تويت
العفوا اغاتي يسلم راسك ويحفظك ويرحم والديك لنصرة المذهب
-
-
يرفع الصلاة على محمد وال محمدتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
لله اقول
لا احب لذاتي ان تكون عقليتي عقلية سلفية وهابية تصدق كل افتراء واتهام ضد خصومها لتسقطهم دون أي دليل،
وأنا في هذه المسألة لا اصدق اتهام الحكومات ضد خصومها خصوصا عندما تكون الأنظمة ظالمة،
وعدم استحالة الشيء لا يعني وقوعه.التعديل الأخير تم بواسطة naji1; الساعة 12-06-2011, 12:06 PM.تعليق
-
والله يا اخ ناجي انت حر بما تصدق او بمن تصدق لكن كلام الرسول لالبس فيه ولاهو نابع لغاية تسقيط حاشاة حين يقول لايبغضك ياعلي الا منافق او ابن زنا او ابن حيض والقرني ناصبي لمحمد وال محمد فالدليل العقلي هنا هو انه اما منافق او ابن زنا او حيض هذا بنص الحديث النبوي الشريف.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي وميض
وهل ترى النبي صلى الله عليه وآله قال ياعلي لا يبغضك إلا لوطي!!!!
اخي الكلام ليس في كون مبغض أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام ناصبي فإثبات النصب لا يعني إثبات كون الناصبي سارق او زاني او لائط او ما شابه ذلك ....تعليق
-
أخي الحبيب ناجي أترك الأحاديث وخذ هذه الآيات التي تحدثنا عن إنه سيخزي الله كل من يحادد الله ورسوله :
(( إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ )) المجادلة5 (1)
_____________
( التبيان في تفسير القرآن )
(1)قال تعالى " وقد انزلنا آيات بينات " اي حجج واضحات من القرآن وما فيه من الادلة. ثم قال " وللكافرين " أي للجاحدين لما انزلناه من القرآن والآيات " عذاب مهين " أي يهينهم ويخزيهم.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
أخي الكريم
نحن نتكلم عن مسائل محددة، وهذه الأمور لا تثبت بثبوت المخالفة او بتثبوت النصب او بثبوت الكفر او ....
فليس كل كافر مخزي لوطي وليس كل ناصبي مخزي مهان زاني وهكذا...
الزنا يثبت بالبينة او الإقرار
واللواط كذلك
وليس في الشرع ان ثبوت ذلك يكون بالنصب او المخالفة او الكفر او ....تعليق
تعليق