تويت
السلفية ينسبون قول الالباني الى الضلال والجهمية
دفاع اهل السنه والايمان عن حديث
خلق ادم على صوره الرحمن
تاليف
الشيخ
عبد الله بن محمد بن احمد الدرويش
وهو يتكلم عن تصحيح حديث (خلق الله ادم على صورته)
وينقد من خالف هذا الحديث حيث قال التالي
ص2
وممن اخطا في ذلك الحديث ووقع في التاويل لهذا الحديث فضيله الشيخ محمد ناصرالدين الالباني
حيث ضعف الحديث
وفي ص5
يقول
انتهى ماذكره الشيخ الالباني مع بعض الاختصار ولماتاملته
وجدته عاريا عن التحقيق والبرهان وبعيدا عو قول اهل السنه والجماعه
وموافقا
لقول
اهل
الضلال
الجهميه
فنبهت عليه ناصحاللامه وخوفا عن الاغترار به وجعلته فصولا
اقول اناالطالب313 لااله الا الله
بمجرد الاختلاف معهم في حديث مباشره يكفر ويكون جهمي
المهم مبارك الالباني جهمي الان
والوثائق
وان اراد الوهابي مصدر الكتاب هذه المكتبه الواقفيه ورابط الكتاب
من المكتبه الوقفيه
الرابط
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=6275
والسبب في كلامهم على الالباني هذا
سلسله الاحاديث الضعيفه والموضوعه
المجلد الثالث
ص316
1176(لاتقبحوا الوجه فان ابن ادم خلق على صوره الرحمن عزوجل)
ضعيف
ويبدا بذكر سبب الضعف
وفي صفحه317
يقول وهذا امر جديد نعلمته على السنه
يقول التالي
اخرجه ابن ابي عاصم باسناد رجاله ثقات
يقول الالباني معللا
(لان كون رجال الاسناد ثقاتا ليس هو كل مايجب تحققه في السند حتى يكون صحيحا بل هو شرط من الشروط الاساسيه في ذلك بل ان تتبعي لكلمات الائمه في الكلام على الاحاديث قد دلني على ان قول احدهم في حديث
رجال
اسناده
ثقات
يدل على ان الاسناد غير صحيح
بل فيه عله
والوثائق
خلق ادم على صوره الرحمن
تاليف
الشيخ
عبد الله بن محمد بن احمد الدرويش
وهو يتكلم عن تصحيح حديث (خلق الله ادم على صورته)
وينقد من خالف هذا الحديث حيث قال التالي
ص2
وممن اخطا في ذلك الحديث ووقع في التاويل لهذا الحديث فضيله الشيخ محمد ناصرالدين الالباني
حيث ضعف الحديث
وفي ص5
يقول
انتهى ماذكره الشيخ الالباني مع بعض الاختصار ولماتاملته
وجدته عاريا عن التحقيق والبرهان وبعيدا عو قول اهل السنه والجماعه
وموافقا
لقول
اهل
الضلال
الجهميه
فنبهت عليه ناصحاللامه وخوفا عن الاغترار به وجعلته فصولا
اقول اناالطالب313 لااله الا الله
بمجرد الاختلاف معهم في حديث مباشره يكفر ويكون جهمي
المهم مبارك الالباني جهمي الان
والوثائق
وان اراد الوهابي مصدر الكتاب هذه المكتبه الواقفيه ورابط الكتاب
من المكتبه الوقفيه
الرابط
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=6275
والسبب في كلامهم على الالباني هذا
سلسله الاحاديث الضعيفه والموضوعه
المجلد الثالث
ص316
1176(لاتقبحوا الوجه فان ابن ادم خلق على صوره الرحمن عزوجل)
ضعيف
ويبدا بذكر سبب الضعف
وفي صفحه317
يقول وهذا امر جديد نعلمته على السنه
يقول التالي
اخرجه ابن ابي عاصم باسناد رجاله ثقات
يقول الالباني معللا
(لان كون رجال الاسناد ثقاتا ليس هو كل مايجب تحققه في السند حتى يكون صحيحا بل هو شرط من الشروط الاساسيه في ذلك بل ان تتبعي لكلمات الائمه في الكلام على الاحاديث قد دلني على ان قول احدهم في حديث
رجال
اسناده
ثقات
يدل على ان الاسناد غير صحيح
بل فيه عله
والوثائق