إعـــــــلان

**خادم الحسين الطاهر** · 03-06-2011, 03:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

البتريين يريدون وحدة مع الوهابيين من حقهم!!

فهم يحبون القاتل والمقتول.

ويحبون الظالم والمظلوم.

ويحبون نبي الله إبراهيم مع عدوه نمرود.

ويحبون الله ويحبون أبليس.

يا أخوان الوحدة مهمه عشان ما تخترب السياسة والمصالح والإنهزامية والضعف العقائدي واجب حتى ما يزعلون السنة.

ما أقول إلا عساها ما تدوم هالوحدة مع الدجاج والكواكي.

ويكفي قول الإمام الرضا عليه السلام قال: من وصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً ، أو مدح لنا عائباً ، أو أكرم لنا مخالفاً ، فليس منا ولسنا منه .. الوسائل ج11ص507.

ومن خلال مشاركتي في المنتدى أرى هناك حوالي 4 بترية ومنحرفين عقائدياُ في المنتدى.
وهم لديهم ولاء ولكن ليس لديهم براء من أعداء الله.
وأنصحهم بالقراءة أكثر عن قاعدة التولي والتبري في منهج أهل البيت عليهم السلام.
وكنت سابقاً محباً للسيد مقتدى الصدر ولكن العضو السيد البتري صديق الإرهابي حارث الظاري والمالكي جعل حبي للسيد مقتدى يتلاشى يوماً بعد يوم.

الاخ الكريم الشيخ حسين الاكرف بارك الله بك
اقول فقط لما لونته بالاحمر لو تعلم الحقيقة لذهلت وانصحك بتقليب التاريخ بخصوص من ذكرت
بارك الله بكم

**دموع ولائية** · 03-06-2011, 03:47 PM

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

الاخت الكريمة دموع ولائية
اود ان اخبركي امرا فقط
لا مؤاخاة مع اهل السنة النواصب (سنة ابي بكر وعمر) فلا يوجد شخص يقول انا سني وهو متبع للسنة النبوية بالعكس من قال انه شيعي (وليس متشيع) هو من اهل السنة النبوية الصحيحة
بارك الله بكي وقد اورد الاخ الفاضل الشيخ حسين الاكرف مقولة للامام الرضا الطاهر

اتفق معك طيبنا في عدم مؤاخاه مع اهل السنة النواصب بمقابل لنا موقف لكل من له رؤية عادلة في محمد وآل محمد الذي كما قلته شيعي و ليس بالمتشيع .!
و لمعلومية :
ليس كل سني ناصبي و أنتَ _ حفظكَ ربي _ لديكَ خبرة و باع طويل في حوار مع المخالفين و تستطيع الفريق من هو المنصف العادل ومن هو الوهابي, عكس اتباع ياسر حبيب يعممون النصب لكل من هبّ ودّب.

**خادم الحسين الطاهر** · 03-06-2011, 03:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

أكيد بن لادن السني أخيك ^_^

ولكنه ليس أخي *_*[/CENTER]

الاخ الشيخ حسين الاكرف
لا اظن ان هناك داعي للرد بهكذا رد على الاخت دموع ولائية لانها لم تعرف حقيقة السنة البكرية والعمرية وانها اولا واخيرا هي اختنا واجبنا ان نعلمها الحقيقة ولا نتهجم عليها لانه شيعية وليست متشيعة مثل ذلك العضو مدعي السيدوية الكربلائي.
بارك الله بك

**دموع ولائية** · 03-06-2011, 03:53 PM

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

أكيد بن لادن السني أخيك ^_^

ولكنه ليس أخي *_*[/center]

هل تتغابى ؟؟!!
عذراً أنا لا أحاور عقولاً ساذجه جاهلة من أمثالكَ , نحن هُنا لا نلعب عن طريق الحوار أليس كذلك .؟
بن لادن إهاربي ليس بأخ لكل مسلم بل أخ للذين لا يملكون دين و لا مذهب وهم الوهابية النواصب.
أمر آخر:
سؤال موجه لزميلك نهج العترة لا لكَ و من أفضل أنّ تجب على سؤالي في موضوع النخعي حول ما كتبتم في عائشة ساقطة _ على زعمكم _ .
ســــــلامـ..

**شيخ حسين الاكرف** · 03-06-2011, 03:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

هل تتغابى ؟؟!!

عذراً أنا لا أحاور عقولاً ساذجه جاهلة من أمثالكَ , نحن هُنا لا نلعب عن طريق الحوار أليس كذلك .؟
بن لادن إهاربي ليس بأخ لكل مسلم بل أخ للذين لا يملكون دين و لا مذهب وهم الوهابية النواصب.
أمر آخر:
سؤال موجه لزميلك نهج العترة لا لكَ و من أفضل أنّ تجب على سؤالي في موضوع النخعي حول ما كتبتم في عائشة ساقطة _ على زعمكم _ .
ســــــلامـ..

طيب لا تزعلين الشيخ القرضاوي أخيك ^_^

شنو نعمل لج مو ذلين رموز أهل السنة اللي يحبونهم!!

**خادم الحسين الطاهر** · 03-06-2011, 03:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

اتفق معك طيبنا في عدم مؤاخاه مع اهل السنة النواصب بمقابل لنا موقف لكل من له رؤية عادلة في محمد وآل محمد الذي كما قلته شيعي و ليس بالمتشيع .!
و لمعلومية :
ليس كل سني ناصبي و أنتَ _ حفظكَ ربي _ لديكَ خبرة و باع طويل في حوار مع المخالفين و تستطيع الفريق من هو المنصف العادل ومن هو الوهابي, عكس اتباع ياسر حبيب يعممون النصب لكل من هبّ ودّب.

اختنا الفاضلة رحم الله والديكي افهميني
هل تظنين يا فاضلة ان هناك شئ بين الجنة والنار يعني مكان وسط
ام هل تعتقدين ان هناك وحدة ومؤاخاة بين امير الكون علي الطاهر وبين الصنمين ابوبكر وعمر(لعنهما الله) سوى امكانية التعايش السلمي معهم من قبل امير الكون علي الطاهر وهم لم يلتزموا وتعرفين ما فعلوا ولا داعي للشرح
يا اختي ان منطوق السنة ظهر على عهد معاوية لعنة الله عليه وهؤلاء متبعين لتلك السنة (سنة الشيخين كما اوردتها امهم عائشة)
المهم ان اهل السنة المحمدية هم اهل الشيعة والدليل اننا والينا امير المؤمنين علي الطاهر ولم نقل على رسول الله انه هجر او يهجر .
والكلام يطول يا اختنا الكريمة لكن في النهاية هم ليسوا باخوتنا
بارك الله بك

**خادم الحسين الطاهر** · 03-06-2011, 04:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نهج العتره

اختي المواليه هذا اسمه تعايش بالمنظور الشرعي وليس اخوه كما بينت الايه الشريفه في الاخوه حين قالت ( المؤمنون اخوه)
اما التعايش يتبين في هذه الايه الشريفه وينطبق عل المخالف لآل محمد عليهم السلام مهما كان نهجه كما قال سبحانه(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
والسلام

الاخ الموالي نهج العترة بارك الله بك
اصبت عين الحقيقة
بارك الله بك

**صدى الفكر** · 03-06-2011, 04:31 PM

الا لعنة الله على عمر وسنته النجسة وعلى ابنائه وعلى من يدافع عنه وعن ابنائه

**~علوية الهوى~** · 03-06-2011, 04:40 PM

حسبنا الله ونعم الوكيل يالله يامنتقم ياجبار أنزل بهم عقابك عاجلاً غير آجل
أطلب من الأخوه والأخوات الدعاء على المجرمين الوحوش بإنزال عقاب الله القاضي عليهم لما فعلوه بهذه العروس
والأرواح التي أزهقوها بلا ذنب ولا خطيه.....
رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته

أخي الفاضل خادم الحسين الطاهر أتمنى أن نتحاور أنا وأنت بهدؤ
ممكن؟
لك حق الموافقه أو الرفض وفي الحالتين
تبقى بالنسبة لي أخ عزيز و محترم

**دموع ولائية** · 03-06-2011, 04:44 PM

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

اختنا الفاضلة رحم الله والديكي افهميني
هل تظنين يا فاضلة ان هناك شئ بين الجنة والنار يعني مكان وسط
ام هل تعتقدين ان هناك وحدة ومؤاخاة بين امير الكون علي الطاهر وبين الصنمين ابوبكر وعمر(لعنهما الله) سوى امكانية التعايش السلمي معهم من قبل امير الكون علي الطاهر وهم لم يلتزموا وتعرفين ما فعلوا ولا داعي للشرح
يا اختي ان منطوق السنة ظهر على عهد معاوية لعنة الله عليه وهؤلاء متبعين لتلك السنة (سنة الشيخين كما اوردتها امهم عائشة)
المهم ان اهل السنة المحمدية هم اهل الشيعة والدليل اننا والينا امير المؤمنين علي الطاهر ولم نقل على رسول الله انه هجر او يهجر .
والكلام يطول يا اختنا الكريمة لكن في النهاية هم ليسوا باخوتنا
بارك الله بك

نعم أعلمُ طيبنا بأنّ مصطلح ( أهل السنة وجماعة ) قد ظهر في عهد معاوية _ لعنه الله _ و اعلمُ بأن البكرية و عمرية ليس بأخواننا خاصة الذين انتهجوا منهج محمد بن عبد وهاب.
أنا الآن لا أعلمُ ما هي وجهه نظركَ في أهل السنة المنصفين الذين يرون بأن علي هو الحق و على صواب وأفضل من الشيخين فضائلاً و ديناً ؟
هل تقول لهم اخواننا ؟
___________
لا يوجد بين الجنة ونار وسط بل يوجد اعراف وهذه في يوم الحساب بمقابل طيبنا يوجد في حياة الدينا قاعدة تسمى ( الدين المعاملة ) و ( العدالة الحسينية ) فــ قول أحد الزملاء بأنّ كلمة >> أخي << لا تجوز قولها على السني المنصف لانه مخالف سواء قد انصف محمد وآل محمد أو حاربهم.

**العقيق اليمنى** · 03-06-2011, 05:32 PM

ختي المواليه هذا اسمه تعايش بالمنظور الشرعي وليس اخوه كما بينت الايه الشريفه في الاخوه حين قالت ( المؤمنون اخوه)

اما التعايش يتبين في هذه الايه الشريفه وينطبق عل المخالف لآل محمد عليهم السلام مهما كان نهجه كما قال سبحانه(لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
والسلام

سوف يسود وجهك على لعبك بالدين يا جاهل
انت ومن كتب هذا الكلام

المفهوم الأول وهو ثقافة التعايش السلمي.
والمفهوم الثاني وهو ثقافة الوحدة الإسلامية.

المفهوم الأول قائم على إحترام كل الديانات والعقائد على قاعده ((لكم دينكم ولي دين)).

والمفهوم الثاني للأسف قائم على التنازل عن ثوابت التشيع وعقائدنا من أجل إرضاء النواصب والسنة.

ونحن ندعو ونروج للمفهوم الأول وهو ثقافة التعايش السلمي على قاعدة لكم دينكم ولي دين.

الكل يعلم لمن تتبع مجلة النبأ والى اى المراجع
انظرو كلام الامام على مع من حاربوه ورفعو السلاح فى وجهه
ماذا سماهم كما تستشهد المجله
وكان عهد الامام علي… على رغم قصره امتدادا لذلك العهد النبوي الشريف وتطبيقاً حرفياً واعياً لجميع النصوص القرآنية والنبوية واحيل إلى أمثلة من تلك الحكومة:
يقول الامام محمد الباقر… أن جده علياً لم يكن ينسب احداً من اهل حربه الى الشرك ولا الى النفاق ولكنه كان يقول هم اخواننا بغوا علينا(11).. حيث سئل الامام علي… عن أهل الجمل: امشركون هم؟ قال: من الشرك فروا.. قيل: امنافقون هم؟ قال: أن المنافقين لايذكرون الله الا قليلاً.. قيل: من هم؟ قال: اخواننا بغوا علينا(12)..

www.annabaa.org/nba43/gerahona.htm

وهنا نفس الخط

بـــل نجد في حديث آخر أعظم من ذلك فقد روى مسعدة بن زياد عن جعفر عن أبيه : " إن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه الى الشرك ولا الى النفاق ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا " . (3)روى عن الامام علي عليه السلام انه سئل عن الذين قاتلهم من أهل القبلة أكافرون هم ؟ قال : " كفروا بالاحكام و كفروا بالنعم ليس كفر المشركين الذين دفعوا النبوة و لم يقروا بالاسلام ولو كانوا كذلك ما حلت لنا مناكحتهم ولا ذبائحهم ولا مواريثهم

www.almodarresi.com/hedayat/6/a20j1luo.htm

وهنا نريد رفضا لمن قال بالوحدة الاسلاميه يافقهاء الزمان

السيد الشيرازي يعتبر أحد رواد الوحدة الإسلامية وهذا،ما تتلمسه جلياً في كتاباته الفكرية فهو يدعو إلى توحيد الكلمة بدءاً من العائلة والمجتمع وانتهاءً بالحكم الإسلامي العالمي فهو أول من دعا إلى حكومة ألف مليون مسلم، وقد وضع الاساليب السليمة للوصول الى هذا الأمل في كتاب (السبيل إلى إنهاض المسلمين) وكتاب (ممارسة التغبير) وكان من الداعين والعاملين دائماً وأبداً لتوحيد الأمة الإسلامية بكل مذاهبها وفئاتها

http://www.alshirazi.com/autobiograp...part6/ataa.htm

**دموع ولائية** · 03-06-2011, 05:36 PM

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

طيب لا تزعلين الشيخ القرضاوي أخيك ^_^

شنو نعمل لج مو ذلين رموز أهل السنة اللي يحبونهم!![/center]

مسخرة عقول تعطيكَ من سخريتها عجائبُ
هل مريض بـ مرض انفصال الشخصية ؟
أو:
تستخدم معهم التقية أو المداهنة :
:: أكمل الفراغ لإخوتنا أهل السنة والجماعة ::
هذا أحد مواضيعكَ وهو طازج وهُنا تقول بأنّ المخالفين ليس بأخواتنا و في عنوان موضوعكَ قلتً لاخواتنا السنة و الجماعه ؟
أمــ أنّّ ترسى على البر و تكن تابث على موقف أو تغوض في البحر مع أوهامكَ.

**شيخ حسين الاكرف** · 03-06-2011, 05:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

سوف يسود وجهك على لعبك بالدين يا جاهل
انت ومن كتب هذا الكلام

الكل يعلم لمن تتبع مجلة النبأ والى اى المراجع
انظرو كلام الامام على مع من حاربوه ورفعو السلاح فى وجهه
ماذا سماهم كما تستشهد المجله
وكان عهد الامام علي… على رغم قصره امتدادا لذلك العهد النبوي الشريف وتطبيقاً حرفياً واعياً لجميع النصوص القرآنية والنبوية واحيل إلى أمثلة من تلك الحكومة:
يقول الامام محمد الباقر… أن جده علياً لم يكن ينسب احداً من اهل حربه الى الشرك ولا الى النفاق ولكنه كان يقول هم اخواننا بغوا علينا(11).. حيث سئل الامام علي… عن أهل الجمل: امشركون هم؟ قال: من الشرك فروا.. قيل: امنافقون هم؟ قال: أن المنافقين لايذكرون الله الا قليلاً.. قيل: من هم؟ قال: اخواننا بغوا علينا(12)..

www.annabaa.org/nba43/gerahona.htm

وهنا نفس الخط

www.almodarresi.com/hedayat/6/a20j1luo.htm

وهنا نريد رفضا لمن قال بالوحدة الاسلاميه يافقهاء الزمان

http://www.alshirazi.com/autobiography/athwaa/part6/ataa.htm

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام: هم إخواننا بغوا علينا؟

أولا هذا الحديث ليس في نهج البلاغة، إنما رواه صاحب الوسائل عن قرب الإسناد للحميري. ورواه العدو في مصادره، وهو لا يحكم بصحته على أي حال.
وثانيا، ليس الحديث عن معاوية لعنه الله، إنما هو عن الأفراد الذين انخدعوا بعائشة وطلحة والزبير ومعاوية والخوارج فبغوا على أمير المؤمنين (عليه السلام) ولما طولب بعد انتصاره عليهم بسبي نسائهم وذريتهم وسلب أموالهم كما هو الحكم بالنسبة للكفار قال عليه السلام - إن صحّت الرواية - : «هم إخواننا بغوا علينا» ليعصم نساءهم عن السبي وأموالهم عن السلب باعتبار أنهم كان يتحرّمون بأخوة الإسلام ولو ظاهراً، تماماً كالمنافق، فإن المنافق مع كونه معلوم الكفر لكنه حيث يتحرّم بأخوة الإسلام ظاهراً فإنه يعصم نفسه وعرضه وماله، إلا أن يبغي فيُقاتل حتى يفيء إلى أمر الله وإلا قُتِل دون أن تُسبى امرأته أو يُسلب ماله.
وقد بيّن حقيقة أن هؤلاء القوم كانوا منافقين وإن تحرّموا بأخوة الإسلام؛ الإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليهما السلام) فقد جاءه رجل من أهل البصرة قائلاً: «يا علي بن الحسين، إنّ جدّك علي بن أبي طالب قتل المؤمنين! فهملت عينا علي بن الحسين دموعاً حتى امتلأت كفّه منها، ثمّ ضرب بها على الحصى، ثم قال: يا أخا أهل البصرة، لا والله ما قتل علي عليه السلام مؤمناً، ولا قتل مسلماً، وما أسلم القوم، ولكن استسلموا وكتموا الكفر وأظهروا الإسلام، فلمّا وجدوا على الكفر أعوانا أظهروه، وقد علمت صاحبة الجدب والمستحفظون من آل محمّد صلى الله عليه وآله أنّ أصحاب الجمل وأصحاب صفّين وأصحاب النهروان لُعِنوا على لسان النبي الأُمّي، وقد خاب من افترى. فقال شيخ من أهل الكوفة: يا علي بن الحسين، إنّ جدّك كان يقول: إخواننا بغوا علينا؟! فقال علي بن الحسين عليه السلام: أما تقرأ كتاب الله: وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً؟! فهم مثلهم، أنجى الله عزّ وجلّ هوداً والذين معه، وأهلك عاداً بالريح العقيم». (الاحتجاج للطبرسي ج2 ص40)

**شيخ حسين الاكرف** · 03-06-2011, 05:43 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

مسخرة عقول تعطيكَ من سخريتها عجائبُ

هل مريض بـ مرض انفصال الشخصية ؟
أو:
تستخدم معهم التقية أو المداهنة :
:: أكمل الفراغ لإخوتنا أهل السنة والجماعة ::
هذا أحد مواضيعكَ وهو طازج وهُنا تقول بأنّ المخالفين ليس بأخواتنا و في عنوان موضوعكَ قلتً لاخواتنا السنة و الجماعه ؟
أمــ أنّّ ترسى على البر و تكن تابث على موقف أو تغوض في البحر مع أوهامكَ.

بالصراحه تحاور بتريين تلوع جبدك .

من قالج أحنا تكفيريين نكفر الناس!!

الإنسان المنصف ليس بيننا وبينه أي مشكلة.

ولكن الناصبي الجاهل والمعاند فبيننا وبينه ألف حساب.

والناس صنفان أما أخٌ لك في الدين أو نظير لك في الخلق فلا إفراط ولا تفريط مثلما يفعل المنحرفين والبترية.

**السيد الكربلائي** · 03-06-2011, 05:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نهج العتره

يامن لأتعلم اي طرفين أطول
سؤال. هل يزيد زاني وابن زنى او لا واذا كان الجواب نعم هل لديك شهود اربعه؟
للعلم فقط لكي للتتخبط مره اخرى ان قضية الشهود لإقامة الحد
واليك هذه الرواية لتتنور بنور ال محمد
خلي النور ينورك بالاول .. دشوف اخلاقك يا نهج النواصب
والدليل على ذلك ما رواه الكليني (عليه الرحمة) بسنده عن أبي حمزة عن أبي جعفر الباقر عليه السلام، قال أبو حمزة: ”قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال لي: الكفّ عنهم أجمل. ثم قال: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا. قلت: كيف لي بالمخرج من هذا؟ فقال لي: يا أبا حمزة، كتاب الله المنزل يدلّ عليه. إن الله تبارك وتعالى جعل لنا أهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء، ثم قال عز وجل: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل، فنحن أصحاب الخمس والفيء، وقد حرّمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا. والله يا أبا حمزة ما من أرض تُفتح ولا خمس يخمّس فيُضرب على شيء منه إلا كان حراما على من يصيبه فرجا كان أو مالا، ولو قد ظهر الحق لقد بيع الرجل الكريمةُ عليه نفسه فيمن لا يزيد حتى أن الرجل منهم ليفتدي بجميع ماله ويطلب النجاة لنفسه فلا يصل إلى شيء من ذلك، وقد أخرجونا وشيعتنا من حقنا ذلك بلا عذر ولا حق ولا حجة“. (الكافي ج8 ص285)
تفضل أتنا بتفسير الرواية من قبل علماء الطائفة
.

ويكفي قول الإمام الرضا عليه السلام قال: من وصل لنا قاطعاً أو قطع لنا واصلاً ، أو مدح لنا عائباً ، أو أكرم لنا مخالفاً ، فليس منا ولسنا منه .. الوسائل ج11ص507.

وين رباطها بالموضوع ؟
و بالنسبة لحبك .. فالسيد لا واكف عليك ولا على امثالك ولا هو داك بابك كلك تعال حبني

يا علامة زمانك
السيد المرجع امد الله بعمره الشريف رغم انوف المبغضين لم يقل السنة البكرية ولا العمرية بل قال اهل السنة فمن هم اهل السنة
ان كنت رجلا عرف لي السنة وانا انتظرك فلا تهرب كما عهدناك يا علامة

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَىَ هَذِهِ الْآرَوَاحَ الْطَّاهِرَةِ الْطَّيِّبَةِ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
طيبنا الوحدة مطلوبة فقط لـ ناس المنصفين مهما انتموا من ملل و نحل ولا انصاف مع اعداء محمد وآل محمد و ارهابيبن و الوهابية النواصب بل إنصاف من يعرف معنى انسانية ومعنى الدين اسلامي.
بالنسبة موقفنا مع أهل السنة فأننا نقف معهم موقف أخوه لا موقف عداء و أنّ ثبت لنا بعض بأنّهم وهابية بعد ظهور ملامح النصب فـ هذا لا يحتاج تفكير في الوحدة بل مباشرة يتم التبريء منهم.
ومع هذا نحن اتباع محمد وآل محمد لا تحملنا احقاد و لا نكره من هبّ ودّب بل نترك فرص الهداية فـ ليس من شيمنا أنّ نعادي جارنا السني وهو لم يأذينا و لم يقدم لنا المكائد بل لم يثبت لنا بأنّهُ من نواصب.!
مع أَلفُ تَحية و إجلال تُهدى إليكم.

هناك مفهومان لا يفهمها البترية.
المفهوم الأول وهو ثقافة التعايش السلمي.
والمفهوم الثاني وهو ثقافة الوحدة الإسلامية.

المفهوم الأول قائم على إحترام كل الديانات والعقائد على قاعده ((لكم دينكم ولي دين)).

والمفهوم الثاني للأسف قائم على التنازل عن ثوابت التشيع وعقائدنا من أجل إرضاء النواصب والسنة.

ونحن ندعو ونروج للمفهوم الأول وهو ثقافة التعايش السلمي على قاعدة لكم دينكم ولي دين.

انت اظاهر تحب تضحك على نفسك .. يا تعايش سلمي و انت تسب وتشتم بالطرف الثاني ؟

وليست متشيعة مثل ذلك العضو مدعي السيدوية الكربلائي.

يزيدني فخر ان من ينتقص مني من امثالك
و الطيور على اشكالها تقع .. هو صاحبك الشيخ حسين الاكرف شلونه .. فشتوقع منك !!!! اكيد الخربطة مثله
و اقلها " مدعي التشيع " بس ملتزم بأصول المذهب الشيعي .. مو مثل حضرتك " شيعي " و ابسط الاصول تخالفها
روح ادرس منطق الشيخ المظفر حتى تعرف الي يدعي انتمائه الى فئة دون الالتزام بأسسها .. ادعائه جائز ام لا

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الى اصحاب الوحدة الوطنية امثال كرار احمد والمتشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين