إعـــــــلان

**شيخ حسين الاكرف** · 15-06-2011, 03:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة عوف العوفي

وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً (الأحزاب : 68 )

دعوا امرءًا وما اختار، ولو أبى إلا النار

سَتُكتَبُ شَهَادَتُهًمْ وَيُسْألُون

إي والذي فلق الحب والنوى واصطفى محمدًا على سائر البشر

سَتُكتَبُ شَهَادَتُهًمْ وَيُسْألُون

اللهم ألعن أبو بكر الزنديق ظالم فاطمة الزهراء عليها صلوات الله؛ وألعن اللوطي إبن العاهرة صهاك عمر بن الخطاب لعنه الله؛ وأصبب عليهم حمماً من نار سقر آمين يا رب العالمين.

**عوف العوفي** · 15-06-2011, 03:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عراقي موالي

اعتقد الاجابة سهله جدا
انظر الى كتاب نهج البلاغة والى الخطبه الشقشقيه ستجد الجواب

يا زميلي يقول علي رضي الله عنه في نهج البلاغة :

دعوني والتمسوا غيري ...

هو لا يعترف بإمامتكم المزعومة هذه ولا الاثناعشرية ولا العشرينية

يا عم اصحَا ، انت رايح على فين !؟

**عوف العوفي** · 15-06-2011, 03:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم ألعن أبو بكر الزنديق ظالم فاطمة الزهراء عليها صلوات الله؛ وألعن اللوطي إبن العاهرة صهاك عمر بن الخطاب لعنه الله؛ وأصبب عليهم حمماً من نار سقر آمين يا رب العالمين.

ويل لك إن ضحك عليك الوضاعون فمت فأصبح أطهر البشر وأتباعه خصماءك أمام الله من صوب ..

وآله من آلاف الطيبين يتبرؤون منك ومن أسيادك أصحاب التراث المفترى والتاريخ المحشو كذبا

على كل حال .. لسنا ملزمين أن نرحم من لا يرحم نفسه

ستموت لا شك ولا ريب ، ولكن قبلها أعمل عقلك وأنت وحدك:

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (محمد : 25 )

فكر رجاءً ، ولا تأخذك العزة بالطيش والإثم

أنا مشفق عليك والله ، فلا فائدة مما تفعل ، لو سكت لكان خيرا لك

أو على الأقل : قلل من هذا اللعن لتخفف عن نفسك عذاب مكانٍ وقوده الناس والحجارة

**صلاح الدين العلوي** · 15-06-2011, 03:24 PM

يا اخي بارك الله فيك

الى حد الان لم نسمع منك

نص صريح من القران او الاحاديث النبوية يؤيد ما تقول

وحتى الحديث المنسوب الذي اوردته فيه عن مولى لعلي ............من هو هذا المولى لعلي خصوصا وهو مجهول

وجاء بصيغة المجهول بمعنى ..............عن مولى من موالي علي

فكيف نصدق شخصا مجهولا هذا من جهة ..........ومن جهة اخرى

هل تنكر ان مند سيدنا ادم الى سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم جاؤا بدعوى واحدة

الا وهي لا الاه الا الله .............اعبدوا الله ............وحدوا الله

فكيف ينصرف البعض الى ادخال السب والشتم من ضمن العقائد اليس الله سبحانه طاهر ..مالكم كيف تحكمون

الم يا مرنا الله سبحانه بالعفوا ..والصفح وقل الكلمة الطيبة

فكيف يجعل سبحانه السب والشتم من ضمن العقائد والعبادات وهذا مالم تاتي به اي دين ابدا

ايامرنا بالفحش بعدما امرنا بالطهارة سبحانه وتعالى عما تصفون

وما فائدة السب والقدف في العقيدة افلا تعقلون

ولنا عودة ان شاء الله وحجتي اعظم ودليلي اكثر اقناع ان شاء الله تبارك وتعالى

**ابوفايد** · 20-06-2011, 11:07 AM

اريد حديث صحيح وااااحد ( 1 )

من الامام علي عليه السلام يلعن ويذم الصحابه
او الامام الحسن او الحسين

بالأسم يعني ابو بكر وعمر وعائشه وعثمان

وسيطول الانتظار

**شيخ حسين الأكرف** · 20-06-2011, 11:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

قال الإمام علي عن المنافقان أبو بكر وعمر لعنهما الله أنهما غدرة فجرة ونطفة قذرة!!

وجاء في روضة الكافي عن أبي هاشم قال: لمّا خرج بعلي خرجت فاطمة واضعة قميص رسول الله على رأسها آخذة بيد إبنيها فقالت: ما لي ولك يا أبا بكر تريد أن تيتم إبني وترملني في زوجي والله لولا أن تكون سنّة لنشرت شعري ولصرخت إلى ربّي. فقال رجل من القوم: والله ما تريد إلاّ هذا _ يعني علياً _ فوالله ما برحت حتّى أخذت بيده وانطلقت.

وجاء في الإمامة والسياسة: وقد خرجت عن خدرها وهي تبكي وتنادي بأعلى صوتها: يا أبت يارسول الله ماذا لقينا بعدك من ابن الخطّاب وابن أبي قحافة.
وجاء في شرح النهج: خرجت تصرخ ومعها نسوة من الهاشميات تنادي يا أبا بكر ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت رسول الله والله لا أُكلّم عمر حتّى ألقى الله.

وجاء في العقد الفريد والإمامة والسياسة ج1 ص13 وشرح النهج وكثير من كتب المؤرخين: أنّ أمير المؤمنين يقاد إلى البيعة كما يقاد الجمل المخشوش ويدفع ويساق سوقاً عنيفاً وهو يقول _ مخاطباً رسول الله _ : يابن أُمّ إنّ القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني.

وجاء في الصوارم الحاسمة في مصائب الزهراء فاطمة قال الشيخ ابن العرندس في كشف اللئالي: لمّا أُوقف علي عليه السلام بين يدي الأوّل (أبو بكر) تكلّم فقال _ ومنه نعرف مدى تأثّره عليه السلام ومدى كفرهم ونفاقهم وارتدادهم _ :

يا أيّتها الغدرة الفجرة والنطفة القذرة المذرة والبهيمة السائمة نهضتم على أقدامكم وشمّرتم للضلال عن ساعدكم تبغون بذلك النفاق وتحسبون مراقبة الجهل والشقاق أفظننتم أنّ سيوفكم ماضية وأنّ نفوسكم واعية ألا ساء ما قدّمتم لأنفسكم أيّتها الأوقة المتشتّتة بعد اجتماعها والملحدة بعد انتفاعها وأنتم غير مراقبين ولا من الله بخائفين أجل والله ذلك أمر أبرزته ضمائركم وأضربت عن مخضه خبث سرائركم فاستبقوا انتم الجذل بالباطل فتندموا ونستبقي نحن الحقّ فيهدينا ربّنا إلى سواء السبيل وينجز لنا ما وعدنا على الصبر الجميل وما ربّك بظلاّم للعبيد فدحضاً دحضاً وشوهة بوهة لنفوسكم التي رغبت بدنيا طالما حذّركم رسول الله عنها فعلقتم بأطراف قطيعتها ورجعتم متسالمين دون جديعتها زهدت نفوسكم الأمّارة في الآخرة الباقية ورغبت نفوسنا فيما زهدتم فيه فالموعد قريب والربّ نعم الحاكم فاستعدّوا للمسألة جواباً ولظلمكم لنا أهل البيت احتساباً أو تضرب الزهراء نهراً ويؤخذ منّا حقّنا قهراً وجبراً فلا نصير ولا مجير ولا مسعد ولا منجد فليت ابن أبي طالب مات قبل يومه فلا يرى الغدرة الفجرة قد ازدحموا على ظلم البررة فتبّاً وسحقاً سحقاً ذلك أمر إلى الله مرجعه وإلى رسول الله مدفعه فقد عزّ على ابن أبي طالب أن يسودّ متن فاطمة ضرباً وقد عرف مقامه وشوهدت أيّامه فلا يثور إلى عقيلته ولا يضرى دون حليلته فالصبر أيمن وأجمل والرضى بما رضى الله به أفضل لكي لا يزول الحقّ عن وقره ويظهر الباطل من وكره حتّى ألقى ربّي فأشكو إليه ما ارتكبتم من غصبكم حقّي وتماطلتم عن صدري وهو خير الحاكمين وأرحم الراحمين وأقول وسيجزي الله.

**بانتظارك** · 20-06-2011, 10:24 PM

الى الاخ السيد الكربلائي المحترم

الي ادري عنه انو انتة من التيار الصدري

والتيار الصدري معروف بصلاته على النبي محمد يلعن اعدائهم

تكدر اتكلي بصراحة منو اعداء النبي محمد واله

اتمنى ان تكون لك الجرءة مو اكولون التيار الصدري ما يخاف

**السيد الكربلائي** · 24-06-2011, 08:39 AM

حبيبي ... يبدوا ان الامر التبس عليك
انا ذكرت ان لعن رموز القوم بأسمائهم ليس من نهج اهل البيت عليهم السلام
و ليس لعن الظالمين بصورة عامة _ و هو المنهج القرأني المبارك _
و فرق ما بين الاثنين

**بانتظارك** · 24-06-2011, 04:50 PM

ماصار لبس افهمني

ميخالف اجي وياك

نحن المسلمين الشيعة بصورة عامة عندما نصلي على محمد ونلعن اعدائهم جهرا نقصد من غصب حقهم ومن عادا الزهراء بالاخص واهل البيت بصورة عامة وهم صنمي قريش ابو بكر وعمر وابنتيهما عائشة وحفصة عليهم لعائن الله

والتيار الصدري له صفه مميزة انه عندما يصلي على محمد يلعن اعداء اهل البيت

اريد توضحلي من هم الاعداء الذين يقصدهم التيار

**السيد الكربلائي** · 24-06-2011, 06:43 PM

كل شخص ينطبق عليه مفهوم عدو اهل البيت

**بانتظارك** · 24-06-2011, 06:58 PM

هاي شلك بيهة

كنت اتمنى ان تكون لكم الجرءة

عندما اعد السيد مقتدى هذا الجيش وسماه بهذا الاسم المقدس

جيش الامام المهدي

لم ينتبه الى شغلة كلش مهمة

هي اعداد هذا الجيش فعلا لنصرة الامام المهدي قولا وفعلا

انا لاانكر هناك شعبية واسعة لهذا الجيش وهناك طاقة في هؤلاء الجيش

لكن يا حبذا لو تكون طاقتهم معدة لنصرة الامام واستقبالة

كما يحاربون الامريكان يجب ان يحاربو اعداء اهل البيت

اقلها يدفعون ضريبة لحمل هذا الاسم هي التبرء من اعداء هل البيت والمخالفون

والله ولي التوفيق

**السيد الكربلائي** · 24-06-2011, 10:53 PM

والله يا حبيبي جيش الامام ميمشي على مرامك .. يمشي على مرام الفقهاء
و هم يتبرون من اعداء اهل البيت .. إذا تريد تتبرى بالاسم .. فمنخلص منا لباجر
اما التبرئ بصورة عامة فهي الافضل

**بانتظارك** · 25-06-2011, 12:01 PM

حبيبي خلي الفقهاء في فقهم على صفحة

احنة مو غشمة تعرف كلش زين انهم اكثرهم لا يعرفون القبلة وين

بس اذا هو القائد اصلي وراهم وبمساجدهم
والله لو يعطوني كنوز الدنيا ما اصلي بجامع يحمل اسم الزنديق عمر كاسر ضلع الزهراء هذا وانا من العامة فكيف بالسيد مقتدى سامحه الله والزهراء امه

بطلو من هاي المجاملات الي ما اجيب فائدة ذولة نواصب شنو احط ايدي ابيدهم

**السيد الكربلائي** · 25-06-2011, 01:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بانتظارك

حبيبي خلي الفقهاء في فقهم على صفحة

احنة مو غشمة تعرف كلش زين انهم اكثرهم لا يعرفون القبلة وين

بس اذا هو القائد اصلي وراهم وبمساجدهم
والله لو يعطوني كنوز الدنيا ما اصلي بجامع يحمل اسم الزنديق عمر كاسر ضلع الزهراء هذا وانا من العامة فكيف بالسيد مقتدى سامحه الله والزهراء امه

بطلو من هاي المجاملات الي ما اجيب فائدة ذولة نواصب شنو احط ايدي ابيدهم

ساعد الله قلب امير المؤمنين .. إذا ترك قاتل زوجه حر طليق بل نصب نفسه خليفة للمسلمين
حبيبي .. المصلحة العامة تغلب المصلحة الخاصة .. و لست بأفضل من مولى الموحدين
و وجب عليك اتباعه بالقول و الفعل .. لا بالقول و الطامة يخالفه الفعل

**نواقيس** · 25-06-2011, 03:16 PM

شلون يابة عييد لو سمحت

ليس منهج اهل البيت عليهم السلام لعن الظالمين باسمائهم بل بصورة عامة !!

ومنهج القرآن اللعن بالاسم!!

اوليس اهل البيت عليهم السلام هم القرآن الناطق؟؟

اهل البيت هم القرآن والقرآن هو اهل البيت يافهيم لا تخربطون كااافي الزموا حدكم

خليكم بمقتداكم والوحدة واخوانة السنة والسياسة اهم شئ السياسة يا ول بالكم يفوت الكرسي

واهم شئ الصلاة وراهم وبجوامعهم

الحمد الله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا

عميتوا كلش بعد ماكو رجى اصحوا اصحوا حرام تضيعون دينكم

باجر يظهر الامام ارواحنا له الفداء وتكولوله ارجع يا ابن فاطمة لا حاجة لنا بك انما نتقي

لك وين احاديث الائمة الصريحة باللعن بالاسم

والله اشفق عليك واسأل الله لك النجاة اخ السيد الكربلائي

كن سيد كربلائي حقا الله يوفقك ويعطيك ع قدر نيتك والتزامك