إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

"من الأثار المترتبة على ولاية من لم يأمر الله بتوليهم"

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • "من الأثار المترتبة على ولاية من لم يأمر الله بتوليهم"

    بسم الله الرحمن الرحيم



    ماذا سيؤثر على إن توليت قوماً بغير أذن الله تعالى ؟
    ما لو وضعنا الولاية في غير أهلها ؟

    قال تعالى في سورة البقرة اية 91 :

    واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين

    لا شك أن المخاطب هنا قوم من اليهود كانوا موجودين في عصر رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم-

    ولكن هؤلاء القوم لم يلحقوا بالأنبياء من قبل و لم يقتلوهم فلماذا قال عنهم تعالى : لم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين

    الجواب ببساطة هو الولاية

    هم تولوا الظالمين من قومهم فأشركهم الله بأعمال قومهم الأوليين
    ومن أعمالهم كانت قتل الأنبياء

    في تفسير العياشي :
    عن أبي عمرو الزبيري عن أبي عبد الله (ع) قال قال الله في كتابه يحكي قول اليهود إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ الآية فقال فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و إنما نزل هذا في قوم يهود و كانوا على عهد محمد (ص) لم يقتلوا الأنبياء بأيديهم و لا كانوا في زمانهم و إنما قتل أوائلهم الذين كانوا من قبلهم فنزلوا بهم أولئك القتلة فجعلهم الله منهم و أضاف إليهم فعل أوائلهم بما تبعوهم و تولوهم .

    على حسب هذا الكلام
    كم شخص مشترك في أغتصاب الخلافة ؟ و كم شخص مشترك في قتل فاطمة و الحسن و الحسين -صلوات الله عليهم- ؟

    لهذا قال تعالى عنهم : إن كنتم مؤمنين

    اللهم صلى على محمد وال محمد



  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
    بسم الله الرحمن الرحيم






    ماذا سيؤثر على إن توليت قوماً بغير أذن الله تعالى ؟
    ما لو وضعنا الولاية في غير أهلها ؟

    قال تعالى في سورة البقرة اية 91 :

    واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نؤمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين

    لا شك أن المخاطب هنا قوم من اليهود كانوا موجودين في عصر رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم-

    ولكن هؤلاء القوم لم يلحقوا بالأنبياء من قبل و لم يقتلوهم فلماذا قال عنهم تعالى : لم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين

    الجواب ببساطة هو الولاية

    هم تولوا الظالمين من قومهم فأشركهم الله بأعمال قومهم الأوليين
    ومن أعمالهم كانت قتل الأنبياء

    في تفسير العياشي :
    عن أبي عمرو الزبيري عن أبي عبد الله (ع) قال قال الله في كتابه يحكي قول اليهود إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ الآية فقال فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ و إنما نزل هذا في قوم يهود و كانوا على عهد محمد (ص) لم يقتلوا الأنبياء بأيديهم و لا كانوا في زمانهم و إنما قتل أوائلهم الذين كانوا من قبلهم فنزلوا بهم أولئك القتلة فجعلهم الله منهم و أضاف إليهم فعل أوائلهم بما تبعوهم و تولوهم .

    على حسب هذا الكلام
    كم شخص مشترك في أغتصاب الخلافة ؟ و كم شخص مشترك في قتل فاطمة و الحسن و الحسين -صلوات الله عليهم- ؟

    لهذا قال تعالى عنهم : إن كنتم مؤمنين

    اللهم صلى على محمد وال محمد



    بيان رائع وجميل مولانا الحبيب ,,
    فالقلوب هي القلوب
    تشابهت قلوبهم ورب البيت

    تعليق


    • #3
      عندما طالبناك بالآثار في موضوع " مبدأ الأحوط لمعرفة الأصوب " لم نر منك شيئا .. !!!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
        عندما طالبناك بالآثار في موضوع " مبدأ الأحوط لمعرفة الأصوب " لم نر منك شيئا .. !!!
        و الدليل واضح

        و هو انك لاتعرف معنى الاحواط

        الاحوط ليس في عقل السني و الوهابي

        تعليق


        • #5
          بارك الله بكم أخوتي الأعزاء
          موفقين لكل خير
          الأخ مختصر حبيب و مالك الأشتر
          سدد الله خطاكم
          وصلى الله على محمد وال محمد

          النفيس و لم لا تحاور هنا ؟

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
            بارك الله بكم أخوتي الأعزاء
            موفقين لكل خير
            الأخ مختصر حبيب و مالك الأشتر
            سدد الله خطاكم
            وصلى الله على محمد وال محمد

            النفيس و لم لا تحاور هنا ؟
            إن كان لديك كلام تقوله و مفيد ، فاطرحه في الموضوع الأصلي ، حيث يتم عرض جميع الأطروحات فيه ...

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


              إن كان لديك كلام تقوله و مفيد ، فاطرحه في الموضوع الأصلي ، حيث يتم عرض جميع الأطروحات فيه ...

              اذا عندك شي قل هنا

              و ذاك الموضوع قد تم الرد عليه

              تعليق


              • #8
                اليست الولاية لاسماعيل بن جعفر عليهم السلام

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله12
                  اليست الولاية لاسماعيل بن جعفر عليهم السلام
                  لا

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صلى على محمد وال محمد

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله بك

                      الأخ النفيس بإمكانك الرد على هذه الجزئية هنا , وهي نقطة مهمة وأنت بنيت ردك في ذاك الموضوع أنه لا عقاب لمن تولى واتبع ونصر الظالم

                      تعليق


                      • #12
                        بارك الله بكم أخي الكريم ووفقكم لكل خير
                        ودفع عنكم كل سوء
                        وصلى الله على محمد وال محمد

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة خادم الرسول الأعظم
                          بارك الله بك

                          الأخ النفيس بإمكانك الرد على هذه الجزئية هنا , وهي نقطة مهمة وأنت بنيت ردك في ذاك الموضوع أنه لا عقاب لمن تولى واتبع ونصر الظالم

                          لو كان لصاحب الموضوع قدرة على إثبات ما يزعمه ، لطرح فكرته هناك ، حيث سيسهل للمتابع الكريم قراءة كل الاطروحات في مكان واحد ..
                          فأنا لا أرى أية فائدة حقيقية في إخراج نقطة هامة بعيدا عن ساحة المقارنة المطروحة في موضوع " مبدأ الأحوط لمعرفة الأصوب " ..فلتطرح فكرته هناك ، لنرى إن كانت هناك خطورة تذكر في عدم اعتقاد ما تزعمونه أو لا ..

                          تعليق


                          • #14
                            هل تريد مني نسخ الموضوع و لصقه هناك حتى تحل المشكلة ؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                              هل تريد مني نسخ الموضوع و لصقه هناك حتى تحل المشكلة ؟
                              افعل ما بدا لك .. لكن الأفضل للمتابع ، هو جمع الأفكار في مكان واحد ، لكي تتضح الصورة له ، أي المذهبين على حق . أما أخذ نقطة و تخصيص موضوع له بعيدا عن النقاط الأخرى فهذا نوع من التشتيت اللامبرر ..

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X