إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن باز : لقب الوهابية لقب شريف وليس بمستنكر وهو لقب أتباع محمدعبدالوهاب أهل التوحيد!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابن باز : لقب الوهابية لقب شريف وليس بمستنكر وهو لقب أتباع محمدعبدالوهاب أهل التوحيد!

    حتى لا يستنكر الزملاء الوهابية لقبهم الشريف
    أو يتناسونه مع الزمن


    نقرأ جواب ابن باز _من موقعه الرسمي_
    http://www.binbaz.org.sa/mat/4726





    دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله إلى التوحيد
    يقول السائل: فضيلة الشيخ، يسمي بعض الناس عندنا العلماء في المملكة العربية السعودية بالوهابية فهل ترضون بهذه التسمية؟
    وما هو الرد على من يسميكم بهذا الاسم؟



    هذا لقب مشهور لعلماء التوحيد علماء نجد ينسبونهم إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه؛ لأنه دعا إلى الله عز وجل في النصف الثاني من القرن الثاني عشر، واجتهد في إيضاح التوحيد وبيان الشرك للناس، حتى هدى به الله جمَّاً غفيراً، ودخل الناس في توحيد الله، وتركوا ما هم عليه من أنواع الشرك الأكبر، من عبادة أهل القبور، ومن البدع المتعلقة بالقبور، وعبادة الأشجار والأحجار، والغلو في الصالحين.
    فصارت دعوته تجديدية إسلامية عظيمة، نفع الله بها المسلمين في الجزيرة العربية وفي غيرها - رحمه الله رحمة واسعة - وصار أتباعه ومن دعا بدعوته ونشأ على هذه الدعوة في نجد يسمى بـ (الوهابي)، وكان هذا اللقب علماً لكل من دعا إلى توحيد الله، ونهى عن الشرك وعن التعلق بأهل القبور، أو التعلق بالأشجار والأحجار، وأمر بالإخلاص لله وحده وسمي وهابياً، فهو لقب شريف عظيم يدل على أن من لقب به فهو من أهل التوحيد، ومن أهل الإخلاص لله، وممن ينهى عن الشرك بالله، وعن عبادة القبور والأشجار والأحجار والأصنام والأوثان.
    هذا هو أصل هذه التسمية، وهذا اللقب هو نسبة إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي التميمي الحنبلي الداعي إلى الله عز وجل رحمه الله رحمة واسعة، فقد نشأ في نجد، وتعلم في نجد، ثم سافر إلى مكة والمدينة والعراق والأحساء وأخذ عن علمائها من أهل السنة، ثم رجع إلى نجد فرأى ما الناس فيه من الجهل، وعبادة القبور والغلو فيها، والشرك بالله سبحانه وتعالى، ودعاء الأموات والاستغاثة بهم والبناء على قبورهم، فدعا إلى الله، وأرشد الناس ونهاهم عن الشرك، وبين لهم أن التوحيد هو حق لله عز وجل على عباده، وأنه الذي دعت إليه الرسل عليهم الصلاة والسلام.
    وبين لهم معنى لا إله إلا الله وأن معناها: لا معبود حقٌ إلا الله، يعني: أنها نفي وإثبات، تنفي الإلهية عن غير الله وتثبت العبادة لله وحده سبحانه وتعالى، كما قال عز وجل: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ[1]، وقال سبحانه: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ[2]، وقال عز وجل: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[3]، وقال سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ[4]، وقال عز وجل: فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ[5]، وقال سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء[6].
    فالشيخ رحمه الله - محمد بن عبد الوهاب - قام بهذه الدعوة في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري، وكان ذلك في العيينة في بلدة قريبة من الرياض، دعا إلى الله فيها، ونشر التوحيد وصارت عنده حلقة عظيمة في التعليم، ثم انتقل لأسباب معروفة إلى الدرعية، وتلقاه أميرها محمد بن مسعود وبايعه على الدعوة إلى الله عز وجل، وعلى نشر الإسلام في الدرعية وما حولها فنفع الله بذلك، وتعاون الإمامان: الإمام محمد بن عبد الوهاب والإمام محمد بن سعود جد العائلة المالكة الآن، فتعاونا في سبيل الدعوة، وكان ذلك في عام ثمانٍ وخمسين ومائة وألف من الهجرة النبوية.
    هكذا بدأ الدعوة في الدرعية بعد أن انتقل من العيينة، فانتشر الإسلام هناك، وأزيلت القباب التي على القبور، وانتشر التوحيد بين الناس، وعرفوا حقيقة معنى لا إله إلا الله، ثم قامت دولة آل سعود في بقية الجزيرة، وانتشر أمر التوحيد في أطراف الجزيرة، فنفع الله بهذه الدعوة نفعاً عظيماً، وظهر بها الحق، وانتصر بها أهل التوحيد، وصارت علماً لأهل التوحيد في كل مكان.
    ثم انتشرت هذه الدعوة أيضاً في اليمن، وفي جهات كثيرة من الهند والشام والعراق ومصر، حيث تلقاها أئمة الهدى وعلماء الحق بالقبول، وساعدوا الشيخ محمداً رحمه الله ودعوا بدعوته.
    وخالفه آخرون ممن غلب عليهم الجهل، أو التقليد والتعصب لآبائهم وأسلافهم، أو غلب عليهم الهوى والتعصب لما هم عليه لئلا يقول الناس: لماذا لم تعلمونا؟ فعادوا هذه الدعوة، وكتبوا كتابات باطلة ضدها، ولكن الله سبحانه نصر الدعوة وأهلها واستقام أمر التوحيد في الجزيرة، وانتشر أمر الله بحمد لله، فصار أتباع هذه الدعوة ومن يدعون إلى توحيد الله من علماء التوحيد من علماء نجد وغيرهم يُلقبون بـ(الوهابية)، فهو لقب معروف شريف وليس بمستنكر، فهو لقب أهل التوحيد والإيمان، من أهل الدعوة إلى الله عز وجل.
    وهكذا انتشر هذا اللقب في كثير من البلدان الخارجية التي لا تنتسب إلى نجد؛ إذا رأوا من يدعو إلى الله ويبين حقيقة التوحيد، وينهى عن الشرك في أفريقيا أو في اليمن أو في الشام أو في جهات أخرى، إذا رآهم بعض الغلاة وبعض المنحرفين قالوا: هذا وهابي، حتى ينفروا الناس عن دعوته، وحتى يظن الناس أن هذه الدعوة دعوة باطلة أو دعوة مخالفة للشرع، وهو غلط قبيح ومنكر، بل هي حقيقة ما دعا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا إلى توحيد الله، وهكذا الرسل جميعاً كلهم دعوا إلى توحيد الله، ونشروا دين الله - عليهم الصلاة والسلام - كما قال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ[7]، هذه دعوة الرسل - عليهم الصلاة والسلام - جميعاً، وهي دعوة نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام، فإنه دعا إلى توحيد الله وقام في مكة بالدعوة وصار المشركون يسمون من أجاب دعوته صابئاً، كما يقال للموحد الآن وهابي، فمن أجاب دعوة محمد صلى الله عليه وسلم في مكة قالوا له: صابئ.
    وهكذا بعد ما هاجر، لكن الله نصر الدعوة وأيد نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم، وانتشرت الدعوة في مكة، وفيما حولها، ثم هاجر عليه الصلاة والسلام إلى المدينة، وانتصرت الدعوة، وقام سوق الجهاد، وصارت المدينة معقل الإسلام، ومدينة الإسلام، والعاصمة الأولى للإسلام، والحمد لله.
    والمقصود من هذا كله: أن هذه الدعوة وهذا اللقب لكل من دعا إلى توحيد الله، وأنكر الشرك يسميه بعض الجهلة وهابياً؛ لجهلهم للحقيقة وعدم علمهم بها، والحقيقة هي ما ذكرنا أنها دعوة عظيمة إلى توحيد الله وإلى اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم التقليد الأعمى والتعصب المقيت، وعدم البدع والخرافات، وعدم الشرك والتعلق بالأموات وبالأشجار والأحجار، أو بالأنبياء والصالحين أو بالأصنام، فهذه الدعوة تحارب أهل الشرك وتدعو إلى توحيد الله والإخلاص له، والإيمان بمعنى لا إله إلا الله وتحقيقها، وتحقيق اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، والتمسك بسنته وطريقته، والاستقامة على ذلك، هذه هي دعوة الشيخ محمد رحمه الله.
    [1] الحج: 62.

    [2] الفاتحة: 5.

    [3] الأنبياء: 25.

    [4] الإسراء: 23.

    [5] غافر: 14.

    [6] البينة: 5.

    [7] النحل: 36.





    انتهى الجواب بحروفه.





    إذن ابن باز يقول عن لقب الوهابية التالي :

    هذا لقب مشهور لعلماء التوحيد علماء نجد ينسبونهم إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب



    ويضيف :
    - وصار أتباعه ومن دعا بدعوته ونشأ على هذه الدعوة في نجد يسمى بـ (الوهابي)، وكان هذا اللقب علماً لكل من دعا إلى توحيد الله، ونهى عن الشرك وعن التعلق بأهل القبور، أو التعلق بالأشجار والأحجار، وأمر بالإخلاص لله وحده وسمي وهابياً،

    ثم يصف هذا اللقب بقوله:
    فهو لقب شريف عظيم يدل على أن من لقب به فهو من أهل التوحيد، ومن أهل الإخلاص لله،


    لمن ينسب هذا اللقب ؟
    يجيب بقوله :
    هذا هو أصل هذه التسمية، وهذا اللقب هو نسبة إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي التميمي الحنبلي


    بماذا يلقب أتباع دعوة محمد بن عبدالوهاب ؟
    يجيبنا ابن باز بقوله :
    ، فصار أتباع هذه الدعوة ومن يدعون إلى توحيد الله من علماء التوحيد من علماء نجد وغيرهم يُلقبون بـ(الوهابية)،


    هل هذا اللقب منكر ؟
    وهل ترضون به ؟
    يجيب :
    فهو لقب معروف شريف وليس بمستنكر، فهو لقب أهل التوحيد والإيمان، من أهل الدعوة إلى الله عز وجل.




  • #2
    أنظر لقول من هو أعلم من بن باز



    أنا لم أر جماعة في زماننا تسمي نفسها الوهابية ، و مع ذلك نراكم تتكلمون صباح مساء عن الوهابية ، و عندما نسألكم من الوهابية ؟ هل هم أهل السعودية أم هم أهل الخليج أم هم أشخاص تتلمذوا على يد محمد بن عبد الوهاب أم أي شخص يقرأ كتاب لابن الوهاب أم ماذا بالضبط .. فلا نجد منكم جوابا ..
    فعندما يأتينا شخص و يقول بأنه كان وهابيا بكل المعاني الوهابية ، فإنه بهذا يريد أن يرسم البسمة على وجوه المتابعين ليس إلا ..
    و أما بخصوص ما تسميه معتقدات الوهابية أو غير الوهابية ، فمحمد بن عبد الوهاب لم يخترع عقائد حتى تنسبه له ، العقائد موجودة قبل أن يولد عبد الوهاب و جد جد عبد الوهاب ، فالعقائد ماهي إلا إخبار الله سبحانه و تعالى و إخبار رسول الكريم ، وليس اختراع رجل هنا أو هنالك ..



    ويأتيك عضو شيعي يغتر بقول هذا العالم ويعتبره صاحب علم وقلم.

    بين علمين من أعلام المنتدى المبارك

    التعديل الأخير تم بواسطة عمادعلي; الساعة 17-06-2011, 07:45 AM.

    تعليق


    • #3


      الشيخ لاتهمه الالقاب, فهو يهتم بما يحمله الانسان من دعوة

      قال ابن باز رحمه الله في معرض كلامه : ... فإذا كان من دعا إلى توحيد الله وهابي فأنا وهابي، وإذا كان من دعا إلى توحيد الله ناصبي فأنا ناصبي، وإذا كان من دعا إلى توحيد الله شيعي فأنا شيعي، المهم الدعوة إلى ما كان عليه الرسول وأصحابه، والتنفير الذي ينفر به الناس عن الدعوة لا قيمة له، الواجب على المؤمن أن يتقي الله وأن يستقيم على أمر الله ولو قال له الناس ما قالوا، ولو قالوا منافق، ولو قالوا وهابي، ولو قالوا شيعي، ولو قالوا كذا، إذا عرف أنه يدعو إلى توحيد الله وإلى طاعة الله ورسوله كما قال الله ورسوله فلا يضره المشاغبون والمنفرون بالألقاب التي يخترعونها له، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال له الكفار صابئ وقالوا له مجنون، وقالوا له شاعر، وقالوا كاهن وقالوا ساحر ما ضره ذلك، استمر في دعوته إلى الله وعلم الناس توحيد الله ولم يبالي بقولهم له إنك ساحر وكاهن أو ما أشبه ذلك

      وهكذا أتباع الحق لا يضرهم إذا قيل لهم وهابي
      أو قيل له كذا أو قيل له كذا أو قيل متشدد أو قيل متشدد أو قيل منفر، أو قيل متطرف أو قيل متعمق، أو كذا أو كذا يلقبونه حتى ينفروا منه الناس لا يضره هذا عليه أن يصبر وأن يوضح للناس في الحق وأنه ليس عنده شيء يخالف شرع الله المطهر الذي جاء به محمد عليه الصلاة والسلام، فالوهابية هم هكذا، الوهابية دعاة إلى توحيد الله وإلى طاعة الله ورسوله وليس لهم مذهب جديد إنما هم دعاة إلى توحيد الله وإلى اتباع رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وهم في الفقه على الغالب على مذهب الحنابلة إلا إذا وجدوا شيئاً في المذهب الحنبلي يخالف الأرجح من أقوال العلماء يعني لوجود الدليل الذي يؤيد ما قاله الآخرون أخذوا بالدليل ..

      فالشيخ لايهتم باللقب, بل يهتم بالدعوة التي تحملها

      فلو قلت للشيخ : انت شيعي لانك تدعو الى التوحيد ... فسيقول لك انا شيعي اذا كان هذا الاسم يدل على التوحيد.
      واذا قلت له انت ناصبي لانك تدعو الى التوحيد .. فسيقول لك اذا كان هذا التويحد فانا ناصبي


      يعني الشيخ مايهمه اللقب ...

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ
        حتى لا يستنكر الزملاء الوهابية لقبهم الشريف
        أو يتناسونه مع الزمن


        نقرأ جواب ابن باز _من موقعه الرسمي_
        http://www.binbaz.org.sa/mat/4726





        دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله إلى التوحيد
        يقول السائل: فضيلة الشيخ، يسمي بعض الناس عندنا العلماء في المملكة العربية السعودية بالوهابية فهل ترضون بهذه التسمية؟
        وما هو الرد على من يسميكم بهذا الاسم؟



        هذا لقب مشهور لعلماء التوحيد علماء نجد ينسبونهم إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه؛ لأنه دعا إلى الله عز وجل في النصف الثاني من القرن الثاني عشر، واجتهد في إيضاح التوحيد وبيان الشرك للناس، حتى هدى به الله جمَّاً غفيراً، ودخل الناس في توحيد الله، وتركوا ما هم عليه من أنواع الشرك الأكبر، من عبادة أهل القبور، ومن البدع المتعلقة بالقبور، وعبادة الأشجار والأحجار، والغلو في الصالحين.
        فصارت دعوته تجديدية إسلامية عظيمة، نفع الله بها المسلمين في الجزيرة العربية وفي غيرها - رحمه الله رحمة واسعة - وصار أتباعه ومن دعا بدعوته ونشأ على هذه الدعوة في نجد يسمى بـ (الوهابي)، وكان هذا اللقب علماً لكل من دعا إلى توحيد الله، ونهى عن الشرك وعن التعلق بأهل القبور، أو التعلق بالأشجار والأحجار، وأمر بالإخلاص لله وحده وسمي وهابياً، فهو لقب شريف عظيم يدل على أن من لقب به فهو من أهل التوحيد، ومن أهل الإخلاص لله، وممن ينهى عن الشرك بالله، وعن عبادة القبور والأشجار والأحجار والأصنام والأوثان.
        هذا هو أصل هذه التسمية، وهذا اللقب هو نسبة إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي التميمي الحنبلي الداعي إلى الله عز وجل رحمه الله رحمة واسعة، فقد نشأ في نجد، وتعلم في نجد، ثم سافر إلى مكة والمدينة والعراق والأحساء وأخذ عن علمائها من أهل السنة، ثم رجع إلى نجد فرأى ما الناس فيه من الجهل، وعبادة القبور والغلو فيها، والشرك بالله سبحانه وتعالى، ودعاء الأموات والاستغاثة بهم والبناء على قبورهم، فدعا إلى الله، وأرشد الناس ونهاهم عن الشرك، وبين لهم أن التوحيد هو حق لله عز وجل على عباده، وأنه الذي دعت إليه الرسل عليهم الصلاة والسلام.
        وبين لهم معنى لا إله إلا الله وأن معناها: لا معبود حقٌ إلا الله، يعني: أنها نفي وإثبات، تنفي الإلهية عن غير الله وتثبت العبادة لله وحده سبحانه وتعالى، كما قال عز وجل: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ[1]، وقال سبحانه: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ[2]، وقال عز وجل: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[3]، وقال سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ[4]، وقال عز وجل: فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ[5]، وقال سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء[6].
        فالشيخ رحمه الله - محمد بن عبد الوهاب - قام بهذه الدعوة في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري، وكان ذلك في العيينة في بلدة قريبة من الرياض، دعا إلى الله فيها، ونشر التوحيد وصارت عنده حلقة عظيمة في التعليم، ثم انتقل لأسباب معروفة إلى الدرعية، وتلقاه أميرها محمد بن مسعود وبايعه على الدعوة إلى الله عز وجل، وعلى نشر الإسلام في الدرعية وما حولها فنفع الله بذلك، وتعاون الإمامان: الإمام محمد بن عبد الوهاب والإمام محمد بن سعود جد العائلة المالكة الآن، فتعاونا في سبيل الدعوة، وكان ذلك في عام ثمانٍ وخمسين ومائة وألف من الهجرة النبوية.
        هكذا بدأ الدعوة في الدرعية بعد أن انتقل من العيينة، فانتشر الإسلام هناك، وأزيلت القباب التي على القبور، وانتشر التوحيد بين الناس، وعرفوا حقيقة معنى لا إله إلا الله، ثم قامت دولة آل سعود في بقية الجزيرة، وانتشر أمر التوحيد في أطراف الجزيرة، فنفع الله بهذه الدعوة نفعاً عظيماً، وظهر بها الحق، وانتصر بها أهل التوحيد، وصارت علماً لأهل التوحيد في كل مكان.
        ثم انتشرت هذه الدعوة أيضاً في اليمن، وفي جهات كثيرة من الهند والشام والعراق ومصر، حيث تلقاها أئمة الهدى وعلماء الحق بالقبول، وساعدوا الشيخ محمداً رحمه الله ودعوا بدعوته.
        وخالفه آخرون ممن غلب عليهم الجهل، أو التقليد والتعصب لآبائهم وأسلافهم، أو غلب عليهم الهوى والتعصب لما هم عليه لئلا يقول الناس: لماذا لم تعلمونا؟ فعادوا هذه الدعوة، وكتبوا كتابات باطلة ضدها، ولكن الله سبحانه نصر الدعوة وأهلها واستقام أمر التوحيد في الجزيرة، وانتشر أمر الله بحمد لله، فصار أتباع هذه الدعوة ومن يدعون إلى توحيد الله من علماء التوحيد من علماء نجد وغيرهم يُلقبون بـ(الوهابية)، فهو لقب معروف شريف وليس بمستنكر، فهو لقب أهل التوحيد والإيمان، من أهل الدعوة إلى الله عز وجل.
        وهكذا انتشر هذا اللقب في كثير من البلدان الخارجية التي لا تنتسب إلى نجد؛ إذا رأوا من يدعو إلى الله ويبين حقيقة التوحيد، وينهى عن الشرك في أفريقيا أو في اليمن أو في الشام أو في جهات أخرى، إذا رآهم بعض الغلاة وبعض المنحرفين قالوا: هذا وهابي، حتى ينفروا الناس عن دعوته، وحتى يظن الناس أن هذه الدعوة دعوة باطلة أو دعوة مخالفة للشرع، وهو غلط قبيح ومنكر، بل هي حقيقة ما دعا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا إلى توحيد الله، وهكذا الرسل جميعاً كلهم دعوا إلى توحيد الله، ونشروا دين الله - عليهم الصلاة والسلام - كما قال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ[7]، هذه دعوة الرسل - عليهم الصلاة والسلام - جميعاً، وهي دعوة نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام، فإنه دعا إلى توحيد الله وقام في مكة بالدعوة وصار المشركون يسمون من أجاب دعوته صابئاً، كما يقال للموحد الآن وهابي، فمن أجاب دعوة محمد صلى الله عليه وسلم في مكة قالوا له: صابئ.
        وهكذا بعد ما هاجر، لكن الله نصر الدعوة وأيد نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم، وانتشرت الدعوة في مكة، وفيما حولها، ثم هاجر عليه الصلاة والسلام إلى المدينة، وانتصرت الدعوة، وقام سوق الجهاد، وصارت المدينة معقل الإسلام، ومدينة الإسلام، والعاصمة الأولى للإسلام، والحمد لله.
        والمقصود من هذا كله: أن هذه الدعوة وهذا اللقب لكل من دعا إلى توحيد الله، وأنكر الشرك يسميه بعض الجهلة وهابياً؛ لجهلهم للحقيقة وعدم علمهم بها، والحقيقة هي ما ذكرنا أنها دعوة عظيمة إلى توحيد الله وإلى اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم التقليد الأعمى والتعصب المقيت، وعدم البدع والخرافات، وعدم الشرك والتعلق بالأموات وبالأشجار والأحجار، أو بالأنبياء والصالحين أو بالأصنام، فهذه الدعوة تحارب أهل الشرك وتدعو إلى توحيد الله والإخلاص له، والإيمان بمعنى لا إله إلا الله وتحقيقها، وتحقيق اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، والتمسك بسنته وطريقته، والاستقامة على ذلك، هذه هي دعوة الشيخ محمد رحمه الله.
        [1] الحج: 62.

        [2] الفاتحة: 5.

        [3] الأنبياء: 25.

        [4] الإسراء: 23.

        [5] غافر: 14.

        [6] البينة: 5.

        [7] النحل: 36.





        انتهى الجواب بحروفه.





        إذن ابن باز يقول عن لقب الوهابية التالي :





        ويضيف :


        ثم يصف هذا اللقب بقوله:



        لمن ينسب هذا اللقب ؟
        يجيب بقوله :



        بماذا يلقب أتباع دعوة محمد بن عبدالوهاب ؟
        يجيبنا ابن باز بقوله :




        هل هذا اللقب منكر ؟
        وهل ترضون به ؟
        يجيب :




        أين الوهابي النفيس الذي يستغرب من هذه التسمية ويعترض عليها ؟!

        تعليق


        • #5
          إذا كل اهل توحيد الله هم الوهابية فهل بقية اهل السنة العوام في العالم ليسوا موحدين ؟!!!!!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة b03Li
            أين الوهابي النفيس الذي يستغرب من هذه التسمية ويعترض عليها ؟!
            الشيخ لم يوافق على اللقب من باب انه لقب صحيح
            بل اخذه على اساس انه اذا كان هذا اللقب يدل على التوحيد, فهو كما هو
            حتى انه قال في معرض كلامه
            أن هذه الدعوة وهذا اللقب لكل من دعا إلى توحيد الله، وأنكر الشرك يسميه بعض الجهلة وهابياً
            وليس هو قصده ان هذا اللقب هو اللقب الصحيح
            بل لو كان اطلاق هذا اللقب على اهل التوحيد من باب انهم اهل التوحيد فلا يهم

            فقال :


            كان من دعا إلى توحيد الله وهابي فأنا وهابي
            وإذا كان من دعا إلى توحيد الله ناصبي فأنا ناصبي
            وإذا كان من دعا إلى توحيد الله شيعي فأنا شيعي
            المهم الدعوة إلى ما كان عليه الرسول وأصحابه
            والتنفير الذي ينفر به الناس عن الدعوة
            لا قيمة له

            تعليق


            • #7

              المهم في الموضوع إنه لم يستنكر هذا الإسم
              بل دافع عنه ووصفه بالشريف
              وواضح من مقال بن باز بأن كل من يتفقه بفقه محمد عبد الوهاب
              فهو وهابي وهو أسم شريف وموحد ولابأس به .

              أحسنت أخي وأستاذي الموالي مرآة التواريخ على هذه الوثيقة التي سيصعق كل من يستنكر هكذا تسميات وألقاب

              أرفع رأسك ياالنفيس إنك وهابي !!

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

                المهم في الموضوع إنه لم يستنكر هذا الإسم
                بل دافع عنه ووصفه بالشريف
                وواضح من مقال بن باز بأن كل من يتفقه بفقه محمد عبد الوهاب
                فهو وهابي وهو أسم شريف وموحد ولابأس به .

                أحسنت أخي وأستاذي الموالي مرآة التواريخ على هذه الوثيقة التي سيصعق كل من يستنكر هكذا تسميات وألقاب

                أرفع رأسك ياالنفيس إنك وهابي !!
                وصفة بالشريف في دلالته وليس في اللقب نفسه
                ودلالته اي مقصود قائله, وهم اهل التوحيد.
                والا فقد صرح الشيخ ان الذين يطلقونه هم بهض الجهله للتنفير عن الدعوة

                تعليق


                • #9
                  يرفع ..
                  حتى لا يستنكر الزملاء الوهابية لقبهم الشريف
                  أو يتناسونه مع الزمن


                  تعليق


                  • #10
                    يبدو ان مراه التواريخ تجاهل مشاركه الاخ المجهر
                    اين الرد ؟

                    تعليق


                    • #11
                      اكثر ما يعانيه اهل السنه من خصومهم هى عدم الانصاف

                      وواضح من كلام صاحب الموضوع انه يجر كلام الشيخ على غير محمله
                      يقول الشيخ فيما نقله
                      هذه الدعوة ومن يدعون إلى توحيد الله من علماء التوحيد من علماء نجد وغيرهم يُلقبون بـ(الوهابية)، فهو لقب معروف شريف وليس بمستنكر، فهو لقب أهل التوحيد والإيمان، من أهل الدعوة إلى الله عز وجل.
                      وهكذا انتشر هذا اللقب في كثير من البلدان الخارجية التي لا تنتسب إلى نجد؛ إذا رأوا من يدعو إلى الله ويبين حقيقة التوحيد، وينهى عن الشرك في أفريقيا أو في اليمن أو في الشام أو في جهات أخرى، إذا رآهم بعض الغلاة وبعض المنحرفين قالوا: هذا وهابي، حتى ينفروا الناس عن دعوته، وحتى يظن الناس أن هذه الدعوة دعوة باطلة أو دعوة مخالفة للشرع، وهو غلط قبيح ومنكر، بل هي حقيقة ما دعا إليه الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا إلى توحيد الله، وهكذا الرسل جميعاً كلهم دعوا إلى توحيد الله، ونشروا دين الله - عليهم الصلاة والسلام - كما قال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ
                      [7]، هذه دعوة الرسل - عليهم الصلاة والسلام - جميعاً، وهي دعوة نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام، فإنه دعا إلى توحيد الله وقام في مكة بالدعوة وصار المشركون يسمون من أجاب دعوته صابئاً، كما يقال للموحد الآن وهابي، فمن أجاب دعوة محمد صلى الله عليه وسلم في مكة قالوا له: صابئ.

                      =======

                      فواضح من كلام الشيخ انه لقب اطلقه اعداء التوحيد

                      وبتالى




                      فكل ما اراد قوله الشيخ ابن باز رحمه الله هو انه :


                      اذا كان اعداء الاسلام يسمون من يسلم صابئ

                      واعداء التوحيد يسمون الموحد وهابي

                      فانه
                      اتشرف ان اكون صابئ ان كان هو الاسلام

                      واتشرف بان اكون وهابي ان كان هو التوحيد

                      هذا كل مافى الموضوع لا كثر فارجو الانصاف فى الطرح وان لا يستقل على غير وجهته الواضحه



                      تعليق


                      • #12
                        يعني لازم الف والدوران الاخ يقصد ان اسم وهابي ليس بمسبة وليس منكرا وانما كل من اتبع فكر محمد عبد الوهاب سمي وهابيا تيمنا بالاخير لا اكثر ولا اقل وكما صرح بن باز بانه لقب شريف فاين الاشكال

                        تعليق


                        • #13
                          طالما أنكم تعترفون أن لقب ـ الوهابية - شريف ومعروف وليس بمستنكر ، وأنه يطلق على أتباع محمد بن عبدالوهاب ... وأنكم أتباعه ..
                          فلم إذن تنكرون على من يطلق عليكم هذا اللقب ؟!



                          أنا لا أتجاهل الردود ، ولكن بودي لو كانت الردود ذات قيمة حتى لا يضيع المرء معها وقته.



                          إذن من الآن ... سيتعهد الزملاء الوهابية أنهم لن يستنكروا على أحد إن أطلق عليهم لقب ( الوهابية ) .


                          ___________
                          لذلك .. سنرفع الموضوع بين الحين والآخر ..
                          حتى لا يستنكر الوهابية لقبهم الشريف
                          أو يتناسونه مع الزمن

                          تعليق


                          • #14
                            لن اقتبس مشاركتك الاخيره لانها فاضيه وخاويه


                            وقد رايتم كيف كرر الطرح ما بين صورة ونقل ورابط كعادة من يريد ان يدلس على الناس يكثر من المشاركه والطرح واحد بمعنى لم ينوع فى الطرح حتى نقول زياده واثراء للموضوع بل وضع صوره ثم نقل ما فيها كتابه ثم وضع الرابط فهو اسلوب يستخدمه من يعبث فى عقول الضعفاء كاسلوب الذى يقول اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس

                            على العموم واوضحنا ونوضح ايضا

                            فابن باز رحمه الله لا يتحدث عن شرف الاسم نفسه لانه اقر بانه اطلقها اعداء التوحيد :إذا رآهم بعض الغلاة وبعض المنحرفين قالوا: هذا وهابي، حتى ينفروا الناس عن دعوته، ...........
                            وصار المشركون يسمون من أجاب دعوته صابئاً، كما يقال للموحد الآن وهابي،

                            فالشرف هنا فيما يحمله المعنى عند هؤلاء المشركين لا كونه يحمل شئ فى نفسه بل اطلقه المشركين تنفيرا لاهل التوحيد فى انه يطلق من قبل هؤلاء على الموحد الذى يحارب الشرك فهو فى القيمه التى يحمله لا فى الاسم بل عند هؤلاء المشركين من معنى فهذا الشرف الذى عناه ابن باز رحمه الله فى القيمه التى يحملها عند هؤلاء المشركين لا فى الاسم نفسه ولا فانه اطلقه اعدائهم كما فعل الكفار مع المؤمنين

                            فايضا الصابئ فانه يحمل قيمه كونه امن وهو عند الكفار صابئ كونه امن فيكون الشرف عند من صبئ يكون الشرف كونه يحمل هذا المعنى عند الكفار انه امن ولم يكن من الكافرين ولذلك اوضح ذلك الشيخ رحمه الله حينما قال
                            وصار المشركون يسمون من أجاب دعوته صابئاً، كما يقال للموحد الآن وهابي، فمن أجاب دعوة محمد صلى الله عليه وسلم في مكة قالوا له: صابئ.


                            طبعا لن تجيب كعادتك فانت تملك التضليل ولا تملك الدفاع عنه

                            والحمد الله اوضحنا ذلك

                            التعديل الأخير تم بواسطة جاسم ابو علي1; الساعة 20-06-2011, 07:54 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              الذي جاء بالدعوه محمد وليس ابوه عبدالوهاب لذلك المفروض اسمهم المحمديه بس الاسم راح يكون اسلامي نسبه الى النبي صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم و معممي قم ما يريدون هذه التسميه على كيفهم يسمون لعنه الله عليهم جميعا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              102 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              72 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              111 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X