إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

البخاري عائشه افسق الفاسقات وطاعتها فسوق × فسوق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • البخاري عائشه افسق الفاسقات وطاعتها فسوق × فسوق

    هل يعني هذا يا بخاري أن طاعة عائشة عصيان الله

    الجامع الصحيح المختصر المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا [ جزء 6 - صفحة 2600 ] ح 6687حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر ابن عياش حدثنا أبو حصين حدثنا أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي قال: لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة و والله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي )

    توثيق ذلك من موقعهم :
    http://www.islamww.com/booksww/book_...d=815&id=12056

    فتح الباري شرح صحيح البخاري المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379 تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي عدد الأجزاء : 13 - (13 / 58)( وقوله ليعلم إياه تطيعون أم هي قال بعض الشراح الضمير في إياه لعلي والمناسب ان يقال أم إياها لا هي وأجاب الكرماني بأن الضمائر يقوم بعضها مقام بعض انتهى وهو على بعض الآراء وقد وقع في رواية إسحاق بن راهويه في مسنده عن يحيى بن آدم بسند حديث الباب ولكن الله ابتلانا بها ليعلم انطيعه أم إياها فظهر ان ذلك من تصرف الرواة وأما قوله ان الضمير في إياه لعلي فالظاهر خلافه وانه لله تعالى والمراد إظهار المعلوم كما في نظائره)
    http://www.islamww.com/booksww/book_...d=2037&id=7344

    تابع لبحوث أسد الله الغالب

  • #2
    ليش يابخاري يامسلم يا ابن حنبل ليش ليش تطعن بامك موعيب ليش الطعن ماتخاف الله ............؟

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم


      البخاري عائشه افسق الفاسقات وطاعتها فسوق × فسوق
      أين هذا؟

      تعليق


      • #4
        "أفسق الفاسقات وطاعتها فسوق في فسوق "

        أين هذا القَبس؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
          "أفسق الفاسقات وطاعتها فسوق في فسوق "

          أين هذا القَبس؟
          الخرووج على امام زمانها ومن يخرج على امام زمانه افسق الفاسقين واحط المنحطين وكفر بالله واليوم العظيم هذااااااا القبس

          تعليق


          • #6
            محد شكك هذا أولاً !!

            أنت قُلت البخاري يقول :عائشة أفسق الفاسقات وطاعتها فسوق في فسوق !!

            أين هذا القبس ؟

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              لا ارى العنوان ينطبق مع المعنون.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة naji1
                بسم الله الرحمن الرحيم

                لا ارى العنوان ينطبق مع المعنون.

                وجهة نظرك

                تعليق


                • #9
                  هناك روايات تقول من اصغى الى شيء فقد عبده فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله وان كان عن الشيطان

                  فقد عبد الشيطان . وهذه الروايات التي ذكرها اخونا البراهين القاطعه لا تختلف من حيث المضمون فهي نزلة

                  من يكون مع علي

                  منزلة من كان مع الله وجعلة القسم الاخر الذي مع عائشه اكيد ليس مع الله اذا هوى مع من ؟

                  تعليق


                  • #10
                    حياك الله اخ لزوم فان لزمتهم ينكروهااا او يهربوا

                    تعليق


                    • #11
                      لا ارى العنوان ينطبق مع المعنون
                      مشكلة هؤلاء انهم صم بكم عمي فهم لا يفقهون؟؟؟

                      و هل هناك فسق اعظم من الخروج على امام الزمان ؟؟؟؟؟

                      الا ان تقولوا ان التاريخ كذب عليكم و امكم عائشه لزمت ظهر حصيرها و لم تخرج من بيتها لقتال علي ع و معها اللعينين طلحه والزبير.

                      تعليق


                      • #12
                        بار الله بيك اخي الغالي احسنت الجواب فعائشه كفرت بالايات ونكثت العهد بحجة الوداع وانقلبوا على اعقابهم فقامت وسمت نبينا الكريم مع ابوها الزنديق وعشيفها عالماروق وحفصتها الرضاعات فاي فسوق وكفر اشد من ذلك .؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
                          محد شكك هذا أولاً !!

                          أنت قُلت البخاري يقول :عائشة أفسق الفاسقات وطاعتها فسوق في فسوق !!

                          أين هذا القبس ؟

                          تعليق


                          • #14
                            من محاوري ليطلع على البقيه ااذااا المؤالف ام المخالف..؟

                            تعليق


                            • #15
                              الغيررررره تقتل عائشه لذلك اوصلتها الى الحضيض من حيث تدري ام من حيث لاتدري..؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X