إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر : أبو بكر لا يهجر عند الموت ولكن النبي يهجر !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر : أبو بكر لا يهجر عند الموت ولكن النبي يهجر !!

    من المفارقات الغريبة في حياةِ أبي بكرٍ وعُمَرٍ ..

    أن عمر يقول للنبي صلى الله عليه وآله حينما أراد أن يكتبَ كِتاباً لا يضلوا من بعده .. أن النبيَّ غلبه الوجع وحسبنا كِتاب الله .. أو أن النبيَّ ليهجر وحسبنا كتاب الله ..

    ولكن حينما ( نص ) أبو بكر على عمر بالخلافة وهو على فراش الموت والمرض ..

    أستقبل عمر النص بمنتهى الأريحية !!

    فما حدا مما بدا ؟!

    إذاً لسان حال عمر ..

    أبو بكر لا يهجر عند الموت ولكن النبي يهجر !!

    هل تقبولنها ؟!

  • #2
    أيها الأخ الكريم ....
    فاااااااااارق شاسع بين قولة يهجر وبين قولة إن النبي (ص) غلبه الوجع ..ونفس يهجر هذه لها عدة معان في اللغة .
    ثانياً أن الصديق عليه سلام الله لما أراد أن يكتب لعمر استشار المسلمين ووافقوه ..

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
      أيها الأخ الكريم ....
      فاااااااااارق شاسع بين قولة يهجر وبين قولة إن النبي (ص) غلبه الوجع ..ونفس يهجر هذه لها عدة معان في اللغة .
      ثانياً أن الصديق عليه سلام الله لما أراد أن يكتب لعمر استشار المسلمين ووافقوه ..
      يا فول


      هل ابي بكر استشار الامام علي عليه السلام

      تعليق


      • #4
        استشار كل الصحابة ...

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
          استشار كل الصحابة ...
          يا ابو جهل

          اين الدليل الصحيح ان الامام علي امضى خلافة عمر

          ؟

          قليلا من العقل و الحياء

          تعليق


          • #6
            الأدلة كثيرة منها الروائية ومنها العملية ...
            العملية كثيرة طبعاً وموجودة في نهج البلاغة ومنها مساعدة الامام لعمر في الحكم وحضور مجلسه باستمرار والإشارة عليه ... وهذا ثاااااااااااابت لا يقبل الشك ...
            أما ما رواه التاريخ فكثير منه مثلاً :
            وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
            فهذه تؤكد على مدى حب الامام لعمر ومدى موافقته على خلافة الفاروق سلام الله عليه .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              الأدلة كثيرة منها الروائية ومنها العملية ...
              العملية كثيرة طبعاً وموجودة في نهج البلاغة ومنها مساعدة الامام لعمر في الحكم وحضور مجلسه باستمرار والإشارة عليه ... وهذا ثاااااااااااابت لا يقبل الشك ...
              أما ما رواه التاريخ فكثير منه مثلاً :
              وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
              فهذه تؤكد على مدى حب الامام لعمر ومدى موافقته على خلافة الفاروق سلام الله عليه .
              يا ابوجهل

              قد تم الرد عليك بان هذا افتراء على الامام علي عليه السلام

              تكرارك دليل غبائكم

              تعليق


              • #8
                هذا ليس بافتراء ... هذا في نهجب البلاغة بشرح بن ميثم .. وهو منكم .... فلا تلعب من فضلك ...
                أنت اتيت لتشتم .. وقد فعلت.. فافسح الطريق لاخوانك ممن لديهم علم وأدب .

                تعليق


                • #9
                  اللهم العن ابو بكر وعمر ابن حنتمه
                  لان ابناء السفاح حسب مانقلت كتب السنه لايهجرون خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

                  تعليق


                  • #10
                    هذا هو مستوى من نحاور يا سادة .... لا يملكون سوى السب ..

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      الأدلة كثيرة منها الروائية ومنها العملية ...
                      العملية كثيرة طبعاً وموجودة في نهج البلاغة ومنها مساعدة الامام لعمر في الحكم وحضور مجلسه باستمرار والإشارة عليه ... وهذا ثاااااااااااابت لا يقبل الشك ...
                      أما ما رواه التاريخ فكثير منه مثلاً :
                      وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1
                      فهذه تؤكد على مدى حب الامام لعمر ومدى موافقته على خلافة الفاروق سلام الله عليه .
                      هذا الكتاب مدلس بالمطابع المصريه كرار يعرف بيه اكثر منا
                      وبعدين ياكرار
                      تثبت ان النبي يهجر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

                      تعليق


                      • #12
                        نحن لم نقل بأن النبي يهجر ..
                        ثانيا لا دليل على أن الكتاب مدلس .... ربما أنت تتخيل هذا .

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                          أيها الأخ الكريم ....
                          فاااااااااارق شاسع بين قولة يهجر وبين قولة إن النبي (ص) غلبه الوجع ..ونفس يهجر هذه لها
                          اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                          عدة معان في اللغة .
                          ثانياً أن الصديق عليه سلام الله لما أراد أن يكتب لعمر استشار المسلمين ووافقوه
                          .
                          كذبت ياكرار احمد ولعن الله الكذاب وانا فتحت موضوع الاثبات وانت هارب هل تقبل بحوار باثبات فضائل الشيخين الكافرين ابو بكر وعمر على الصحابه..؟
                          .

                          تعليق


                          • #14
                            كذبت ياكرار احمد ولعن الله الكذاب وانا فتحت موضوع الاثبات وانت هارب هل تقبل بحوار باثبات فضائل الشيخين الكافرين ابو بكر وعمر على الصحابه..؟
                            أنت تخالف قواعد الحوار العلمي وتسب وتشتم ....
                            وموضوعنا لا علاقة له بما تكتب أصلا...

                            تعليق


                            • #15
                              فاااااااااارق شاسع بين قولة يهجر وبين قولة إن النبي (ص) غلبه الوجع ..ونفس يهجر هذه لها عدة معان في اللغة .
                              أخي الكريم ..

                              عمر بغض النظر عما قال وعما كان المعنى هو بالنتيجة عصى النبي صلى الله عليه وآله , وأغضبه , والنتيجة أيضاً أنّه طُرِدَ هو ومن معه ..

                              قال تعالى : ((
                              إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ))

                              وتعامل النبي صلى الله عليه وآله مع هذه الكلمة .. الوجع أو يهجر .. هو كاشف عن حقيقة معناها وما يريده عمر ..

                              لأن قول النبي صلى الله عليه وآله وفعله وتقريره سنة ..

                              أ ليس كذلك يا أهل السنة والجامعة ؟!

                              ثانياً أن الصديق عليه سلام الله لما أراد أن يكتب لعمر استشار المسلمين ووافقوه ..
                              ممكن تثبت هذا وأكن ممنوناً لك !!

                              ومن ثَمَّ ..

                              هل من المسلمين من يرفض كتابة النبي صلى الله عليه وآله لكتاب يعصمهم من الضلال ؟!

                              أم هذا فقط لمن يحب الضلال !!

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X