تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
حدد اهل البيت عليهم السلام بان القيادة ترجع الى الاعلم الجامع للشرائط (مرجع التقليد )منه قوله عليه السلام في بحار الانوار(ما ولت امة امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه لم يزل امرهم في سفال حتى يرجو الى ما تركوا )كذلك قولهم (المحاسن / ج/93 /ب18عقاب الاعمالج 49)من ام قوما وفيهم اعلم او افقه منه لم يزل امرهم في سفال الى يوم القيامة وكذلك عنه في تحف العقول /375(من دغا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه فهو مبتدع ضال )ومنها قوله عليه السلام الاختصاص (المفيد /25 )فمن دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه لم ينظر الله اليه يوم القيامةفكانت تلك النفحلت القدسية من العترة الطاهرةالتي حددت مسار القيادة الروحية والمرجعية الصحيحة لامة التي تظمن سلامة الطريق وسلامة الدين من الانحراف و الظلال بان يتبع الاعلم فهو الكفيل بتحقيق اهداف الدين واهداف المعصوم ام سلوك غير هذا الطريق (غير الاعلم )و من يكن غير اهلا للفتوى فانه يسير بالامة نحو السفال ونحو الظلال ونحو الانحراف ( انحراف عن طريق الشريعة المقدسة )وبالاخص انحراف عن طريق المعصوم وعن طريق الذي يوصل الى معرفة المعصوم ورضاه وخدمته
حدد اهل البيت عليهم السلام بان القيادة ترجع الى الاعلم الجامع للشرائط (مرجع التقليد )منه قوله عليه السلام في بحار الانوار(ما ولت امة امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه لم يزل امرهم في سفال حتى يرجو الى ما تركوا )كذلك قولهم (المحاسن / ج/93 /ب18عقاب الاعمالج 49)من ام قوما وفيهم اعلم او افقه منه لم يزل امرهم في سفال الى يوم القيامة وكذلك عنه في تحف العقول /375(من دغا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه فهو مبتدع ضال )ومنها قوله عليه السلام الاختصاص (المفيد /25 )فمن دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه لم ينظر الله اليه يوم القيامةفكانت تلك النفحلت القدسية من العترة الطاهرةالتي حددت مسار القيادة الروحية والمرجعية الصحيحة لامة التي تظمن سلامة الطريق وسلامة الدين من الانحراف و الظلال بان يتبع الاعلم فهو الكفيل بتحقيق اهداف الدين واهداف المعصوم ام سلوك غير هذا الطريق (غير الاعلم )و من يكن غير اهلا للفتوى فانه يسير بالامة نحو السفال ونحو الظلال ونحو الانحراف ( انحراف عن طريق الشريعة المقدسة )وبالاخص انحراف عن طريق المعصوم وعن طريق الذي يوصل الى معرفة المعصوم ورضاه وخدمته
تعليق