إعـــــــلان

**أم غفران** · 19-05-2011, 06:51 PM

اللهم صلِ على محمد وآل محمد
ماهو قصد السائل من السؤال هل يقصد السائل مجرد أن السيادة مجرد لقب تكريم أعطاها إياه رسول الله

؟
واذا كان قصده كذلك فرسول الله حاشاه، فرسول الله

لا يطلق الألقاب جزافاً لأنه ينطلق عندما يزن الناس وإن كانوا أقرباءه، من موقع التقييم الدقيق للكفاءة الواقعية في ما يمدح به هذا أو ذاك، ولو لم ينطلق من الموقع العميق الموجود في الشخصية التي يجعلها في مستوى الكلمة التي يطلقها عليها، لكانت الكلمة صادرة منه عن هوى، والله تعالى يقول في حقه:{وما ينطق عن الهوى*إن هو إلا وحي يوحى}[النجم:3_4].
وعليه، فأن تكون فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، معناه أنها استجمعت في عقلها وقلبها وفضائلها كل عقل وقلب وفضائل نساء أهل الجنة، بل وتفوّقت عليهنّ في ذلك وأن تكون فاطمة سيدة نساء العالمين والمؤمنين، فهذا يعني أن كل فضائل الإيمان وخصاله وكل مزايا المؤمنات قد تجمّعت وتجسّدت فيها، وإلا فكيف تكون سيدةً لقومٍ وهي لا تفضلهم بشيء ولا تملك الميزة التي بها تكون السيادة؟!
ولهذا فإن رسول الله

الذي ينطق إسلاماً ويتحرّك ويجسّد الإسلام، وينبض قلبه بالإسلام، وليس لديه حتى العواطف الذاتية التي تفقد فـي عمقهـا معنى الإسـلام، لأنه كان الـنور كله، والإسلام كله، والقرآن الناطق، عندما يعطي فاطمة هذه الأوصاف، فلا بد أن يكون اطّلع على ما تحملهعليها السلام من علمٍ يتفوّق على علم نساء العالمين كلهم، وما تحمله من طهارة تتفوّق بها على نساء العالمين، ومن روحانية وقيم إنسانية تتفوق بها على سائر النساء.
فاطمة بضعة مني : وفي كلمة أخرى له(

تعبّر عن المنزلة الرفيعة لسيدة النساء يقول فيها : ـ كما في صحيح البخاري ـ : "فاطمة بضعة منّي، فمن أغضبها فقد أغضبني"[24]، وفي صحيح مسلم: "إنما ابنتي فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها"[25]، وفي رواية أخرى لمسلم: "إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها"[26]، وفي نص رابع أورده في البحار : "فاطمة شجنة مني، يؤذيني ما آذاها ويسرّني ما سرّها"[27].وهذه الرواية ـ على اختلاف تعبيراتها ـ الصادرة عن الصادق الأمين، الذي ـ وكما أسلفنا ـ يتحدث وحياً وإسلاماً لا عاطفةً، لأن عاطفته كبشر، مجالها أن يحتضن ابنته كما يحضن أي بشر ابنه وابنته، ولكن عندما يعطي القيمة فهو يعطيها من خلال الوحي والرسالة، ولا يمكن أن يتقوّل على الله أبداً: {ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين}[ الحاقّة:44_46]. هذه الرواية تعبّر عن التمازج الروحي والاندماج العميق بينها وبينه، لأنّ قوله

"بضعة مني" لا يريد به الإشارة إلى الجانب المادي فإنه لا يخفى على أحد، وإنما يريد به الإشارة إلى ما هو أعمق من ذلك، فإن معنى أن يكون إنسانٌ ما قطعة من رسول الله

أنه يرتبط برسول الله ارتباطاً رسالياً عضوياً، كما لو كان جزءاً حياً من جسده.
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد

ورضي عنها حتى تمر) . رواه الحاكم عن علي ورواه أبو بكر الشافعي في الغيلانيات عن أبي هريرة بلفظ: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش يا أهل الجمع نكسوا رؤوسكم وغضوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة إلى الجنة ). وفي تاريخ بغداد:8/136: (أنبأنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن القاضي الشافعي ، حدثنا أحمد بن سلمان ، حدثنا حسين بن معاذ بن أخ عبدالله بن عبد الوهاب الحجبي ، حدثنا شاذ بن فياض، عن حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله(

إذا كان يوم القيامة نادى مناد:يامعشر الخلائق طأطئوا رؤسكم حتى تجوز فاطمة بنت محمد).
وفي سبل الهدى والرشاد :11/50: (روى تمام في الفوائد والحاكم والطبراني عن علي ، وأبو بكر الشافعي عن أبي هريرة ، وتمام عن أبي أيوب أبو الحسين بن بشران ، والخطيب عن عائشة والأزدي عن أبي سعيد بأسانيد ضعيفة ، إذا ضم بعضها إلى بعض أفاد القبول ، أن رسول الله (ص) قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش أيها الناس ، وفي لفظ:يا أهل الجمع غضوا أبصاركم ونكسوا رؤوسكم حتى تجوز فاطمة بنت محمد إلى الجنة. وفي لفظ: حتى تمر على الصراط ، فتمر وعليها ريطتان خضراوان ).
وتدل بعض الأحاديث على أن هذا المشهد قبل أن يفرغ أهل المحشر من الحساب، ولذا تكون فاطمة أول شخص تدخل الجنة مقدمة لرسول الله صلى الله عليه وآله .
ففي كنز العمال:12/110: (أول شخص يدخل الجنة فاطمة بنت محمد، ومثلها في هذه الأمة مثل مريم في بني إسرائيل). (أبو الحسن أحمد بن ميمون في كتاب فضائل علي، والرافعي عن بدل بن المحبر عن عبد السلام بن عجلان عن أبي يزيد المدني).
ما دامت هذه مكانة فاطمة عليها السلام عند الله تعالى ، فكيف تقولون إنها أخطأت بمطالبتها بإرثها من النبي صلى الله عليه وآله ، وإن أبا بكر أصاب بمصادرة إرثها ؟!
ما دامت هذه مكانة فاطمة عليها السلام عند الله تعالى ، فلا بد أن تقولوا إن غضبها على أبي بكر وعمر وعدم بيعتها له ، كانت حقاً ، ولم تكن ذنباً ومعصية توجب نقص مقامها !

**تقوى القلوب** · 19-05-2011, 09:23 PM

احسنت اخية

ام غفران اشتقنا لتغريدك

تحياتي

**-أمةُ الزهراء-** · 19-05-2011, 10:54 PM

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها

السلام عليكم ورحمة الله
:

كما قال هو عزيزتي :

ليس من باب الإنتقاص ولكن من باب المثل بالمثل !!!

وأعتقد أنه يُريد النيل من السيدة فاطمة هو ومن على شاكلته كونهم يحقدون عليها لقضية ابو بكر !!

وايضاً عزيزتي هم يقولون لماذا استحقت هذا اللقب ونحن نقول لماذا استحقت من"أسميتموها صدّيقة" هذا اللقب

ولماذا أبوها سمّي "صديّق حسب زعمكم ع الرغم من أن المزاعم انطلقت منكم وليست من النبي

كما أعطى

ألقاباً لأهل بيتهِ بدون حصر ..؟

لن تجدي جواباً سوى فقاقيع ملونة سريعة الإنفجار ..

بارك الله بكِ عزيزتي ورحم الله والدِيك ..

**أم غفران** · 20-05-2011, 03:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تقوى القلوب

احسنت اخية

ام غفران اشتقنا لتغريدك

تحياتي

أختي الغالية تقوى القلوب أشتفنا لكِ والى مواضيعكِ صراحة افتقدتكِ اخيه كثيرأ لاحرمنا الله منكِ
ودعائي لكِ بالتوفيق والسداد

**أم غفران** · 20-05-2011, 04:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها

السلام عليكم ورحمة الله
:

كما قال هو عزيزتي :

ليس من باب الإنتقاص ولكن من باب المثل بالمثل !!!

وأعتقد أنه يُريد النيل من السيدة فاطمة هو ومن على شاكلته كونهم يحقدون عليها لقضية ابو بكر !!

وايضاً عزيزتي هم يقولون لماذا استحقت هذا اللقب ونحن نقول لماذا استحقت من"أسميتموها صدّيقة" هذا اللقب

ولماذا أبوها سمّي "صديّق حسب زعمكم ع الرغم من أن المزاعم انطلقت منكم وليست من النبي

كما أعطى

ألقاباً لأهل بيتهِ بدون حصر ..؟

لن تجدي جواباً سوى فقاقيع ملونة سريعة الإنفجار ..

بارك الله بكِ عزيزتي ورحم الله والدِيك ..

أختي الحبيبة أمةُ الزهراء سلمت يمينكِ وحشرك مع الزهراء سلام الله عليها وأشكرك على الإضافة القيمة بارك الله فيكِ ونفع بك ِ
وكيف لاتكون سيدة نساء العالمين وهي المعصومة من الذنوب والمطهرة من العيوب كأبيها

وكبعلها وأولادها الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين وناموس الله الأكبر الصديقة الطاهرة حبيبة قلب خاتم الأنبياء سيدة النساء وحليلة سيد الأولياء ومشكاة أئمة الهدى ، البتول العذراء فاطمة الزهراء بنت محمد الرسول

صلوات الله وسلامه عليها .
حتى الألقاب سرقوها من أصاحبها الاساسيين والغريبة لقب الامام علي عليه السلام الصديق أصبح لقب عتيق والصديقة والسيدة حميراء لكن الامام علي هو الصديق وفاطمة سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين
ولعن الله من سلب حق من حقوقهم

**مختصر مفيد** · 20-05-2011, 05:55 AM

الأخت العزيزه المناصره أم غفران

الجواب بسيط ولكن المتلقي أصم ابكم حاله حال الانعام بل هو اضل ,,
فابنيها سلام الله عليهم سادة أهل الجنه أي سادة رجال العالمين
وابوهما عليه السلام خير منهما ,,
وهذا لسبب بسيط وهو أنهم في علم الله الغيبي
أنهم أتقى الخلق لله بالمطلق .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فأين ابن أبي قحافه وإبنته ؟!
واين أبو حفص وإبنته ؟!
جواب ذلك قد نجده عن أتباع النواعق

**وهج الإيمان** · 20-05-2011, 06:42 AM

بارك الله فيكِ عزيزتي أم غفران على وضع موضوع الأخ الهاوي الذي نسي ماقرأ عنها ،لابأس سنساعده على التذكر

في مكه المكرمه
عانت من الحصار الشديد والجوع في شعب أبي طالب وحوصر أهلها من بني هاشم في الشعب ، وكان المشركين يريدون قتل أبيها إلى أن إنتهى الحصار بعد أن تعاقد جمع من المقربين من بني هاشم على رفع الصحيفه فهذه معاناة عاشتها ، إضافه الى وفاة أمها السيده خديجه عليها السلام التي لم تسلم من أذى النساء بسبب زواجها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وطبعآ حزنت عليها وفقدتها ، وكانت عليها السلام مدافعه عن أبيها حتى في الصلاه فقد كانوا يضعون على راسه رحم شاه حتى يزعجوه ويحرجوه ، وكانت تبكي وترفع الاذى عنه ، هل توجد صحابيه عانت مثلها أو كان والدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المستهدف من الأعداء لإطفاء نوره !!
في المدينه المنوره :
نزلت مع والدها صلى الله عليه وآله وسلم بيت الصحابي أبوايوب الأنصاري رضي الله عنه ثم في بيت سوده ثم في بيت أم سلمه الى أن تزوجها الإمام علي عليه السلام وعاشت معه ، ولايخفى على المطلع على سيرتها أنها كانت تعالج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من جراحاته في الغزوات ، وعدم ردها للمسكين واليتيم والأسير
وكانت الوحيده من النساء التي طهرها الله عزوجل ، والوحيده التي خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المباهله من النساء فكيف لاتكون سيدتهم !
بعد وفاة ابيها صلى الله عليه وآله وسلم
عانت من رحيله وظلمت وكذب على أبيها أنه قال أن الانبياء لايورثون فردت على هذا الحديث وكذبته بآيات القرآن الكريم ، وخطبت خطبتها الشهيره المتواتره ، روعت في دارها واسقط جنينها وكسرت أضلاعها ، وتوفيت وهي غاضبه على من غصبها حقها وغضبها غضب الله .
- إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك [ يعني فاطمة ]
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/206
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

**لبيك يا شهيد** · 20-05-2011, 11:00 AM

شكراً جزيلاً أختنا صاحبةِ الموضوعِ .

وشكراً للمشتركين هنا , فقد أستفدتُ من مشاركاتكم .

1- تطالبونا بالآتي ..

في هذا الموضوع أريد أن أعرف نقيم تضحيات فاطمة أو دورها الإسلامي

و السؤال المطروح

ما هي الأفعال التي قامت بها فاطمة و تميزت بها عن غيرها من الصحابيات رضي الله عنهن !؟

فمثلا هل فقدت مالا أو دارا أو زوجا أو ابا أو ابنا

أو هل قاتلت و جاهدت أو نشرت الإسلام أو .....الخ

وجوابي كالآتي ..

1- تفضلوا بينوا لنا دور عائشة و حفصة في هذه المراحل الثلاثة المكية والمدنية وما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله إلى حين شهادة الزهراء عليها السلام .

وما هي الأعمال التي ميزتهما عن غيرهما من الصحابيات !!

وخصوصاً ونحن نعلم غيرة عائشة وكيف كانت تغضب النبي صلى الله عليه وآله وتنتقض السيدة خديجة سلام الله عليها وكم خرب للنبي صلى الله عليه وآله عرساً !!

2- نحن مسلمون وأن أختلفتْ مذاهبُنا , فنبينا صلى الله عليه وآله واحدٌ , وبيّن هذا النبي صلى الله عليه وآله أن فاطمة خيرُ النساء في الجنة , وأنها التي واجه بها نصارى نجران في الدنيا , فمن غيرُ فاطمة لها هذان المنقبتان اللتان لا تدانيهما منقبة ! .

3- فاطمة الزهراء عليها السلام امرأة وليستْ رجلاً ولم يفرض اللهُ عليها الجهاد , وعليه مطالبتكم بجهادها ( في الحروب ) وقتالها هذا أطلبه أولاً من أبي بكر وعمر الرجال والذي تكليفهم الجهاد والقتال - في هذه الأدوار الثلاثة الآنفة - !! وأنهم لم يفروا ولم ينكثوا !!

وبعدها طالبنا بهذه الأمور من السيدة الزهراء عليها السلام وهي امرأة ولم يفرض اللهُ عليها ان تبرز بين الرجال على جمل أو بغل لتحارب !!

أليس كذلك !!

4- التضحيات التي قدمتها الزهراء عليها السلام شملت المعارك حيث كانت تخرج لتطييب زوجها من جروح الحرب عليهما السلام .

حيثُ كانت تضع الرماد على جروحه الطاهرة روحي فداهما .

وشملت قبل هذا الهجرةَ علناً ( وهذا ما لم يفعله حتى عمر الذي هاجر سراً !! ) فهي روحي فداها هاجرتْ علناً وكانت قريش تمثل الشيطان الأكبر !!

فلم تهابهم ولم تخشاهم !!

ولو لم يكن لفاطمة عليها السلام إلا هذا لكفى !!

فكفوا عن التعرض لحرم محمد صلى الله عليه وآله !!

5- أعود وأكرر .. هذا من معالم النصب والبغض لأهل البيت عليهم السلام .

وأعود لأكرر ..

أنتم ربيتم على بغض آل محمد صلى الله عليه وآله من حيث تشعرون أو لا تشعرون ..

وإلا ما يضرك أن تكون فاطمة عليها السلام هي المرأة رقم واحد عند المسلمين !

والله أن فاطمة لا هي جدتي ولا أنا قريبها لكن هذا الحق يأخذ بعنقي وأسير خلفه وأنا الممنون !

فما جريرة فاطمة حتى تعاملوها هكذا !

وأنت تعترف في بداية موضوعك ..

ليس تشكيكا بفضل فاطمة رضي الله عنها

فلكِ الله يا فاطمة !

5- أنت تريد أن تقيم دور فاطمة عليها السلام , فما هذا ؟!

وقد قيّم هذا الدور محمد النبي صلى الله عليه وآله ؟!

فهي بضعته وهي مهجته وهي يرضا الله ويغضب الله لرضاها وغضبها ..

وهي سيدة النساء وهي عديلة القرآن لا يفارقها ولا تفارقه !!

فهذا تقييمٌ لا يدانيه تقييمٌ في الدقة والعلمية ..

فهل تقييمه حجة عليك أم ليس بحجة !!

أفهمنا أنت مسلم أم لا !!

تحياتي .. !

**لبيك يا شهيد** · 20-05-2011, 11:08 AM

ثم !

عائشة وحفصة ألم يعنفهما القرآن ؟!

ويشبههما بـ امرأة نوحٍ ولوطٍ ؟!

كما في سورةِ التحريم .. !

لذا عندنا النبيَّ صلى الله عليه وآله وهو يقول عن فاطمة عليها السلام أنها يغضب الله لغضبها ويرضا لرضاها ..

فهل يكذب وحاشاه ..

وفوقه الله تعالى !

يأمر نبيه بأن يأخذ بضعته للمباهلةِ , فهل الله يجامل فاطمة ؟!

أين سيوصلكم البغض بعد هذا الضلال والأنحراف ؟!

**الاسد القاطع** · 20-05-2011, 02:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استوقفني موضوع فاحببت ان اتي به اليكم يتحدث عن فاطمة الزهراء سلاما الله عليها في أحد المنتديات السنية واستغربت من تناقض صاحب الموضوع في الرد على الاخ الشيعي والهروب من الموضوع
وهذا رابط الموضوع
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?p=162060&posted=1#post162060
الرجاء ياموالين الرد ونصرة مولاتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها
ونسألكم الدعاء

السلام عليكم يا اخوتي الكرام هنيئا لكم وقفتكم لسيدة نساء العالمين ام غفران رعاك الله الكريم وهج الايمان والاخوه المشاركين بارك الله بكم لانكم لاتفوتكم مايكتبون المعاندين الحاقدين على رسول الله

وابنته الصديقه يتهزئون بالمعصومين ويسمون انفسهم مسلمين وهناك خادم الحسين الطاهر سطر سطور ترهقهم والاخوه الشيعه ان شاء الله منصورين وانا اشوف تخوف مشرف الاقسام لمنتديات انصار الصحابه متخوف من شخص يحاورهم والسؤال من اين خوفكم حتى تجعلوا نقاط محوريه ههههههههههه الشلل واضح والخسه والدنائه والنذاله والله ليس هم بمسلمين كما يدعوا واخير اسال الله لكم التوفيق اخواني فما علينا الا ان نستنكر ذلك من مشرف المنتديات المتحجج بحجج واهيه وندعوه لمشاهدت منتدياتنا ليرى انها لاتخاف من محاور لان خصمها صاحب الدليل والبرهان والقران واما هم فما عندهم غير الخوف من طفل رضيع وكلمة حق نسفت معتقدهم والحمد لله تخوفهم باين عليهم لانهم خائفين ان تنكشف الجيف عن اسيادهم النتنه وهم يعرفون جيدا

**نهر_ العلقم** · 20-05-2011, 03:42 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

كيف لا تكون سيدة نساء العالمين وهي ابنة نبي مرسل هو خاتم انبياء وسيد المرسلين محمد

، وزوجة وصي رسول الله

وخليفته واخيه وابن عمه ، وام الائمة الطاهرين وحجج الله على خلقه صلوات الله عليهم اجمعين .

وهو لقب اعطاه الله عز وجل لها على لسان رسول الله

بوحي من الامين جبرائيل عليه السلام .

فايما كرامة وفخر بعد ذلك؟

فلياتي القوم بمثلها ومواصفاتها ونسبها عليها السلام ان كانوا يفقهون ؟!!

**-أمةُ الزهراء-** · 20-05-2011, 04:02 PM

أنا بنت من أنا زوج من أنا أم من ..أنتِ أنتِ سيدتي لا قَبلُكِ ولا بعدكِ ولا يوجد بمثلِك ولا بمنزلتِك ولن يحظى أحدٌ بها ولكرامتك حتى بالجنة لا أحد يستحق تلك المنزلة ..

إن فاطمة عظــــــــــــــيمةُ القدر عند الله وعند أبيها وبعلها وبنيها ألا يعرفون أن النبي يروي على لسانها

صلوات الله تعالى عليها ألا يسمعونه حينما تجيبه سائلاً يثني قائلاً فِداها أبوها !!

أويبحثون عن سبب لتنال هذه المنزلة إذا ما معرفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بها ؟؟

ما معرفة أمير المؤمنين صلى الله عليه و آله الذي يبكي ليلاً نهاراً لفقدها !!
ما مدى معرفة ابناءها بها ..
إذا استنكرتم هذا علينا لذكر فضائلها التي لم نذكرها بعد بل مقصريين بذلك فكيف بكم و الله يرضى لرِضاها ويغضب لغضبها ..
أي واحدة من زوجات النبي صلى الله عليه وآله نالت هذا؟؟

**لبيك يا شهيد** · 21-05-2011, 11:28 AM

شاركتُ بالموضوع وهذه مشاركتي فحذفها المشرف فإنا لله وإنا أليه راجعون !!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

1- هذا السؤال الذي يطرح حول مولاتي الزهراء عليها السلام , هل تقبلون أن نطرحه على عائشة ؟! وعلى حفصة ؟! وتجيبونا عن دورهما في المراحل الآتية .. 1- المكية . 1- المدنية قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله . 3- المدنية بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وإلى وفاة الزهراء عليها السلام .

وعائشة وحفصة أمرهما القرآن بالتوبة كما في سورة التحريم ..

وهذا مالم يحصل مع الزهراء عليها السلام بل بين النبي أن القرآن وأهل البيت هما الثقلان .. ولا يفترقان كما في الروايات الصحيحة ..

والزهراء عليها السلام من أهل البيت كما في الرواية في المشاركتي ..

فبينوا لنا ما تميزتا به عائشة وحفصة على الزهراء وغيرها ..

2- نحن عندنا نص نبوي شريف أن الزهراء عليها السلام سيدة النساء , وهذا النص يكشف عن دورها الريادي والجهادي في حياة الإسلام , وإلا النبي صلى الله عليه وآله لا يجامل ولا يهادن أو ليس هو صلى الله عليه وآله من روي عنه القول ( لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ يدها ) ؟!

لذا ما دام النبي صلى الله عليه وآله قال ما قال بحق عظيم منزلة الزهراء عليها السلام فهذا القول كاشف عن ما تريد البحث عنه .

3- من جهادها .. هجرتها علناً من مكة إلى المدينة ..

من جهادها .. مواقفها في حروب المسلمين من تضميد وتطييب جروح بعلها علي عليه السلام ..

من جهادها .. أنها باهل بها النبي صلى الله عليه وآله نصارى نجران .. ولم يأخذ عائشة ولا حفصة ..

وكل ذلك - المباهلة - بأمر سماوي نزل به قرآنٌ كريم يتلى آناء الليل وأطراف النهار .

أليك الدليل ..

صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علي بن أبي طالب (ع)

2404 - حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداًً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏، ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ : ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياًً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية :‏ ‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏، ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياًً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناًً ‏ ‏وحسيناًًً (ع) ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=4492

من جهادها صبرها على الأذى وعلى اليتم في مكة والمدينة وخصوصاً بشعب أبي طالب .

4- الجهاد لم يفرض على الزهراء عليها السلام حتى تطالبنا بأمثله عليه , وإنما فرض على الصحابة .. !

5- قدمت الزهراء عليها السلام تضحيات تتلوها تضحيات ..

أولادها شهداء الحسن الحسين .. وأحفادها الذي رووا بدمائهم شجرة الإسلام ..

ثم ..

أنت تريد أن تقيم تضحيات وفضائل ومناقب الزهراء وحياتها ..

فلماذا ؟!

عندك نصٌ نبوي شريف أنها سيدة النساء ..

أوْ ليس هذا تقييماً ؟!

أن كان نعم .. فالتقييم موجود وتحصيل الحاصل أمرٌ غير مستحسن !

وأن لم يكن تقييماً .. !! فهذا طعنٌ بالنبي صلى الله عليه وآله !

**الاسد القاطع** · 21-05-2011, 11:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لبيك يا شهيد

شاركتُ بالموضوع وهذه مشاركتي فحذفها المشرف فإنا لله وإنا أليه راجعون !!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

1- هذا السؤال الذي يطرح حول مولاتي الزهراء عليها السلام , هل تقبلون أن نطرحه على عائشة ؟! وعلى حفصة ؟! وتجيبونا عن دورهما في المراحل الآتية .. 1- المكية . 1- المدنية قبل وفاة النبي صلى الله عليه وآله . 3- المدنية بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وإلى وفاة الزهراء عليها السلام .

وعائشة وحفصة أمرهما القرآن بالتوبة كما في سورة التحريم ..

وهذا مالم يحصل مع الزهراء عليها السلام بل بين النبي أن القرآن وأهل البيت هما الثقلان .. ولا يفترقان كما في الروايات الصحيحة ..

والزهراء عليها السلام من أهل البيت كما في الرواية في المشاركتي ..

فبينوا لنا ما تميزتا به عائشة وحفصة على الزهراء وغيرها ..

2- نحن عندنا نص نبوي شريف أن الزهراء عليها السلام سيدة النساء , وهذا النص يكشف عن دورها الريادي والجهادي في حياة الإسلام , وإلا النبي صلى الله عليه وآله لا يجامل ولا يهادن أو ليس هو صلى الله عليه وآله من روي عنه القول ( لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ يدها ) ؟!

لذا ما دام النبي صلى الله عليه وآله قال ما قال بحق عظيم منزلة الزهراء عليها السلام فهذا القول كاشف عن ما تريد البحث عنه .

3- من جهادها .. هجرتها علناً من مكة إلى المدينة ..

من جهادها .. مواقفها في حروب المسلمين من تضميد وتطييب جروح بعلها علي عليه السلام ..

من جهادها .. أنها باهل بها النبي صلى الله عليه وآله نصارى نجران .. ولم يأخذ عائشة ولا حفصة ..

وكل ذلك - المباهلة - بأمر سماوي نزل به قرآنٌ كريم يتلى آناء الليل وأطراف النهار .

أليك الدليل ..

صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علي بن أبي طالب (ع)

2404 - حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداًً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏، ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ : ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياًً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية :‏ ‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏، ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياًً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناًً ‏ ‏وحسيناًًً (ع) ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=25&PID=4492

من جهادها صبرها على الأذى وعلى اليتم في مكة والمدينة وخصوصاً بشعب أبي طالب .

4- الجهاد لم يفرض على الزهراء عليها السلام حتى تطالبنا بأمثله عليه , وإنما فرض على الصحابة .. !

5- قدمت الزهراء عليها السلام تضحيات تتلوها تضحيات ..

أولادها شهداء الحسن الحسين .. وأحفادها الذي رووا بدمائهم شجرة الإسلام ..

ثم ..

أنت تريد أن تقيم تضحيات وفضائل ومناقب الزهراء وحياتها ..

فلماذا ؟!

عندك نصٌ نبوي شريف أنها سيدة النساء ..

أوْ ليس هذا تقييماً ؟!

أن كان نعم .. فالتقييم موجود وتحصيل الحاصل أمرٌ غير مستحسن !

وأن لم يكن تقييماً .. !! فهذا طعنٌ بالنبي صلى الله عليه وآله !

حياك الله اخي كنت متابع وقرائتها وتم مسحها وانا حاضر زائر اراقب ماكتبت واقسم بالله انا اشهد لك صدق كلامك وفقك الله