إعـــــــلان

**النفيس** · 15-05-2011, 12:56 PM

يا مالك أمازلت تحب الجدل العقيم ...؟؟!!!
هل أنت تقول بأن رجوع أئمتك هو بنفس الجسد الذي كانوا عليه قبل موتهم لم يتغير جسدهم عما كان عليه قبل أكثر من ألف سنة ...؟؟!!!
أم أن الله سوف يعيد خلق أجسادهم لتكون مثل أجسادهم السابقة ؟؟!!

**Malik13** · 15-05-2011, 12:58 PM

لماذا جدل عقيم؟؟ أنت زعمت أمرا...كل فعلته أنا أنني طالبتك بالدليل..

فأين دليلك؟؟؟ و أجب بلا لف و لا دوران:

هل قال أي عالم من علماء الشيعه أن الرجعه تكون بجسد آخر؟؟؟

**النفيس** · 15-05-2011, 01:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

لماذا جدل عقيم؟؟ أنت زعمت أمرا...كل فعلته أنا أنني طالبتك بالدليل..

فأين دليلك؟؟؟ و أجب بلا لف و لا دوران:

هل قال أي عالم من علماء الشيعه أن الرجعه تكون بجسد آخر؟؟؟

جدل عقيم لأن القضية واضحة و بسيطة ..
فيوم القيامة أصلا نحن نأتي بأجساد جديدة ، فسيصبح طولنا أكثر من ستين ذراعا ، و ستبيض وجوه لم تكن بيضاء في الدنيا و ستسود وجود لم تكن سوداء في الدنيا ، و ستتبدل أجسادنا تماما عما كانت عليه في الدنيا ...
أنتم تقولون بأن أئمتكم الذين ماتوا قبل أكثر من ألف سنة سوف يرجعون إلى هذه الدنيا .. فرجوعهم يحتمل أحد أمرين :
الأول : أن يخرجوا من قبورهم مثل النائم الذي يستيقض .. و هذا يلزم أن جسدهم لم يتحلل و لم يتغير طول هذه المدة السابقة ، وما سيفعله الله هو مجرد إرجاع الروح إلى الجسد .
الثاني : أن يعيد الله خلق أجسادهم ، لتكون كأجسادهم قبل موتهم أو مختلفة عنها ..
هذا الكلام واضح لكل ذي عقل .. و لا يجادل فيه إلا مجادل عقيم .. و عليه فأنت بإيمانك بالرجعة فأمامك خيارين لتفهم الرجعة من خلالها ، إما بالرجعة بنفس الجسد على أساس أن الجسد لم يطرأ عليه تغير ، أو إعادة خلق الجسد بعد أن حدث تغير للجسد ..
إن أخذت بالإحتمال الثاني ، فإن الإئمة قد رجعوا إلى الدنيا بأجساد جديدة ، وهذا هو التعريف المشهور للاستنساخ .. و بهذا فالرجعة يعتبر نوع من أنواع الاستنساخ.
و إن أخذت بالاحتمال الأول ، فإننا نجد أن الحسين رضي الله عنه رأسه مقطوع ، وبالتالي أصبح جسده قبل موته عبارة عن رأس منفصل عن جسد .. و بافتراض أنه لم يطرأ على جسده تغير ، فإن عودة للحياة يلزم عودة الرأس إلى الجسد أو عودة الجسد إلى الرأس .. و هذه العودة تؤدي إلى رجوع جسد جديد هو نفس الجسد السابق و لكن ليس هو ذاته ، لكونه طرأ عليه تغير .. و بالتالي فقد عاد للحياة بجسد جديد ، و بالتالي فينطبق عليه تعريف الاستنساخ ..
و عليه ،، فاستدلالي ضمني ، من خلال اعتقادكم بحصول أمر ما ، وهذا الأمر لا يحصل إلا بطريقين لا ثالث لهما ، و بإثبات أن الطريقين يعتبر نوع من الاستنساخ يتم إثبات أن ما تعتقدونه استنساخ ، وليس بالضرورة أن يكون الاستدلال عن طريق الإتيان بقول صريح من أحدكم يقول بأنه يؤمن بالاستنساخ ...
هل فهمت أم أنك ستستمر في الجدال العقيم ؟؟؟!!!

**Malik13** · 15-05-2011, 01:24 PM

والله لا مجادل عقيم غيرك..

أنت اتهمتنا ثم تأتي الآن تقول أنك استنتجت؟؟

أما الخياران التعيسان اللذان جئت بهما فضعيفان جدا فما المانع أن يتحلل الجسم ثم يعيده الله تارة أخرى؟؟

إذا كانت عودة جسم ما بعد زمن طويل و بعد أن يتحلل تقع ضمن ما يعرف بالاستنساخ إذن فقصة عزير عليه السلام المذكورة قصته بالقرآن دليل على عقيدة الاستنساخ؟؟

عودة الميت إلى الدنيا مسألة إعجازية لا تقدر أن تميعها أنت بعقلك القاصر و خصوصا إذا كان عقلك القاصر مخلوطا بنظرة ريبة للغير..

بعد كل كلامك الفارغ و جدالك العقيم، نفهم أنك افتريت على الشيعه و لا دليل لديك سوى استنتاجات هزيلة مضادة للقرآن و لقدرة الله على إحياء العظام وهي رميم

**AL-MU7AMY** · 16-05-2011, 12:14 AM

لماذا يتملص المخالف !

النفيس ألم تقل

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
قضية الرأس المفصول عن الجسد ، لتوضيح تقارب مفهوم التناسخ بمفهوم الرجعة ..
فلو أنك نظرت إلى تفسير مصطلح التناسخ تجد أنه : رجوع الروح إلى الدنيا بجسد آخر .
و هذا التعريف ينطبق على عقيدة الرجعة التي لديكم .. و عليه ، حكمت على عقيدة الرجعة بأنها صورة من صور التناسخ .

هل الذي ذكرته بالنسبة للرجعه هو من بنات أفكارك أم إستندت على مصادرنا أم أقوال علمائنا ؟

فقد أجب وبلا فلسفة وشرق وغرب

**النفيس** · 16-05-2011, 02:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

هل الذي ذكرته بالنسبة للرجعه هو من بنات أفكارك أم إستندت على مصادرنا أم أقوال علمائنا ؟

فقد أجب وبلا فلسفة وشرق وغرب

ماهو بالضبط الذي ذكرته و الذي تريد أن تعرف مالو كان بناء على مصادركم أو من بنات أفكاري ...؟؟!!

**من شك به فقد كفر** · 16-05-2011, 02:57 AM

رجوع الروح إلى الدنيا بجسد آخر .
و هذا التعريف ينطبق على عقيدة الرجعة التي لديكم</IMG>

عجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك ياالمفتري يالنفيس

**-أمةُ الزهراء-** · 16-05-2011, 03:12 AM

ما شفت محاور يجيب الفاحس للواحد قد النفيس ..

**b03Li** · 16-05-2011, 05:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

جدل عقيم لأن القضية واضحة و بسيطة ..
فيوم القيامة أصلا نحن نأتي بأجساد جديدة ، فسيصبح طولنا أكثر من ستين ذراعا ، و ستبيض وجوه لم تكن بيضاء في الدنيا و ستسود وجود لم تكن سوداء في الدنيا ، و ستتبدل أجسادنا تماما عما كانت عليه في الدنيا ...
أنتم تقولون بأن أئمتكم الذين ماتوا قبل أكثر من ألف سنة سوف يرجعون إلى هذه الدنيا .. فرجوعهم يحتمل أحد أمرين :
الأول : أن يخرجوا من قبورهم مثل النائم الذي يستيقض .. و هذا يلزم أن جسدهم لم يتحلل و لم يتغير طول هذه المدة السابقة ، وما سيفعله الله هو مجرد إرجاع الروح إلى الجسد .
الثاني : أن يعيد الله خلق أجسادهم ، لتكون كأجسادهم قبل موتهم أو مختلفة عنها ..
هذا الكلام واضح لكل ذي عقل .. و لا يجادل فيه إلا مجادل عقيم .. و عليه فأنت بإيمانك بالرجعة فأمامك خيارين لتفهم الرجعة من خلالها ، إما بالرجعة بنفس الجسد على أساس أن الجسد لم يطرأ عليه تغير ، أو إعادة خلق الجسد بعد أن حدث تغير للجسد ..
إن أخذت بالإحتمال الثاني ، فإن الإئمة قد رجعوا إلى الدنيا بأجساد جديدة ، وهذا هو التعريف المشهور للاستنساخ .. و بهذا فالرجعة يعتبر نوع من أنواع الاستنساخ.
و إن أخذت بالاحتمال الأول ، فإننا نجد أن الحسين رضي الله عنه رأسه مقطوع ، وبالتالي أصبح جسده قبل موته عبارة عن رأس منفصل عن جسد .. و بافتراض أنه لم يطرأ على جسده تغير ، فإن عودة للحياة يلزم عودة الرأس إلى الجسد أو عودة الجسد إلى الرأس .. و هذه العودة تؤدي إلى رجوع جسد جديد هو نفس الجسد السابق و لكن ليس هو ذاته ، لكونه طرأ عليه تغير .. و بالتالي فقد عاد للحياة بجسد جديد ، و بالتالي فينطبق عليه تعريف الاستنساخ ..
و عليه ،، فاستدلالي ضمني ، من خلال اعتقادكم بحصول أمر ما ، وهذا الأمر لا يحصل إلا بطريقين لا ثالث لهما ، و بإثبات أن الطريقين يعتبر نوع من الاستنساخ يتم إثبات أن ما تعتقدونه استنساخ ، وليس بالضرورة أن يكون الاستدلال عن طريق الإتيان بقول صريح من أحدكم يقول بأنه يؤمن بالاستنساخ ...
هل فهمت أم أنك ستستمر في الجدال العقيم ؟؟؟!!!

اذآ أنت تؤمن بعقيدة الاستنساخ أيضآ لانك تؤمن بالبعث !!

**Malik13** · 16-05-2011, 07:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

اذآ أنت تؤمن بعقيدة الاستنساخ أيضآ لانك تؤمن بالبعث !!

بالضبط!

**النفيس** · 16-05-2011, 07:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة b03Li

اذآ أنت تؤمن بعقيدة الاستنساخ أيضآ لانك تؤمن بالبعث !!

إذا كان تعريف الاستنساخ هو عودة الأحياء إلى الحياة الآخرة بأجساد جديدة ، فإن البعث يوم القيامة سيكون نوع من أنواع الاستنساخ .. لكونه ينطبق عليه التعريف
و لكن ما أعرفه هو أن تعريف الاستنساخ المشهور هو عودة الأحياء إلى الحياة الدنيا بأجساد جديدة ... و حينها لا علاقة بالبعث بتعريف الاستنساخ لكون التعريف متعلق بحياتنا الدنيا لا في الحياة الآخرة ...
و من ثم أنا لم أقل بأنكم تؤمنون بعقيدة الإستنساخ كعقيدة ، بل قلت بأن الرجعة ينطبق عليها تعريف الاستنساخ و بالتالي فهو نوع من أنواع الاستنساخ حسب تعريف الاستنساخ ..

**Malik13** · 16-05-2011, 07:59 AM

النفيس لماذا لم تعقب على هذا؟؟

أما الخياران التعيسان اللذان جئت بهما فضعيفان جدا فما المانع أن يتحلل الجسم ثم يعيده الله تارة أخرى؟؟

إذا كانت عودة جسم ما بعد زمن طويل و بعد أن يتحلل تقع ضمن ما يعرف بالاستنساخ إذن فقصة عزير عليه السلام المذكورة قصته بالقرآن دليل على عقيدة الاستنساخ؟؟

**النفيس** · 16-05-2011, 08:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

النفيس لماذا لم تعقب على هذا؟؟

أما الخياران التعيسان اللذان جئت بهما فضعيفان جدا فما المانع أن يتحلل الجسم ثم يعيده الله تارة أخرى؟؟

إذا كانت عودة جسم ما بعد زمن طويل و بعد أن يتحلل تقع ضمن ما يعرف بالاستنساخ إذن فقصة عزير عليه السلام المذكورة قصته بالقرآن دليل على عقيدة الاستنساخ؟؟

لماذا أعلق و كلامك أصلا لا يحتاج إلى تعليق ..
يازميل ماذا سيريحك لأني أريدك أن تحتار ؟ هل أن أقول بأن الرجعة في عقيدتك يعني رجعة الأئمة في مذهبكم هو عودتهم للحياة بنفس أجسادهم التي ماتوا بها دون أن يطرأ عليها أي تغير و لا إعادة خلق ولا هم يحزنون .. !!!!
إن كان هذا الكلام هو ما يريحك فخلاص خذه و ارتاح ..

**Malik13** · 16-05-2011, 08:33 AM

و أنت ما الذي يريحك؟؟ أن تفتري و تكذب و الناس تصدقك و لا تطالبك بالدليل؟؟

أجبني على هذا و كفاك هروبا:

أما الخياران التعيسان اللذان جئت بهما فضعيفان جدا فما المانع أن يتحلل الجسم ثم يعيده الله تارة أخرى؟؟

إذا كانت عودة جسم ما بعد زمن طويل و بعد أن يتحلل تقع ضمن ما يعرف بالاستنساخ إذن فقصة عزير عليه السلام المذكورة قصته بالقرآن دليل على عقيدة الاستنساخ؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

النفيس..ادخل و هات برهانك..

النفيس..ادخل و هات برهانك..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين