إعـــــــلان

**معالج** · 06-06-2011, 07:08 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
لابأس بمشاركة المؤمنين والمؤمنات بالموضوع لأنه يهمني كثيراُ
وأريد رأيكم مماعرفتوه عن معالج
هل هو فعلاً محضر أرواح ويتعامل مع الجن والشياطين
لي لقاء مع الأحبة في قسم الإستضافات من قِبل الفاضل المشرف سبيل سدرة المنتهى
وضعت هذا الرابط للتوضيح
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139471

دمتم بعافية

**مُدَمِّر2** · 06-06-2011, 07:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم : مدمر 2 ولو كنت آخذك من باب حُسن النية ولاأحب الخوض بهكذا مواضيع لأنك أتهمتني بتهمة بريئ منها براءة الذئب من دم يوسف أمام العام من غير روية ولاتفكير وإحترام لمشاعر الآخرين ووصفتني بصفة لايعملها إلا الكافر الخارج من مذهب محمد وآل محمد وإن لم تعطني الدليل على ماتقول لاأبرؤك الذمة إلا أن تعتذر أو تضع الدليل على حسب ماتقول

عزيزي أولا أنا أعاملك بحسن نية وليس بسوء نية ولذلك فأنا تفاجأت منك بالأخص أن تبرئ عائشة من أن تكون احدى مسببات حرب الجمل وأن تنظر لمعاوية على أنه غير ناصبي وغير نجس .
ثانيا انا لم اتهمك اتهام يحط من مقدارك بل لما تفاجأت به وأنا على علم بأن لكم مكانة عزيزة فتفاجأت من بعض مواقفك التي اعتبرتها قد تكون حصلت بسبب ما تقوم به من علاج فأصبحت من يريد العلاج على هذا الكلام وبما أن هناك مرضى يأتونك للعلاج فليس من العيب ان تصبح يوما ما مريض بسبب مس الجن لك وخاصة بمواقفكم الأخيرة التي لم تفاجئني فحسب بل صدمتني ولو كان العلاج معيب لما أظنك ستفتخر بذلك وتضع اسم المعالج لك فالطبيب قد يأتي يوما ويصبح هو المريض وأنت لو اعتبرت كلامي اليك يوجب الاعتذار فأنا أعتذر اليك ان وصفتك مخالطا للجن ولكن اذا كانت تلك هي النية فعليك أن تعتذر من أهل البيت لأنك وصفت اعداءهم وبالأخص معاوية بأنهم غير نواصب وبأنهم طاهرين غير أنجاس وهذا مقتبس كلامك

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

الناصب الذي نصب العداء لأهل البيت (ع) وهؤلاء لاشك فيهم أخبث وأنجس من الخنزير والكلب كما تفضل سماحته وقد وردت روايات عن أهل البيت بخصوص النواصب وأنهم أنجس من الكلب والخنزير أجلكم الله
وهذا لايخفى على أي شيعي
ثم يأتي ويتكلم عن الخارج من هذا الخارج ؟؟
قال : الخارج للمعارضة على الملك وضرب مثل بل هو حقيقة كعائشة وطلحة والزبير ومعاوية وغيرهم الكثير
يرى سماحته أن هؤلاء لادليل على نجاستهم
فكتابه يتحدث عن الطهارة والنجاسة وليس له علاقة بالطائفية نرجو الحذر مما تكتبون مع الإنتباه

وكذلك قولك أن عائشة بريئة من معركة الجمل وهي ليست السبب بل السبب هما طلحة والزبير
وعليك أن تعتذر من كل مرضاك الذين مسهم الجن لأنك اعتبرت ذلك قلة احترام الا اللهم اذا اعتبرت نفسك معصوم عن مس الجن

شخصاً مكنني الله عزوجل من مساعدة المؤمنين والمؤمنات خالصاً لوجهه الكريم طالباُ منه العفو والغفران والرضوان ورحمة الوالدين
أسألك بالله العلي العظيم لو كانت عندك هذه الموهبة هل تبخل بها على أحد ؟؟!!

هذه ليست موهبة يا عزيزي اسمح لي اقولها لك فهذه شعوذة فلو كان هناك دعاء مروي عن اهل البيت يؤمنك من الجن ونقلته لك فما في ذلك من موهبة بل أمرنا فنقلنا وطبقنا أم تريد تقول الله اعطاك موهبة لشفاء الناس فلست أنت المسيح يا حبيبي والسحر شعوذة من أوله لآخره والملفت بأن البعض يعتمد الأذكار القرآنية وما بلعم بن باعوراء الا مثل يؤخذ به فلذا نحن نعلم بأنك لست انسانا سيئا بل نعتقد بحسن ادبك ونتعامل معك على اساس مريض وليس على اساس معالج لأن كثرة احتكاكك بالجن سيخلق عندك كثير من المتغيرات وقد يؤثر على شخصيتك فهل تعالج الناس بطرد الجن من دون أن تراهم فذلك مستحيل لذا يتعين عليك أن تهتم بنفسك لأن الذي تطردهم عن الأخوة المرضى قد يرتد عليك سلبيا وهذه نصيحتي لك ايضا
لماذا ياأخي تتهمني بهذه التهمة الباطلة ؟؟!!
نعم من جلس معي عرفني من هو معالج ومن يكون ؟؟!!
هل جلست معي وعرفتني أتعامل مع الجن وتركت طريق أهل البيت (ع) ؟؟!!

ليس من الضروري عزيزي أن أجلس معك لأنك لن تخفي عقيدة وتظهر أمامنا أخرى فأنا أكدت لك للمليون بأنك لست سيئا ولكن المنهج الذي تسلكه قد ارتد عليك ولا علاج روحاني الا عبر احاديث اهل البيت وعبر العزيمة وليست عبر ما يسمى معالجين روحانيين
ماجاء أحد لطلب المساعدة إلا وجعلت أمام ناظري إمامنا النور الأعظم الحاضر نور هذا الوجود الكريم إبن الكِرام بقية الله في أرضه الطاهر إبن الطاهرين
أرواحنا فِداه وعجل الله فرجه
لماذا ياأخي تتهمني بهذا الإتهام الخطير وتعاملي مع الجن ؟؟!!!
آلا تتقي الله في نفسك لشخص نذر نفسه لخدمة شيعة علي (ع) والطيبين من المسلمين

حبيبي أغلب ما تطرقت اليه في بعض الأدعية مأخوذ عن كتب السنة والقليل المأخوذ عن أهل البيت وعجيب أمرك تعالج الناس على طريقة وأسانيد أهل السنة وتناقش الشيعة في الأمور العقائدية بأسانيد الشيعة ومن ثم لا يوجد شيء اسمه علاج روحاني يا عزيزي فقط هناك بعض الأوراد المنصوص عليها لحمايتك من الانس والجن وأما ما هو غير ذلك فكلام بكلام بل يؤدي الى هلاك الشخص ودينه في ملاحقة كتب شمس المعارف الكبرى وكتب الغزالي وإبن سينا وحتى كتاب منتخب الختوم والتحفة الرضوية ان لم يكن هناك نص من أهل البيت وإلا سيكون مضيعة لوقت الانسان في البحث عن الغيبيات والمحبة والرزق والملك والقصص الباطلة ما لم يكن لها اصل منصوص او ما يناقضها او ما يشابهها كتحضير الجن وصرفه او احضار الملائكة برغم ان كلمة احضار الملائكة مضحكة لأنه لا يحضرهم الا المعصوم فقط وغير ذلك هو تهيؤ وإستلباس

لم أستعمل شيئاً في علاجي للمحتاج إلا القرآن والدعاء بطريقة أراها حسب علمي في هذا المجال والكاذب عليه لعنة الله

عليك نور انت قلت والدعاء بطريقة أراها حسب علمي طيب من أين جئت بهذه الأدعية فهل علمك حجة علينا أم علم الأئمة حجة ؟
وليش لما تصبح الأمور شخصية نبدأ باللعن أفلست معالج والمعالج مسامح
قمت بمعالجة الكثير والكثير من الناس من دول متفرقة غير الإتصالات التي تأتيني ولاأنسى الأخ العزيز مدير شبكة سيف علي المباركة الفاضل الحسيني حيث فتح لي أقسام خاصة قد تلاحظونها في توقيعي خدمة للمؤمنين فجزاه الله خير الجزاء

حبيبي ليس مهم من فتح لك منتديات فالمهم الفكرة خاطئة من اساسها ومن ثم العلاج تراه عند النصارى ايضا وهم يقولون بأنهم عالجوا ايضا ولست انت كاذب ولا هم كاذبون ولكن قلتها لك قبل بأن الشيطان قد يصدقك الطريق لتستنتج بأن عملك ومشروعك صحيح ولكن في الواقع هو نوع من السحر
الآن سؤالي لك وأرجو الإجابة
أنت تقول :

كيف عرفت أن لي صِلة أو تعامل مع الجن ألم تعلم أن هذا الكلام خطير وله أبواب متفرقة ؟؟!!
ثم تقول لاأقولها مازحاُ بل جاد بمعناه تؤكد صحة ماتقول
ثم تقول وعليك أن تتمسك بالثقلين وهل رأيتني متخلفاُ عنهم ؟؟!!
وهناك شيئاً في قلبي لاأريد أن أقوله الآن إلا في وقته المناسب إن صح ذلك الوقت أو جاء حِينه0

دمتم بعافية

عزيزي وهل المسمون المعالجون الروحانيون لا يرون الجن ولا يتواصلون معهم ومن ثم انا اتابع لبعض ما تكتبه هنا وهناك ورأيت منهجك فلذلك حذرتك وأما قولك بالتمسك بالثقلين فأنا لم أتهمك انك لست متمسكا بهما ولكن نصحتك ان تتمسك بهما فقط .
وأما التي ببالك فأنا اعرفها وهي كما في بالك صحيحة مئة بالمئة ولكن ماذا نفعل مضطرين وتحياتي

الردود باللون الأحمر مع وردة حمراء

**مُدَمِّر2** · 06-06-2011, 08:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
لابأس بمشاركة المؤمنين والمؤمنات بالموضوع لأنه يهمني كثيراُ
وأريد رأيكم مماعرفتوه عن معالج
هل هو فعلاً محضر أرواح ويتعامل مع الجن والشياطين
لي لقاء مع الأحبة في قسم الإستضافات من قِبل الفاضل المشرف سبيل سدرة المنتهى
وضعت هذا الرابط للتوضيح
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139471

دمتم بعافية

حبيبي لا يوجد شيء اسمه تحضير ارواح الا عبر المعصوم وأما ما يتعلق بالجن فكيف تطرد الجن من دون أن تراه ؟

**~علوية الهوى~** · 06-06-2011, 05:45 PM

أخي الفاضل معالج لاتتعجب من إتهامات هذا العضو المذكور لأنه على مايبدو ديدن له فليست أول مره يكيل إتهاماته وبهتانه لمن يخالفه الرأي من الأعضاء ولكن أين سيذهب هو والمطبل الآخر ملك الموت من دعوات من ظلمهم
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم أرني فيمن ظلمني عجائب قدرتك عاجلاً غير آجل

**دموع ولائية** · 06-06-2011, 07:12 PM

**دموع ولائية** · 06-06-2011, 07:15 PM

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَىَ هَذِهِ الْآرَوَاحَ الْطَّاهِرَةِ الْطَّيِّبَةِ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
طَيِّبٌ الْلَّهُمَّ مَسَائُكُمّ وَ جَعَلَ سَاعَاتِهِ لَكُمْ فِيْ خَيْرٍ وَ بَرَكَهٌ وَفِيْ حُسْنِ أَحْوَالِ.

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

حبيبي لا يوجد شيء اسمه تحضير ارواح الا عبر المعصوم وأما ما يتعلق بالجن فكيف تطرد الجن من دون أن تراه ؟

مجرد تنويه لا غير:
طيبنا يوجد أمر بالتحضير ارواح او اتصال بالارواح وهناك كتب كثيرة لعلماء وايضاً اذكر في موقع الشيخ علي آل محسن ذكر فيه مسألة تحضير الارواح:
سؤال: هل الاتصال بالارواح علم صحيح؟ ولو كان صحيحاً كيف تحضر الأرواح مع أن الارواح تذهب إلى ربها؟
الجواب: الظاهر أنه يمكن الاتصال بالأرواح، وأن تحضير الأرواح غير ممتنع على من هو متخصص فيه، وقد دلت بعض الأخبار على أنه يمكن الاتصال بأرواح الموتى.
منها: ما رواه الكليني قدس سره في كتاب الكافي 3/ 243 بإسناده إلى حبة العرني، قال: خرجت مع أمير المؤمنين عليه السلام إلى الظهر، فوقف بوادي السلام كأنه مخاطب لأقوام، فقمت بقيامه حتى أعييت، ثم جلست حتى مللت، ثم قمت حتى نالني مثل ما نالني أولاً، ثم جلست حتى مللت، ثم قمت وجمعت ردائي، فقلت: يا أمير المؤمنين إني قد أشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة، ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي: يا حبة إن هو إلا محادثة مؤمن أو مؤانسته، قال: قلت: يا أمير المؤمنين وإنهم لكذلك؟ قال: نعم، ولو كشف لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون، فقلت : أجسام أم أرواح؟ فقال: أرواح، وما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الأرض ألا قيل لروحه: الحقي بوادي السلام، وإنها لبقعة من جنة عدن.
وهذا الحديث وإن كان وارداً في حق أمير المؤمنين عليه السلام إلا أنه يدل على إمكان الاتصال بالأرواح لمن هيأ الله له أسباب ذلك، بل يدل على وقوعه.
ولا منافاة بين إمكان الاتصال بالأرواح وبين كون الأرواح عند ربها؛ لأن الله تعالى ليس في مكان خاص، وليست الأرواح محبوسة عنده، وقد ورد في بعض الأخبار أن أرواح المؤمنين تجتمع في وادي السلام، وهو ظهر الكوفة، فقد روى الكليني في الكافي 3/243 بسنده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: إن أخي ببغداد، وأخاف أن يموت بها، فقال: ما تبالي حيثما مات، أما إنه لا يبقى مؤمن شرق الأرض وغربها إلا حشر الله روحه إلى وادي السلام. قلت له: وأين وادي السلام؟ قال: ظهر الكوفة، أما إني كأني بهم حلق حلق قعود يتحدثون.
وورد أن أرواح الكفار في وادي برهوت في حضرموت، فقد روى الكليني قدس سره في الكافي 3/246 بسنده عن القداح، عن أبي عبد الله، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: شر ماء على وجه الأرض ماء برهوت، وهو الذي بحضرموت ترده هام الكفار.
والمهم في هذه المسألة هو معرفة أن تحضير الأرواح عمل غير جائز، وقد أفتى جمع من مراجع الطائفة بحرمته.
منهم: مرجع الطائفة السيد أبو القاسم الخوئي قد سره، فإنه سئل سؤالاً نصه: هل يحرم تحضير الأرواح بالفنجان وبغير الفنجان؟
فأجاب قدس سره بما يلي: نعم يحرم إذا كان يعد من فن السحر. (صراط النجاة 1/442).
وسئل سؤالاً آخر، نصه: هل يجوز شرعاً تحضير الأرواح للاستخبار منهم عن أحوالهم وأحوال البرزخ وغير ذلك؟
فأجاب قدس سره، بقوله: الأظهر تحريم إحضار من يضره الإحضار من النفوس المحترمة دون غيرها. (صراط النجاة 1/442).
وسئل مرة أخرى: هل يمكن للحي أن يستحضر روح أحد الأموات؟ أم أن ما يعرف بتحضير الأرواح هو نوع من تسخير الجن؟
فأجاب قدس سره بقوله: تحضير الأرواح غير تسخير الجن، وغير جائز أيضاً، والله العالم.
وعلق المرجع الكبير الميرزا جواد التبريزي قدس سره بقوله: الأحوط الترك في أرواح المؤمنين إذا احتمل تأذيهم بذلك.
كما سئل مرجع الشيعة السيد الگلپايگاني قدس سره بقوله: هل يجوز تحضير الأرواح والتنويم المغناطيسي؟
فأجاب بقوله: كلاهما غير جائز، والله العالم . (إرشاد السائل: 185).
وسئل مرجع الطائفة السيد السيستاني دام ظله سؤالاً نصه: [هل يجوز] تحضير الأرواح لسؤالها عن حال صاحبها وعن البرزخ وغير ذلك من الأمور الأخرى؟
فأجاب دام ظله بقوله: يحرم تحضير روح من يضره تحضير روحه من النفوس المحترمة دون غيرهم . (الفتاوى الميسرة: 418، فقه المغتربين: 332).
وأجاب المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله على هذا السؤال بقوله: يحرم تحضير روح من يضره تحضير روحه من النفوس المحترمة دون غيرهم، ويحرم الاعتماد على خبره، وليكن في علمك أن ذلك قد يكون من عمل الجان والشياطين. (حواريات فقهية: 323).
ولا يخفى أن الغرض من تحضير الأرواح هو الاستعلام عن أمور مغيبة، إلا أن تحضير الأرواح لا يفيد في ذلك، لأن الأرواح لا تعلم بالمغيبات التي يريد السائل أن يسأل عنها، إلا ما يخص الروح المحضرة، دون ما عدا ذلك.
هذا مع أن الممارس لتحضير الأرواح قد يظن الروح الحاضرة هي الروح المطلوبة، إلا أنها ربما تكون جنياً أو شيطاناً، ولذلك أفتى مراجع الطائفة بأنه لا يجوز الاعتماد على إخبارات تلك الروح، لجهالتها من جهة، ولعدم العلم بأنها صادقة في إخباراتها من جهة أخرى، والله العالم بحقائق الأمور.
المصدر:
http://www.almohsin.org/?act=artc&id=203
___________
بإضافة إلى عدة كتب قد قرائتها بنفسي ومنها كتاب:
عالم الارواح العجيب لــ الاستاذ السيّد حسن الابطحىّ.
و أيضاً هناك كتاب اتصال بالروح لكن قد نسيت مؤلفه .
ولذلك أخينا لا تقل مالا تعلم بل كُن دقيقاً في مقالكَ.
تحية طيبة و أتمنى أنّ يكون بينكما حوار هاديء.

[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]

**مُدَمِّر2** · 06-06-2011, 07:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى

أخي الفاضل معالج لاتتعجب من إتهامات هذا العضو المذكور لأنه على مايبدو ديدن له فليست أول مره يكيل إتهاماته وبهتانه لمن يخالفه الرأي من الأعضاء ولكن أين سيذهب هو والمطبل الآخر ملك الموت من دعوات من ظلمهم
حسبي الله ونعم الوكيل اللهم أرني فيمن ظلمني عجائب قدرتك عاجلاً غير آجل

سبحان الله الأخ عتب عليّ لأني قلت له ابتعد عن عالم الجن ولا تصدقهم وفتح موضوع بهذا الشأن وأنا احترمته وكانت ردودي معه محترمة فما الذي أدخلك بيننا لزرع الفتنة وإوقاد النار فلا أنا شتمته ولا هو شتمني وفتح موضوع بعد أن حصل عنده سوء ظن بي فتناول نصيحتي على المحمل الحسن ونحن نتناقش بها .
فمن الذي دعاكي لكي تتهجمي على شخصي وأنا لم أتعرض لكم
فهل أصبحت هواية عندكم كلما رأيتم فتنة خمدت هنا تولعونها من جديد في مكان آخر .
الأخ المعالج تناول في موضوع آخر بعض مما نعتبره من مسلمات ديننا وتفاجأت من ذلك وتحدثنا فيما تحدثناه ولا أدري ما هو دافعكم وراء تأجيج الفتن ونحن الذين قد استبشرنا خير من اخر مشاركاتك .
فنتمنى ان لا تخيبي ظننا بك وهذا اخر ما اقوله لك .

**مُدَمِّر2** · 06-06-2011, 07:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
لابأس بمشاركة المؤمنين والمؤمنات بالموضوع لأنه يهمني كثيراُ
وأريد رأيكم مماعرفتوه عن معالج
هل هو فعلاً محضر أرواح ويتعامل مع الجن والشياطين
لي لقاء مع الأحبة في قسم الإستضافات من قِبل الفاضل المشرف سبيل سدرة المنتهى
وضعت هذا الرابط للتوضيح
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139471

دمتم بعافية

أحب أن أنوه للأخ المعالج بأنني لم أتهمك بأنك تحضر أرواح ولم أقل لك بأنك تتعامل مع الشياطين بل قلت لك بأن لا تصدق الجن فيما يقولونه لك لأن ابليس قد يصدقك ما تقوم به في بداية الطريق ليقلب عليك الطاولة في وسطه وآخره وأنت وأنا لسنا بمنأى عن فتنة ابليس وأما قولك بأني اتهمتك بأنك تحضر ارواح وتتعامل مع الشياطين فأرجو أن تثبت بأني قلت لك هذا الكلام حتى لا يظن الآخرين بأني أسأت لك فيبدؤون بتراشقي تهماً فمنهم لغاية في نفس يعقوب ومنهم لتأجيج الفتن هنا بيننا .
وتحياتي

**مُدَمِّر2** · 06-06-2011, 07:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية

بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
سَلَامٌ مِنْ الْخَالِقِ الْبَارِيْ عَىَ هَذِهِ الْآرَوَاحَ الْطَّاهِرَةِ الْطَّيِّبَةِ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
طَيِّبٌ الْلَّهُمَّ مَسَائُكُمّ وَ جَعَلَ سَاعَاتِهِ لَكُمْ فِيْ خَيْرٍ وَ بَرَكَهٌ وَفِيْ حُسْنِ أَحْوَالِ.

مجرد تنويه لا غير:
طيبنا يوجد أمر بالتحضير ارواح او اتصال بالارواح وهناك كتب كثيرة لعلماء وايضاً اذكر في موقع الشيخ علي آل محسن ذكر فيه مسألة تحضير الارواح:
سؤال: هل الاتصال بالارواح علم صحيح؟ ولو كان صحيحاً كيف تحضر الأرواح مع أن الارواح تذهب إلى ربها؟
الجواب: الظاهر أنه يمكن الاتصال بالأرواح، وأن تحضير الأرواح غير ممتنع على من هو متخصص فيه، وقد دلت بعض الأخبار على أنه يمكن الاتصال بأرواح الموتى.
منها: ما رواه الكليني قدس سره في كتاب الكافي 3/ 243 بإسناده إلى حبة العرني، قال: خرجت مع أمير المؤمنين عليه السلام إلى الظهر، فوقف بوادي السلام كأنه مخاطب لأقوام، فقمت بقيامه حتى أعييت، ثم جلست حتى مللت، ثم قمت حتى نالني مثل ما نالني أولاً، ثم جلست حتى مللت، ثم قمت وجمعت ردائي، فقلت: يا أمير المؤمنين إني قد أشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة، ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي: يا حبة إن هو إلا محادثة مؤمن أو مؤانسته، قال: قلت: يا أمير المؤمنين وإنهم لكذلك؟ قال: نعم، ولو كشف لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون، فقلت : أجسام أم أرواح؟ فقال: أرواح، وما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الأرض ألا قيل لروحه: الحقي بوادي السلام، وإنها لبقعة من جنة عدن.
وهذا الحديث وإن كان وارداً في حق أمير المؤمنين عليه السلام إلا أنه يدل على إمكان الاتصال بالأرواح لمن هيأ الله له أسباب ذلك، بل يدل على وقوعه.
ولا منافاة بين إمكان الاتصال بالأرواح وبين كون الأرواح عند ربها؛ لأن الله تعالى ليس في مكان خاص، وليست الأرواح محبوسة عنده، وقد ورد في بعض الأخبار أن أرواح المؤمنين تجتمع في وادي السلام، وهو ظهر الكوفة، فقد روى الكليني في الكافي 3/243 بسنده عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: إن أخي ببغداد، وأخاف أن يموت بها، فقال: ما تبالي حيثما مات، أما إنه لا يبقى مؤمن شرق الأرض وغربها إلا حشر الله روحه إلى وادي السلام. قلت له: وأين وادي السلام؟ قال: ظهر الكوفة، أما إني كأني بهم حلق حلق قعود يتحدثون.
وورد أن أرواح الكفار في وادي برهوت في حضرموت، فقد روى الكليني قدس سره في الكافي 3/246 بسنده عن القداح، عن أبي عبد الله، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: شر ماء على وجه الأرض ماء برهوت، وهو الذي بحضرموت ترده هام الكفار.
والمهم في هذه المسألة هو معرفة أن تحضير الأرواح عمل غير جائز، وقد أفتى جمع من مراجع الطائفة بحرمته.
منهم: مرجع الطائفة السيد أبو القاسم الخوئي قد سره، فإنه سئل سؤالاً نصه: هل يحرم تحضير الأرواح بالفنجان وبغير الفنجان؟
فأجاب قدس سره بما يلي: نعم يحرم إذا كان يعد من فن السحر. (صراط النجاة 1/442).
وسئل سؤالاً آخر، نصه: هل يجوز شرعاً تحضير الأرواح للاستخبار منهم عن أحوالهم وأحوال البرزخ وغير ذلك؟
فأجاب قدس سره، بقوله: الأظهر تحريم إحضار من يضره الإحضار من النفوس المحترمة دون غيرها. (صراط النجاة 1/442).
وسئل مرة أخرى: هل يمكن للحي أن يستحضر روح أحد الأموات؟ أم أن ما يعرف بتحضير الأرواح هو نوع من تسخير الجن؟
فأجاب قدس سره بقوله: تحضير الأرواح غير تسخير الجن، وغير جائز أيضاً، والله العالم.
وعلق المرجع الكبير الميرزا جواد التبريزي قدس سره بقوله: الأحوط الترك في أرواح المؤمنين إذا احتمل تأذيهم بذلك.
كما سئل مرجع الشيعة السيد الگلپايگاني قدس سره بقوله: هل يجوز تحضير الأرواح والتنويم المغناطيسي؟
فأجاب بقوله: كلاهما غير جائز، والله العالم . (إرشاد السائل: 185).
وسئل مرجع الطائفة السيد السيستاني دام ظله سؤالاً نصه: [هل يجوز] تحضير الأرواح لسؤالها عن حال صاحبها وعن البرزخ وغير ذلك من الأمور الأخرى؟
فأجاب دام ظله بقوله: يحرم تحضير روح من يضره تحضير روحه من النفوس المحترمة دون غيرهم . (الفتاوى الميسرة: 418، فقه المغتربين: 332).
وأجاب المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله على هذا السؤال بقوله: يحرم تحضير روح من يضره تحضير روحه من النفوس المحترمة دون غيرهم، ويحرم الاعتماد على خبره، وليكن في علمك أن ذلك قد يكون من عمل الجان والشياطين. (حواريات فقهية: 323).
ولا يخفى أن الغرض من تحضير الأرواح هو الاستعلام عن أمور مغيبة، إلا أن تحضير الأرواح لا يفيد في ذلك، لأن الأرواح لا تعلم بالمغيبات التي يريد السائل أن يسأل عنها، إلا ما يخص الروح المحضرة، دون ما عدا ذلك.
هذا مع أن الممارس لتحضير الأرواح قد يظن الروح الحاضرة هي الروح المطلوبة، إلا أنها ربما تكون جنياً أو شيطاناً، ولذلك أفتى مراجع الطائفة بأنه لا يجوز الاعتماد على إخبارات تلك الروح، لجهالتها من جهة، ولعدم العلم بأنها صادقة في إخباراتها من جهة أخرى، والله العالم بحقائق الأمور.
المصدر:
http://www.almohsin.org/?act=artc&id=203
___________
بإضافة إلى عدة كتب قد قرائتها بنفسي ومنها كتاب:
عالم الارواح العجيب لــ الاستاذ السيّد حسن الابطحىّ.
و أيضاً هناك كتاب اتصال بالروح لكن قد نسيت مؤلفه .
ولذلك أخينا لا تقل مالا تعلم بل كُن دقيقاً في مقالكَ.
تحية طيبة و أتمنى أنّ يكون بينكما حوار هاديء.

[FONT='Times New Roman','serif'][/font]

مساكم الله بأنوار النبي أختي
نعم أختي هذا العلم موجود ولكن لا يمتلكه الا المعصوم وكما هو واضح من الروايات فإن ذلك يؤكد لنا ما كتبناه .
وأما ما دون ذلك فلم يثبت وكلام المراجع جاء بشكل عام يعني في حال وجد يحرم ذلك والفتوى عند المراجع تتناول دائما ما هو عام من دون تخصيص .
وعلى أي حال المسألة غير ثابتة لأحد غير المعصوم بأنه يكلم الأرواح أو يجلبها أو يحضرها وإلا على صاحب البينة الدليل
ودمتم بخير

**مالك الأشتر123** · 06-06-2011, 07:56 PM

يا ريت الموالين يتركون هذه المواضيع و يحضرون قسم العقائدية

**العقيق اليمنى** · 06-06-2011, 08:11 PM

قبل كل شئ حقيقتا
الاخ الكريم معالج يعجز اللسان عن الوفاء بحقه
فتحيه طيبه له على الروح الكبيره التى منحها اياه الله سبحانه
فهنيا له
واما الاتهامات الباطله التى ساقها الاخ فى حقه
فهى تنم عن ضحاله فى التفكير والفهم

عزيزي أولا أنا أعاملك بحسن نية وليس بسوء نية ولذلك فأنا تفاجأت منك بالأخص أن تبرئ عائشة من أن تكون احدى مسببات حرب الجمل وأن تنظر لمعاوية على أنه غير ناصبي وغير نجس

الاخ المعالج نقل رأى الامام علي عليه السلام فى حرب الجمل
فعترض على الامام علي ولا تعترض على الناقل
معاويه فى حقيقته ناصبى
ولكن كيف تعامل الائمه معه ومع من حاربو الامام علي
هل عاملوهم على انهم نجسين ؟
فمثلا فى حكم الامام علي هل منع من حاربوه فى الجمل من دخول المسجد لانه نجسين
هذه سيره عمليه لا احد يستطيع ان ينكرها

هذه ليست موهبة يا عزيزي اسمح لي اقولها لك فهذه شعوذة

ماهى الشعوذه مع الدليل
وكيف عرفت ان مايقوم به الاخ الجليل معالج شعوذه
واذا لم تاتى بالدليل فعليك الاعتذار من الاخ وانت صاغر

فلو كان هناك دعاء مروي عن اهل البيت يؤمنك من الجن ونقلته لك فما في ذلك من موهبة

انت لماذا تدخل نفسك فى امور لا تفهمها
هل تنكر انه يوجد علم خاص وهذا العلم يقفذفه الله فى قلب من يحب
وهذه هى الموهبه التى عناها الاخ معالج وهى موهبه لانها هبه من الله وليست عند الجميع

تقول الله اعطاك موهبة لشفاء الناس فلست أنت المسيح يا حبيبي

عندك ايه او روايه تقول ان علاج الناس منحصر فى المسيح

فهل تعالج الناس بطرد الجن من دون أن تراهم فذلك مستحيل لذا يتعين عليك أن تهتم بنفسك لأن الذي تطردهم عن الأخوة المرضى قد يرتد عليك سلبيا وهذه نصيحتي لك ايضا

مشاء الله اتضح انك روحانى ولديك علم باحوال الجن
وبضررهم

وعجيب أمرك تعالج الناس على طريقة وأسانيد أهل السنة....
.. كتب شمس المعارف الكبرى وكتب الغزالي وإبن سينا

مو عيب عليك تتهم الاخرين بدون دليل
كيف عرفت ان الاخ معالج يتبع تلك الكتب

حبيبي ليس مهم من فتح لك منتديات فالمهم الفكرة خاطئة من اساسها ومن ثم العلاج تراه عند النصارى ايضا وهم يقولون بأنهم عالجوا ايضا ولست انت كاذب ولا هم كاذبون ولكن قلتها لك قبل بأن الشيطان قد يصدقك الطريق لتستنتج بأن عملك ومشروعك صحيح ولكن في الواقع هو نوع من السحر

لا تفتى من رأسك
ليس كل تسخير للجن هو سحر وفتاوى المراجع جميعهم واضحه فى هذا الشأن
طبعا هذا ليس معناه ان الاخ معالج يقوم بهذا الامر او لا يقوم

**مُدَمِّر2** · 06-06-2011, 08:15 PM

ننتظر الأخ المعالج لتكملة الحوار وأما من يدخل لزيادة الشرخ فليس عندي له رد وبالنسبة لمالك الأشتر123 أقول نصيحتك على رأسي أخي وتأمر حضرتك

**~علوية الهوى~** · 06-06-2011, 11:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2

سبحان الله الأخ عتب عليّ لأني قلت له ابتعد عن عالم الجن ولا تصدقهم وفتح موضوع بهذا الشأن وأنا احترمته وكانت ردودي معه محترمة فما الذي أدخلك بيننا لزرع الفتنة وإوقاد النار فلا أنا شتمته ولا هو شتمني وفتح موضوع بعد أن حصل عنده سوء ظن بي فتناول نصيحتي على المحمل الحسن ونحن نتناقش بها .
فمن الذي دعاكي لكي تتهجمي على شخصي وأنا لم أتعرض لكم
فهل أصبحت هواية عندكم كلما رأيتم فتنة خمدت هنا تولعونها من جديد في مكان آخر .
الأخ المعالج تناول في موضوع آخر بعض مما نعتبره من مسلمات ديننا وتفاجأت من ذلك وتحدثنا فيما تحدثناه ولا أدري ما هو دافعكم وراء تأجيج الفتن ونحن الذين قد استبشرنا خير من اخر مشاركاتك .
فنتمنى ان لا تخيبي ظننا بك وهذا اخر ما اقوله لك .

خطابي في ظاهره موجه للأخ الفاضل معالج ولكنه في الحقيقه موجه لك أنت إستغفر ربك وتوب إليه
إلى متى ستظل تخترع تهم من جيب أبوك وتوجها لكل من يخالفك الرأي وسبحان الله المشكله
إنك نسيت أو تناسيت تهجمك علي أنت والمطبل لك ملك الموت
دعواتي ستظل تحاصرك إلى إن تعتذر عن ظلمك لي وتهجمك علي بدون سبب
وبالنسبه لما بينك وبين الأخ الفاضل معالج لادخل لي به نهائياً كل ماأعرفه أن الأخ معالج يظهر عليه الإيمان
و لا أعتقد أن له صله بعالم الجن بتاتاً.. وبالنهايه هذا شأنك معه
لم أدخل لزرع الفتنه فهذا ليس من طبعي ولامن أخلاقي والحمدلله ولكن دخلت لأدعي عليه ربما تصادف ساعة إستجابه

**مُدَمِّر2** · 07-06-2011, 12:15 AM

نرفع تقرير للإدارة بالإساءات التي مرت في هذا الموضوع متمنيا معاقبة المتطاولين وزارعي الفتنة ولا تهتموا ان كان عضو يريد ان يتشيع فعلا على عضو شيعي اصيل
قال ماذا قال اقدم اعتذار لها
يمكن شايفة في منامها امر وحش او ربما من المدسوسات في المنتدى حتى جاءت لتضع بلاءها عليّ
واتركوني اناقش الأخ المعالج بسلام حتى لا نظن بكم ظن السوء

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الأخ : مدمر 2 أرجو الدخول للأهمية وللتوضيح

الأخ : مدمر 2 أرجو الدخول للأهمية وللتوضيح

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين