اخى الكريم نحن لانقبل الاضرحة ونطلب الحاجات عبادة لهم واشراكا مع عبادة الله معاذ الله تعالى ولكننا نقبلها حبا ومودة لمن سكن فيها ولامانع هناك شرعي ولاعقلي طالما ان هذه المودة لولي صالح من عباد الله المكرمين ولكن بالتالي مودة واحتراما لله ورسوله وكذا ما كان يروى عن فعل الكثير من الصحابة لمنبر رسول الله صلى الله عليه واله وآثاره فهل في ذلك غلو واشراك

ثم ان المسلمين كثيرا ما يقبلون القران عند قراءته فهل يعني ذلك شيئا مما تقوله او انهم يقبلون جلد القران وغلافه لا والف لا بل هم يجلون القران ويكرمونه مودة واجلالا لله تبارك وتعالى

ثم من قال لك اننا نطلب الحاجات من صاحب القبر او من الحسين عليه السلام نفسه او تربته الطاهره او من الاحجار والاخشاب الموضوعه من اين لك هذا الافتراء العظيم والتجني الكبير وهل تجد عاقلا يطلب حاجة من ضريح او حجر او مدرا!!

ان افعال المشركين التي تحاول قسرا ربط ما يقوم به الزائرون بها قد انقضى زمانها واكل الدهر عليها وشرب ولايمكن تنطلي على احد لانه منكر عند جميع المسلمين وعند جميع العقلاء ولا يمكن بحال من الاحوال ان تنسحب افعال بعض الجهلاء على امة باكملها

انا عندما نتوجه لاولياء الله الصالحين كما فعل رسول الله صلى الله عليه واله عندما توجه لزيارة شهداء احد وفعل من بعده المسلمون من الصحابة والتابعين عند زيارتهم لقبره صلى الله عليه واله او لقبر احد اولياء الله الصالحين فانا نعلم ما لهذا الانسان من الفضل والكرامة والجاه الكبير عند الله تعالى فما الضرر من ان يقدمه الزائر بين يدي حاجته ويجعله وسيلة الى الله تعالى في قضاء حاجته.

روى الطبراني في معجمه الكبير بسنده عن عثمان بن حنيف: أن رجلا كان يختلف الى عثمان بن عفان في حاجة له وكان عثمان لايلتفت اليه ولاينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا اليه ذلك، فقال له ابن حنيف: أئت الميضاة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل: اللهم اني اسألك واتوجه اليك بنبينا محمد صلى الله عليه واله نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الى ربك فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك.

فانطلق الرجل فصنع ماقال له ثم اتى باب عثمان بن عفان فجاء البواب حتى اخذه بيده فادخله على عثمان فاجلسه معه على الطنفسة وقال: ما حاجتك؟ فذكر حاجته فقضاها عثمان..

وروى ابن عساكر وغيره بسندهم عن محمد بن حرب الهلالي انه قال: اتيت قبر النبي صلى الله عليهواله فزرته وجلست بحذائه فجاء اعرابي فزاره ثم قال: يا خير الرسل ان الله تعالى انزل عليك كتابا صادفا قال فيه: ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما

وقد جئتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الى ربي ثم استغفر وانصرف.
قال محمد بن حرب : فرقدت فرأيت النبي صلى الله عليه واله في نومي وهو يقول: الحق الرجل وبشره بان الله قد غفر له بشفاعتي.
فاستيقظت فخرجت اطلبه فلم اجده.
نعم اننا لم ولن نطلب حاجاتنا الا من الله تعالى ولكننا نسأله عند اهل البيت عليهم السلام المقربين الى الله لقضاء حوائجنا ونعلم ان هذا الولي لايضر ولاينفع الا باذن الله تعالى وانه عبد من عبيد الله وليس له كما تحاول ان تقول انت وغيرك وتلك كتب علمائنا وفقهائنا تجدها صريحة وواضحة في هذا الجانب وانت قبل غيرك تدرك هذا فلا جدوى من المغالطة والمكابرة

نعم ان الشيعة لاهل بيت نبيهم صلى الله عليه واله عاشقون وبحبهم متيمون بل متفانون ولشفاعتهم يوم القيامة راجون رغم ماقال اعداؤهم ويقولون

لقد خرجتى عن المووضوع ولا الومك لكل شيعى رجل يقلده
وياخذ منه مذهبه وكتب معينه يتصفحها للذك وجدتى يا عاشقه
الامر مختلف ولكن هناك غيرك الكثير منهم
على فكره الوسيله التى ذكرت بالقران المقصود منها الاعمال الصالحه
التى نعملها هنا يتقبل الله الدعاء يعنى نخلص فى عبادتنا لله
ومن ثم نتوجه للدعاء والامر لايحتاج واسطه بيننا وبين الله باب الله مفتوح
اهم من كل شى تكون اعملنا صالحه نتوضى ونصلى وافضل الاوقات الفجر ونرفع ايدينا لله ولايحتاج الامر للتوسل بالقبور
هل كان اجداك الاوائل يتوسلون بالقبور بقبر من وهم كانوا الاوائل


واعيد السوال

فى علم الافتراضيات وعلم الافتراضيات علم قائم وفى اكبر الدول
المتقدمه يوضع به حل لبعض المشاكل التى قد تصادفهم فى المستقبل

خرج رجل مدعى وقال صنعت تمثال للحسن

ماذا سوف تقول يا شيعى وانت تحترم ثلاث اشياء رئيسيه صنع
منها التمثال

1 تربة كربلا ((وانت تحترم تربة كربلا))
2 لطخ التمثال بدم الحسن واخذ الدم من اشجار ايران الداميه
((والشيعه يعترفون ان اشجار ايران الداميه تحمل دم الحسين))
3 استوحى شكل التمثال من خلال الصور التى ((( تحترمها انت ومازالت موجوده عند كثير من الشيعه من صور الائمه ))


ماذا يكون ردك لو خيرت ماذا انت صانع بذلك التمثال

هل يصبح مقدس او تضعه فى مكان لايصل له الناس
ماذا تفعل لو خرج رجل مدعى وفعل تلك الامور
وكانت ثلاثة اشياء رئيسيه انت تقدسها
هل يصبح بيته مزار او ماهو الحل فى رايك؟

السلام عليكم
اسمع يا بن مسلم
ان مصيبة ابا عبد الله روحي له الفداء مصيبة هزت السموات و الارض و لا تعجب على شجرة تنزف دما
انها لمعجزه لاثبات عظمة هذه المصيبه التي ارتكبت بحق ابن بنت رسول الله
صلوات الله و سلامه عليهم


اما التربه الحسينيه المشرفه فانها لاطهر تربه لانها تربة الشهيد العطشان روحي له الفداء
فلماذا تلومنا ا ذ تبركنا بها
فيها كل الشفاء
نحن نصلي عليها و نصلي على اي تربه طاهره لاننا نعتقد بانه لا يجوز بوضع جبينك على ماده من صنع الانسان
يجب ان يكون من خلق الله سبحانه و تعالى كالتربه او وريقه الشجر الخ
و الصور فهي بركه كما قلت لك سابقا
و كفاك ثرثره انت و امثالك
ماذا تريدون منا ?????????

و انا اعلم ماذا تقصد بقول التمثال انك تريد تشبيهنا بكفار قريش و عبدة الاصنام
اخي نحن مسلمين و الله ربنا محبين لرسوله و ال بيته

و سوالف الوهابيه مو علينا
احنا عاجنينكم و خابزينكم
و سوالفكم صارت قديمه و روح العب غيرها

يا بن مسلم أحزرك من السخريه على الحسين وإلا سترى نار جهنم في الدنيا قبل الأخره بأذن الله

السلام عليكم
أولا:
نحن لا ندعي أن الشجرة الدامية تحمل دماء السبط الشهيد عليه السلام..ولكن نقول أن هذه الشجرة تمثل مظهرا من مظاهر جزع الملكوت عليه صلوات الله عليه وآله..وأنصحك في هذا الصدد مراجعة عدد عاشوراء لهذا العام من مجلة المنبر الكويتية..
ثانيا:
لو افترضنا بالفعل أن هناك من صنع هذا التمثال (وأعبر هنا عن موقفي)فإننا سنشجب مثل هذا التصرف وبشدة وذلك لعدة أسباب
1-لحرمة أبي عبد الله الحسين عليه السلام
2-لعدم جدوائية مثل هذا التمثال
3-لأنه من المستحيل أن يحصل على دم الحسين عليه السلام ..فكما قلت أن الشجرة لا تحمل دمه بأبي وأمي
وأضيف :
إن مسألة الرسم والتصور الخيالي لهيئة المعصومين عليهم السلام مسألة سلوكية لا تنبثق من صميم المذهب الشيعي ..والاحترام لها ينبثق من حبنا لهم صلوات الله عليهم وشوقا لكل ما يمت إليهم من قريب أو بعيد

أرجو أن أكون وفقت في ردي علما

عفوا
نسيت أن أقول إننا لا نتخذ تماثيل مجسمة في بيوتنا
والسيد الخوئي رحمه الله لا يجوز إتخاذ أي تماثيل من ذوات الأرواح

بنت العرب لم تجاوبى على سوالى

وقد ابتعدتى بعيد


جدا انا لا اتهجم عليكم يا ناااس انظروا لموضوعى من وجهة نظر اخرى



كرار المصطفى شكرا لك لقد فهمت ما اريد ان اقوله

ولكن يا سيد انظر لرد بنت العرب وهيه شيعيه
انظر كيف تعتقد ان دم الحسين موجود
الا يوثر ذلك عليها حين تعلم بذاك التمثال وهناك الاف الشيعه
الذين يعتبرون ان ذاك دم الحسن الذى انتشر فى جميع ارجاء الدنيا

ارجع اخى وتمعن فى الامر وستجد ان نظريتى فى محلها
اسئل الله الهدايه وان لايخرج مدعى صدقنى سوف يتبعه الاف البشر
من الشيعه

من اجل البيت رسول الله اطلب منك كلمة حق فى هذا المووضوع
وان تبين لاخوتك الشيعه الحقيقه انهم يعتقدون بوجود الدم
ضع كلمة حق وبين لهم الحقيقه ولا تتراجع ان كنت تعتقد ان كلامك
صحيح تفضل قل للشيعه وبين لهم الصح من الخطاء
ان ذلك واجبك كشيعى ان تنصحهم اذا عندك الخبر القين
او ان اعرضت ولم تنصحهم انك تعرض عن ما تعتقد من افكار
صحيحه والله سوف سئلك عن كلمة الحق التى لم تقلها لاخوتك فى المذهب الواحد وتركتهم سخريه للجميع وكتمت علمك خوف من احراج
او اى شى اخر لا احراج فى الدين
ادخل هنا وان كنت صادق قل لهم ما كتبته فى ردك
وعن اعتقادك فى الصور والدم على اشجار ايران

خذ الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthre...&threadid=15116

الرابط لا يعمل
وفي الحقيقة لا داعي لتضخيم الموضوع
فأنا أعتقد أن كل الملكوت والآلاء قاطبة تبكي على أبي عبد الله الحسين وأوقن إيقانا رسيسا أن هذه الشجرة تبكي عليه دما

بكت أملاك السما ياحسين
حزنا عليك بالدما ياحسين
بكت عليك أرضنا والسماء
لا بدموع بل بفيض الدماء
كما بكت من قبلها الأنبياء
لما عليهم عرضت كربلاء

يا بن مسلم انا لم اقل ان ذلك دم الحسين على الشجره بل قلت انها لمعجزه تظهر عظمة مصيبة ابا عبد الله الحسين عليه السلام
فلا تقولني شيء انا لم اقوله اقرا ردي ثانيه

شكرا و السلام

لا عليك أختي بنت العرب
ستظهر معجزات الحيسن وتتجلى يوما بعد يوم
نسألكم الدعاء

شكرا اخي العزيز و ليعلم كل البشر عظمة النبي و ال بيته عليهم افضل الصلاة و السلام عند الله سبحانه و تعالى

تحياتنا و نسالكم الدعاء

يا بن مسلم أنت من الأصل ما عندك نظر

والدليل هو عنوان الموضوع

لأن الشيعه تحرم أي تحفه لها وجه مع يدان ورجلان
وإن كان عندكم حلال الأحتفاظ بالتماثيل فهذا لا يجوز عندنا
وهل المسلم يعبد التماثيل يا بن مسلم أم إنك تتجاهل

انتم تحاولون بشتى الطرق ان تتهمونا باننا اناس كفار وهذاتعودناه دائما منكم الهجوم ودوما نكون في موقف الدفاع نحن والحمدلله ببركة اهل اليبت عليهم السلام لم ولن تستطعيوا ان تهزوا ولو بقدر انملة من ايماننا واعتقادنا الصحيح بولاية اهل البيت عليهم السلام.

واما الحسين وما ادراك ماالحسين اتنكر انه سبط الرسول وسيد شباب اهل الجنة عليه السلام وهل تنكر واقعة الطف المعروفة لدي كل الاديان
انتم لاتعرفون ولن تعرفوا ابدا النعمة التي انعمها الله علينا بولاية اهل البيت الاطهار عليهم السلام الذي خلقوا من نور العرش ولا تؤمنون بوجود معجزة في اي زمن من الازمان فان هذه الشجرة الداميه كما قال اخي سالفا معجزه من الله سبحانه.

واما ما تقول عن ابائي واجدادي اولو كانوا في الجاهلية اكون انا مثلهم ام بدين الله ورسوله وسنته اهتدي؟

واعلم يا اخي انه لاطاقة لهذا الجلد الرقيق بنار جهنم فارحم نفسك كما قال امير المؤمنين علي ابن ابيطالب روحي فداه.

انا لله وانا اليه راجعون


يا شيعه افهموونى لا انا اتهجم على احد ولا ال بيت رسول الله جعلت فداء لهم لو ان دعوائى متاخره جدا

ولكن نحن نضع نظريه لماذا لا تقتنعون

هل يستطيع شخص واحد فيكم يقول لى ما ذا سوف يعمل فى التمثال

لو تريدون انا اجاوب لو حدث معى نفس الموقف

لو فال لى رجل هناك تمثال صنعته من تربة قبر رسول الله

اتعلمون ماذا سوف اقول سوف ادحرج راس الرجل
وادفنه هو ما صنع

هل تفعلون ذلك انتم تقاء الفتنه وانتشار الدجل