذي يعج بها البخاري حول تحريف القران فان اهانة كتاب الله عز وجل عندكم كشرب الماء

**الجرم الصغير** · 29-04-2011, 02:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

استغفر الله العظيم!
هل تقيس المعصوم بالله !!!!!

لما يقاس رب الأرباب على أنه مخلوق سخيف ب 60 متر و6 أصابع
يصعد ينزل يقفز يشكح ينطح ، ويأتي بالأفعال

عندئذ ، يمكن أن نقيس به ..

**السيد الاميني** · 29-04-2011, 02:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

حاشا رسول الله بان لا يبين لاتباعه

والان نرجع لسؤال الذى لم نجد عليه اجابه

لماذا يرى المعصوم اختلاف اتباعه فى العقيده ولا يصحح لهم ؟؟؟؟

قصدك النبي المعصوم محمد صلى الله عليه و اله و سلم بالنسبة الى اختلاف اصحابه و امته؟

و الشاهد اختلاف اهل السنة الى المذاهب الاربعة

**السيد الاميني** · 29-04-2011, 02:46 PM

هل المعصوم كنبي الاسلام يترك الأمة و لاينص على الخلافة و لايصحح لهم لكى لاتختلف الامة ؟~!!!!

طبعا بالنسبة الى مذهبكم بعدم نص من النبي على الخلافة

اين اهل السنة و الوهابية؟

**شيخ الطائفة** · 29-04-2011, 03:00 PM

البعض يجب أن لا يحاول أن يقلد الشيعة و يفكر !!!
وإلا فهذه ستكون النتيجة
كل هذه الأحاديث المتعلقةة بالعقائد كالتوحيد والنبوة و الولاية و المعاد و غيرها ...
ثم يقول لماذا لم يصحح لهم عقيدتهم ..
أن كان سيصحح لهم فهذا معناه أنهم أخذوا عقائدهم من مكان اخر وقد نهاهم عن أخذ العقائد من غيره في عدة أحاديث
يعنى ماذا يصنع لهم الأمام إن عصوه و أخذوا العلوم من غيره والمصيبة إن أخذوا العقائد من غيره
رغم أن المعصوم حذر مراراً من أن عقائد غيرهم فاسدة و يجب مخالفتها و بين عللها ...

بالنسبة لتصحيح المعصوم للقرأن و قرأة البعض وبيان حقيقة القرأن
جاء في الكافي العظيم :

وروى عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن سالم بن أبي سلمة انه قال : قرأ رجل على أبي عبد الله ( ع ) وأنا استمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس ، فقال أبو عبد الله : كف عن هذه القراءة ، واقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم ، فإذا قام قرأ كتاب الله عز وجل على حدة ، واخرج المصحف الذي كتبه علي ( ع ) .

وقال الصادق -صلوات الله عليه- : ما من أمرٍ يختلف فيه اثنان فيثبته شخص وينفيه آخر إلاَّ وله أصلٌ في كتاب الله

وقال -صلوات الله عليه- : "إنَّ الله تبارك وتعالى أنزل في القرآن تبيان كلِّ شي‏ء، حتى واللهِ ما ترك الله شيئاً يحتاج إليه العباد، حتى لا يستطيع عبدٌ أن يقول: لو كان هذا أنزل في القرآن، إلا وقد أنزله الله فيه"

وقال -صلوات الله عليه- : إنَّ هذا القران فيه منار هدى ـ

وغير روايات وجوب حفظ القرأن ..التى تقول يا حافظ القرأن مكانتك كذا و كذا
وغير الروايات التى توجب موافقة الفقه للقرأن فما وافق القرأن أخذ به و ما خالفه ضرب عرض الحائط
وهم يصرحون بوجوب فهمه كقوله الناس أربعة رجل أوتى الأيمان و لم يؤتى القرأن و رجل .... ألخ

كل هذه التوجيهات بوجوب مراعاة القرأن و فهمه و القرأة كما يقرأ الناس ووجوب حفظه
وجوب موافقة الفقه لأحكام القرأن

ثم يأتى هذا و يقول لماذا لم يصحح عقائدهم في القرأن الكريم !!!