إن الشائع عندنا مشاعر الشيعة أن عبدالله بن سبأ شخصية وهمية لا حقيقة لها اخترعها اهل السنة من اجل الطعن بالشيعة ومعتقداتهم فنسبوا اليه تأسيس التشيع ليصدوا الناس عنهم وعن مذهب اهل البيت.
وسألت السيد محمد الحسين آل كاشف الغطاء عن ابن سبأ فقال : ان ابن سبأ خرافة وضعها الامويون والعباسيون حقدا منهم على آل البيت الاطهار فينبغي للعاقل ان لايشغل نفسه بهذه الشخصية.
ولكني وجدت في كتابه المعروف ( اصل الشيعة واصولها) ص 40_ 41 ما يدل على وجود هذه الشخصية وثبوتها حيث قال: ( اما عبدالله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة او يلصقون الشيعة به فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه والبراء منه....)
وقد ألف السيد مرتضى العسكري كتابه( عبد الله بن سبأ واساطير اخرى) أنكر فيه وجود شخصية ابن سبأ كما انكرها ايضا السيد محمد جواد مغنية في تقديمه لكتاب السيد العسكري المذكور.
وعبدالله بن سبأ هو أحد الاسباب التي ينقم من اجلها اغلب الشيعة على اهل السنة. ولا شك ان الذين تحدثوا عن ابن سبأ من اهل السنة لا يحصون كثرة، ولكن لايعول الشيعة عليهم لأجل الخلاف معهم.
بيد اننا إذا قرأنا كتبنا المعتبرة نجد ان بن سبأ شخصية حقيقة وان انكرها علماؤنا او بعضهم واليك البيان :
1. عن ابي جعفر عليه السلام ( ان عبدالله بن سبأ كان يدعي النبوة، ويزعم ان امير المؤمنين هو الله تعالى عن ذلك فبلغ ذلك امير المؤمنين عليه السلام... فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال نعم انت هو ، وقد كان قد القى في روعي انت الله واني نبي فقال امير المؤمنين عليه السلام : ويلك قد سخر منك الشيطان، فارجع عن هذا ثكلتك امك وتب فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة ايام فلم يتب فأحرقه بالنار وقال: ان الشيطان استهواه، فكان يأتيه ويلقي في روعه ذلك).
وعن ابي عبدالله انه قال: ( لعن الله عبد الله بن سبأ انه ادعى الربوبية في امير المؤمنين عليه السلام، وكان والله امير المؤمنين عليه السلام عبدا لله طائعا، الويل لمن كذب علينا وان قوما يقولون فينا ما لا نقوله في انفسنا نبرأ الى الله منهم، بنرأ الى الله منهم) ( معرفة اخبار الرجال) للكشي ص 70- 71 وهناك روايات اخرى.
2. وقال المامقاني: ( عبد الله بن سبأ الذي رجع الى الكفر وأظهر الغلو) وقال: ( غال ملعون، حرقه امير المؤمنين وكان يزعم ان عليا اله وانه نبي)( تنقيح المقال في علم الرجال) 2/183،184.
3. وقال النوبختي: ( السبئية قالوا بإمامة علي وانها فرض من الله عزوجل وهم اصحاب عبد الله بن سبأ وكان ممن اظهر الطعن على ابي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم وقال: ( إن عليا عليه السلام امره بذلك) فأخذه علي فسأله عن قوله هذا فأقر بقتله فصاح الناس اليه: يا امير المؤمنين أتقتل رجلا يدعو الى حبكم اهل البيت، والى ولايتك والبراءة من اعدائك؟ فصيره الى المدائن.
وحكى جماعة من اهل العلم ان عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة، فقال في اسلامه في علي بن ابي طالب بمثل ذلك. وهو اول من شهر القول بفرض امامة علي عليه السلام واظهر البراءة من اعدائه فمن هنا قال من خالف الشيعة: إن اصل الرفض مأخوذ من اليهودية،( فرق الشيعة) ص32-44.
4. وقال سعد بن عبد الله الاشعري القمي في معرض كلامه عن السبئية: ( السبئية اصحاب عبد الله بن سبأ، وهو عبد الله بن وهب الراسبي الهمداني، وساعده على ذلك عبد الله بن خرسي، وابن اسود وهما من اجل الصحابة، وكان اول من اظهر الطعن على ابي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم) ( المقالات والرفق) ص20.
5. وذكر ابن ابي الحديد ان عبد الله بن سبأ قام الى علي وهو يخطب فقال له : ( انت انت وجعل يكررها فقال له علي ( ويلك من انا؟) فقال: انت الله. فأمر بأخذه واخذ قوم كانوا معه على رأيه، شرح نهج البلاغة 5/5.
6. وقال السيد نعمة الله الجزائري: ( قال عبد الله بن سبأ لعلي عليه السلام : انت الاله حقا ففناه علي عليه السلام الى المدائن، وقيل إنه كان يهوديا فأسلم وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون وفي موسى مثل ما قال في علي) ( الانوار النعمانية) 2/234
وسألت السيد محمد الحسين آل كاشف الغطاء عن ابن سبأ فقال : ان ابن سبأ خرافة وضعها الامويون والعباسيون حقدا منهم على آل البيت الاطهار فينبغي للعاقل ان لايشغل نفسه بهذه الشخصية.
ولكني وجدت في كتابه المعروف ( اصل الشيعة واصولها) ص 40_ 41 ما يدل على وجود هذه الشخصية وثبوتها حيث قال: ( اما عبدالله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة او يلصقون الشيعة به فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن بلعنه والبراء منه....)
وقد ألف السيد مرتضى العسكري كتابه( عبد الله بن سبأ واساطير اخرى) أنكر فيه وجود شخصية ابن سبأ كما انكرها ايضا السيد محمد جواد مغنية في تقديمه لكتاب السيد العسكري المذكور.
وعبدالله بن سبأ هو أحد الاسباب التي ينقم من اجلها اغلب الشيعة على اهل السنة. ولا شك ان الذين تحدثوا عن ابن سبأ من اهل السنة لا يحصون كثرة، ولكن لايعول الشيعة عليهم لأجل الخلاف معهم.
بيد اننا إذا قرأنا كتبنا المعتبرة نجد ان بن سبأ شخصية حقيقة وان انكرها علماؤنا او بعضهم واليك البيان :
1. عن ابي جعفر عليه السلام ( ان عبدالله بن سبأ كان يدعي النبوة، ويزعم ان امير المؤمنين هو الله تعالى عن ذلك فبلغ ذلك امير المؤمنين عليه السلام... فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال نعم انت هو ، وقد كان قد القى في روعي انت الله واني نبي فقال امير المؤمنين عليه السلام : ويلك قد سخر منك الشيطان، فارجع عن هذا ثكلتك امك وتب فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة ايام فلم يتب فأحرقه بالنار وقال: ان الشيطان استهواه، فكان يأتيه ويلقي في روعه ذلك).
وعن ابي عبدالله انه قال: ( لعن الله عبد الله بن سبأ انه ادعى الربوبية في امير المؤمنين عليه السلام، وكان والله امير المؤمنين عليه السلام عبدا لله طائعا، الويل لمن كذب علينا وان قوما يقولون فينا ما لا نقوله في انفسنا نبرأ الى الله منهم، بنرأ الى الله منهم) ( معرفة اخبار الرجال) للكشي ص 70- 71 وهناك روايات اخرى.
2. وقال المامقاني: ( عبد الله بن سبأ الذي رجع الى الكفر وأظهر الغلو) وقال: ( غال ملعون، حرقه امير المؤمنين وكان يزعم ان عليا اله وانه نبي)( تنقيح المقال في علم الرجال) 2/183،184.
3. وقال النوبختي: ( السبئية قالوا بإمامة علي وانها فرض من الله عزوجل وهم اصحاب عبد الله بن سبأ وكان ممن اظهر الطعن على ابي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم وقال: ( إن عليا عليه السلام امره بذلك) فأخذه علي فسأله عن قوله هذا فأقر بقتله فصاح الناس اليه: يا امير المؤمنين أتقتل رجلا يدعو الى حبكم اهل البيت، والى ولايتك والبراءة من اعدائك؟ فصيره الى المدائن.
وحكى جماعة من اهل العلم ان عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ووالى عليا وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة، فقال في اسلامه في علي بن ابي طالب بمثل ذلك. وهو اول من شهر القول بفرض امامة علي عليه السلام واظهر البراءة من اعدائه فمن هنا قال من خالف الشيعة: إن اصل الرفض مأخوذ من اليهودية،( فرق الشيعة) ص32-44.
4. وقال سعد بن عبد الله الاشعري القمي في معرض كلامه عن السبئية: ( السبئية اصحاب عبد الله بن سبأ، وهو عبد الله بن وهب الراسبي الهمداني، وساعده على ذلك عبد الله بن خرسي، وابن اسود وهما من اجل الصحابة، وكان اول من اظهر الطعن على ابي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم) ( المقالات والرفق) ص20.
5. وذكر ابن ابي الحديد ان عبد الله بن سبأ قام الى علي وهو يخطب فقال له : ( انت انت وجعل يكررها فقال له علي ( ويلك من انا؟) فقال: انت الله. فأمر بأخذه واخذ قوم كانوا معه على رأيه، شرح نهج البلاغة 5/5.
6. وقال السيد نعمة الله الجزائري: ( قال عبد الله بن سبأ لعلي عليه السلام : انت الاله حقا ففناه علي عليه السلام الى المدائن، وقيل إنه كان يهوديا فأسلم وكان في اليهودية يقول في يوشع بن نون وفي موسى مثل ما قال في علي) ( الانوار النعمانية) 2/234
تعليق